內容簡介
《魏晉南北朝隋唐史資料(第三十一輯)》以中國古代史從漢魏至隋唐史研究為主體,延續武漢大學唐長孺先生開創的研究風格和優勢,研究角度涉及政治史、製度史、地理、社會等以及新齣文書和碑刻的整理和研究等多個方麵。《魏晉南北朝隋唐史資料(第三十一輯)》中的文章質量很高,為該學科領域的標杆式刊物,與《唐研究》地位相當,研究風格和側重點不同。
目錄
從走馬樓竹簡論孫吳的戶人
走馬樓吳簡竹木牘的刊布及相關研究述評
從南京齣土的東晉南朝墓誌推論僑舊之彆
東晉末、劉宋時期道教與政權關係問題——以孫恩起事和五鬥米道改革為中心
皇權象徵與信仰競爭:劉宋、北魏對峙時期之嵩嶽
南齊《隗先生銘》與南朝道館的興起
書寫“南嶽”——中古早期衡山的文獻與景觀
從“京觀”到佛寺——隋與唐初戰場屍骸的處理與救度
轉輪王“化謂四天下”與武周時期的天樞、九鼎製造
中古嶺南沿海甯氏傢族淵源及其夷夏身份認同——以隋唐欽州甯氏碑刻為中心的考察
唐代的身分製社會
次赤、次畿縣的成立與唐宋府製變遷
日本杏雨書屋藏羽663R號敦煌文書的定名
南監本(魏書》之意改與中華標點本之擇從
《北史》校讀剳記六十八則
奉輯作者工作和學習單位
稿約
精彩書摘
《魏晉南北朝隋唐史資料(第三十一輯)》:
這一年齡段的男性如果已婚,對其擔任戶主有無影響,也是需要考慮的一個因素。作為戶主,硃嗚未婚可以肯定,其他人則不得而知。按現有竹簡,15—19歲的男性已婚者共有10例,其中貳·2027、2119為吏、卒名籍,不在討論範圍之內,剩馀8例僅占總數的2.93%(8÷273),而且無一例外均附屬於其他親屬戶籍之下。這說明,這一年齡段的男性即使已婚,與其他親屬閤籍也是絕大多數人的選擇,當然,這仍然是由其不具備完全的成人能力導緻的。所以,婚姻對這一年齡段的男性是否擔任戶主,不會産生決定性的影響。
結閤錶4的統計資料,對19歲的以下男性一般不會齣任戶主會有更深刻的理解。與直係尊長如祖、父或親兄長閤籍,屬正常情況,但19歲以下的男性與較速的旁係親屬(指錶中從父以下的身份)及異姓親屬閤籍的情況也相當普遍,共有401人,占總數的15.31% (401÷2620)。這說明,這類男性在直係尊長去世後如無兄長,也會儘量附籍其他親屬名下,除非迫不得已,他們是不會自立為戶,成為戶人的。
第三、四、五、六、七5個年齡段為20—69歲之間的男性。作為第二大階段,戶人占比高達65.83%。概括地說,孫昊男性在這一階段充住戶人的比例達到最高峰,但是,這五個年齡段的戶人比例仍有較大的差異。20—29歲為38.68%,儘管較15—19歲齣現瞭巨幅上揚,但在第二階段中比例最低;30—39歲與60—69歲的比例相當接近,分彆為72.69%、74.14%,相差僅1.45個百分點;40—49歲與50—59歲的比例比較接近,分彆為79.67%、83.61%,相差3.94個百分點。
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前言/序言
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