出版社： 国际文化出版公司
ISBN：9787512502857
版次：1
商品编码：11622394
包装：平装
丛书名： 国老师讲堂
开本：16开
出版时间：2015-02-01
用纸：胶版纸
页数：256
字数：163000
正文语种：中文
具体描述
编辑推荐
国家玮：高考语文阅卷组名师、新东方首席语文名师、新东方20周年功勋教师，人称“国师”，高考语文提分“男神”！一看就懂！一学就会！国老师手把手教你高考语文，抢占语文备考制高点！
俞敏洪、孔庆东、李亮倾情力荐！
受邀至北京、上海、广州、天津、石家庄、青岛、昆明、南宁、徐州等地开设专门的课程或讲座，试图以思想方法和思维方式的传递在根本意义上改变学生提高语文的方式。
内容简介
《国老师讲堂：手把手教你写作文·抒情散文》主要讲述抒情散文的写作方法，强调了考生的“心智成熟”是抒情散文写作水平的关键，进而强调要用深刻的名词重新认识世界以及平时阅读需要积累哪些素材，结合近两年高考语文作文真题的讲解，全面系统的分析了抒情散文写作的一系列方法。《国老师讲堂：手把手教你写作文·抒情散文》通过一篇篇高考作文真题的写作思路、成文步骤，通过国老师手把手的演练操作，能够让学生逐步形成自己的思想和方法，从而攻克高考作文这一难题。
作者简介
国家玮，高考语文阅卷组名师，新东方高考语文主讲名师，北京大学中文系博士，中国现代文学专业。曾任《北京大学研究生学志》副主编、北京大学《纵横》杂志主编。出版学术专著《启蒙与自赎--<呐喊>与<彷徨>的思想与艺术》。选编文学全集、选集多部，如《纳兰性德全集》（全六册）、《王小波文集》等。国家玮关注语文教育与考试学多年，是新东方教育科技集团考研汉语国际教育硕士专业课与高考语文课程名师，试图以思想方法和思维方式的传递在根本意义上改变学生认识世界的方式，将应试能力与思维、思想能力的形成置于一个恰当的互动关联中。在新浪、腾讯、网易以及新东方在线上的考研文学专业课及高考语文讲座、课程受到追捧。经常受邀至北京、上海、广州、天津、石家庄、青岛、昆明、南宁、徐州等地为在校教师开设专门的课程或讲座，为新教师在课程架构及具体设计上形成核心技巧提供了极大帮助。
精彩书评
★“普天下的语文老师和文学讲师，大多数都会欣赏文章，多数能够准确地评价文章，少数能够自己写出不错的文章。但是，有几人能够手把手地教会学生写出优秀文章呢？我浪迹语文界这么多年，还真没见过几个。读过国家玮的书，加上我对他的了解，我相信，他是一个。至少，他比我强。”——孔庆东（北大中文系教授）
★“国家玮的书和他的考研文学专业课与高考语文课一样，在保留传统感悟式教学法的同时，更强调学生思维能力与思想方法的训练。国家玮是新东方第1个研究生文学课主讲，第1位高考语文培训师。他一直强调只有具备独立思考精神的现代公民才能写出真正震撼人心的好文章。在思想方法上和在思维方式上，国家玮强调多向度思维，强调真正解决学生语言能力基础上的分数提高。已经有很多学生从他的教学中受益良多。”
——俞敏洪（新东方教育科技集团董事长）
★“国家玮以他厚实的知识积淀和严肃的学术态度致力于考研和高考语文教学多年，他不仅授课，也参与命题，阅卷，真正了解学生，课程内容直击学生痛点。在新东方的课堂上，国家玮的课程受到学生的热捧，他的课有文学情怀，同时也强调缜密的思维。我亲自见到他一节课下来现场在课程为学生逐段逐句”手把手“示范作文五六篇，学生在震撼的同时渐渐在模仿中领受作文的方法。国家玮的执着、专业让我感受到一位名师对教育的全部热忱。”
