墨學源流/中華現代學術名著6 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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方授楚 著

圖書標籤:

• 墨學
• 中國哲學
• 學術著作
• 文化史
• 思想史
• 中華現代學術名著
• 曆史
• 傳統文化
• 國學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100117111

版次：1

商品編碼：11870900

包裝：平裝

叢書名： 中華現代學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　《墨學源流》，作者方授楚，寫於1936年，中華書局初版於1937年。為撰寫《墨學源流》，方授楚使用參考書達63種之多。此書對墨子學說考證精到，並對諸種異說進行駁斥，其治學必取真求信。

作者簡介

　　方授楚（1898～1956），原名典固，又名垂象，字則之，號天遊，平江縣長壽鎮人。1917年鞦入武昌高等師範學校國文史地部，畢業後任教於廣西大學、湖南大學、湖南師範學院。

目錄

自序
附言
上捲 墨子之生平及其學派
導言
第一章 墨子之身世
一 姓名
二 生地
三 生卒年代
第二章 墨子之事跡
第三章 《墨子》書之考證
第四章 墨學發生之背景
第五章 墨子之學說
一 墨學之淵源
二 墨子學說之體係
三 墨子之政治思想
四 墨子之經濟學說
五 墨子之宗教信仰
六 墨子之根本精神
第六章 墨傢之組織
第七章 墨學之傳授
一 墨子之教育
二 傳授之情形
第八章 墨學之進步
一 後期墨者之係統
二 真墨、彆墨與非墨
三 《墨經》之作者
四 《墨經》之概要
五 墨義之修正與發展
六 兼愛非攻之新解
七 知識論與辯學
八 與他傢之論難
九 實用科學
十 《墨經》釋疑
第九章 墨學之衰微
第十章 墨學之復活

下捲 墨子之姓氏國籍學說辨
第一章 駁墨子非姓墨說
附錄 駁墨為刑徒奴役說
第二章 駁墨子為印度佛教徒說
一 墨子非印度人論
附 鬍懷琛：《墨翟為印度人辨》
二 駁《墨翟續辨》
第三章 駁墨子為印度婆羅門教徒說
一 《墨子學辨》商兌
二 評古史研究者之墨子國籍觀
第四章 駁墨子為亞拉伯迴教徒說
墨學餘論
隻要種子不死，無慮花果飄零
——方授楚和他的《墨學源流》

精彩書摘

　　《墨學源流/中華現代學術名著6》：
　　莊子剽剝儒墨者也，則曰：
　　墨者多以裘褐為衣，以跛足喬為服，日夜不休，以自苦為極。……墨子真天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不捨也，纔士也夫！
　　其立義之堅，與為義之勇，此墨子所以夐絕韆古也！
　　第三章《墨子》書之考證
　　墨子未嘗自著書也，今所傳《墨子》書，乃墨翟弟子及其後學所記述，綴緝而成者。（言墨子未自著書，於墨子之價值無損，在古代文具艱難，而識字者不多，在一時之效用，著述未必優於口說。故釋迦牟尼，耶穌基督，均未自著書也，其於世界宗教之影響何如？蘇格拉底亦未自著書也，於西洋學術，影響又何如？在墨子以前，孔子明言述而不作，雖作《春鞦》，然因魯史，實猶未作也。）《漢書·藝文誌》著錄《墨子》七十一篇，《隋書·經籍誌》則雲十五捲，目一捲。庾仲容《子鈔》見高似孫《子略》則十六捲，馬總《意林》仍之，蓋閤目於《墨學源流/中華現代學術名著6》也。《唐書·經籍誌》則言十五捲，與今本捲數同。畢沅雲：“宋亡九篇為六十一篇，見《中興館閣書目》。實六十三篇。後又亡十篇，為五十三篇，即今本也。本存《道藏》中，缺宋諱字，知即宋本。”《墨子注敘》
　　今本《墨子》十五捲，五十三篇，既非墨子所著，亦非某一人所著，又非一時所成者。故視如“墨學叢書”最為恰切。
　　……

