发表于2024-11-05
学界泰斗李学勤先生指导
著名学者陈明教授主编
随身携带,随时随地诵读
中华经典随身诵读本包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》《颜氏家训》《老子》《庄子》《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《增广贤文》等众多中华传统名篇。本丛书由著名学者陈明主编,并请著名中青年学者校勘注释。 《幼学琼林》是我国古代蒙学中影响较大的幼学读本。是一部介绍中国文化常识的百科常识书籍,全书以是骈体文写成,以对偶句子为主,读起来朗朗上口,便于记忆。将《增广贤文》与之合为一书,组成了一部老幼皆宜的著作,其中的许多格言至今仍在广为流传。
陈明,教授,中国大陆“新儒家”代表人物。1962年生,湖南长沙人。1992年中国社科院研究生院宗教系博士毕业;曾任职于中国社会科学院世界宗教研究所,现为首都师范大学儒教研究中心主任。研究领域为中国思想史。1994年创办思想学术性辑刊《原道》并任主编;2000年开始创办“原道”网站及“儒学联合论坛”网站;2004年主编“原道文丛”“原道译丛”系列。比较关注儒家思想在历史上的作用和在当代所具有的意义。出版的著作有《儒学的历史文化功能》《浮生论学——李泽厚、陈明对谈录》《儒者之维》《文化儒学思辨与论辩》等。
李学勤,著名历史学家、古文字学家,清华大学出土文献研究与保护中心主任、教授。致力于汉以前的历史文化研究,注重将传世文献与考古学、出土文献研究成果相结合,在甲骨学、青铜器、战国文字、简帛学,以及与其相关的历史文化研究等众多领域,均有卓越建树。
幼学琼林
卷 一
天 文 6
地 舆 14
岁 时 21
朝 廷 31
文 臣 35
武 职 45
卷 二
祖孙父子 52
兄 弟 60
夫 妇 65
叔 侄 71
师 生 72
朋友宾主 75
婚 姻 82
妇 女 87
外 戚 93
老幼寿诞 96
身 体 101
衣 服 110
卷 三
人 事 116
饮 食 136
宫 室 142
器 用 147
珍 宝 155
贫 富 160
疾病死丧 164
卷 四
文 事 174
科 第 182
制 作 186
技 艺 189
讼 狱 193
释道鬼神 198
鸟 兽 206
花 木 219
增广贤文
平 韵 232
上 韵 300
去 韵 310
入 韵 330
出版前言
《中华经典随身诵读本》从易于诵读和应该诵读的角度选取传世经典,书目包括:
《三字经 百家姓 千字文》
《幼学琼林 增广贤文》
《大学 中庸 弟子规 孝经 朱子治家格言》
《老子 庄子(选)》
《论语 孟子》
《颜氏家训》
《诗经(选) 楚辞(选)》
《千家诗》
《宋词三百首》
《古文释义》
丛书由学界泰斗李学勤先生担任顾问,陈明教授主编。李先生从诵读难易、文化价值、版本源流等角度对书目认真推敲,提供了珍贵的指导意见,在此谨表谢意!
