編輯推薦
適讀人群 :廣大讀者 美國普利策奬獲奬圖書
黃金時代較受歡迎的美國作傢
作者與西奧多·羅斯福、F.S.菲茨傑拉德、海明威、亨利·詹姆斯是好友
一位是老紐約“金字塔”頂端的貴族青年,一位是年輕漂亮的大傢閨秀,一位是敢於對抗傳統桎梏的已婚女人
內容簡介
《純真年代》是伊迪絲·華頓的代錶作,也是她所有作品中結構技巧*完美的一部小說。她以親身經曆為基礎,描繪瞭十九世紀七十年代末八十年代初紐約上流社會華麗外錶下一段蒼涼的愛情故事。
主人公紐蘭·阿切爾齣身於上流社會,是老紐約“金字塔”頂端的貴族青年,雖在傳統習俗中長大,但有自己的夢想和憧憬,厭倦枯燥單調的生活,渴望打破傳統的桎梏。他和大傢閨秀梅·維蘭德訂下瞭婚約,梅年輕漂亮,卻是老紐約*典型的代錶,深受傳統思想的影響。而梅的錶姐埃倫大膽、真實,不但有情有義,也敢想敢做。埃倫離開劣跡斑斑的丈夫,從歐洲闖進紐約,以尋求自己的美好生活。她和紐蘭漸漸相愛,卻無力逆轉老紐約這部強大的機器,*後遠走歐洲,獨自生活。埃倫清楚地知道,她隻有放棄紐蘭,纔能保護那份純真的愛情。
作者簡介
伊迪絲·華頓,生於美國紐約的名門望族,與很多文人、政客保持著良好的關係,包括西奧多?羅斯福、F.S.菲茨傑拉德、海明威、亨利?詹姆斯等。伊迪絲?華頓起初是為瞭排遣上流社會傢庭生活的苦悶而開始寫作的。1889年她的第一部短篇小說集問世,獲得瞭意外的成功。1905年長篇小說《歡樂之傢》使她成瞭20世紀前二十年較受歡迎的美國作傢。1920年,她寫的《純真年代》獲得普利策奬。她寫瞭十九部中長篇小說,十一種短篇小說集,還有大量的非小說作品。
精彩書評
★從那以後,他們之間再不曾有過交流。他仿佛已經在自己心中築起瞭一座聖殿,她就在他隱秘的思想與期盼中執掌王權。漸漸地,漸漸地,這座聖殿變成瞭他真實生活的背景,他的理性行為的背景,他把他所讀的書、滋養他的思想感情、他的判斷與見解,統統都帶進瞭這座殿堂。
人物性格的邊界無法通過綫條分明的方式得到重現,但讀者卻能像流水般悄然不覺地進入到相鄰的入與事之中。
——伊迪絲·華頓
目錄
齣版說明
純真年代
上捲
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導讀
精彩書摘
阿切爾知道奧蘭斯卡夫人就住在傷殘軍人院周圍一條大街附近的一個街區。他曾想象這地方十分幽靜,甚至隱蔽,竟把照耀它的光輝中心給淡忘瞭。此刻,通過奇妙的聯想,那金色光輝在他心目中又變成彌漫在她周圍的一片光明。將近三十年的時間,她的生活——他對其所知極少——就是在這樣豐富的環境中度過的,這環境已經讓他感到太濃烈、太刺激瞭。他想到瞭她必然去過的劇院、必然看過的繪畫、必然經常齣入的肅穆顯赫的舊宅,必然交談過的人,以及一個以遠古風俗為背景的熱情奔放、喜愛交際的民族不斷湧動的理念、好奇、想象與聯想。猛然間,他想起瞭那位法國青年曾經對他說過的話:“啊,高雅的交談——那是無與倫比的,不是嗎·”
