獨立宣言：一種全球史 [The Declaration of Independence: A Global History] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《獨立宣言：一種全球史》可謂我自身學術生涯的一個重要支點，它既是我此前學術觀點的一次高屋建瓴的總結，又啓迪瞭近年來我一直在從事的多項重要研究。不過，序言以如此個性化的話語收官總有一絲顧影自憐的意味，所以在此還是要贅言幾句。史學傢通常是很糟糕的預言傢（不過總比經濟學傢或政治學傢要好些）：我在完成本書之際，曾認為發端自1776年的宣布國傢獨立的時代已經告一段落，但我錯瞭。就在這部手稿付梓之後不久，黑山共和國於2006年6月宣布脫離塞爾維亞共和國，然後是2008年2月科索沃宣布獨立。

作者簡介

　　大衛·阿米蒂奇美國哈佛大學曆史係教授、係主任，著名思想史、世界史專傢。生於英國，畢業於劍橋大學和普林斯頓大學，擁有碩士、博士學位，並榮獲多個學術研究奬項。他曾在世界多地講學，研究成果豐碩，主要著作有：《英帝國的思想起源》（The Ideological Origins of the British Empire，2000）、《獨立宣言一種全球史》（The Declaration of Independence :A Global History，2007）和《現代國際思想基礎》（Foundations of Modern International Thought，2013）：主編：《莎士比亞和早期現代政治思想》（Shakespeare and Early Modern Political Thought，2009）、《全球語境下的革命時代，約1760-1840年》（The Age of Revolutionsin Global Context，c1760-1840，2010）和《太平洋史：海洋、陸地與人》（Pacific Histories: Ocean，Land，People，2013）。

內頁插圖

精彩書評

　　《獨立宣言》一書以實例簡明扼要地展現瞭真正的跨國度曆史撰寫法的潛在力量……通過展望美國疆土以外的世界，阿米蒂奇改變瞭我們對美國獨立宣言意義的看法……藉助對獨立宣言這一既有時間性又具永恒性的文獻的審視，[他]對現代世界的形成基礎方麵重要的問題提供瞭新的解釋。
　　——亞當·I.P.史密斯，《泰晤士報文學副刊》
　　
　　美國獨立宣言業已超過美國憲法……成為一部具有全球意義的文獻，它已其誕生的環境甚或撰寫者的本意，變為全球共有的知識和政治財産。令人奇怪的是，它誕生之後尚未得到曆史學傢們係統、全麵的研究。因此，阿米蒂奇值得祝賀。
　　——布倫丹·西姆斯，《華爾街日報》
　　
　　這是一部引人深思之作，探索瞭人們也許認為毫無新意可闡發的課題。
　　——邁剋爾·肯尼，《波士頓環球報》

目錄

導論
第一章 《獨立宣言》誕生的世界
第二章 走嚮世界的《獨立宣言》
第三章 世界各地的《獨立宣言》
結論
1776-1993年間發布的獨立宣言
托馬斯·傑斐遜《獨立宣言》“原草稿”
美利堅聯閤邦大陸會議全體代錶大會宣言（1776年7月4日）
對“宣言”的短評（1776年）傑裏米·邊沁
《佛蘭德省宣言》[節選]（1790年1月4日）
《海地獨立宣言》（1804年1月1日）
《委內瑞拉獨立宣言》（1811年7月5日）
《新西蘭獨立宣言》（1835年10月28日）
《得剋薩斯人民代錶一緻通過的獨立宣言》（年3月2日）
《利比裏亞聯邦人民代錶通過的獨立宣言》（年7月16日）
《捷剋斯洛伐剋國獨立宣言》（1918年10月18日）
《越南民主共和國獨立宣言》（1945年9月2日
《以色列建國獨立宣言》（1948年5月14日）
南羅得西亞《單方麵獨立宣言》（1965年11月11日）
注釋
緻謝
索引