幼学琼林
【导读】
《幼学琼林》,原名《幼学须知》,也称《成语考》《故事寻源》等,最初是明代程登吉所编著,也有人认为是明代景泰年间进士邱睿所编。后人有所增删。清代邹圣脉作了增补和注释,改名《幼学琼林》,又称《幼学故事琼林》。辛亥革命以后,又有费有容的续增本和叶浦荪的再增本。
程登吉,字允升,号退斋,明代西昌人,今江西省新建县人。明万历二十九年(1601)生。他一生淡泊名利,不求功名,但从小好学,博览群书。清顺治五年(1648)二月病逝,终年48岁。
《幼学琼林》是我国古代蒙学中影响较大的幼学读本,是一部介绍中国文化常识的百科常识书籍。全书以骈体文写成,以对偶句子为主,读起来朗朗上口,便于记忆。其内容分为四卷,其中又分为天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职、婚姻、人事、饮食、宫室、器用、文事、科第、制作、释道鬼神、鸟兽、花木等33个类目,所介绍的知识十分广博,基本涵盖了传统社会生活的方方面面。
此外,该书还因涵盖众多常用成语而著称。人们的日常习语和常见的成语典故,相当一部分都囊括在这部书中,这些成语以历史典故的方式呈现,不但有助于人们了解典故的来源,更便于对成语的记忆和使用。且其释文虽用语不多,却言简意赅,恰到好处。所以,在一定意义上,它也可以作为一本常用成语典故小词典。因此,民间一直流传着“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”的俗语,可见此书影响之大。
读者通过此书,除了可以掌握不少成语典故外,还可以对中国古代的典章制度、风俗礼仪等有一个较深层次的了解,对读者了解中国传统文化生活的方方面面都有着重要的意义。
增广贤文
【导读】
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》,是我国流传甚广、很有影响的一部蒙学读物。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》汇编先贤的格言至论,它或集自雅言,或采录谚语,所谓有文言、有俗言,有直言、有婉言,有劝善言、勉戒言,有在家出家言,世宦治世言,隐逸出世言,士农工商,无所不备,典型地反映了古代中国人的人生态度和处世原则。后来经过明、清两代文人不断增补,形成了多个版本,内容也有很大的出入,名称也不一致。自清后期以来,《增广贤文》风靡全国,几乎家喻户晓,妇孺皆知。
清朝同治年间,有一位名叫周希陶的老学究,他在教课之余研读《增广贤文》,认为其中语病甚多。于是,他依据历代流传下来的诗词及经史子集里的句子,俗语、警句等,对其删削增益,重新修订,以警戒世人,启示来者。周希陶重新编著的《增广贤文》被称为《重订增广》。周希陶重订的《增广贤文》充实了一些内容,调整了语言表达的次序,标注了平、上、去、入四韵。因而,与旧本《增广贤文》相比较,它的内容更丰富,语言更精练,逻辑性较强,更通俗易懂,读来朗朗上口,易于记诵。周希陶重订的《增广贤文》是各个版本的《增广贤文》中内容最齐备、编排最合理、流传最广的一个版本。笔者也以此为底本,根据内容进行分段注释。
《重订增广》篇幅较长,全文一万余字,相对于“三百千”等蒙学读物而言略显冗长,但其通篇皆为浅显易懂的俗语、警句,并且不拘泥于格式,行文自由。其内容虽然看似杂乱无章,但是内部却暗含行文逻辑,不失为妙文。其内容大致分为:谈论人生及人际关系;描述事物发展规律及人生命运;论述为人处世的经验、智慧和原则,表达对义利、善恶、用人、交友、教子、读书、治家等问题的看法。在今天,其在很多方面仍有重要价值。首先,在伦理人情上,其倡导孝亲敬长,主张为人不但要有孝道,还要敬长和有悌义,也就是要尊敬师长,友爱兄弟。其次,在人与人的关系中,要求爱众亲仁。强调要爱人如己,宽厚待人。要求矜怜贫苦,体恤孤寡。要求见贤思齐,诚实守信。再者,在职业与道德上提倡敬德修业,在生活方式上要求勤俭勿贪。最后,在处世态度上,提倡乐观豁达,寓情自然。这些内容集中体现了我国古人的经验和智慧,特别是为人处世的经验、智慧和原则,包含着深刻的哲理,读来发人深省。其中许多格言和警句,至今仍广为流传。这些人生的经验和哲理,对于今人仍然具有很好的启迪作用。当然,《重订增广》的一些内容也受时代条件和作者看问题的观点、立场的局限,不可避免地带有封建社会的印记,对此,我们要加以甄别,在批判中学习,在继承中发展。
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评分非常棒的书,尺寸刚好!
评分京东自营图书,一直信赖。
评分还没看,,期望自己能学到很多,加油(? •?_•?)?
评分开数小需要大本的慎重
评分好看好用 经济合算
评分包装精美,送货快,没有破损,了解传统文化的启蒙书。
评分这个商品不怎么样,好多语句和增广贤文不一样,比如 恶语伤人六月寒 它写成 话不投机六月寒,意思完全不一样了。不建议大家购买这个版本
评分比想象的差,书是小本的,看起来不方便
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