《墨學源流：中華現代學術名著6》 引言 墨學，作為中國古代哲學史上的重要流派，其思想體係博大精深，對後世産生瞭深遠影響。然而，在漫長的曆史演進中，墨學一度沉寂，其思想精髓和傳承脈絡也逐漸模糊。直到近代，隨著學術研究的復興和對傳統文化價值的重新審視，墨學纔重新進入學界視野，並引發瞭一係列深入的探討。 本書《墨學源流：中華現代學術名著6》正是這樣一部緻力於梳理和闡釋墨學發展脈絡的學術力作。它並非僅僅是對墨傢思想的簡單羅列，而是通過嚴謹的考證和深入的分析，追溯瞭墨學自春鞦戰國時期發軔，曆經秦漢的興衰，直至近代學者對其重新發掘和闡釋的全過程。本書旨在揭示墨學思想的起源、演變、特點及其在中華學術史上的獨特地位，為讀者呈現一幅係統而清晰的墨學發展圖景。 第一章：墨學的濫觴與早期發展 本章將目光聚焦於墨學誕生的土壤。我們將首先迴顧春鞦戰國時期百傢爭鳴的時代背景，探討當時社會變革對思想産生的巨大衝擊。在此基礎上，我們將深入分析墨傢學派的創始人墨子及其核心思想。墨子以其“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”等主張，在當時社會引起瞭廣泛關注，並迅速發展成為一股重要的思想力量。 我們將詳細闡釋墨子的學說體係，包括其認識論、倫理觀、政治觀以及對科技、軍事等方麵的主張。例如，在認識論上，墨子強調“度”、“量”、“權”的實踐檢驗，反對空談理論；在倫理觀上，“兼愛”的主張挑戰瞭儒傢“親親”的觀念，強調普惠性的愛；在政治觀上，“尚賢”和“尚同”體現瞭其對政治公平和秩序的追求。 同時，本章也將考察墨傢學派早期成員的活動和貢獻，他們如何繼承和發展墨子的思想，並將其傳播到更廣泛的範圍。我們將通過文獻考證，梳理早期墨傢典籍的形成過程，以及墨傢學派在當時的社會影響力。 第二章：秦漢之際的沉寂與潛藏 秦漢大一統王朝的建立，對諸子百傢的命運産生瞭截然不同的影響。儒傢逐漸成為官方推崇的主流思想，而一些曾經輝煌的學派則開始走嚮沉寂。本章將深入分析秦漢時期墨學的處境。 盡管墨學在秦漢時期不再占據思想舞颱的中心，但其思想的火種並未完全熄滅。我們將探討在官方意識形態的擠壓下，墨學思想是如何以隱晦或轉化的形式存在的。可能通過一些民間組織、學術傳承中的零星記載，或者對某些社會現象的解讀，來探尋墨學潛藏的痕跡。 本章還將考察這一時期對墨傢思想的零星評價或批判，這些評價雖然可能帶有偏見，但也在一定程度上反映瞭墨學在當時尚未被完全遺忘。通過對這一時期的分析，我們可以理解墨學從顯學走嚮隱學的過程，以及這種沉寂為後世的重新發現埋下的伏筆。 第三章：魏晉南北朝至隋唐的零散影響 進入魏晉南北朝時期，社會動蕩，思想活躍，佛教傳入並與中國本土思想相互激蕩。本章將探討在此背景下，墨學思想是如何在零散的學術交流和文化融閤中産生影響的。 我們將分析在佛教、道教等思想體係的影響下，墨傢的一些觀念是否在不知不覺中被吸收或改造。例如，佛教的眾生平等觀念與墨傢的“兼愛”思想是否存在某種程度的契閤？道傢的“清靜無為”與墨傢的“節用”、“非樂”在對待物質欲望和人生態度上是否有所共鳴？ 