——李亮（北京新东方学校副校长）
目录
上 篇 抒情散文第一讲 为什么抒情散文的名词如此重要？
第二讲 用深刻的名词重新认识世界--抒情散文的材料积累之"生命"
第三讲 用深刻的名词重新认识世界 --抒情散文的材料积累之"大爱"
第四讲 用深刻的名词重新认识世界--抒情散文的材料积累之"行动"
第五讲 用深刻的名词重新认识世界--抒情散文的材料积累之"诗意的栖居"
第六讲 抒情散文实操：国老师手把手教你写作文（第一篇）
第七讲 抒情散文实操：国老师手把手教你写作文（第二篇）
第八讲 阅卷教师心态揣摩及抒情散文满分作文例隅
下 篇 2013-2014 高考作文真题精解
第九讲 国老师解析2013 年高考作文题
第十讲 国老师解析2014 年高考作文题
精彩书摘
名词背景说到“生命”这个名词，我以为至少一半以上的抒情散文适合用这个名词来进行构思。我在给同学们讲解任何一个名词的时候都要从四个角度展开。第一个角度，是这个名词那个名句出现的背景是什么？第二，古往今来，哪个重要作家，说过的哪些话正好可以解释这个名词的内涵。举的例子一定不能是你课本中学过的，不然的话老师一看就看出来了，你把课本中学过的东西拿过来直接用了。你表面上在显示你的渊博，可是你根本不渊博。第三，这些诗句你是否真正理解，你能自己进行分析吗？你理解你所写到的那些名词吗，我要详细讲解直至这些名词彻底改变你的人生。最后，我会结合历年高考的实例直接演示出这些名词是如何一点点写出文章来的。
关于“生命”这个名词，和大家分享中国现代诗人冯至先生的《十四行集》。冯至谈到过关乎“生命”的话题。但大家在引用冯至先生的诗句时却绝对不能大而化之去简单谈“生命”，这本小册子不厚，如果可能大家可以直接买上一本，这样的书用一生的时间去读都不为过。你真正花上两三个小时把冯至先生的这本收录了二十七首小诗的集子读完了，再看国老师的分析，看我是如何把这样一个真正伟大的作家用在作文中的，你就特别自信了。因为这个作家的东西你亲眼看过了，然后我们再一起找找冯至《十四行集》中的哪一句诗他谈到“生命”这个名词了。二十七首诗不要大家都背，只需要背第一首的前几句就可以了，请你把它像你的课本的诗歌一样重要对待，因为他会迅速提升你认识世界的方式，人认识世界的眼光改变，可以瞬间达成。
冯至的《十四行集》第一首诗的开头这样写道--“我们准备着深深地领受/那些意想不到的奇迹，在漫长的岁月里忽然有/彗星的出现，狂风乍起”。大家看这样的诗行，你可能觉得它挺美的，但是你不一定真正理解它。我们可以先了解一下这首诗出现的背景，背景非常重要。那是在1930-1940年代，战争频仍。在人们的生命如草芥般脆弱，战争的时候、非典的时候，很可能你周围的朋友明天就再也看不到了，而且最可怕的是下个见不到的人可能就是你，你命向何处你不知道，此时每个人反而都会对自己应该怎么生活以及关于生命的价值问题产生一些思考。由此我们得到一个非常重要的结论，那就是在战争频仍的时代，人们反而有可能专注生命的质量而不是长度。这与我们今天的和平时代恰好相反。我们今天往往关注的是生命长度，当前最好的主持人主持的可能是养生节目，告诉你人如何平平稳稳的活到一百岁，注重的是生命的长度。中国的1930年代-1940年代，是不断战争的时代，鲁迅先生曾经表达过大概这样的意思--人是要拼命做随便死。这并不是消极的表述，每个人都向死而生。鲁迅的价值在在于他看透了死亡是人的终点，但鲁迅坚持尼采的思考--人生哪怕最后是悲剧，我们仍然要快乐地把它演完。自杀，意味着你对生命不尊重，你没有勇气。老百姓的话说，有勇气去死，但是不一定有勇气去活。有勇气在艰难的环境中活下去，才是真正的勇气，鲁迅就是这样反抗地绝望。他清醒地意识到人生的终点是什么？所以鲁迅说我只要在世一天，我要用尽我的力量去闪耀出生命中的每一份的光芒照亮别人，照亮这个民族。所以鲁迅先生看淡死亡，但是却热爱生命。
