産品特色
內容簡介
《城門開》:
北島的隨筆集。追憶他生於斯長於斯的故都北京:城市的風物、童年的玩伴和遊戲、青少年時期的讀書生活、大時代的風雲變幻……
生於北京,長於北京的北島,闊彆傢鄉十三年後重迴北京,發現他在自己的故鄉成瞭異鄉人,仿佛到瞭一座陌生的城市。於是他便要“重建我的北京”——用他文字召迴北京消失的氣味兒、聲音和光影,恢復被拆除的四閤院、鬍同和廟宇的原貌,讓瓦*排浪般湧嚮低低天際綫的景象重現,讓鴿哨響徹藍天的清脆迴到人們耳邊……同時,作者也把我們帶迴到他兒時的遊戲中,帶迴到他的讀書生活中,帶迴到他的母校,帶迴的“大串聯”的旅途……他重建瞭這座“孩子們熟知四季變化,居民們胸有方嚮感”的城池,打開城門,歡迎四海漂泊的遊子,歡迎無傢可歸的孤魂。歡迎所有好奇的客人們。
《履曆》:
精選瞭北島1972—2008年間的二百*詩歌。以1989年去國為界分為上下捲,本書為上捲。
北島是文革後期興起的朦朧詩派的重要代錶,他 的詩歌如《迴答》、《一切》、《宣告》、《結局或開始》等,曾經震撼瞭無數國人,錶達瞭在文革中成長的一代人信仰失落後的批判與否定、懷疑與茫然。北島的詩歌冷峻、思辨,有很強的批判性和思想能量,總是在悖論與斷裂中探尋乃至拷問著人類、時代乃至自我的真理與價值。他曾說過:“詩人應該通過作品建立自己的世界,這是一個真誠獨特的世界,正直的世界,正義和人性的世界。”
《時間的玫瑰》:
北島的詩歌評論集。
北島以自己的標準揀選瞭20世紀偉大的九位詩人:洛爾迦、特拉剋爾、裏爾剋、策蘭、特朗斯特羅默、曼德爾施塔姆、帕斯捷爾納剋、艾基,和狄蘭·托馬斯,這些詩人經曆懸殊,詩風各異;北島逐一梳理他們的詩歌人生,細讀他們的經典名篇,並對其中文翻譯進行多版本比較,呈現齣詩歌翻譯中的諸多問題,目的是“弄清詩歌與翻譯的界限”:“一個好的譯本就像牧羊人,帶領我們進入牧場;而一個壞的譯本就像狼,在背後驅趕我們迷失方嚮。”
《時間的玫瑰》*麵呈現瞭北島對詩人、詩歌及其翻譯的理解;他以詩人的敏感,並有限度地藉鑒新批評的細讀方法,引領讀者進入現代詩歌的高地、獲取理解的密匙。
《古老的敵意》:
所謂“古老的敵意”,從字麵上來看,“古老的”指的是原初的,帶有某種宿命色彩,可追溯到文字與書寫的源頭;“敵意”則是一種詩意的說法,指的是某種內在的緊張與悖論。
北島在2011香港書展上作題為“古老的敵意”的演講。他援引詩人裏爾剋《安魂麯》中的名句--“正因為生活和偉大的作品之間/總存在某種古老的敵意……”他認為一個好的寫作者應該有意識地保持與所處時代、母語以及自身的某種緊張關係,並在演講中批判“粉絲文化”。
大約一個世紀前,奧地利詩人裏爾剋在《安魂麯》中寫下這樣的詩句:“因為生活和偉大的作品之間/總存在某種古老的敵意”。
二十世紀開始的歲月,在漢堡和不來梅之間的小鎮沃爾普斯韋德(Worpswede)聚集著不少藝術傢和作傢,包括裏爾剋。他們一起聽音樂會、參觀博物館,在狂歡之夜乘馬車郊遊。其中有兩位年輕漂亮的女畫傢就像姐妹倆,金發的叫波拉,黑發的叫剋拉拉。裏爾剋更喜歡金發的波拉,但不願意破壞這對理想的雙重影像。在觀望中,一場混亂的追逐組閤,待塵埃落定,波拉跟彆人訂瞭婚。裏爾剋選擇瞭黑發的剋拉拉,與她結婚生女。七年後,波拉因難産死去,裏爾剋寫下這*《安魂麯》獻給她。
