这本书的装帧设计实在是太考究了,拿到手里就有一种沉甸甸的历史厚重感。封面那深沉的墨绿色,配上烫金的隶书字体,散发着一种穿越时空的古典韵味,让人忍不住想立刻翻开它,去触摸那些尘封的往事。内页的纸张选材也很用心,米白色的哑光纸,既保护了视力,又使得那些精美的插图和古籍的拓片得以清晰地呈现出来。尤其要提一下的是它的排版,每一页的留白都恰到好处,既不显得拥挤,也不会太空洞,阅读起来非常舒适流畅。我特别喜欢它在章节之间穿插的一些古代名家的手稿影印件,虽然可能需要借助放大镜才能看清细节,但这种“亲手触摸历史”的感觉,是再高清的印刷品也无法替代的。整体来看,这绝对是一套值得珍藏的、具有极高文献价值和艺术价值的图书。光是摆在书架上,就觉得整个书房的文化气息都提升了好几个档次,那种对知识的敬畏感,油然而生。
评分说实话,我对传统史学的宏大叙事有时会感到审美疲劳,总觉得少了点“人情味”。这本书的叙事风格却非常独特,它不是那种居高临下的“断言”,而更像是与一位饱学之士围炉夜话。作者的文字功力深厚,遣词造句之间,总能精准地抓住历史事件最核心的矛盾点,但同时又保持着一种克制和优雅。例如,在描述某次重大转折时,他没有使用激昂的口号,而是通过几个关键人物在某个特定场合的眼神交流和三言两语,就将局势的微妙变化展现得淋漓尽致,这种“不着一字,尽得风流”的笔法,简直是教科书级别的示范。读起来丝毫没有晦涩感,反而有一种被娓娓道来的愉悦感,仿佛那些遥远的过去,一下子就近在了眼前,触手可及。
评分我最近一直在系统地梳理我对于魏晋南北朝那段纷乱而又充满生命力的历史的理解,市面上相关的专著浩如烟海,但大多要么过于侧重于政治军事斗争的冰冷叙事,要么又陷入到清谈玄学的冗长辩驳之中,难以找到一个平衡点。这本书的厉害之处就在于,它仿佛拥有一双洞悉人性的慧眼,能够将那个时代士人的精神脉络勾勒得淋漓尽致。它没有简单地把人物脸谱化,而是深入挖掘了他们个体在乱世中的挣扎、选择与精神寄托。读到关于竹林七贤的段落时,我甚至能感受到那种对自由的向往是如何在礼教的重压下扭曲、变形,最终以一种近乎颓废的方式爆发出来。这种对“人”的关注,远比单纯的时间线索罗列要来得震撼人心,它让你真正理解,历史不是一串冰冷的符号,而是无数鲜活的生命在特定时空下的交响乐。
评分我是一个对史料考证有强迫症的读者,很多通俗读物为了追求阅读体验,常常会忽略细节或引用未经证实的传闻。这本书在这方面做得极其严谨,我查阅了几处关于宋代士大夫俸禄和地方财政的记载,发现它提供的数字和引用的原始文献来源都非常可靠。更令人赞赏的是,它在引用那些争议性较大的观点时,并非直接采信某一家之言,而是会清晰地列出不同学者的主要论据和分歧点,然后给出自己的审慎判断,这种坦诚的治学态度,极大地增强了文本的可信度。对于希望深入研究某一特定时期的读者来说,这本书不仅提供了结论,更重要的是,它展示了历史研究是如何一步步构建起来的,这才是真正的价值所在。
评分这本书的章节结构设计非常精妙,它不像传统通史那样完全按照时间轴推进,而是采取了一种主题与时间交织的复合结构。这种方式的好处是,读者可以在某一特定主题——比如某一时期士人的审美变迁,或者特定技术在不同朝代的传播路径——上进行深度挖掘,而不用担心被无关的朝代更迭信息打断思路。当你读完一个主题模块后,再跳回到宏观的时间线索时,你会发现之前零散的知识点突然串联起来,形成了一个清晰的网络图景。这种结构安排,极大地提升了知识的系统性和理解的深度,让历史不再是线性的河流,而更像是一张内容丰富的立体地图,你可以随时选择自己的切入点,进行探索和导航。
评分看完啦!挺不错的~活动买特别划算~
评分能把历史写这么薄 不易
评分?
评分(二)母系氏族社会和父系氏族社会缓慢扩大的原始人群,在新人阶段逐渐排除了兄弟姐妹间的婚姻关系,形成妇女居主导地位的母系氏族社会。到了考古学上所称的新石器时代,出现了农业,妇女从事农业劳动,主持分配。
评分在中国大地上,除了个别省区之外,都有分属于考古学上称为旧石器时代的早、中、晚期的文化遗存出土,共计已有二百余处。已知中国最早的原始人类化石发现于云南元谋,距今约一百七十万年。
评分中国地境辽阔,滋生人口众多,文化广被四邻,有文字可考的历史延绵不断近四千年之久。没有别的国家同时具备这些条件。
评分中国境内的新石器时代遗迹遍及全国,有一些是完整的村落遗址。农业、畜牧业、制陶业发达起来。在黄河流域发现的著名的考古学文化,有仰韶文化和龙山文化。仰韶文化距今约五至七千年,是母系氏族社会的发达时期。龙山文化距今约四千余年,在龙山文化时期,男子在社会上己取得主导地位,父系氏族社会取代了母系氏族社会。夏和商的文化,与龙山文化有明显的继承关系。北方和南方各地区还有许多其他的新石器文化系统,它们之间以及它们与仰韶、龙山文化之间的关系,都非常复杂。中国许多历史传说,如有巢氏巢居,燧人氏钻木取火,伏羲氏结网,神农氏尝百草,都隐约反映中国先民在其发展的特定阶段的生活经历。黄河流域姜姓炎帝族、姬姓黄帝族共与九黎蚩尤族斗争的传说,黄河下游太昊氏与少吴氏的传说,反映了氏族社会时期部落之间的关系。至于尧、舜、禹活动和禅让传说,则是由血缘氏族部落进入地域氏族部落联盟历史的反映。
评分旧石器时代中期的重要人类化石,有马坝人、长阳人、丁村人等。丁村人发现于山西襄汾,处于古人阶段,距今约十余万年,其体质已接近现代人,使用的工具远比猿人进步。
评分中国境内旧石器时代早期最重要的人类化石,是北京人。第一个完整的北京人头盖骨化石,是1929年发现的。北京人生活在七十至二十万年以前,处于猿人阶段,能直立行走,有语言功能,脑量接近现代人。他们群体穴居,使用粗糙的石器,过采集和狩猎生活,知道用火并能保存火种。
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