中華現代學術名著叢書：藏族宗教史之實地研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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李安宅 著

圖書標籤:

• 藏族宗教史
• 宗教研究
• 學術著作
• 曆史學
• 中華現代學術名著叢書
• 西藏文化
• 實地調查
• 民族宗教
• 藏傳佛教
• 文化史

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100117128

版次：1

商品編碼：11867863

包裝：平裝

叢書名： 中華現代學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：2015-11-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　

　　本書是作者對甘南藏區藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一的拉蔔楞寺進行瞭三年的實地考察的成果，是國內外公認為通過實地考察和社會調查而撰寫的有關藏族宗教史的第一部傑作”。該書在介紹藏族文化背景與曆史概況的基礎上，著重介紹藏族在信仰佛教以前的信仰和早期佛教；格魯派——革新或當權的佛教；格魯派寺院——拉卡楞寺。這部著作雖然是半個世紀以前的舊作，但它是我國對藏傳佛教進行實地考察的一個開端，標誌著一個時代的學術水平。

作者簡介

　　李安宅（1900-1985），人類學傢和藏學傢。河北省遷安縣人。字仁齋，筆名任責。1926年燕京大學社會學係畢業，後赴美國深造。1938年赴甘肅拉蔔楞寺對藏傳佛教進行實地調查，後任教於成都華西大學。1947年到1949年在美英從事研究工作。1950年進藏任教。1963年任教於四川師範學院。1985年逝世。一生專治民族學、宗教學、社會學、藏學的研究，頗有成績。宗教方麵的專著有《藏族宗教史之實地研究》、《拉蔔楞----李安宅的調查報告》、《宗教與邊疆建設》等。

目錄

序
齣版前言
第一編 緒論
第一章 文化背景
第二章 曆史概況

第二編 佛教以前的信仰和早期佛教
第三章 本教——藏族原始信仰
第四章 寜瑪派——早期藏族佛教
（一）教育
（二）主要學習地點
（三）學術組織
（四）學習程序
（五）事務組織
（六）公開大會
（七）一般總結
第五章 薩迦派——半革新的佛教
（一）五學程
（二）五學位
（三）五儀式
（四）十教規
（五）日常程序
（六）一年聚會
第六章 噶舉派——另一半革新的佛教
（一）嚮巴噶舉派
（二）達伯噶舉派
（三）教義
（四）等級和公共典禮

第三編 格魯派——革新或當權的佛教
第七章 格魯派大師和在西藏的寺院
（一）宗喀巴和甘丹寺
（二）嘉錯傑——首任繼承宗喀巴的人
（三）剋主麯傑和以後曆代班禪喇嘛
（四）佳樣麯接巴和哲蚌寺
（五）佳勤麯接和色拉寺
（六）根頓主巴及以後曆代達賴喇嘛和紮什倫布寺
第八章 格魯派大師和在西康及安多的寺院
（一）眉若臧和降巴靈寺
（二）沃宰甲錯和滾布寺
（三）佳塞東堅巴和滾隆降巴靈寺
（四）嘉樣協巴和拉蔔楞寺

第四編 格魯派寺院——拉蔔楞寺
第九章 拉蔔楞和它的施主
（一）地點
（二）嘉樣五世的弟兄
（三）濛古河南親王
（四）人民對寺院的貢獻
第十章 寺院組織
（一）六學院
（二）僧侶的分類
（三）職員
第十一章 主要神佛
（一）本尊類
（二）護法類
第十二章 訓練和課程
（一）訓練
（二）課程
（三）密宗學院
第十三章 公開聚會
（一）正月祈禱
（二）二月祭
（三）三月舞蹈
（四）四月裏的活動
（五）七月舉行的戲劇錶演
（六）九月神舞
（七）十月紀念日
（八）鼕至和夏至
第十四章 拉蔔楞人民
第十五章 結束語
校訂後記
譯名對照錶
李安宅先生學術年錶
“讀書治國”的人類學傢和藏學傢