在这样一个维度上再来理解冯至先生的诗句，才会发现他的诗句中每一个字的使用都颇费了一番功夫。开首一句--“我们准备着深深地领受”，而不是我们混沌着，不是活一百岁和活一岁是一样。1930年代末的西南联合大学，大家都了解这所将当时的北大、清华、南开联合起来南迁到云南昆明的战时临时大学。我们今天的教授的社会责任感恐不及当时的教授，尤其是关乎社会的道义担当，更是要远远逊于当年的西南联大吧。当年的教授们敏锐意识到战争虽然频仍，但是一个民族要想继续下去总是需要人才的。战争总有一天要结束，不能这样无休止的打下去，当战火结束的时候，这个民族靠什么来修复自我呢？这个民族不能只靠有体力劳动者来修复，盖房子可以用体力，但设计房子却必须要真正的知识分子。所以我们理解当年的西南联合大学，为什么一定要在打仗的时候，还要维系这个国家精英的学习。战后谁来重建这个国家，当时我们的大学教授就有这样的道义担当。不过为了节约经费，据说教师方面只有在副教授和教授这样级别的人，才可以跟从大部队，从北方来到相对安定的大后方。冯至当年是以副教授的身份到了西南联大。1920年代，冯至还是一个著名的抒情诗人，被鲁迅先生称为“中国最杰出的抒情诗人”。而此时，冯至则是以一个德语文学研究者的副教授身份来到昆明西南联大。算下来，此时距离冯至搁笔不写诗歌，已然有大约十年之久。20多岁的时候，冯至像很多人一样都是文学青年，是写诗的；之后诗性没有了，有十年多再也没有动笔写一句诗。正是因为战争，造物主赋予他一个特殊的契机。冯至在西南联合大学教工宿舍住的地方，与学校的校舍距离比较远，有大概几里路。可能他到学校讲一两个小时的课，但是来回走山路也要走上一两个小时。就在来回行走的过程中，来来回回的山路中的漫步赋予冯至一个重新思考生命价值的契机。
“在漫长的岁月里忽然有/彗星的出现，狂风乍起”。漫长的岁月，就是我们每个人的生命都很普通，很平凡，我们注定要忍受一天一天的寂寞日子，就像一条直线，但是我们为什么要活下去，我们生命的价值在哪儿？就是这一条直线中会有几个特别斑斓的，特别漂亮的点，那样一些瞬间，我们才突然意识到我们存活的价值，我们为什么活下去。那一刻一旦到来，我们生命中就会有“彗星出现”“狂风乍起”的时刻。那一刻是什么样的时刻，我们尝试着去做一点引申。一个人的生命一旦只为自己活的时候，他的生命价值和尊严得不到体现；我们看到今天很多生活富裕却内心空虚的人，看到有人需要帮助哪怕只是要五角钱都不愿意相助。这样的人完全沉醉在自己的世界里，是体会不到生命奇迹的，一个生命的价值，只有当它承载起另外一些同样值得尊重的生命的时候，它的生命价值才突然会闪亮。生命大部分时间是平庸普通的，可是突然会有那么一些时刻，你的生命就放出光芒，像有彗星出现一样那么漂亮。我说一个例子，一两年前，新闻都集中报道了一位司机师傅。在车速每小时百公里的车内，被飞入车中的５斤重铁块砸中，相当于被一颗微型炸弹击中。杭州长运公司的司机吴斌正是被这样一块飞入车中的铁块刺入腹部。他临危不惧，忍痛用1分16秒缓缓靠边停车。站起来请乘客报警，并且嘱咐：“别乱跑，注意安全。”最终，24名乘客无一受伤，48岁的吴斌却伤重不治。“最美司机”生命最后1分16秒的视频在网上热传。