中國古醫籍整理叢書·傷寒金匱13：傷寒全生集 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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☆☆☆☆☆

[明] 陶華 著，馬作峰，薑瑞雪，鬍玉萍 等 校

圖書標籤:

• 中醫
• 傷寒
• 金匱
• 古醫籍
• 方劑
• 醫史
• 中醫藥
• 傳統醫學
• 張仲景
• 溫病學

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513222327

版次：1

商品編碼：11658296

包裝：平裝

叢書名： 中國古醫籍整理叢書

開本：16開

齣版時間：2015-01-01

用紙：膠版紙

頁數：219

字數：122000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國古醫籍整理叢書：傷寒全生集》共四捲，173篇，正文四捲分為兩大部分，第一部分為總論及六經標本、錶裏陰陽、寒熱虛實、正傷寒、溫熱病、類傷寒、陰陽相似、閤病、並病、風溫、痙癥、疫癘天行等；第二部分為各種癥狀及證候的辨證論治，並列方藥及加減變化。書中收部分針灸治法。本次整理以明崇禎十三年（1640）婁東蔡懋德刻本為底本。

目錄

捲之一
傷寒總難提綱第一
辨證傷寒溫病熱證論第二
辨傷寒傷風中寒不同論第三
辨傷寒審證問因察形正名總論第四
辨治傷寒傳經證治脈要指法第五
辨持脈手法例第六
辨論浮脈形狀指法主病例第七
辨中脈形狀指法主病第八
論沉脈形狀指法主病第九
辨內外傷證治不同論第十
傷寒太陽脈似少陰、少陰證似太陽用藥不同論第十—
傷寒陰證身熱麵赤認作陽
證誤治論第十二
傷寒閤並病論第十三
傷寒兩感誤治論第十四
傷寒寒熱二厥論第十五
傷寒統論第十六
傷寒標本論第十七
傷寒傳足不傳手經論第十八
三陰無傳經論第十九
治傷寒證病所察病人色法第二十
治傷寒證病所察病人聲法第二十一
治傷寒證病所察病人形法第二十二
治傷寒證病所察病人鼻法第二十三
治傷寒證病所察病人口唇齒牙法第二十四
傷寒證病所察病人耳法第二十五
……

捲之二
捲之三
捲之四
校注後記

精彩書摘

　　《中國古醫籍整理叢書·傷寒金匱13：傷寒全生集》：
　　若陽病內實者，其人日晡發潮熱譫語，大便秘實，手足乍冷乍溫，麵赤煩渴，手心腋下濺濺然汗齣，其脈沉實或滑數，揚手擲足，揭去衣被，大渴譫語者，但當大柴鬍湯下之；若轉屎氣者，急用承氣湯下之。凡潮熱譫語未可下者，且與小柴鬍減半夏、枳實。若渴欲飲水，口乾舌燥者，人參白虎湯。若錶裏大熱，煩渴譫語，脈洪數者，以小柴鬍閤白虎主之。若胃實大便結者，調胃承氣主之。腹滿譫語者，以手按之，病人腹中硬痛，或喘滿燥渴，手不可近者，此乃燥屎內實，宜小承氣湯下之。若腹滿按之軟者，或時滿時減者，為裏虛，不可下也，宜理中湯溫之。下利譫語者，脈若滑數，有宿食也，用承氣下之。此燥屎結實，心下有硬痛燥渴，此利乃稀水或湯飲汁，旁流大腸而為利也。要在脈滑數者，乃可下之，此通因通用。陽明並病譫語者，與太陽病罷，但發熱，手足熱而汗齣，大便難而譫語者，下之則愈。此陽明內實，故下之也，調胃承氣湯。陽明閤病譫語者，腹滿身重，難以轉側，口中不仁，麵垢遺尿，自汗譫語者，白虎湯。
　　錶虛裏實譫語者，傷寒四五日，六七日，喘滿，沉為在裏，而反發其汗，津液越齣，大便難，譫語者，此錶虛裏實也，宜調胃承氣湯下之；若未可下者，人參白虎湯主之。
　　熱入血室譫語者，在男子因邪熱傳人陽明，病則失血譫語；在婦人則寒熱似瘧，邪乃隨經而人。此為熱人血室，小柴鬍加生地、丹皮、當歸主之。若血蓄下焦，其人喜忘如狂，小腹硬滿而痛，小便自利，大便黑，與夫下利無錶裏證，脈數不解，人榖易飢，曾不大便，此為蓄血譫語，宜下血則愈，用桃仁承氣湯。
　　若男婦蓄血上焦，結胸硬痛，燥渴漱水不欲咽，或身黃，口齣譫語，經雲挾血如見祟，用犀角地黃湯，重則桃仁承氣湯下之。
　　大抵當汗失汗，熱蓄在裏，熱化為血，其人喜忘如狂，血上逆則喜忘，血下蓄則內爭，是必小腹痛，俱當下血為愈。
　　得病無熱，但狂言煩躁不安，精采不與人相當，此太陽本病，邪結膀胱，其人如狂，與五苓散利之，加辰砂末。
　　亡陽譫語者，因發汗過多不止，而為亡陽，不可下，宜柴鬍桂枝湯和其榮衛，以通其津液則愈。與夫濕溫風溫，重發其汗，亦為亡陽，前湯主之。其亡陽譫語脈短者死，脈自和者愈。
　　大熱入胃譫語者，太陽病，一二日煩躁，以火熨烘其背而大汗齣，此大熱人胃，胃中水竭，躁擾至十餘日，振傈自下利者，此為難解。故其汗從腰以下不得齣，欲小便不得而反嘔，又欲失溲，足下惡風，大便硬，小便當數而反不數，及多大便也，其頭卓然而痛，其人足下必熱，此榖氣下流故也，此證最難治。
　　過經譫語者，十三日不解，謂之過經譫語，以有熱也，當下之，宜從緩治，調胃承氣湯。元氣弱者大柴鬍湯，虛甚用蜜導法。
　　……

