国学典藏:山海经

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沈海波 校,[晋] 郭璞 注



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发表于2025-03-04

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图书介绍

出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532575565
版次:1
商品编码:11690287
包装:平装
丛书名: 国学典藏
开本:32开
出版时间:2015-04-01
用纸:胶版纸
页数:441
字数:399000
正文语种:中文


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图书描述

产品特色


内容简介

  《国学典藏:山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部荒诞不经的奇书,内容包罗万象,传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,从山川地理、植物、医药、矿产,到神话、人物、方国、祭祀、风俗,具有非凡的文献价值,堪称研究上古中国社会历史的宝库,在古代地理资料上的价值尤其突出。

作者简介

  《国学典藏:山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部荒诞不经的奇书,内容包罗万象,传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,从山川地理、植物、医药、矿产,到神话、人物、方国、祭祀、风俗,具有非凡的文献价值,堪称研究上古中国社会历史的宝库,在古代地理资料上的价值尤其突出。

目录

前言 沈海波
山海经第一
南山经

山海经第二
西山经

山海经第三
北山经

山海经第四
东山经

山海经第五
中山经

山海经第六
海外南经

山海经第七
海外西经

山海经第八
海外北经

山海经第九
海外东经

山海经第十
海内南经

山海经第十一
海内西经

山海经第十二
海内北经

山海经第十三
海内东经

山海经第十四
大荒东经

山海经第十五
大荒南经

山海经第十六
大荒西经

山海经第十七
大荒北经

山海经第十八
海内经

山海经订讹一卷
南山经
西山经
北山经
东山经
中山经
海外南经
海外西经
海外北经
海外东经
海内南经
海内西经
海内北经
海内东经
大荒东经
大荒南经
大荒西经
大荒北经
海内经
经内逸文
郭注引水经
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用户评价

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性价比高,还不错, 和此卖家交流,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,我在网上买了这么多年,所谓阅商无数,但与卖家您交流,我只想说,老板你实在是太好了,你的高尚情操太让人感动了,本人对此卖家之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心。交易成功后,我的心情是久久不能平静,自古英雄出少年,卖家年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,神州平地一声雷,飞沙走石,大雾迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,花见花开,人见人爱,这位英雄手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒。得此大英雄,实乃国之幸也,民之福,人之初也,怎不叫人喜极而泣……我要给好评……评到所有人都看到为止!

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《国学典藏:世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌、体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的代表性作品,对后世文学创作和士人精神等影响巨大,千百年来深受读者喜爱,并远播海外。《国学典藏:世说新语》的文字,一般都是很质朴的散文,有时几乎如口语,而意味隽永,在晋宋人文章中也颇具特色,因此历来为人们所喜爱阅读,其中有不少故事,成了诗词中常用的典故。《国学典藏:世说新语》的流行性与通俗性、专业性至今难以动摇,是青年普及性古文选本。

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《国学典藏:玉台新咏》10卷,是继《昭明文选》之后,于公元6世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在南朝梁中叶时所编。计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达,以及日常生活的方方面面,刻画出古代女子丰富的感情世界,也展示出深刻的社会背景和文化内涵。清代的吴兆宜对《国学典藏:玉台新咏》作了笺注,后程琰又对之进行了删补。此次即以吴兆宜注、程琰删补的《国学典藏:玉台新咏》为底本。《国学典藏:玉台新咏》10卷,是继《昭明文选》之后,于公元6世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在南朝梁中叶时所编。计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达,以及日常生活的方方面面

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走近先哲,学习先贤。对待经典要博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

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公山弗擾佛肸二章,程先生謂,欲往者聖人以天下無不可改過之人,故欲往。然終不往者,知其必不能改也。又云欲往者,示人以迹,子路不喻。熹疑召而欲往,乃聖人虛明應物之心,答其善意自然而發;終不往者,以其為惡已甚,義不可復往也。此乃聖人體用不偏,道並行而不相悖處,不知是否?又兩條告子路不同者,即其所疑而喻之爾。子路於公山氏疑聖人之不必往,故夫子言可往之理[此語意中微似年木隨身之意,不知然否?];於佛肸恐其凂夫子也,故夫子告以不能凂己之意,不知是否?又謂示人以迹者,熹未喻其旨。先生曰:元晦前說,深測聖人之心,一箇體段甚好。但更有少礙:若使聖人之心不度義如

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很方便,昨天下午买,今天收到。包装很好,质量好,正版。感觉还是方便,原来买书要专门时间,去书店选择费时,服务员态度冷淡。感谢现在的时代。

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《国学典藏:容斋随笔》是宋代学术笔记具综合性和代表性的作品之一,与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》被公认为宋代三大有学术价值的笔记。其内容繁富,议论精当,自经史诸子百家、诗词文章及历代典章制度、医卜、星历等,无所不包,而且其考证辨析之确切,议论评价之精当,皆倍受称道。《国学典藏:容斋随笔》是宋代学术笔记具综合性和代表性的作品之一,与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》被公认为宋代三大有学术价值的笔记。其内容繁富,议论精当,自经史诸子百家、诗词文章及历代典章制度、医卜、星历等,无所不包,而且其考证辨析之确切,议论评价之精当,皆倍受称道。

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