墨子校注：新編諸子集成（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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吳毓江 著

圖書標籤:

• 墨子
• 先秦諸子
• 校注
• 哲學
• 思想史
• 中國哲學
• 古代文獻
• 套裝
• 學術
• 經典

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101010152

版次：2

商品編碼：11659267

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2006-02-01

用紙：膠版紙

頁數：1086

套裝數量：2

字數：619000

正文語種：中文

內容簡介

　　墨子這部書，是研究先秦墨傢學派及其創始人墨翟思想的重要著作，內容主要記載墨翟的言論和政治活動，還有一部分為後期墨傢著作。書中也有一些後人所附益的文章，不能作為墨傢思想對待。
　　關於墨翟的國籍，史籍記載不一，一說是宋國人，一說是魯國人，疑莫能考。但從墨子所記載他的活動來看，他曾長期居住在魯國。至於他的生卒年代，史籍更無明文，大緻可知他是春鞦戰國之際的人，時代略後於孔丘。
　　墨子在先秦諸子書中號稱難讀，直至今天，書中尚有不少疑難未解。有些雖經前人作過各種解釋，但迄未定論。其原因有二：一是文字的錯譌脫衍較他書為甚；二是書中保存下來的古字古義也較多。我們要弄清墨子書何以變成今天這個樣子，就必須瞭解墨翟學說由盛而衰的曆史遭遇，及其對墨子版本流傳的消極影響。

內頁插圖

目錄

《墨子校注：新編諸子集成（上冊）》：
王敘
自敘
例言
墨子目錄一捲

捲之一
親士第
修身第二
所染第三
法儀第四
七患第五
辭過第六
三辯第七

捲之二
尚賢上第八
尚賢中第九
尚賢下第十

捲之三
尚同上第十
尚同中第十二
尚同下第十三

捲之四
兼愛上第十四
兼愛中第十五
兼愛下第十六

捲之五
非攻上第十七
非攻中第十八
非攻下第十九

捲之六
節用上第二十
節用中第二十
節用下第二十二闕
節葬上第二十三陰
節葬中第二十四陰
節葬下第二十五

捲之七
天誌上第二十六
天誌中第二十七
天誌下第二十八

捲之八
明鬼上第二十九闕
明鬼中第三十闕
明鬼下第三十
非樂上第三十二

捲之九
非樂中第三十三闕
非樂下第三十四闕
非命上第三十五
非命中第三十六
非命下第三十七
非儒上第三十八闕
非儒下第三十九

捲之十（上）
經上第四十
經說上第四十二

捲之十（下）
經下第四十
經說下第四十三

《墨子校注：新編諸子集成（下冊）》：
捲之十一
大取第四十四
小取第四十五
耕柱第四十六

捲之十二
貴義第四十七
公孟第四十八

捲之十三
魯問第四十九
公輸第五十
第五十一亡

捲之十四
僃城門第五十二
僃高臨第五十三
第五十四亡
第五十五亡
僃梯第五十六
第五十七亡
僃水第五十八
第五十九亡
第六十亡
僃突第六十
第六十二
僃蛾傅第六十三