前言/序言

《中國古醫籍整理叢書·傷寒金匱13：傷寒全生集》 一、 勘校本概述 《中國古醫籍整理叢書·傷寒金匱13：傷寒全生集》勘校本，是由[整理機構名稱]組織國內知名古醫籍專傢學者，曆經數載精心整理、考訂、校勘而成的重要學術成果。本叢書以嚴謹的治學態度，對曆代中醫古籍珍本進行係統性梳理與現代化呈現，旨在恢復古籍原貌，考究其學術價值，便於當代中醫人學習、研究與臨床應用。其中，“傷寒金匱”係列作為叢書的重要組成部分，專注於整理與闡釋中國古代關於傷寒雜病學說與臨床實踐的經典著作，而《傷寒全生集》正是該係列中的第十三種。 本次整理，以[列齣主要底本，如：清康熙丁卯年刻本《傷寒全生集》、明萬曆年間抄本《傷寒全生集》等]為主要依據，廣泛搜集瞭海內外流傳的相關版本，通過比對校勘，去僞存真，力求呈現一個最接近原著麵貌的文本。整理過程中，不僅對字詞、標點進行審慎考訂，更對書中涉及的方劑、藥材、穴位、病證等進行必要的注釋與辨析，並輔以詳盡的校勘記，詳細記錄瞭不同版本間的差異及其考訂依據，為讀者提供瞭一個全麵而深入的理解文本的工具。 二、 《傷寒全生集》原著概述 《傷寒全生集》，[作者姓名]，[作者朝代]，[作者生平簡述，如：某某朝代著名醫傢，精通傷寒雜病，醫術精湛，著述頗豐]。本書是其在傷寒學領域的重要代錶作，[簡述成書背景，如：是在其數十年臨床實踐和深入研讀《傷寒論》、《金匱要略》等經典的基礎上完成的，旨在“全生”——即通過辨治傷寒雜病，達到挽救生命、延年益壽之目的]。 全書[大緻篇幅，如：共分多少捲，多少篇，多少條]，[簡述全書結構，如：以《傷寒論》六經辨證為綱，旁及雜病，兼收曆代名傢醫案、驗方]，[簡述全書內容要點，如：論述瞭傷寒六經傳變規律，六經病證的辨證要點，以及治療方藥的選擇。尤其在辨治太陽病、陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰病等六經病證方麵，提齣瞭獨到的見解。同時，本書還將傷寒辨證方法廣泛應用於內、外、婦、兒各科常見病證，展現瞭傷寒學說的普遍適用性]。 《傷寒全生集》的突齣特點在於其[列舉原著的特色，如：辨證精準，方藥靈活，論述深入淺齣，臨床指導性強]。作者在繼承前人學術思想的基礎上，[闡述作者的創新之處，如：結閤自身臨床經驗，對某些病證的辨治提齣瞭新的見解，尤其是在危重證的搶救方麵，多有精闢論述]。本書的問世，對於後世傷寒學的發展，以及臨床遣方用藥，都産生瞭深遠的影響。 三、 本次整理本的學術價值與意義 本次《中國古醫籍整理叢書·傷寒金匱13：傷寒全生集》勘校本的齣版，具有以下顯著的學術價值與重要意義： 1. 恢復古籍原貌，夯實研究基礎： 通過嚴謹的校勘，本整理本最大限度地還原瞭《傷寒全生集》的原始麵貌，糾正瞭曆代流傳中的訛誤，為學者提供瞭最可靠的研究文本。這對於深入理解原著的學術思想、辨證體係和治療方藥，提供瞭堅實的基礎。 2. 精細注釋辨析，提升閱讀體驗： 整理團隊對書中疑難字詞、生僻術語、經典條文、方劑組成、藥材性味、病證特點等進行瞭詳細的注釋和辨析。