精彩書摘

　　《中華現代學術名著叢書：藏族宗教史之實地研究》：
　　根據有學問的喇嘛的解釋，顯宗佛教是一種棄世之道，可以求得智慧，以知現象世界的不善和無常。那是努力提升自己，不受由母體中齣生而有物質限製。密宗佛教，不管是否起源於原始狀況，在理論上則較顯宗為進步。因為凡已有者均視為固然，而將已有加以利用，以求得理論認識和靈性發展。所以提升的過程，不再是物質身體的放棄，而是利用物質身體。所以密宗教徒嘲笑顯教的唯心論者，說放棄物質身體等於追求影子，放棄造成影子的東西，不承認那個東西，一旦物體與心靈的矛盾被承認，便永遠糾纏不清。不管是物質還是心靈，有一方特彆重要，就糾纏不清。假如任何一方作為齣發點，都視為“固然”，視為“本性”，則可對於任何事物沒有偏見，沒有誤解，一視同仁。當一個人沒有偏見、沒有誤解的時候，則他是“自由”本身，這就是解脫或得救或永存的意義。根據密宗經典的一段話：“好徒眾，基本上任何是就是是。本性，包括你自己，本來不是糾纏的，為什麼要避免糾纏呢？本來不被誘惑的，為什麼要避開它尋求真理呢？”另一段說道：“行為而沒有瞭解，是盲目的；瞭解而沒有實踐，是淺薄的。當二者為一，便有自我控製。”這個自我控製，自然不是抑製，而是自由。任何懶人都不能享受它。那是正確努力或思想與行為現實的結果。
　　用正確的理解和實踐，求得對於事物的適應，以獲得控製，一般叫作科學態度。但在人的領域，不管是個人的，還是社會的，態度在變得科學的過程中是落後瞭。我們纔開始認識到，社會不能被詛咒它的人所改變。想發展真理的人，要提高真理的人，必須認識真理本身的價值。參加它的活動，而不與它隔離，徒然指手畫腳。在這一方麵，佛教的密宗教導，對於世界和他自己都是站在同一立場上。
　　……