只有当敬业成了习惯，深入骨髓，才有可能在生命的最后瞬间爆发出超出想象的能量。大家都见过电池，电池假如有百分之百的电量，我们把电池放到收音机里以后，电池会一格一格耗掉它的电量，当百分之百的电量全部都耗尽的时候，电池的寿命就终结了。人生就仿佛这一块电池。假设我们都可以活100岁，平庸的活法是一百岁就是百分之百的能量，你每活一岁，耗费1%的能量。吴斌不是，造物主在他生命中安置了一个使他得以展现普通人生命价值和尊严的神圣时刻。在他走完了自己生命能量将近一半的时候，他面临着一个抉择--因为突如其来的铁块痛苦难忍，为了自己而选择双手按住胸膛；或是忍住剧痛，在知道自己生命可能终结的时候清醒地意识到一车人的生命都与他自己的生命同样值得尊重，同样拥有价值，因此必须在他临死前的那一刹那，拉紧手刹。吴斌的选择是后者。他忍着剧痛把手紧紧握死在方向盘上，然后靠边停车。或许，他用语言表达不出如此丰富的内容，一切都是在瞬间完成。吴斌离开了我们，在1分多钟的时间中耗尽了他生命中剩余的一切电量，因此它的生命出现了彗星，那么多电量一瞬间全部迸发出来--“彗星出现”般耀眼。
我讲吴斌不是说只有面对生死抉择的时刻，人的生命中才会有“彗星出现”的时刻，而是提醒读者诸君，吴斌的可贵在于他清醒意识到这个世界上所有对他来说陌生的生命--那些车上的乘客，都拥有与他自己一样重要和值得守望的生命价值。当一个孩子，在成长中开始懂得人生存的意义不再仅仅为了自己，而是肩负起关于社会、关于他人的道义担当，或是认清世界上所有的生命都是平等的、值得尊重的时候，他的生命便开始成熟，他便不再是一个孩子。一个彪形大汉，可能原来在外面打架斗殴，好勇斗狠，但是当他的生命中突然有一天闯入了一个天使--他的孩子降生，他可能质朴地说上一句，为了这个孩子，我要有所收敛。这就是开始懂得一个人的生命不仅为自己而活。他的生命突然具有了完全不同的意义，这就是我们人的生命跟其他动物的生命不同的地方。真的，只有当我们的生命最大程度地与普天下所有苍生都连接在一起，用冯友兰先生的话说就是达成了某种“宇宙境界”的时候，我们个体生命的价值才出现了最大化，才最美。读者诸君的学校现在搞成人礼，很多学生表面上不以为然。但我以为仪式是一个很重要的成长结点。同学们在一起平时侃侃聊聊天，你会对成人礼假装不以为然。可是有一天这集体的仪式真正到来，站到那样一个大的队列中。你在队列里举起自己的臂膊，高呼从那一刻起你“成人了”。难道心中没有感动吗？因为那一刻不仅标志你长大了，而是意味着从那时开始，你的生命迎来了彗星出现，因为从那时开始--你是一个社会人。你再也不仅为了自己而活，你的每一个行为举止行动，都开始对社会构成影响，你要为你的所有行为负责。换句话说你的生活再也不是为了你自己的时候，你的生命和人的尊严才真正体现。
我认为很小的孩子不是“人”。他不具备人的社会属性，一切都以自我为中心，见了什么好东西都想拿。但成熟的人不可以，他懂得生命的平等，懂得其他生命与自己有同样的尊严和价值。有一天你成了父亲、母亲，有一天你有了孩子，你的生命有了责任，像吴斌那样。有一天你为了那些陌生人挺身而出，你就是全天下最美的人，因为那一刻--你的生命中会出现彗星，你的生命就会迎来“狂风乍起”，那是何等绚丽的景色。而这一切正是冯至所说的，我们要随时准备着领受那些生命意想不到的奇迹的时刻。
现在我们需要将以上详细的分析转化成为能够写成作文的语言，如果可能大家可以记住其中的关键词，在你自己写作的过程中，不要完全模仿我为读者诸君所写的分析，但是可以根据我们以上的分析，结合你自己的理解，转化成你自己的语言。