這些注釋不僅解釋瞭文本的含義，更融入瞭對相關學術理論、曆史背景的考量，極大地降低瞭閱讀門檻，幫助當代讀者更準確、更深入地理解原著的精髓。 3. 深入考訂校勘，展現學術過程： 詳細的校勘記是本整理本的另一大亮點。它清晰地展示瞭整理者在不同版本間的權衡與抉擇，反映瞭嚴謹的學術求證過程。這對於研究古籍版本學、中醫文獻學，以及理解不同版本對原著解讀的影響，都具有重要的參考價值。 4. 係統梳理傷寒學脈絡，突齣原著地位： 本整理本的齣版，進一步豐富瞭“傷寒金匱”係列叢書的學術體係。通過對《傷寒全生集》的深入整理與呈現，清晰地展現瞭其在中國古代傷寒學發展史上的重要地位和獨特貢獻，有利於後人全麵認識和評價該書的學術價值。 5. 服務當代中醫教育與臨床實踐： 整理後的《傷寒全生集》文本清晰，注釋詳盡，極大地便利瞭當代中醫藥院校的教學和學生學習。同時，對於廣大中醫臨床工作者而言，該書提供的精闢辨證思路和靈活的方藥運用，將為其臨床診斷與治療提供寶貴的藉鑒和啓示，有助於提升中醫的臨床療效，更好地服務於人民健康。 6. 傳承與弘揚中華優秀傳統文化： 中醫古籍是中華優秀傳統文化的重要載體。《中國古醫籍整理叢書·傷寒金匱13：傷寒全生集》的整理與齣版，是傳承和弘揚中醫經典文化的具體實踐。通過對這些寶貴遺産的現代化呈現，有助於激發新一代中醫藥人的文化自覺和文化自信，推動中醫藥事業的創新發展。 四、 整理說明 本次整理本的編纂，遵循瞭以下基本原則： 尊重原著，力求準確： 整理的最高原則是尊重和忠實於原著。在文字、標點、斷句等方麵，都力求符閤原著的本意，避免主觀臆斷和隨意改動。 版本考訂，精益求精： 以[主要底本]為基礎，參考瞭[列齣其他重要參考版本]，通過細緻的比對，對異文、訛誤進行考證，並在校勘記中詳細說明。 注釋清晰，釋義準確： 對文中涉及的專業術語、古代文獻、方藥藥材、病證辨治等，均附以力求準確、清晰的注釋。注釋力求簡明扼要，避免過於繁雜，以服務於文本的理解為主要目的。 排版規範，便於閱讀： 采用現代圖書編排規範，字號、行距、段落等均考慮閱讀的舒適性。重要條文、方劑、校勘記等均采用醒目設計，方便讀者查找。 學術嚴謹，成果共享： 整理團隊成員均為在古醫籍研究領域具有深厚造詣的專傢學者，整個整理過程公開透明，接受學術界的監督。本整理本的齣版，旨在與中醫界同仁共享學術成果。 五、 結語 《中國古醫籍整理叢書·傷寒金匱13：傷寒全生集》勘校本的問世，不僅是對醫學巨著的一次虔誠緻敬，更是對中醫經典傳承與發展的一份莊嚴承諾。我們期望，本書能夠成為廣大中醫學習者、研究者和實踐者的良師益友，助其在探尋傷寒雜病精髓的道路上，獲得更深遠的啓迪，從而為中醫藥事業的繁榮發展貢獻力量。 （請注意：以上內容為模擬生成，並未包含《傷寒全生集》原文的任何具體內容。其目的是根據您提供的書名，構建一個結構完整、邏輯清晰、內容詳實的圖書簡介，並且避免提及“AI生成”等字樣，力求自然流暢。）

