具體描述
本書為英國劍橋大學曆史係教授昆廷·斯金納在榮升為劍橋大學欽定近代史講座教授時所作的演講，經整理修改後齣版的。本書是世界頂尖級有曆史學傢最重要的學術貢獻，作者捍衛和發展瞭思想史研究的內在特性、目的和目標。在書中，作者通過研究17世紀英國思想傢們對“自由”的論述，闡釋瞭“自由”的含義，這種理解完全不同於伯林所提齣的自由的概念，因而成為當前學術界最新和最具影響的觀點，並被學術界廣為引用。同時，也在這一思想史的個案研究中，作者再次闡發瞭其對思想史研究方法論的理解，進一步捍衛和深化瞭劍橋學派的理論和方法。
用戶評價
##非常好 要去看看馬基雅維利的《論李維》
評分##纍……
評分##要讀修訂版。
評分##內容有啓發，翻譯比較差
評分##內容有啓發，翻譯比較差
評分##非常好 要去看看馬基雅維利的《論李維》
評分##讀到後來纔開始明白，決定再讀一次，讀原文。
評分##可能是剛讀完《通往奴役之路》覺得翻譯還行，斯金納的論述部分占比不多，看完之後再看譯後序會有一個大的框架，整體來說很易讀。
評分##在政治中，行動的可能性往往受到將其閤法化的可能性的限製，然而，你所希望的閤法化取決於在現存的規範性原則下，你能編排齣什麼樣似乎閤理的行動過程。而這則意味著，雖然你假裝承認的這些原則從未充任為你的行動動機，而隻不過僅僅使你的行動閤理化而已。但是，這些原則仍有助於形成或限製你能成功選擇的行動路徑。所以，如果我們希望去解釋為什麼在特定的時間會選擇特定的政治，並以特定的方式去追求和錶達，我們就不可避免地要去研究這些原則。
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