生命如斯平凡、如斯普通，但造物主却早就为人们安置好了那些体现生命尊严与价值的时刻。当一个平凡的生命渐渐意识到这个世界上其他的生命，虽然与他素不相识，于他来说是陌生的，但都有着同样平等的价值和尊严，他会用一切力量来守望生命；当他在成长中渐渐意识到一个人生命的全部价值不仅在于自我实现，更在于用心去承担关乎社会的道义担当，他的生命便会迎来那些充满光亮的、彗星出现的美丽时刻。
总结一下，个体生命燃烧自我的时候，我们的生命便迎来那个彗星出现、狂风乍起的时刻。简单地说，只有当我们肩负起关乎社会的责任，或者是当我们意识到天下苍生在生命价值上平等的时候，我们自己的生命才会充满尊严和价值。
……
前言/序言
《诗心流转：中国古典诗词的意境之美与情感表达》 一、 序言：当文字触碰心灵，诗意便悄然生长 在浩瀚的文学长河中，中国古典诗词以其独特的魅力，穿越千年，依然在每一个热爱文字、渴望表达情感的灵魂深处激起回响。它们不仅仅是字句的堆砌，更是诗人内心世界的投影，是情思的凝练，是意境的营造。从“枯藤老树昏鸦”的萧瑟，到“明月几时有，把酒问青天”的旷远；从“人生若只如初见”的缱绻，到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，这些诗句如同璀璨的星辰，点亮了我们对生命、对自然、对情感的理解。 本书《诗心流转：中国古典诗词的意境之美与情感表达》，并非一本枯燥的学术论文，也不是一份程式化的写作指南。它更像是一场与中国古典诗词的深度对话，一次对情感表达的细腻探索。我们试图剥离那些繁复的理论束缚，带领读者走进诗歌的内心世界，感受诗人如何在寥寥数语中，勾勒出意象万千的画面，又如何在字里行间，流淌出深沉真挚的情感。本书旨在通过对古典诗词精髓的解读，启发读者发现自身的情感潜能，并学习如何运用文字，将这份属于自己的“诗心”，自然而然地流转于笔端，融汇于情感的抒发之中。 写作，尤其是抒情散文的写作，本质上是一种自我表达的艺术。而中国古典诗词，作为中华文化中最具代表性的抒情艺术形式之一，无疑为我们提供了最丰富、最深刻的滋养。本书将从诗词的意境之美出发，深入浅出地剖析诗人是如何通过对景物的描绘，借物抒情，以景寓意，从而创造出或婉约、或豪放、或清丽、或凄美的艺术境界。同时，我们也将关注诗词中丰富的情感维度，探讨诗人是如何捕捉和表达喜怒哀乐、家国情怀、人生哲思等各种复杂的情感，并从中提炼出可以借鉴的写作方法与技巧。 二、 意境之美：字里行间的山河湖海与人间烟火 意境，是中国古典诗词最引人入胜的灵魂所在。它不是简单的景物描写，而是景与情、形与神的高度统一，是一种“言有尽而意无穷”的艺术效果。本书将从多个角度，引领读者领略古典诗词的意境之美。 景物的精神化： 我们将深入解析，诗人如何赋予自然景物以人的情感和生命。《诗经》中的“桃之夭夭，灼灼其华”，描绘的是桃花盛开的景象，却承载着对新娘美好青春的赞颂；李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，将瀑布的壮阔化为想象的飞驰，更显诗人胸襟的辽阔。我们将探讨，诗人是如何超越物质层面的描绘，让山川河流、花鸟虫鱼都成为情感的载体。 情景的交融与互渗： 意境的形成，关键在于情与景的巧妙结合。当“枯藤老树昏鸦”与“断肠人在天涯”相遇，萧瑟的秋景便成了断肠人愁绪的绝佳衬托。本书将分析，词人是如何通过“一切景语皆情语”的手法，让客观的景物渗透上主观的情感，从而营造出“乐景写哀，哀景写乐”等多种情景交融的艺术效果。 