評分☆☆☆☆☆

捲四：疑難雜癥，撥雲見日 在醫學的世界裏，總有一些癥結，看似棘手，難以攻剋。而《傷寒全生集》的捲四，恰恰聚焦於這些“疑難雜癥”。書中對一些常見的，但又容易被誤診漏診的病證，進行瞭深入的探討。我印象最深刻的是其中對“少陽病”、“厥陰病”的辨析，以及對一些“虛實夾雜”癥的治療。這些病證往往錶現復雜，變化多端，讓許多醫者望而卻步。但書中通過詳實的案例和精闢的分析，為我們撥開瞭迷霧，看到瞭癥結所在。它讓我認識到，很多所謂的“疑難雜癥”，並非真的無藥可治，而是我們對病機、病理的認識不夠深入，對治法、方藥的運用不夠靈活。書中倡導的“守正齣奇”、“以虛補虛”等治療思路，都充滿瞭智慧的光芒。它鼓勵我們不要輕易放棄，而是要不斷地學習、實踐，纔能在醫學的道路上不斷前進。讀到這裏，我感覺自己仿佛得到瞭一位良師的指引，對於那些曾經讓我睏惑的病案，現在似乎有瞭新的思路和方法。

評分☆☆☆☆☆

捲一：寒熱錯雜，真假難辨 這本《傷寒全生集》，初翻之下，便覺古意盎然，字裏行間透著一股沉靜的力量。我翻開它，仿佛置身於一個久遠的藥香彌漫的診室，一位白發蒼蒼的老者正襟危坐，目光如炬。書中的辨證論治，並非是枯燥的條文堆砌，而是通過一個個鮮活的醫案，將傷寒雜病的脈理、病機、治法，娓娓道來。我尤其被捲一中關於“寒熱錯雜”的論述所吸引。書中詳盡地分析瞭寒熱互結、寒中帶熱、熱病夾寒等多種復雜情況，並通過具體的方劑和用藥，展示瞭辨析毫厘之差、治病舉重若輕的智慧。讀來不禁感嘆，古人對於人體生理病理的洞察，何其精微！書中引用的醫案，也常常讓我恍然大悟，原來那些看似難以捉摸的病癥，在經驗豐富的醫者手中，竟能抽絲剝繭，迎刃而解。我一邊閱讀，一邊嘗試將書中的理論與自己曾經接觸過的病案進行比對，發覺書中提及的許多細微之處，恰恰是臨床實踐中容易被忽略的關鍵。這種“見微知著”的醫學精神，在這部古籍中得到瞭淋灕盡緻的體現，讓人受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

捲五：醫德為先，醫病醫心 《傷寒全生集》不僅僅是一部醫學著作，它更蘊含著深厚的醫德。在書的捲五，我看到瞭作者在理論探討之餘，對於醫者仁心、醫病醫心的深刻闡述。書中並沒有直接講授方藥，而是通過一些故事和感悟，來引導讀者思考醫學的真正意義。我尤其被其中關於“憫人”、“恤病”的論述所打動。它讓我明白，一個真正的醫者，不僅僅要掌握精湛的醫術，更要擁有一顆仁愛之心，關懷病人，體諒病人的疾苦。書中還強調瞭“慎言”、“守秘”的重要性，這都是醫者職業道德的基本要求。我感覺，這部著作之所以能夠流傳至今，除瞭其高超的醫學理論和實踐價值外，更重要的是它所傳達的那種崇高的職業精神和人文關懷。它提醒著我們，在追求醫學進步的同時，永遠不要忘記醫者最根本的使命——救死扶傷，造福蒼生。讀到最後，我心中升起一種強烈的感動，仿佛與作者進行瞭一場跨越時空的對話，接受瞭一次精神的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

捲三：經方妙用，化繁為簡 《傷寒全生集》的魅力，還在於其對經方的運用。翻開捲三，我看到瞭許多熟悉的方劑，如桂枝湯、麻黃湯、白虎湯等，但書中對其使用經驗的闡述，卻遠超我以往的認知。它不僅僅是簡單地列舉方劑的組成和功效，而是深入剖析瞭這些經典方劑的配伍原理，以及在不同病證、不同體質下的加減變化。我尤其喜歡書中對於“一藥一功，多藥多功”的解讀，以及如何通過方劑的整體觀來理解疾病的治療。它讓我明白，經方並非僵化的古董，而是活的生命力，是能夠根據具體情況靈活運用的醫術。書中提及的“隨證變方”、“因人設方”的理念，更是對傳統醫學“辨證施治”原則的深刻詮釋。我嘗試著將書中的方劑變化與我所學的知識進行對照，發現許多細微的調整，就能帶來截然不同的療效，這其中的奧妙，著實令人著迷。讀罷此捲，我對經方的理解，仿佛上升到瞭一個新的高度，不再僅僅是“死記硬背”，而是真正體會到瞭其精妙之處。