捲之十五
第六十四亡
第六十五亡
第六十六亡
第六十七亡
迎敵祠第六十八
旗幟第六十九
號令第七十
襍守第七十

附錄
（一）墨子佚文
（二）墨子舊本經眼錄
（三）墨子各篇真僞考
（四）墨子姓氏生地年世考
（五）墨學之真諦

前言/序言

《墨子校注：新編諸子集成（套裝上下冊）》是一部對墨子學說進行深入研究、整理和注釋的學術著作。本書旨在呈現墨子思想的原貌，並結閤現代學術的視角，對其進行條分縷析的解讀。通過細緻的校勘和嚴謹的注疏，本書不僅為讀者提供瞭理解墨子原著的可靠文本，更為深入探究其博大精深的哲學體係奠定瞭堅實的基礎。 全書結構與內容概述 本書套裝共分上下兩冊，分彆側重於墨子思想的不同維度。 上冊：理論體係的建構與辯駁 上冊主要圍繞墨子學說的核心理論展開，包括其世界觀、認識論、倫理觀以及政治哲學等。 第一部分：墨子的宇宙觀與認識論 墨子關於“天誌”的思想是其世界觀的基石。他認為“天”並非抽象的哲理，而是具有意誌、情感和目的的實在，是道德的最高裁斷者。這種“天誌”觀，是墨子“兼愛”和“非攻”等主張的理論淵源。本書在上冊中，會詳細考辨“天誌”的內涵，分析其與古代宗教信仰、自然崇拜的關係，並探討其在墨子道德實踐中的作用。 在認識論方麵，墨子強調“聞”、“見”、“智”的獲取過程，提倡經驗主義的認識方法。“聞”、“見”是知識的來源，而“智”則是對知識的判斷和運用。本書將深入剖析墨子對“是非之分”的論證，即如何通過“三錶法”（“有得於古者，有聞於徒事者，有官職人員的判斷”）來檢驗言論的真僞和主張的閤理性。對“三錶法”的校注和解讀，將是上冊的重點之一，旨在揭示墨子嚴謹的邏輯思維和實事求是的治學態度。 第二部分：墨子的倫理道德體係 “兼愛”是墨子最廣為人知的思想，也是其倫理道德體係的核心。“兼愛”反對親疏貴賤之分，主張“愛人若愛其親”，將愛推己及人，視天下人為一體。本書在上冊中，將詳細梳理“兼愛”的內涵，辨析其與儒傢“仁愛”的區彆，並探討“兼愛”如何通過“尚賢”和“尚力”等實踐原則得以落實。 “非攻”作為墨子重要的政治主張，亦是其倫理思想的延伸。“非攻”反對不義的戰爭，主張通過和平協商解決爭端，以此減少人民的痛苦和國傢的損耗。本書會結閤墨子關於戰爭的論述，分析“非攻”的戰略意義和人道主義精神，並探討其在春鞦戰國時期的現實意義。 此外，上冊還會涉及墨子的“節用”和“節葬”等思想。墨子認為，統治者應厲行節約，將有限的資源用於發展生産、改善民生，而非鋪張浪費。對“節用”和“節葬”的深入解讀，能夠展現墨子務實、民本的政治主張，以及其對社會資源的理性思考。 第三部分：墨子的政治哲學與國傢治理 墨子在政治哲學上，提齣瞭“尚賢”、“尚同”等重要觀點。“尚賢”強調選拔賢能之人擔任國傢職務，打破世襲製度，任人唯賢，以提升國傢治理的效率和公正性。“尚同”則是指君主與臣下在政治意誌上保持一緻，從而形成強大的國傢凝聚力。本書將詳細闡釋“尚賢”和“尚同”的運作機製，分析其對當時社會政治格局的影響，並探討其在現代政治治理中的藉鑒意義。 本書在上冊還將對墨子關於“利”、“義”的辯證關係進行深入探討。墨子並非一味排斥功利，而是將“利”置於“義”的框架下考察，強調“大義”與“大用”的統一。對這一觀點的剖析，有助於讀者更全麵地理解墨子思想的實用性和曆史性。 下冊：墨子學說的實踐與傳播 下冊主要聚焦於墨子學說的實踐性，以及其在曆史上的傳播和影響。 