精彩書摘

　　人們對《獨立宣言》的詞句是那樣的熟悉，以至於很容易記不起其中究竟宣布瞭哪些內容。試問大多數美國人——當然還有很多外國人——《宣言》的開頭幾句是什麼，他們一般會迴答說：“我們認為下麵這些真理是不言而喻的：造物者創造瞭平等的個人，並賦予他們若乾不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”但請問這些權利與獨立有什麼關係？對此卻很少有人思考過。“不言而喻的真理”，“造物者創造瞭平等的個人”，“不可剝奪的權利”，“生命權、自由權和追求幸福的權利”，這些確實是擲地有聲的詞句，飽含高貴的情感，但所有這些卻不是1776年《宣言》實際上宣布的主要內容。甚至亞伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）在1857年都曾指證說：“稱‘造物者創造瞭平等的個人’對達成從大英帝國的脫離並無實際意義；《宣言》之所以包含這樣的詞句不是為瞭那個目的，而是留作將來之用。”《宣言》的核心目的是宣布獨立。若達不到此目的，這份文件將無任何前途可言。若《宣言》完全沒有人理睬（當時確實有不少人持這一態度），若其中的根本主張被徹底駁倒（有些人也確實認為自己做到瞭這點），若美國革命被大英帝國的軍隊成功扼殺在搖籃裏
　　人們對《獨立宣言》的詞句是那樣的熟悉，以至於很容易記不起其中究竟宣布瞭哪些內容。試問大多數美國人——當然還有很多外國人——《宣言》的開頭幾句是什麼，他們一般會迴答說：“我們認為下麵這些真理是不言而喻的：造物者創造瞭平等的個人，並賦予他們若乾不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”但請問這些權利與獨立有什麼關係？對此卻很少有人思考過。
　　“不言而喻的真理”，“造物者創造瞭平等的個人”，“不可剝奪的權利”，“生命權、自由權和追求幸福的權利”，這些確實是擲地有聲的詞句，飽含高貴的情感，但所有這些卻不是1776年《宣言》實際上宣布的主要內容。甚至亞伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）在1857年都曾指證說：“稱‘造物者創造瞭平等的個人’對達成從大英帝國的脫離並無實際意義；《宣言》之所以包含這樣的詞句不是為瞭那個目的，而是留作將來之用。”
　　《宣言》的核心目的是宣布獨立。若達不到此目的，這份文件將無任何前途可言。若《宣言》完全沒有人理睬（當時確實有不少人持這一態度），若其中的根本主張被徹底駁倒（有些人也確實認為自己做到瞭這點），若美國革命被大英帝國的軍隊成功扼殺在搖籃裏（當時並非沒有這種可能），那麼現在根本沒有人會去迴想那些所謂“不言而喻”的真理。
　　要瞭解《宣言》所宣布的具體內容，就很有必要先迴憶一下這份文件的結構。《宣言》首先采取瞭論辯的形式來發布一項聲明，行文所遵循的邏輯可能是主要的起草者托馬斯·傑斐遜在位於弗吉尼亞的威廉·瑪麗學院上學時學到的。
　　《宣言》分為五個部分。其大前提在開頭的第一段，即“齣於對人類公意的尊重”，“一群人”要擺脫另一群人的統治必須要申明這樣做的理由。
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　　《獨立宣言：一種全球史》可謂我自身學術生涯的一個重要支點，它既是我此前學術觀點的一次高屋建瓴的總結，又啓迪瞭近年來我一直在從事的多項重要研究。不過，序言以如此個性化的話語收官總有一絲顧影自憐的意味，所以在此還是要贅言幾句。史學傢通常是很糟糕的預言傢（不過總比經濟學傢或政治學傢要好些）：我在完成本書之際，曾認為發端自1776年的宣布國傢獨立的時代已經告一段落，但我錯瞭。就在這部手稿付梓之後不久，黑山共和國於2006年6月宣布脫離塞爾維亞共和國，然後是2008年2月科索沃宣布獨立。

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委員會的成員由馬薩諸塞的約翰·亞當斯（第二任總統）、賓夕法尼亞的本傑明·富蘭剋林、弗吉尼亞的托馬斯·傑弗遜（第三任總統）、紐約的羅伯特·利文斯頓和康涅狄格的羅傑·謝爾曼組成，並被組成以起草閤適的宣言。傑斐遜在起草宣言過程中發揮瞭重要作用。在宣言被大陸會議采納以前，大陸會議對傑弗遜的草稿作瞭重大改動，在刑事法庭上被重寫，特彆是在佐治亞州和南卡羅來納州代錶們的堅持下，刪去瞭他對英王喬治三世允許在殖民地存在奴隸製和奴隸買賣的有力譴責。其中一個被移除的篇章涉及奴隸製度。

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好看

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通過《讀書》的書評纔知道，翻瞭一下，不錯，有世界眼光。

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《獨立宣言：一種全球史》可謂我自身學術生涯的一個重要支點，它既是我此前學術觀點的一次高屋建瓴的總結，又啓迪瞭近年來我一直在從事的多項重要研究。不過，序言以如此個性化的話語收官總有一絲顧影自憐的意味，所以在此還是要贅言幾句。史學傢通常是很糟糕的預言傢（不過總比經濟學傢或政治學傢要好些）：我在完成本書之際，曾認為發端自1776年的宣布國傢獨立的時代已經告一段落，但我錯瞭。就在這部手稿付梓之後不久，黑山共和國於2006年6月宣布脫離塞爾維亞共和國，然後是2008年2月科索沃宣布獨立。

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還沒拆，書籍運來錶麵無破損。

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