具體描述
基本信息
書名:天下無謀之秘捲八書（陸）——止學
定價：35.00元
作者:（隋）文中子原典，馬樹全譯注
齣版社：黃山書社
齣版日期：2010-3-1
ISBN：9787546110226
字數：300000
頁碼：266
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品標識：20814986
編輯推薦
韆萬不要小瞧一個“止”字，它關乎每一個人的勝敗榮辱：對於大人物來說，它決定瞭其平凡與偉大；對於一個平凡人來說，它決定瞭他的成與敗；甚至對於賭徒來說，它決定瞭他的輸與贏..“止”之奧妙，存乎一心。
當你捧讀此書時，便已站在瞭人生的高點上..
“止”是隱性的前進，不懂得“止”，就不懂得真正的“進”。就如好車不僅看速度，更看重它的刹車係統一樣。
——新浪網友
“止”是一種帶著善良的智慧，純淨樸拙卻無人可敵。
——網易網友
內容提要
也許讀者知道文中子名字的並不很多，但對他門下弟子的大名就不陌生瞭：魏徵、李靖、房玄齡..考察他們的人生軌跡和成功之道，其恩師文中子的《止學》教導可以說貫穿始終，其功大焉，是他們賴以成事的基石。從這一點來看，我們追根溯源，齣版本書就十分必要瞭。它不僅可以讓人開闊視野，增長智慧，更能使人學有所用，掌握成功的竅要。
“止”的思想古已有之，《道德經》、《莊子》、《論語》都有涉獵。但作為一種專門學問，隋朝的大儒王通（文中子）卻是曆史上一個集大成者，也是破解成功核心秘密的一人。他的“大智知止，小智惟諜”“眾逐利而富寡，賢讓功而名高”“勢極無讓者疑，位尊弗恭者忌”“人無譽堪存，譽非正當滅”“情之不斂，運無幸耳”等真知灼見，從根本上解開瞭長期睏擾人們的成敗謎因；首先道破瞭在“止”與“不止”之間，實是一道成功和失敗的分水嶺，也是成大事者與平庸者的分界綫。
目錄
智捲一
·智謀的運用講究的是恰到好處和適可而止，在特定時期，不用智謀也是智謀之一。
·大的危險來自於對對手智慧的低估上。
·在天理道義麵前，智計的作用終是有限的。
·隻有權衡智計得失，當用則用，當棄則棄的人，最終纔能立於不敗之地。
·一個人隻要行事無私，堂堂正正，真誠待人，是無需過多依賴智計保身的。
·虛榮心、自大心往往把人帶入歧途，進而過高地估算瞭自己的智慧，過低地看輕瞭彆人的能量。
用勢捲第二
·仁德的人並不追求易得易失的勢力，縱是高高在上，他們也會小心謹慎，不事張揚，以德服人。
·在用勢上的進退和取閤不能乾篇一律，因人而異、適時而動當是好的選擇。
·小人的為人和邪惡勢力的本質，對任何人而言都是個陷阱。
·權力場上沒有永遠的勝利者，適時做些退讓，略錶一下謙恭，可從根本上鞏固權勢。
·暫避鋒芒和理智務實，並不是無勇怯懦，它可以使人遠離矛盾的中心，而不激發更大的打擊。
·在有權有勢時，不能忘乎所以，切勿輕信勢可傳傢、權可相承的說法。
利捲第三智捲一
·智謀的運用講究的是恰到好處和適可而止，在特定時期，不用智謀也是智謀之一。
·大的危險來自於對對手智慧的低估上。
·在天理道義麵前，智計的作用終是有限的。
·隻有權衡智計得失，當用則用，當棄則棄的人，最終纔能立於不敗之地。
·一個人隻要行事無私，堂堂正正，真誠待人，是無需過多依賴智計保身的。
·虛榮心、自大心往往把人帶入歧途，進而過高地估算瞭自己的智慧，過低地看輕瞭彆人的能量。
用勢捲第二
·仁德的人並不追求易得易失的勢力，縱是高高在上，他們也會小心謹慎，不事張揚，以德服人。
·在用勢上的進退和取閤不能乾篇一律，因人而異、適時而動當是好的選擇。
·小人的為人和邪惡勢力的本質，對任何人而言都是個陷阱。
·權力場上沒有永遠的勝利者，適時做些退讓，略錶一下謙恭，可從根本上鞏固權勢。
·暫避鋒芒和理智務實，並不是無勇怯懦，它可以使人遠離矛盾的中心，而不激發更大的打擊。
·在有權有勢時，不能忘乎所以，切勿輕信勢可傳傢、權可相承的說法。
利捲第三
·明智之人的作為既能惠人，又可惠己，仁德往往是大的利益。惠人惠己實際上比惠己的利處大得多。
·節製欲望、戰勝欲望是大人物所應具有的成功品質。真正的成功者並不盲目趨眾，他們總是獨具慧眼，另闢蹊徑，在人所未見之處挖掘齣寶藏。
·在大智慧者眼中，他們的順境暗含危機，自不會得意忘形；他們的逆境蘊藏生機，也不會悲觀絕望。
·香餌之下，必有死魚。貪圖利益而不問是非、不知輕重的人，常常要付齣血的代價。
·知道生命寶貴、心有大誌的人，是絕不會為瞭利益而鋌而走險的：平日施下的恩惠，總會在危難之際發揮奇效。
辯捲第四
·沒有內涵的人為人鄙視，把自己暴露無遺的人為人所製。
·真正的有識者，知道識無止境的道理，所以能言謹慎微，保長久平安。
·精於言辭不是高高在上者的長項，也不是他們贏取高位的根本。
..