第一部分：墨傢學派的組織與實踐 墨傢學派並非一般的哲學流派，而是具有嚴密的組織紀律和強烈的實踐精神的團體。本書將深入考察墨傢學派的組織形態，包括其內部的等級製度、戒律以及成員的行動準則。墨傢弟子被稱為“墨者”，他們不僅是墨子思想的傳承者，更是其主張的實踐者，積極參與到“非攻”、“救患”等社會活動中。 本書對墨傢“遊俠”精神的解讀也是下冊的一大亮點。墨者們積極踐行“兼愛”、“非攻”，深入戰亂地區，參與防禦、救助，展現瞭高度的社會責任感和犧牲精神。本書將結閤史料，描繪墨者們在實際行動中的風采，分析其行為模式和動機，以及這種實踐對當時社會秩序和民眾福祉的影響。 第二部分：墨子思想的邏輯與論證技巧 墨子及其學派在論證方麵有著獨特的技巧，即“辯”。“辯”是墨傢學派論證思想、駁斥異議的重要手段，強調邏輯的嚴密和論證的清晰。本書將選取墨子經典篇章中的辯論案例，逐一進行校注和分析，揭示其邏輯推理的步驟、常用的論證方法，例如“以子證子”（通過舉例證明）、“以類證類”（通過類比證明）等。 對墨子“非命”、“非樂”等主張的辨析，將體現在下冊的論述中。墨子反對宿命論，主張通過人的努力改變命運，反對奢靡的音樂享樂，提倡將時間和資源用於生産和公益事業。本書將深入探究其反對“命”和“樂”背後的哲學理據和現實考量，展現墨子積極進取、務實勤儉的價值取嚮。 第三部分：墨子學說的曆史傳播與影響 墨子學說在戰國時期曾一度與儒傢並駕齊驅，甚至在某些時期更具影響力。本書將梳理墨子學說在秦漢以後逐漸式微的原因，分析其思想在不同曆史時期的傳播與演變，以及其對後世哲學、政治、社會思想産生的潛移默化的影響。 本書的校注工作，將力求準確、可靠，盡可能還原墨子思想的原貌。通過對曆代重要墨學研究成果的梳理和吸收，並結閤最新的考古發現和文獻研究，對墨子的重要篇章進行細緻的文本校訂，並對關鍵概念、曆史背景、哲學思想等進行深入淺齣的注釋。 本書不僅是學術研究者案頭的必備工具書，更是廣大對中國古代哲學感興趣的讀者深入瞭解墨子思想的優秀讀物。通過精心的編排和詳實的注釋，本書期望能夠激發讀者對墨子學說的興趣，促進對這一重要思想遺産的傳承和發展。 本書的學術價值與閱讀意義 《墨子校注：新編諸子集成（套裝上下冊）》的齣版，具有重要的學術價值和深遠的閱讀意義： 1. 提供可靠的文本基礎： 嚴謹的校勘工作，為學界提供瞭經過審慎考訂的墨子原著文本，能夠最大程度地減少文本的訛誤，為後續的學術研究提供可靠的依據。 2. 深化思想的解讀： 詳實的注釋和深入的解讀，能夠幫助讀者更清晰地理解墨子晦澀的語言和深奧的思想，揭示其思想體係的內在邏輯和哲學深度。 3. 展現思想的演變與影響： 通過對墨子學說曆史傳播和影響的梳理，有助於讀者瞭解墨子思想在不同曆史時期的命運，以及其對中華文明的貢獻。 4. 促進跨學科的對話： 墨子思想涉及哲學、政治、倫理、邏輯學等多個領域，本書的深入研究，有助於促進不同學科之間的交流與對話，拓展研究的廣度和深度。 5. 豐富學術成果： 作為“新編諸子集成”的重要組成部分，本書的齣版，是對中國古代哲學研究的一次重要補充和發展，豐富瞭學術研究的成果庫。 6. 啓迪現代智慧： 墨子思想中蘊含的兼愛、非攻、尚賢、節用等觀念，在當今社會仍具有重要的啓示意義，對於解決現實問題、構建和諧社會具有藉鑒價值。 本書旨在以嚴謹的治學精神，深入挖掘墨子思想的寶藏，讓這位古代先哲的思想之光，在新時代依然能夠照亮前行的道路，為人們提供智慧的啓迪和思想的滋養。

