本书为英国剑桥大学历史系教授昆廷·斯金纳在荣升为剑桥大学钦定近代史讲座教授时所作的演讲,经整理修改后出版的。本书是世界顶尖级有历史学家最重要的学术贡献,作者捍卫和发展了思想史研究的内在特性、目的和目标。在书中,作者通过研究17世纪英国思想家们对“自由”的论述,阐释了“自由”的含义,这种理解完全不同于伯林所提出的自由的概念,因而成为当前学术界最新和最具影响的观点,并被学术界广为引用。同时,也在这一思想史的个案研究中,作者再次阐发了其对思想史研究方法论的理解,进一步捍卫和深化了剑桥学派的理论和方法。
##读到后来才开始明白,决定再读一次,读原文。
评分##读到后来才开始明白,决定再读一次,读原文。
评分##心情不好逛书店,消解烦恼有奇效。站在万圣一楼的折扣店读完了一半。:) 关于自由主义之前的马基雅维利时期为代表的“新罗马理论”自由理论派(新共和主义自由理论派)政治思想。 国家自由与个人自由 国家失去自由,公民则陷入可能被奴役的危险的两种形式:1.国家受外部民族或国家的意志的支配:例如英属的美洲殖民地 2.君主的权力独立和凌驾于议会。如君主对议会决议的否决权
评分##斯金纳代表作之一了吧 很薄的小册子 感觉现场听演讲的话应该会更酷!斯金纳的行文是真的流畅又有气势啊~可以结合《国家与自由》里面有一章搭配食用(u1s1还是那一篇梳理的清晰一些)再次感叹历史研究还是政治史最牛逼……哪怕思想史研究也还是政治思想史最牛逼啊……
评分##可能是刚读完《通往奴役之路》觉得翻译还行,斯金纳的论述部分占比不多,看完之后再看译后序会有一个大的框架,整体来说很易读。
评分##这本书的翻译简直可以用丧心病狂来形容了
评分##钦定讲座时的演讲,从历史中寻找自由的内涵,对两种自由的概念的反思与批判,个人自由的自由国家基础,秉承新共和主义的基本理念。
评分##“我特别想要说,思想是假要去为他们的读者提供一些知识,这些知识有助于他们对现在的价值观念和信仰做出判断,并让他们去反思。”斯金纳这个立意就让人敬重,更何况他毫无疑问做到了。错别字多到不可忍。
评分##在政治中,行动的可能性往往受到将其合法化的可能性的限制,然而,你所希望的合法化取决于在现存的规范性原则下,你能编排出什么样似乎合理的行动过程。而这则意味着,虽然你假装承认的这些原则从未充任为你的行动动机,而只不过仅仅使你的行动合理化而已。但是,这些原则仍有助于形成或限制你能成功选择的行动路径。所以,如果我们希望去解释为什么在特定的时间会选择特定的政治,并以特定的方式去追求和表达,我们就不可避免地要去研究这些原则。
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