阿切爾將近三十年沒見過裏維埃先生瞭,也沒聽人說起過他。由此也可以推斷他對奧蘭斯卡夫人生活狀況的一無所知。他們兩人天各一方已有大半生時間,這段漫長的歲月她是在他不認識的人們中間度過的。她生活於其中的社會他隻有模糊猜測的份,而她所處的環境他永遠也不會完全理解。這期間,他對她一直懷著青春時期的記憶。而她無疑又有瞭另外的、更確實的友伴。也許她也保留著有關他的獨特記憶,不過即便如此,那麼它也一定像擺在昏暗的小禮拜室裏的一件遺物,她並沒有時間天天去禱告……他們已經穿過瞭傷殘軍人院廣場,沿著大樓側麵的一條大街前行。盡管這兒有過輝煌的曆史,卻還是個安靜的街區。既然為數不多、感情冷漠的傷殘老人都能住在這樣優美的地方,巴黎必須依賴的那些富人的情況也就可想而知瞭。
天色漸漸變成一團陽光摺射的柔和霧靄,空中零零落落射齣瞭電燈的黃光。他們轉入的小廣場上行人稀少。達拉斯又一次停下來,抬頭打量。
“一定是這兒瞭,”他說,一邊把胳臂悄悄搭到父親臂上。阿切爾對他的這一動作沒有退避,他倆站在一起抬頭觀看那所住宅。
那是一座現代式的樓房,沒有顯著的特色,但窗戶很多,而且,奶油色的樓房正麵十分開闊,並帶有賞心悅目的陽颱。掛在七葉樹圓頂上方的那些上層陽颱,其中有一個涼棚還垂著,仿佛太陽光剛剛離開它似的。
“不知道在幾層——?”達拉斯說,一麵朝門道走去,把頭伸進瞭門房。迴來後他說:“第五層,一定是那個帶涼棚的。”
阿切爾依然紋絲不動,眼睛直盯著上麵的窗口,仿佛他們朝聖的目的地已經到達似的。
“我說,你瞧都快六點瞭,”兒子終於提醒他說。
父親朝一邊望去,瞥見樹下有一張空凳子。
“我想我要到那兒坐一會兒,”他說。
“怎麼——你不舒服?”兒子大聲問。
“噢,沒事。不過,我想讓你一個人上去。”
達拉斯在父親麵前躊躇著,顯然感到睏惑不解。“可是,我說爸,你是不是打算壓根不上去瞭呢?”
“不知道,”阿切爾緩緩地說。
“如果你不上去,她會很不理解。”
“去吧,孩子,也許我隨後就來。”
達拉斯在薄暮中深深望瞭他一眼。
“可我究竟怎麼說呢?”
“親愛的,你不是總知道該說什麼嗎?”父親露齣笑容說。
“好吧,我就說你腦筋過時瞭,因為不喜歡電梯,寜願爬上五層樓。”
父親又露齣笑容。“就說我過時瞭:這就足夠瞭。”
達拉斯又看瞭他一眼,做瞭個不可思議的動作,然後從拱頂的門道中消失瞭。
阿切爾坐到凳子上,繼續盯著那個帶涼棚的陽颱。他計算著時間:電梯將兒子送上五樓,摁過門鈴,他被讓進門廳,然後引進客廳。他一邊想象達拉斯邁著快捷自信的腳步走進房間的情形,他那令人愉快的笑容,一邊自問:有人說這孩子“很像他”,這話不知是對還是錯。
接著,他試圖想象已經在客廳裏麵的那些人——正值社交時間,屋子裏大概不止一人——在他們中間有一位陰鬱的夫人,蒼白而陰鬱,她會迅捷地抬起頭來,欠起身子,伸齣一隻瘦長的手,上麵戴著三枚戒指……他想她可能坐在靠火爐的沙發角落裏,她身後的桌上擺著一簇杜鵑花。
“對我來說,在這兒要比上去更真實,”他猛然聽到自己在說。由於害怕真實的影子會失去其最後的清晰,他呆在座位上一動不動。時間一分鍾接一分鍾地流過。
在漸趨濃重的暮色裏,他在凳子上坐瞭許久,目光一直沒有離開那個陽颱。終於,一道燈光從窗口照射齣來,過瞭一會兒,一名男僕來到陽颱上,收起涼棚,關瞭百葉窗。
這時,紐蘭·阿切爾像見到瞭等候的信號似的,慢慢站起身來,一個人朝旅館的方嚮走瞭迴去。
……
前言/序言
企鵝經典叢書齣版說明
這套中文簡體字版“企鵝經典”叢書是上海文藝齣版社攜手上海九久讀書人與企鵝齣版集團(PenguinBooks)的一個閤作項目,以企鵝集團授權使用的“企鵝”商標作為叢書標識,並采用瞭企鵝原版圖書的編輯體例與規範。“企鵝經典”凡一韆三百多種,我們初步遴選的書目有數百種之多,涵蓋英、法、西、俄、德、意、阿拉伯、希伯來等多個語種。這雖是一項需要多年努力和積纍的功業,但正如古人所雲:不積小流,無以成江海。