譽捲第五
情捲第六
蹇捲第七
釋怨捲第八
心捲第九
修身捲第十
作者介紹
暫無
文摘
媒體推薦
暫無
用戶評價
我最近在整理自己的書架時，發現這本《天下無謀之秘捲八書（陸）》占據瞭一個非常特彆的位置。它不是我用來消遣的閑書，也不是我專業領域內的教科書，它更像是一個精神上的“定海神針”。馬樹全先生的譯文處理得相當老道，他很清楚地知道，對於一個現代讀者而言，哪些地方需要保留古意的原汁原味，哪些地方需要用現代的邏輯進行梳理和解釋。特彆是對於文中子一些相對抽象的概念，譯者的注解就像是一把精準的鑰匙，幫助我們開啓瞭理解的門鎖。閱讀體驗上，紙張的質感和排版的設計也功不可沒，長時間閱讀下來眼睛並不會感到疲勞，這對於這種需要反復推敲的文本來說非常重要。總而言之，這是一部需要慢下來、沉下心去品讀的經典，急躁不得。
評分我對傳統文化典籍的閱讀興趣，往往在於它是否能提供一種超越時代局限的洞察力。這本《天下無謀之秘捲八書（陸）》無疑做到瞭這一點。馬樹全先生的翻譯工作，我認為是成功的典範，他沒有讓譯文成為阻礙，反而成為瞭理解的橋梁。閱讀過程中，我常常會産生一種錯覺，好像那些古代的智者就在我耳邊低語，用最樸素的語言講述著最深刻的道理。它教會我的不是如何去“謀劃”贏得勝利，而是如何去“不謀”而自得。這種從外在的激烈競爭轉嚮內在的平和自持的心法，在信息爆炸的今天顯得尤為珍貴。每一次重讀，都能發現新的層次和新的感悟，這絕對是一本值得反復咀嚼的案頭書。
評分初讀此書，我本意是想探究一下隋代士人對儒釋道三傢思想的融閤與創新，沒想到卻被“止學”這一核心理念深深吸引。這本書的行文結構非常清晰，雖然內容龐雜，但邏輯層次分明，仿佛是在鋪陳一幅宏大的曆史畫捲，同時又在細節處打磨得如同精雕細琢的玉器。那些關於“清虛”與“實乾”的辯證討論，讓我對傳統哲學中“知行閤一”的理解有瞭全新的視角。其中關於“德行之基”的論述尤為精闢，它超越瞭單純的道德說教，上升到瞭對個體生命價值實現的探討層麵。我感受最深的是，這套書並未給人一種居高臨下的說教感，反而是提供瞭一種平視的、近乎對話的交流方式，讓人感覺像是與一位深諳世事的老者促膝長談。
評分說實話，我原以為這是一本偏嚮學術考據的硬邦邦的著作，可能需要對照著厚厚的注釋纔能勉強讀下去。誰曾想，一旦進入《止學》的主體部分，那種“無謀”背後的“大謀”便徐徐展開，著實令人拍案叫絕。書中的論述，無論是關於權術的精妙分析，還是對人性弱點的深刻洞察，都帶著一股子冷峻的現實主義色彩。我特彆喜歡它處理矛盾衝突的方式，不是非黑即白，而是呈現齣一種螺鏇上升的辯證關係。閱讀過程中，我時不時會停下來，默默咀嚼其中的隻言片語，感受那種跨越時空的共鳴。比如，對於“進退之節”的把握，放在今天這個瞬息萬變的社會環境中，依然具有極強的指導意義。這套書的價值，不在於提供一個現成的答案，而是在於引導你去構建自己的思考框架，讓你在紛繁復雜的世界中，學會“不爭”的智慧。
評分這套書剛入手的時候，我其實有點猶豫，畢竟“天下無謀”這個名字聽起來就透著一股子深不可測的玄妙，再加上後麵跟著的“秘捲八書”和“（陸）——止學/（隋）文中子原典”，這簡直就是給非專業人士設置瞭一個高高的門檻。不過，馬樹全老師的譯注確實是下瞭大功夫的，光是序言和導讀部分，就能看齣他對原典的理解是多麼的透徹和細緻。我尤其欣賞的是，他沒有簡單地把古文直譯過來，而是用現代漢語盡可能地還原瞭當時語境下的思想脈絡，這對於我們這些想要窺探古代智慧，卻又苦於文言晦澀的讀者來說，簡直是雪中送炭。讀起來，雖然主題是“止學”，涉及的篇章大多是關於修身養性、治國安邦的宏大敘事，但文字的張力卻讓人欲罷不能。它不像某些古代典籍那樣佶屈聱牙，反而有一種曆經韆年沉澱後的古樸與韻味，讓人仿佛能觸摸到那個時代知識分子的精神世界。
評分好東西，京東物流給力
評分很不錯的書已經看瞭大半瞭 就是包裝不太好
評分還沒有看，感覺書不錯
評分值得購買、收藏
評分好書～～～～～～～～～～～
評分挺好的一本書！
評分知止人生要知道，這是世間處事待之道
評分好書好書好書好書好書
評分買來感受止的學問。是朋友推薦的。
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