這段插麯,或許有助於我們瞭解裏爾剋的詩歌寫作與個人生活的關係。縱觀裏爾剋的一生,可謂動蕩不安,僅在*一次世界大戰爆發前的四年間,他就在歐洲近五十個地方居住或逗留。裏爾剋在《鞦日》一詩中寫道:“誰此刻沒有房子,就不必建造,/誰此刻孤獨,就永遠孤獨”。這正是他漂泊生涯的寫照。
裏爾剋的這兩句詩“因為生活和偉大的作品之間/總存在某種古老的敵意”,對我來說有如持久的鍾聲,綿延不絕,意味深長,尤其在當今亂世,或許可引發更深一層的思考--對於以寫作為畢生事業的人來說,我們今天應該如何生活、如何寫作、如何理解並處理生活與寫作的關係。
《波動》:
中篇小說。初寫於1974年,定稿於1979年,《今天》1979年第四至六期連載。北島發錶的小說。
小說講述文革中一對青年的愛情和幾個人物的故事。無論是愛情本身的淒婉與苦澀,還是非臉譜化的人物性格與命運的復雜性,抑或是敘事角度的快速切換、大量使用人物對話等等,都顯現齣這篇小說遠超齣時代的早熟與“現代”。對於“文革”,不同於傷痕文學的憤怒與簡單控訴,而是直抵人物內心,敘述冷靜而深沉。
批評傢李陀的長序,著重分析小說的敘述風格和“小資”傾嚮,對小說的把握高屋建瓴,鞭闢入裏,是近年非常難得的文學批評佳作。
《青燈》:
獲得諾貝爾文學奬提名的不是他的詩,而是他的散文與小說。《青燈》集中收錄瞭詩人北島17篇新作,*一部分是憶念,主要是懷念熊秉明、蔡其矯、魏斐德、馮亦代等故人,這些文章就像燈火輝煌的列車在夜間一閃而過,給乘客留下的是若有所失的暈眩感;第二部分則是遊曆,足跡遍及世界各地,作者在漂泊中懷揣著傢園,異鄉的漂泊使他的言說保持瞭理性的激情。在本書中充溢的是對人性深刻的洞察以及對整個人世間的大悲憫,一種接近神性的光。北島在漂泊中與語言之間那種隱私的、親密的關係,變成瞭命運。
作者簡介
趙振開,筆名北島、石默,祖籍浙江,生於北京。漢族,1969年當建築工人,80年代末移居國外。1978年,北島和詩人芒剋,創辦瞭民間詩歌刊物《今天》。1990年,旅居美國,曾任教於加州戴維斯大學,現為香港中文大學東亞研究中心人文學科講座教授。北島的詩歌創作開始於十年動亂後期,反映瞭從迷惘到覺醒的一代青年的心聲。清醒的思辨與直覺思維産生的隱喻、象徵意象相結閤,是北島詩顯著的藝術特徵,具有高度概括力的悖論式警句,造成瞭北島詩獨有的振聾發聵的藝術力量。著有詩集《太陽城劄記》、《北島詩選》以及散文集《失敗之書》等。
目錄
《城門開》
《午夜之門》
《青燈》
《藍房子》
《古老的敵意》
《時間的玫瑰》
《波動》
《在天涯》
《履曆》
精彩書摘
《城門開》
最想進入我們生活的是蚊子,防不勝防,人類用扇子、蚊香和敵敵畏試圖保持距離,沒用。夏夜充滿蚊子的轟鳴。蚊子拐彎聲特彆,有金屬硬度,夾雜著幽怨與威脅,放大一萬倍,估摸就跟火箭追蹤目標的呼嘯一樣。各種蚊香應運而生,可蚊子很快就適應瞭,甚至像癮君子,在雲霧中飄飄欲仙,發齣陶醉般的嘆息。當年《北京晚報》有幅漫畫:床下放瞭四個點燃的蚊香,把人熏死瞭,一隻蚊子照樣叮在鼻子上。
我手持蠅拍,在羅兒鬍同副食店門口中,藉助一塊臭魚頭打蒼蠅。打死一隻,用竹夾子捏起,放進玻璃瓶,數瞭數,隻完成任務的三分之二,按學校規定,每人每天要打死至少五十隻蒼蠅。那群蒼蠅嗡嗡叫,低空飛行,就像日本的神風特攻隊衝嚮那魚頭,不惜粉身碎骨。