由艾倫·萊恩(AllenLane)創辦於一九三五年的企鵝齣版公司,最初起步於英倫,如今已是一個龐大的跨國集團公司,尤以麵嚮大眾的平裝本經典圖書著稱於世。一九四六年以前,英國經典圖書的讀者群局限於研究人員,普通讀者根本找不到優秀易讀的版本。二戰後,這種局麵被企鵝齣版公司推齣的“企鵝經典”叢書所打破。它用現代英語書寫,既通俗又吸引人,裁減瞭冷僻生澀之詞和外來成語。“高品質、平民化”可以說是企鵝創辦之初就奠定的齣版方針,這看似簡單的思路中植入瞭一個大膽的想象,那就是可持續成長的文化期待。在這套經典叢書中,第一種就是荷馬的《奧德賽》,以這樣一部西方文學源頭之作引領戰後英美社會的閱讀潮流,可謂高瞻遠矚,那個曆經磨難重歸傢園的故事恰恰印證著世俗生活的傳統理念。
經典之所以謂之經典,許多大學者大作傢都有過精闢的定義,時間的檢驗是一個客觀標尺,至於其形成機製卻各有說法。經典的誕生除作品本身的因素,傳播者(齣版者)、讀者和批評者的廣泛參與同樣是經典之所以成為經典的必要條件。事實上,每一個參與者都可能是一個主體,經典的生命延續也在於每一個接受個體的認同與投入。從企鵝公司最早齣版經典係列那個年代開始,經典就已經走齣學者與貴族精英的書齋,進入瞭大眾視野,成為韆韆萬萬普通讀者的精神伴侶。在現代社會,經典作品絕對不再是小眾沙龍裏的寵兒,所有富有生命力的經典都存活在大眾閱讀之中,它已是每一代人知識與教養的構成元素,成為人們心靈與智慧的培養基。
處於全球化的當今之世,優秀的世界文學作品更有一種特殊的價值承載,那就是提供瞭跨越不同國度不同文化的理解之途。文學的審美歸根結底在於理解和同情,是一種感同身受的體驗與投入。閱讀經典也許可以被認為是對文化個性和多樣性的最佳體驗方式,此中的樂趣莫過於感受想象與思維的異質性,也即穿越時空閱盡人世的欣悅。換成更理性的說法,正是經典作品所涵納的多樣性的文化資源,展示瞭地球人精神視野的寬廣與深邃。在大工業和産業化席捲全球的浪潮中,迪士尼式的大眾消費文化越來越多地造成瞭單極化的擬象世界,麵對那些鋪天蓋地的電子遊戲一類文化産品,人們的確需要從精神上作齣反撥,加以製衡,需要一種文化救贖。此時此刻,如果打開一本經典,你也許不難找到重歸傢園或是重新認識自我的感覺。
中文版“企鵝經典”叢書沿襲原版企鵝經典的一貫宗旨:首先在選題上精心斟酌,保證所有的書目都是實至名歸的經典作品,並具有不同語種和文化區域的代錶性;其次,采用優質的譯本,譯文務求貼近作者的語言風格,盡可能忠實地再現原著的內容與品質;另外,每一種書都附有專傢撰寫的導讀文字,以及必要的注釋,希望這對於幫助讀者更好地理解作品會有一定作用。總之,我們給自己設定瞭一個絕對不低的標準,期望用自己的努力將讀者引入莊重而溫馨的文化殿堂。
關於經典,一位業已邁入當今經典之列的大作傢,有這樣一個簡單而生動的說法——“‘經典’的另一層意思是:擱在書架上以備一韆次、一百萬次被人取下。”或許你可以驕傲地補充說,那本讓自己從書架上頻繁取下的經典,正是我們這套叢書中的某一種。
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