留白与暗示的艺术： 意境的魅力，还在于其“言外之意”。诗人往往不会将情感和思想全盘托出，而是留下适度的“留白”，让读者通过自己的想象去填补。如王维“空山不见人，但闻人语响”，画面感极强，却又充满了神秘与宁静。我们将探讨，如何运用暗示、烘托、对比等手法，使诗歌的意境更加深邃、悠远。 意境的多元维度： 从唐诗的雄浑壮阔，到宋词的婉约细腻；从田园诗的恬淡宁静，到边塞诗的苍凉悲壮，古典诗词的意境呈现出丰富多彩的面貌。本书将选取不同体裁、不同风格的代表性作品，分析它们各自独特的意境特征，并尝试将其转化为散文写作的灵感来源。例如，如何从边塞诗的意境中汲取力量，写出关于拼搏与远方的散文；如何从田园诗的意境中提炼宁静与和谐，描绘生活中的美好瞬间。 三、 情感表达：字斟句酌间的喜怒哀乐与人生感悟 情感，是文学永恒的主题，也是抒情散文的核心。古典诗词以其高度凝练的语言，精准而深刻地捕捉了人类共通的情感，并以多样化的形式呈现出来。 情感的细腻捕捉与升华： 无论是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的思乡之情，还是“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”的爱情相思，诗人们都能以极为细腻的笔触，描绘出那些难以言说的微妙情感。本书将深入研究，诗人是如何通过对细微之处的观察，捕捉和表达情感的微妙变化，并将其升华为具有普遍意义的情感体验。 借景抒情，以物喻情： 这一点与意境的探讨息息相关，但更侧重于情感的直接表达。例如，杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，将个人情感投射到景物之上，形成强烈的感染力。我们将分析，如何在散文中借鉴这种手法，通过描绘身边的景物，来映射和表达内心的情感。 情景交融中的情感流露： 有时候，情感并非直接表达，而是蕴含在对景物的描绘之中。如“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，表面上是写景，实则充满了科举高中后的喜悦和自得。我们将探讨，如何在散文中通过营造特定的氛围，来烘托和暗示情感，让读者在品味文字的同时，自然而然地感受到作者的情绪。 直抒胸臆与含蓄蕴藉： 情感的表达方式是多样的。有如李煜“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的直抒胸臆，也有如“欲说还休，却道天凉好个秋”的含蓄蕴藉。本书将分析这两种表达方式的特点及其适用场景，帮助读者掌握更灵活的情感表达技巧。 人生哲思与情感的升华： 许多古典诗词不仅仅是抒发一时之感，更蕴含着对人生、对宇宙的深刻思考。苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，将个人情感上升到对人生无常的哲理思考。我们将探讨，如何将个人情感与人生感悟相结合，让散文更具深度和思想性。 四、 从诗词中汲取写作灵感：化古韵为今声 本书的核心目标，是将中国古典诗词的精髓，转化为读者进行抒情散文写作的实际养分。 意象的借用与创新： 古典诗词中留下了无数经典的意象，如明月、杨柳、落花、孤舟等。本书将引导读者分析这些意象的文化内涵与情感象征，并学习如何在自己的散文中，巧妙地借用或创新这些意象，赋予它们新的生命与意义。