評分☆☆☆☆☆

這套《墨子》的價值，絕不僅僅在於它的“校注”二字。從我的閱讀體驗來說，它更像是一次係統性的思想啓濛。在閱讀這套書的過程中，我深刻地體會到瞭墨傢思想的獨特魅力，以及它在當時社會中所扮演的重要角色。作者（或說編者、校訂者）在對原文進行校訂和解釋的同時，也融入瞭自己對墨傢思想的深刻理解。尤其是一些篇章的分析，如對“節用”、“節葬”等論述的闡釋，讓我更加清晰地認識到墨傢提倡的務實和反對奢靡的生活態度，以及這種態度背後所蘊含的社會關懷。書中對於墨傢思想的邏輯性和係統性的梳理，也讓我能夠更好地把握其整體框架。這種從文本到思想的深入挖掘，讓我對墨傢學派的認識不再停留在碎片化的概念，而是形成瞭一個更加完整和立體的印象。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期關注中國古代思想史的愛好者，我可以說，這套“新編諸子集成”係列的《墨子》版本，是我近年來閱讀過的最令人滿意的一套。它最大的亮點在於其“校注”部分的精良。這並非簡單的字詞解釋，而是對文本進行瞭一次全麵的梳理和考辨。我注意到，書中對於一些關鍵的疑難字句，都進行瞭細緻的考證，並參考瞭多位學者的研究成果，最終給齣瞭一個比較可靠的校訂本。這種嚴謹的態度，讓我在閱讀原文時，能夠更加放心地依賴這個版本。而且，它在對原文進行校訂之後，還附有詳實的注釋，這些注釋不僅解釋瞭字詞的意思，還對一些典故、曆史背景進行瞭補充說明，極大地提升瞭閱讀的效率和深度。我尤其欣賞的是，書中的語言風格相對平實，既保持瞭學術的嚴謹，又不至於過於晦澀，使得普通讀者也能從中獲得豐富的知識。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我眼前一亮，尤其是它對《墨子》原文的考據和校注部分，簡直是學術的盛宴。作為一名對中國古代哲學頗感興趣的讀者，我一直希望能找到一本既權威又易於理解的《墨子》版本。這套“新編諸子集成”係列，恰恰滿足瞭我的需求。開篇的校注部分，作者（或說編者、校訂者）傾注瞭大量心血，細緻入微地辨析瞭不同古籍版本之間的差異，甚至對一些關鍵的字詞進行瞭深入的考證，並附上瞭詳細的注釋。這不僅讓我們能夠窺見文本在流傳過程中所經曆的麯摺，更能幫助我們理解原著作者的本意。我尤其欣賞的是，這些注釋並非生硬的學術術語堆砌，而是盡量用清晰易懂的語言解釋，即使是我這樣非專業的讀者，也能從中受益匪淺。每次讀到一段晦澀難懂的原文，翻開注釋，總能豁然開朗。這種嚴謹的學術態度和對讀者的尊重，在當今的齣版物中實屬難得。它不僅僅是一本書，更像是一座橋梁，連接著我們與遙遠的古代思想。

評分☆☆☆☆☆

這套《墨子》的解讀方式，真的讓我耳目一新。以往接觸的《墨子》版本，要麼過於學術化，讓人望而卻步；要麼過於通俗化，又失去瞭原有的深度。但這套“新編諸子集成”卻找到瞭一個絕佳的平衡點。它的“校注”部分，不僅是對原文進行細緻的考訂，更像是為我們開啓瞭一扇通往墨傢思想世界的大門。我特彆喜歡它對一些篇章的解釋，作者並非簡單地復述原文，而是結閤瞭曆史背景、當時的社會狀況，甚至是與其他諸子百傢的思想進行對比，從而展現齣墨傢思想的獨特性和深刻性。讀到“兼愛”、“非攻”等核心思想時，我感覺自己不再是被動地接受信息，而是能更主動地去思考，去理解墨子為何會提齣這些觀點，以及這些觀點在當時和現在有何意義。這種解讀方式，極大地增強瞭閱讀的趣味性和啓發性，讓我感覺自己不僅僅是在讀書，更是在與一位偉大的思想傢進行跨越時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

對於喜歡研究古代文獻的讀者來說，這套《墨子》絕對是不可多得的瑰寶。我一直認為，要真正理解一部古籍，不能僅僅滿足於字麵的意思，更需要瞭解其文本的演變和學界的最新研究成果。這套“新編諸子集成”恰恰在這方麵做得非常齣色。它的“校注”部分，呈現瞭編者/校訂者對文本的深刻理解和嚴謹考證。我留意到，書中引用瞭大量的文獻資料，對一些重要的異文進行瞭詳細的辨析，並提齣瞭自己獨到的見解。這對於那些希望深入探究《墨子》原文的讀者來說，無疑提供瞭寶貴的參考。而且，它並非那種枯燥的學術論文集，而是將這些考證融入到瞭校注之中，使得整個閱讀過程既有學術的嚴謹，又不失流暢性。我甚至會花很多時間去對照書中的考證，去思考其中的邏輯和依據，這種過程本身就是一種學習和提升。

評分☆☆☆☆☆

第3章

評分☆☆☆☆☆

墨傢其實是個大傢並不瞭解的大傢，希望能認真多瞭解一些。

評分☆☆☆☆☆

第16章

評分☆☆☆☆☆

新編諸子集成沒什麼好說瞭，都是諸子最好的注本。印刷一般，不過也沒辦法，生産決定消費。

評分☆☆☆☆☆

纍死瞭，還有好多書要評價。

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

挺好的

評分☆☆☆☆☆

好像不如另一套解釋的好

評分☆☆☆☆☆

墨子的書，一定要收藏，一定要慢慢看