藏族宗教的演變與社會影響：一份綜閤考察 本書旨在深入探討藏族宗教的復雜脈絡，追溯其曆史演進，並係統分析其對藏族社會、文化及政治生活的深遠影響。我們將拋開任何預設的定論，以嚴謹的學術態度，從多個維度對藏族宗教進行全麵而細緻的考察，力求呈現一個立體、多元的藏族宗教圖景。 第一章：藏族宗教的源起與早期形態 我們將首先聚焦於藏族宗教的萌芽階段。在早期，藏族社會尚未形成係統性的宗教體係，但已存在著一些原始的信仰觀念。本章將深入研究這些早期信仰的形態，包括對自然神靈的崇拜、祖先崇拜以及薩滿教式的巫術活動。我們會考察當時可能存在的祭祀儀式、神話傳說以及與之相關的社會組織結構。通過對現有考古發現、民間故事以及早期文獻資料（盡管稀少）的細緻梳理，試圖勾勒齣藏族宗教在苯教齣現前的模糊輪廓。 苯教作為藏族本土宗教的代錶，其起源與發展無疑是本章的重點。我們將追溯苯教的形成過程，探討其早期教義、儀式體係以及在藏族早期社會中的地位。我們會分析苯教如何吸收並融閤瞭先前的原始信仰，又如何逐漸發展成為一種影響深遠的宗教體係。對於苯教的經典文獻、寺院建築、僧侶製度以及其在不同地域的傳播演變，我們將進行細緻的考證。同時，也會關注苯教與其他早期宗教（如印度教、佛教的早期傳入）之間可能存在的互動與影響，為理解藏族宗教的多元性打下基礎。 第二章：佛教傳入與藏傳佛教的形成 佛教在公元七世紀開始傳入藏地，這一事件是藏族宗教史上的裏程碑。本章將詳細闡述佛教傳入的途徑、過程以及早期傳播所麵臨的挑戰。我們將考察贊普時期對佛教的接納與推崇，以及相關的翻譯運動和寺院建設。對於早期翻譯的佛經、高僧大德的貢獻以及佛教在貴族階層和普通民眾中的初步傳播，我們將進行深入的分析。 佛教在藏地的傳播並非一帆風順，經曆瞭“弘傳”與“禁絕”的反復。本章將重點探討這一曆史過程，分析佛教在不同曆史時期所遭遇的阻力與挑戰，以及其最終剋服睏難、確立主導地位的原因。我們會關注佛教教義在藏地的本土化過程，分析其如何與苯教以及藏族固有的文化觀念相結閤，形成瞭獨具特色的藏傳佛教。 藏傳佛教的四大教派（寜瑪、噶舉、薩迦、格魯）是藏族宗教體係的核心。本章將對這四大教派的起源、發展、核心教義、修行方式、寺院製度以及其在藏族社會不同地區的影響力進行逐一考察。我們將分析每個教派的形成背景、代錶性人物、經典傳承以及其在政治、經濟、文化等方麵的獨特作用。例如，格魯派的興起及其在政教閤一製度中的地位，噶舉派的密法傳承與藝術成就，薩迦派的學術地位和管理方式，以及寜瑪派的古老傳承與密教特色，都將是本章分析的重點。 第三章：藏傳佛教的教義、修行與儀式 本章將深入探討藏傳佛教的核心教義與修行體係。我們將解析其獨特的哲學思想，包括空性、緣起、業力、輪迴等基本概念，並探討這些概念在藏傳佛教中的具體闡釋。對於大乘佛教的慈悲、智慧以及密宗的方便善巧等思想，我們將進行詳細的解讀。 修行是藏傳佛教的重要組成部分。本章將介紹藏傳佛教主要的修行方法，包括顯宗的聞思修、戒定慧，以及密宗的觀修、咒語、手印、壇城等。我們會關注不同教派在修行方法上的側重點和特色，以及修行對個人精神提升和社會倫理的意義。 儀式是宗教實踐的重要載體。本章將詳細介紹藏傳佛教的各種重要儀式，包括灌頂、傳法、超度、祈福、節日慶典等。我們會考察儀式的象徵意義、操作規程以及其在凝聚社會、維係宗教情感方麵的作用。對於壇城、唐卡、曼陀羅等宗教藝術在儀式中的應用，以及音樂、舞蹈等元素在宗教活動中的地位，也將進行深入的分析。 第四章：藏族宗教的社會功能與文化影響 宗教在藏族社會中扮演著至關重要的角色，其社會功能是本章的重點。我們將分析藏傳佛教在社會治理、道德規範、教育傳承、醫療保健、藝術創作以及社會福利等方麵的貢獻。宗教如何影響社會等級製度、傢庭關係以及人際交往，也是本章考察的範疇。 藏族宗教對其文化産生瞭不可磨滅的影響。本章將探討宗教在藏族語言文字、文學藝術（如史詩、民間故事、繪畫、雕塑、建築）、音樂、服飾、飲食習慣等方麵的深刻烙印。我們會分析宗教主題如何滲透到藏族人民的日常生活中，成為其精神世界的重要組成部分。 第五章：藏族宗教的政治角色與曆史變遷 政教閤一製度是藏族宗教史上的一個顯著特徵。本章將詳細考察藏傳佛教與政治權力之間的復雜關係。我們會分析宗教領袖（如達賴喇嘛、班禪喇嘛、各大教派的活佛）在政治管理中的作用，以及宗教在維護社會穩定、處理民族關係、對外交流等方麵所扮演的角色。 我們將梳理藏族宗教在不同曆史時期的政治地位變化，包括其與中央王朝的關係、地方政權的管理以及在現代政治格局中的演變。我們會考察宗教製度在曆史上如何與政治製度相結閤，以及其對藏區社會結構的塑造。 第六章：現代背景下的藏族宗教：挑戰與適應 進入現代社會，藏族宗教麵臨著新的挑戰與機遇。本章將分析全球化、現代化進程、世俗化思潮以及政治環境變化對藏族宗教的影響。我們會考察藏族宗教在傳承、創新、對外傳播等方麵所麵臨的實際問題。 與此同時，藏族宗教也在積極適應新的時代。本章將探討藏族宗教在保護傳統、發展教育、參與社會公益、促進文化交流等方麵的努力。我們會關注宗教界在保護文化遺産、維護生態環境、迴應社會關切等方麵的積極實踐。 結論 本書在對藏族宗教的曆史演進、教義體係、修行實踐、社會功能、文化影響以及政治角色進行全麵考察的基礎上，力求呈現一個立體、豐富、動態的藏族宗教圖景。我們相信，通過對藏族宗教的深入研究，不僅能夠更好地理解藏族人民的精神世界和文化傳統，也能夠為理解宗教在現代社會中的作用提供有益的視角。本書的研究方法側重於史料的考證、理論的分析以及跨學科的整閤，力求以客觀、嚴謹的態度，為藏族宗教研究做齣貢獻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，封麵采用瞭素雅的米白色調，搭配著燙金的標題文字，散發齣一種沉穩而又典雅的氣息。紙張的質感也相當不錯，拿在手裏沉甸甸的，很有分量，讓人感覺這不是一本快餐式的讀物，而是經過深思熟慮的學術結晶。內頁的字體排版清晰工整，字號適中，閱讀起來非常舒適，即使長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。細節之處更能體現齣版者的用心，比如書脊的處理，不僅堅固耐用，而且在書架上陳列時也顯得十分大氣。這樣的書籍，光是放在書架上，就足以提升整個閱讀空間的格調。對於注重閱讀體驗的讀者來說，這本書的實體感和設計美學無疑是加分項，它提供瞭一種儀式感，仿佛在邀請讀者進入一個需要敬畏和專注的知識殿堂。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格老辣而細膩，作者的敘事節奏掌握得恰到好處，既有宏大敘事的磅礴氣勢，又不乏對細微之處的深入挖掘。閱讀過程中，我能清晰地感受到作者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度，他似乎總能在看似平淡的描述中，不動聲色地拋齣關鍵性的論點，引導讀者進行更深層次的思考。語言組織上，沒有過多的冗餘和矯飾，每一個句子都仿佛經過瞭精心的打磨，精準地傳達瞭作者想要錶達的觀點。這種高質量的文字輸齣，極大地提升瞭閱讀的效率和樂趣，讓人在跟隨作者思緒的過程中，不斷獲得知識上的滿足感。與一些晦澀難懂的學術著作相比，這本書的流暢性令人稱贊，它成功地在學術深度和可讀性之間找到瞭一個絕妙的平衡點。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書後，最大的感受是其研究廣度的驚人。它提供的不僅僅是單一維度的曆史梳理，更像是一部多學科交叉融閤的百科全書式的著作。從曆史文獻的考據，到社會人類學的田野觀察，再到哲學和宗教學義理的闡釋，作者展現瞭跨越多個學科壁壘的能力。這種跨界視野使得對研究對象的理解不再是碎片化的，而是形成瞭一個有機的整體。它拓寬瞭我原有的認知邊界，讓我意識到任何一個看似孤立的文化現象背後，都蘊含著錯綜復雜的社會、政治和精神力量的相互作用。這本書提供瞭一個高屋建瓴的視角，促使讀者跳齣狹隘的專業限製，以更全麵的視角去審視人類文明的復雜性與多樣性。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在處理復雜議題時所展現齣的那種近乎冷靜的客觀性。麵對涉及敏感和多元觀點的領域，作者始終保持著一種審慎的態度，沒有急於下定論，而是耐心地鋪陳各種史料、理論基礎以及田野考察所得的證據。這種不偏不倚的立場，使得全書的論證過程顯得尤為有力且令人信服。它不是在推銷某一種單一的意識形態，而是在構建一個多維度的理解框架，讓讀者自己去權衡、去消化。這種尊重曆史真相和多元聲音的治學精神，在當今浮躁的學術環境中，顯得尤為珍貴。這本書更像是一麵鏡子，誠實地映照齣研究對象原本的麵貌，而非作者希望它成為的樣子。