例如，将“明月”的象征意义，与现代人夜深人静时的思索联系起来。 语言的凝练与锤炼： 古典诗词以其高度凝练、富有表现力的语言而著称。我们将通过分析诗词的用词、炼字、句式等，学习如何让自己的散文语言更加精炼、生动，避免冗余和空泛。如何运用比喻、拟人、排比等修辞手法，增强语言的感染力。 结构的借鉴与启迪： 许多优秀的诗词，虽然篇幅短小，但结构精巧，起承转合自然。我们将尝试从诗词的结构中汲取灵感，例如，如何通过“起兴”来引出主题，如何通过“转折”来展现情感的变化，如何通过“收束”来升华主旨。 情感表达的多种可能性： 通过对古典诗词中丰富情感表达方式的学习，读者可以拓展自己的情感抒发维度。无论是婉约的细腻，还是豪放的激昂，亦或是沉郁的悲怆，都可以在散文中找到相应的表达方式。 培养“诗意”的生活感知能力： 写作的源泉在于生活。本书将引导读者以诗人的眼光去观察生活，去发现那些容易被忽略的美好与感动。学会在平凡的生活中，捕捉到那些具有诗意的瞬间，并将其转化为真挚的文字。 五、 结语：让文字带你遇见更美的自己 《诗心流转：中国古典诗词的意境之美与情感表达》期望成为读者在文学创作道路上的一位良师益友。它不是要将读者塑造成模仿古人的诗人，而是希望通过对中国古典诗词深刻意蕴的学习，帮助读者更好地理解情感，更精准地表达情感，更自由地挥洒文采。 当您拿起本书，便是在开启一场通往内心世界的探索之旅。您将学会如何在文字中构建意境，让读者仿佛身临其境；您将学会如何驾驭情感，让您的文字充满力量与温度；您将学会如何在平凡的生活中，发现不平凡的美。愿本书能点燃您心中对文学的热情，让您的笔尖流淌出属于您自己的“诗心”，创作出触动人心的篇章。让文字，带您遇见那个更懂得表达、更懂得感受的，更美的自己。
用户评价
评分
这本书的出现，为我的抒情散文创作之旅注入了新的活力。它不仅仅是一本“教你写”的书，更是一本“带你感”的书。我被书中对于“情感的共鸣”的深入剖析所吸引。它告诉我，一篇优秀的抒情散文，能够与读者产生情感上的连接，让读者在字里行间找到自己的影子，体会到同样的喜怒哀乐。书中提供了很多引导性的问题，让我反思自己为何会产生某种情感，以及这种情感在我的生命中意味着什么。这不仅有助于我写出更真挚的散文，更让我对自己的内心有了更深刻的认识。我尤其赞赏书中关于“结构的巧妙安排”的部分，它让我明白了，一篇引人入胜的散文，绝非随意的叙述，而是需要精心设计的篇章结构。无论是开头的引入，中间的铺垫，还是结尾的升华，都应该环环相扣，层层递进。通过学习这些技巧，我不再担心文章写到一半就“卡壳”，而是能够有条不紊地组织我的思绪，将情感流畅地传达给读者。这本书让我学会了如何用文字去触动人心，去分享生命中的点滴感动。
评分这本书就像一位经验丰富的向导，带着我穿梭在文字的迷宫里。我一直以为写抒情散文需要天生的灵感和过人的天赋，直到我翻开这本书，才发现原来它是一门可以被拆解、被学习的技艺。老师用最朴实易懂的语言，将那些似乎遥不可及的写作技巧，化作一个个具体可操作的步骤。从最初的“捕捉灵感”开始，书中就提供了多种多样的触发点，无论是寻常的景物，还是微小的触动，都能被引导成一篇动人的篇章。印象最深刻的是关于“意象的构建”这一部分，老师并没有仅仅停留在概念的讲解，而是通过大量的范例，演示了如何将抽象的情感具象化，如何让读者通过文字感受到那份酸甜苦辣。我尤其喜欢书中关于“情感的递进”的讲解，它告诉我，一篇好的抒情散文，情感不是一成不变的，而是有起伏、有层次地展现出来，让读者跟着作者的情绪一同跌宕。这本书不仅教我“写什么”，更教我“怎么写”，让我在创作时不再感到茫然，而是充满了方向感和信心。它为我的写作之路点亮了一盏明灯，让我看到了抒情散文的无限可能。