評分☆☆☆☆☆

捲二：溫病辨析，內外兼顧 翻至捲二，豁然開朗，書中對溫病的辨析，更是讓我眼前一亮。我一直覺得，傷寒與溫病，雖然同屬外感熱病，但其病因、傳變、治療，各有側重。而《傷寒全生集》在這方麵，則做得尤為齣色。它並非將兩者完全割裂，而是巧妙地將溫病的發展規律，與傷寒雜病中的一些相似病機相互參照，在辨析上顯得更加全麵和深入。書中對“暑溫”、“濕溫”等不同類型的溫病，都有細緻的描繪，並著重強調瞭“內外兼顧”的治療原則。我尤其欣賞書中對於“錶裏同治”和“治虛兼治實”的論述。在臨床上，常常會遇到病邪雖在錶，但已傷及髒腑，或病邪已深入裏，但錶證未解的情況。此時若隻顧一端，則難以奏效。書中通過大量的例子，說明瞭如何根據病情的輕重緩急，靈活運用各種方法，同時顧及病邪的去留和正氣的存亡，從而達到最佳的治療效果。我感覺，這不僅僅是理論的闡述，更是臨床經驗的總結，是無數次生死較量後提煉齣的精華，讀來令人心生敬畏。

評分☆☆☆☆☆

亡陽譫語者，因發汗過多不止，而為亡陽，不可下，宜柴鬍桂枝湯和其榮衛，以通其津液則愈。與夫濕溫風溫，重發其汗，亦為亡陽，前湯主之。其亡陽譫語脈短者死，脈自和者愈。

評分☆☆☆☆☆

錶虛裏實譫語者，傷寒四五日，六七日，喘滿，沉為在裏，而反發其汗，津液越齣，大便難，譫語者，此錶虛裏實也，宜調胃承氣湯下之；若未可下者，人參白虎湯主之。

評分☆☆☆☆☆

過經譫語者，十三日不解，謂之過經譫語，以有熱也，當下之，宜從緩治，調胃承氣湯。元氣弱者大柴鬍湯，虛甚用蜜導法。

評分☆☆☆☆☆

大熱入胃譫語者，太陽病，一二日煩躁，以火熨烘其背而大汗齣，此大熱人胃，胃中水竭，躁擾至十餘日，振傈自下利者，此為難解。故其汗從腰以下不得齣，欲小便不得而反嘔，又欲失溲，足下惡風，大便硬，小便當數而反不數，及多大便也，其頭卓然而痛，其人足下必熱，此榖氣下流故也，此證最難治。

評分☆☆☆☆☆

若男婦蓄血上焦，結胸硬痛，燥渴漱水不欲咽，或身黃，口齣譫語，經雲挾血如見祟，用犀角地黃湯，重則桃仁承氣湯下之。

評分☆☆☆☆☆

大抵當汗失汗，熱蓄在裏，熱化為血，其人喜忘如狂，血上逆則喜忘，血下蓄則內爭，是必小腹痛，俱當下血為愈。

評分☆☆☆☆☆

錶虛裏實譫語者，傷寒四五日，六七日，喘滿，沉為在裏，而反發其汗，津液越齣，大便難，譫語者，此錶虛裏實也，宜調胃承氣湯下之；若未可下者，人參白虎湯主之。

評分☆☆☆☆☆

《中國古醫籍整理叢書：傷寒全生集》共四捲，173篇，正文四捲分為兩大部分，第一部分為總論及六經標本、錶裏陰陽、寒熱虛實、正傷寒、溫熱病、類傷寒、陰陽相似、閤病、並病、風溫、痙癥、疫癘天行等；第二部分為各種癥狀及證候的辨證論治，並列方藥及加減變化。書中收部分針灸治法。本次整理以明崇禎十三年（1640）婁東蔡懋德刻本為底本。《中國古醫籍整理叢書·傷寒金匱13：傷寒全生集》：

評分☆☆☆☆☆

過經譫語者，十三日不解，謂之過經譫語，以有熱也，當下之，宜從緩治，調胃承氣湯。元氣弱者大柴鬍湯，虛甚用蜜導法。