評分☆☆☆☆☆

本書的結構安排邏輯性極強，層次分明，猶如一座精巧設計的迷宮，引導著讀者層層深入，但又不至於迷失方嚮。從宏觀的背景梳理到具體的個案剖析，過渡自然流暢，每部分的銜接都顯得水到渠成。作者似乎深諳“知其然必先知其所以然”的道理，在展開核心論述之前，總是會紮實地奠定理論和曆史基礎，這極大地降低瞭非專業讀者進入該領域的門檻。這種清晰的脈絡梳理，不僅方便瞭初次接觸該領域的讀者建立起係統的知識框架，也為資深研究者提供瞭重新審視和梳理已有認知的機會。整個閱讀過程，就像是在一位經驗豐富的嚮導帶領下，有條不紊地探索一片廣袤而復雜的領域。

評分☆☆☆☆☆

物美價廉，書不錯，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

經典作品，原創性的研究，非常值得一讀

評分☆☆☆☆☆

這個書，還是不錯的，希望包裝改善一下

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

這種書是比較偏門的，但是有價值，值得好好閱讀。

評分☆☆☆☆☆

舟

評分☆☆☆☆☆

好書 一直想買 這次乘京東搞活動拿下瞭 以後慢慢讀

評分☆☆☆☆☆

大促期間買的，本次價格普遍偏貴，活動加券也還是比較貴，希望京東以後活動力度能大一些！

評分☆☆☆☆☆

不錯！不錯！不錯！不錯！不錯！不錯！不錯！不錯！