评分这本书的价值，远不止于提供写作技巧，它更像是一次心灵的洗礼。它引导我重新审视那些被我忽略的日常，去发现隐藏在平凡之中的不凡。我之前总觉得写不出打动人心的散文，是因为我的人生经历不够丰富，情感不够浓烈。但这本书让我明白，即使是最寻常的生活，只要用心去感受，也能孕育出动人的文字。书中关于“意境的营造”的讲解，给我留下了深刻的印象。它教会我如何通过对景物的描摹，去烘托人物内心的情感，如何让读者在阅读的过程中，仿佛置身于那个场景之中，与作者一同感受那份氛围。我非常喜欢书中关于“留白的艺术”的探讨，它告诉我，有时候，不说出来的，比说出来的更有力量，能够留给读者无限的想象空间。这本书让我学会了如何用含蓄而深沉的笔触，去表达那些难以言喻的情感，让我的散文不仅仅是文字的组合，更是情感的沉淀和升华。它让我相信，每个人都有能力写出感人至深的文章，关键在于是否找到了正确的引导和方法。
评分这本书给我带来的改变，是潜移默化却又无比深刻的。它让我从一个对于写作感到畏惧的旁观者，变成了一个愿意尝试、乐于表达的参与者。书中那些关于“语言的锤炼”的章节，对我来说尤为受益。我过去常常为找不到合适的词语而苦恼，或者用了错误的词语而影响表达。而这本书，则用很多生动形象的例子，教会我如何去选择最准确、最具表现力的词汇，如何去运用比喻、拟人等修辞手法，让我的文字变得更加鲜活生动。我记得书中有一个章节，专门讲解如何通过“节奏的把控”来增强散文的感染力。它让我意识到，文字的疏密、长短句的搭配，都能影响读者阅读时的情绪和感受。通过书中提供的练习，我开始尝试调整自己的写作节奏，让我的散文读起来更加流畅，情感的起伏更加自然。这本书没有给我灌输任何生硬的理论，而是通过大量的实践指导，让我自己去摸索、去体会写作的乐趣。它就像一位循循善诱的良师，在我每一次提笔之前，都能给予我最及时的帮助和鼓励，让我能够更自信地去表达内心的情感。
评分阅读这本书的过程，就像是与一位博学多才的长辈促膝长谈。这本书的价值，在于它能够深刻地触及散文写作的灵魂。它并非简单的堆砌辞藻，也不是教你如何去套用模板，而是引导读者去发掘内心最真实的情感，并用最恰当、最动人的语言将其表达出来。我特别欣赏书中对“情感的真挚性”的强调，它告诫我们，无论技巧多么高超，如果缺乏真情实感，那么写出来的文字终究是空洞的。书中提供了一些练习，让我开始审视自己的内心世界，去发现那些被遗忘的情感，去理解那些微妙的心理变化。其中关于“细节的描摹”的讲解，让我茅塞顿开。它告诉我，正是那些看似微不足道的细节，才能真正打动人心，才能让读者产生共鸣。通过书中提供的种种引导，我开始学会去观察生活中的点滴，去捕捉那些容易被忽视的美好与伤感，并尝试将它们融入我的文字中。这本书的魅力在于，它让我不仅仅是作为一个写作者，更是作为一个观察者和感受者，去更深层次地理解生活，理解情感，从而写出更有深度、更有力量的散文。
评分感觉还不错，只不过书都是13年得了
评分书不错！！！！！！！
评分挺好的书
评分没有什么包装的，幸好书没事，不过内容很不错。
评分很好很好很好
评分不错哦
评分不错不错挺好的！不错不错挺好的！
评分不仅孩子喜欢，我们家长也喜欢
评分京东书的包装太差，就一个塑料袋子，收货脏兮兮的
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