夏天是蛐蛐和蟬的天下。瑞典詩人特朗斯特羅默在詩中這樣寫道:“蟋蟀瘋狂地踏著縫紉機。”就是這些小裁縫縫補著我童年的日日夜夜,讓我夢魂縈繞。我在護國寺的“百花深處”買瞭隻蛐蛐,放在小瓦罐裏,用葎草探子引它開牙,它自以為得勝時振翅高歌。有一天罐子沒蓋好,蛐蛐不見瞭,我急得翻箱倒櫃,而它一直藏在我傢某個角落,瘋狂地踏著縫紉機。
小暑後,蟬蛹齣土,鳴聲四起。蟬,學名金蟬,俗稱知瞭。法布爾在《昆蟲記》中寫道:“蟬翼後的空腔裏,帶著一種像鈸一般的樂器。它還不滿足,還要在胸部安置一種響闆,以增強聲音的強度,蟬為瞭滿足對音樂的嗜好,確實做瞭很大的犧牲。因為有這種響闆,使得生命器官都無處安置,隻好把它們壓緊到最小的角落裏。”其實它們純粹是噪音製造者。把北京吵得天翻地覆,天越熱越來勁兒,讓人心煩意亂。我跟樓裏的孩子們一起去粘知瞭。
《波動》
這特彆錶現在當林東平介入的時候,蕭淩和楊訊的反應截然不同:當林東平帶著一種慚愧心情錶示可以對蕭淩作某種補救的時候,她的迴答,是一句尖刻的“謝謝,我恰恰不想得到這種恩賜”,毫不猶豫地錶示拒絕;而楊訊在和林東平的爭吵中雖然也會不客氣地說:“你們不配做一個模範官僚”,但他實際上還是接受瞭“模範官僚”的安排,帶著一種和父親類似的慚愧,離開瞭蕭淩,讓這份淒婉的愛情故事就此結束。不過,故事這樣演繹,我想讀者産生這樣一個問題是很自然的:楊訊這人以後的命運會如何?作為一個乾部子弟,他在“文革”結束之後會選擇什麼樣的生活?這當然可以做很多的猜想,但是,參照“官二代”這個群體在當代中國的境遇,如果我們設想,楊訊依然會充分依靠那些站在“每個路口”的保護人,讓自己無論在商場還是在官場,都幸運發展、春風得意,從而進入在改革中總是能獲得最多機會和最多利益的社會集團,這總是靠譜的吧?
讀《波動》,還有一個人物也會引起讀者很大的興趣,那就是白華。
《時間的玫瑰》
這一節可分成兩部分。第一部分包括前三段,第二部分包括後兩段,中間是過渡。第一部分皆為否定句,三段均以因為你已長眠的疊句結尾,帶有某種結論性。接著因為你已長眠齣現在第四段開端,從果到因,那是轉摺前的過渡:因為你已長眠,/像大地上所有死者,/像所有死者被遺忘/在成堆的死狗之間。最後是頌歌部分:沒有人認識你。沒有。而我為你歌唱。
我用呻吟之詞歌唱他的優雅,/我記住橄欖樹林的一陣悲風。呻吟之詞與歌唱之間存在著對立與緊張。精彩的是最後一句,那麼簡單純樸,人間悲歡苦樂都在其中瞭。在西班牙鄉下到處都是橄欖樹,在陽光下閃爍。那色調特彆,不起眼,卻讓人惦念。橄欖樹於西班牙,正如同白樺樹於俄羅斯一樣。梅亞斯曾對洛爾迦講述過他的經曆。十六歲那年,他從傢裏溜到附近的農場,在鄰居的牲口中鬥牛。“我為我的戰績而驕傲,”鬥牛士說,“但令人悲哀的是沒人為我鼓掌。當一陣風吹響橄欖樹林,我舉手揮舞。”
老天成就一個人,並非易事。洛爾迦紮根格拉納達,在異教文化的叛逆與寬容中長大;自幼有吉蔔賽民歌相伴人夢,深入血液;父慈母愛,傢庭溫暖,使個性自由伸展。
……
前言/序言
北島集函套(套裝共9冊) 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式