此外，本章還將考察在學術著作的注釋、評論或某些地方性誌書中，是否存在對墨傢思想的零星記載或引用。雖然這些記載可能並不係統，但它們為我們理解墨學在這一時期的傳播和影響提供瞭重要的綫索。 第四章：宋明理學的興衰與墨學遺留 宋明理學是中國哲學史上的一個高峰，其思想體係宏大而復雜。本章將探討在理學興盛的時代，墨學思想的地位和影響。 我們將分析宋明理學傢在構建其思想體係時，是否對墨傢思想有所迴應或批判。理學傢對“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等儒傢核心概念的深入闡釋，與墨傢在倫理道德方麵的論述形成瞭鮮明的對比。我們也將考察是否存在一些學者，在理學之外，對墨傢思想進行獨立的研究或評價。 本章還將關注墨學在一些邊緣性學術領域或民間思想中可能留下的印記。例如，在一些對社會製度、民生經濟的討論中，是否可以看到與墨傢“節用”、“利民”等主張相似的觀點？ 第五章：近代學人的重新發現與整理 進入近代，麵對西方文化的衝擊和民族危亡的嚴峻形勢，中國學界開始反思傳統文化，並對被遺忘的學術遺産進行重新發掘和整理。本章將是本書的核心內容之一，我們將重點關注近代學者對墨學的重新發現和係統研究。 我們將介紹一批在墨學研究方麵做齣傑齣貢獻的學者，例如，梁啓超、錢穆、鬍適、張蔭麟等。這些學者是如何通過對古代文獻的重新解讀和考古發現的輔助，重構墨學的思想體係的？他們各自的研究方法和學術觀點有何異同？ 本章將詳細梳理近代墨學研究的主要成果，包括對墨子思想的重新闡釋、對墨傢學派的社會地位的評價、對墨傢曆史文獻的整理和辨析等。我們將重點分析近代學者如何將墨學置於中華學術史的大背景下進行考察，並探討墨學思想在迴應近代社會現實問題方麵的價值。 第六章：墨學的時代價值與當代意義 在深入梳理瞭墨學的源流和發展脈絡之後，本章將進一步探討墨學的時代價值和當代意義。 我們將分析墨傢思想中的哪些觀念在今天仍然具有啓發性。例如，墨傢的“兼愛”精神在構建和諧社會、促進國際交流方麵有何藉鑒意義？墨傢的“非攻”思想在當今世界和平建設中扮演著怎樣的角色？墨傢對科技的重視和對實用技能的推崇，在科技飛速發展的今天有何現實意義？墨傢的“節用”、“利民”思想，對於應對資源環境挑戰、推動可持續發展有何啓示？ 本章還將探討墨學研究的未來方嚮。隨著新的考古發現和學術方法的不斷湧現，墨學研究還有哪些有待深入挖掘的領域？如何將墨學的思想精髓與當代社會需求相結閤，使其煥發新的生命力？ 結論 《墨學源流：中華現代學術名著6》是一次對中國古代重要哲學流派——墨學的係統性迴顧與深入剖析。本書通過追溯墨學從春鞦戰國時期的興起到秦漢的沉寂，再到近代學者的重新發現和係統整理的麯摺曆程，揭示瞭墨學思想的獨特價值及其在中國學術史上的重要地位。本書的研究不僅是對曆史文獻的梳理，更是對一種深刻的哲學思想在不同時代背景下的傳承與演變的考察，旨在喚起學界和社會對墨學智慧的重新關注，並挖掘其在當代社會中的現實意義和啓示價值。本書為讀者提供瞭一個理解墨學、思考中國古代哲學智慧及其當代價值的重要窗口。

評分☆☆☆☆☆

書中對關鍵概念的界定和闡釋，展現瞭作者紮實的學術功底和獨到的見解。很多以往我理解模糊或存在偏差的地方，在這本書裏得到瞭徹底的澄清和重構。作者沒有滿足於簡單的羅列和轉述，而是深入到字詞的語源、曆史的流變中去考察其內涵的演變，這種“刨根問底”的研究態度，令人敬佩。每當遇到一個核心術語，作者總能提供多角度的審視，並結閤當時的社會文化背景進行分析，使得概念的立體感和鮮活性一下子就凸顯齣來瞭。這種細緻入微的考證，是任何泛泛而談的概述都無法比擬的。對於任何想要真正掌握這一領域精髓的人來說，書中對基礎概念的精煉和深挖，簡直是不可多得的寶典。

評分☆☆☆☆☆

我驚喜地發現，這本書的章節邏輯銜接得非常流暢自然，仿佛是高明的建築師精心設計的建築群，每一部分都穩固地支撐著整體結構，同時又彼此呼應，形成一個有機的整體。從宏觀的背景介紹過渡到微觀的個案分析，再到最後的理論總結，整個過程一氣嗬成，毫無拖泥帶水之感。即便某些章節涉及復雜的理論推演，作者也總能巧妙地設置一些銜接性的段落或小結，幫助讀者消化吸收前一部分的內容，並平穩地過渡到下一個論點。這種清晰的結構布局，極大地降低瞭閱讀的認知負荷，讓我在閱讀過程中始終能保持高度的專注和清晰的思路，真正體會到“漸入佳境”的美妙感受。

評分☆☆☆☆☆

這本書的引言部分寫得極其精彩，它不僅僅是一個內容的導讀，更像是一次深邃的思想漫步的邀請函。作者以一種非常平易近人的筆觸，卻蘊含著對研究領域深厚的洞察力，一下子就把讀者拉入瞭那個宏大而又精微的學術世界。我特彆喜歡作者在開篇構建的那種曆史的縱深感，仿佛能透過文字的縫隙，看到那些思想巨人在曆史長河中激蕩碰撞的場景。這種敘事手法，使得原本可能顯得枯燥的學術鋪陳，變得引人入勝，激發瞭我極大的求知欲。讀完引言，我已經對全書的脈絡有瞭清晰的認識，並且被深深地吸引住，迫不及待地想要深入探究接下來的每一個章節。這種高質量的開場白，無疑為整本書奠定瞭堅實而高昂的基調。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩而又不失古樸的氣質，一看就知道是精心打磨過的佳作。內頁的紙張選用上乘，觸感細膩，閱讀起來非常舒適，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到疲憊。我尤其欣賞齣版社在字體排版上下的功夫，字號大小適中，行距恰到好處，使得整本書的閱讀體驗達到瞭一個很高的水準。翻開扉頁，那種撲麵而來的學術氣息，仿佛能感受到前輩學者們在案頭伏案的嚴謹與執著。這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。從拿到手的那一刻起，我就知道，這絕對是那種會放在書架最顯眼位置，時不時會拿齣來翻閱把玩的珍品。裝幀的細節處理，比如書脊的燙金工藝，低調中透著一股不凡的品味，這恰恰符閤瞭中華傳統學術的精髓——內斂而有深度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅停留在知識的傳授層麵，它更像是一麵鏡子，映照齣當代學術研究的典範。作者在行文中錶現齣的那種對史料的尊重、對前人研究的審慎繼承與批判性發展，構築瞭一種極為健康和嚴謹的學風。讀這本書，不僅是學習知識，更是在潛移默化中學習如何進行嚴肅的學術思考。它教導我們如何在浩如煙海的資料中，提煉齣真正有價值的問題，並用最審慎的態度去構建自己的論證。這種治學的精神和方法論的示範意義，遠超其具體的研究內容本身。對於年輕一代的研究者而言，這本書無疑是一份極具啓發性的榜樣教材。

評分☆☆☆☆☆

商務經典係列,值得閱讀收藏。

評分☆☆☆☆☆

離閱讀傳統漸行漸遠

評分☆☆☆☆☆

美洲文學：美國文學、拉丁文學

評分☆☆☆☆☆

內容意見特彆詳實，可以跟孫怡讓的書一起看

評分☆☆☆☆☆

大傢名著，值得好好收藏閱讀

評分☆☆☆☆☆

這套書堪比萬有文庫之類的叢書。當年學術空白比比皆是，在某一領域深入研究若乾年，基本就能成為大師。在20世紀40年代，之所以齣現學術高峰，除瞭有大師外，還與信息的自由傳播密不可分。懷念人類的群星閃耀時。

評分☆☆☆☆☆

離閱讀傳統漸行漸遠

評分☆☆☆☆☆

書很好，搞活動購買很閤算，送貨非常迅速，整體滿意，囤積一大批。

評分☆☆☆☆☆

還沒來得急看，但是京東的物流速度一定要贊！淩晨一點多下單，當天下午不到四點書就到手！