内容简介
《大医国风:张其成访谈录》收集了2005~2016年张其成接受媒体采访的文章。采访单位涉及电视、报纸、杂志、网络平台,包括中国中央电视台、人民日报、人民网、人民政协报、香港文汇报、新浪网、搜狐网、《中国改革报》、《中国报道》、《中国社会科学报》、《羊城晚报》、《中国中医药报》、《南京中医药大学学报》、《中医药文化》杂志、《儒风大家》杂志、《中医健康养生》杂志等28家媒体。
全书共收录了39篇访谈,按受访时间先后编排,以对话的形式展现。内容涉及中医学、中医文化、中国传统文化、中医学与易学、中医与儒释道、养生保健、经典著作、高等教育、医患关系等方面,不仅表达了其对我国传统医学、传统文化的传承、发展的深入思考,而且表达了对现实人生、对社会生活的高妙见解。
作为访谈录,《大医国风:张其成访谈录》尽量展现访谈的现场感。在一问一答间,展现被访谈者广博的学养和幽默的风格……
作者简介
张其成,著名国学专家,中医文化专家,享受国务院政府特殊津贴,全国政协委员,北京中医药大学国学院院长、教授、博士生导师,北京中医药文化研究基地首席专家,国家中医药管理局中医文化学科带头人,世界中医药学会联合会中医药文化专业委员会会长,中华中医药学会中医药文化分会名誉主任委员。2009年被搜狐网评选为“当代四大国学领军人物”之一。主要著作分四个系列:《易学研究丛书》《国学经典全解丛书》《国学养生丛书》《中医思想文化丛书》。
目录
重视传统文化,培植中医发展土壤
中医:贯通了儒、道、释文化
中医药文化研究重在人文精神
谁在取消中医
《金鹰报》独家对话——国学热
“八卦”至今仍然适用
《老子》蕴含三种人生智慧
中医应当坚持主体发展
《周易》不是算命而是改命
守望中医文化,重建精神家园
国学与养生
国学就是人生哲学
国学专家张其成对话印度大师缇瓦瑞谈中印文化
圈学的使命
养生专家教你如何识别“张悟本”
为天地立心为生民立命
我的f{J生有一个小秘密
中医文化复兴是推动中医振兴的根本途径
西医对中医的积极影响
养生关键在于修心养德
中医文化构建中国式健康文化
怎样用中华传统智慧来指导我们的身心调养
以国学修心,以文化养生
站得高是为了看得更远
大道至简天人一心
教育的本质是塑造健全的人格
高校国学“通识教育”须加强
国学教育要贯穿人的一生
守住中国人精神世界的内核
中医影视剧应讲究真、善、美
“不知易,不足以言太医”,你不得不知的医和易的那些事
从名医传人到国学导师
重塑中华民族精神信仰,设立中华父亲节母亲节
国学知识有助于更好理解中医
将中医文化纳入健康中国的顶层设计
暴力伤医:消费关系是造成医患冲突的根源
关于“北中医精神”,张其成老师如是说
《周易》的智慧
五音疗疾与中医文化密不可分
……
精彩书摘
《大医国风:张其成访谈录》:
中医应当坚持主体发展
最近,北京中医药大学教授、中医文化研究专家张其成在一次讲座上提出中医是中国优秀传统文化的代表,是东方科学的代表,是健康医学的代表,随后又在新浪“网上大讲堂”中对此做了进一步的阐述。此论点在中医药界产生一定反响。究竟中医“三个代表”的具体内涵是什么,对中医的发展有怎样的启示,中医发展应遵循哪些原则?记者为此采访了张其成教授。
记者:您最近提出一个重要命题——中医的“三个代表”,请您谈谈中医是中国优秀传统文化代表的具体内涵。
张其成:首先,中国传统文化博大精深。从根本上说,中国文化是阴阳中和的文化,反映的是阴阳哲学,至于后来的五行八卦等都是阴阳的反映,是一个道理。从阴阳的角度来说,传统文化儒道两家中,还应该加上医家。因为儒家体现乾阳刚健、自强不息的精神,偏重于“阳”;道家强调阴柔的归藏、包容功能,以贵柔崇阴、自然无为、致虚守静为“道”,偏于“阴”;中医学则是强调“阴平阳秘,精神乃治”,是注重“阴阳和合”,阴阳并重,兼蓄儒道两家之精髓。如果用一个字来概括中医文化就是——“和”,这一点是儒道各家的共同点,中医是典型的“和”文化。
我们知道,中医学在发展的过程中,不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种自然和人文学科的知识,成为传统文化不可分割的一个重要组成部分和载体,集中体现了中国传统科学文化和人文文化、科学精神和人文精神,是唯一保存至今并仍在发挥重要作用的“活化石”,对人们的卫生保健依然发挥着不可替代的作用。重要的是,古代天文、历法中很多失传的东西有赖于《黄帝内经》保存了下来。从这个意义上讲,说中医是中国优秀传统文化的代表,实不为过。
记者:为什么说中医是东方科学的代表呢?
张其成:我认为,东方和西方两大科学体系,它们有着不同的表述形式、思维模式、评价方法和学术标准,甚至在很多情况下都是难以相互“沟通”的。如果将东西方不同的科学体系笼统地都归为一种大而全的“科学”,不仅不利于人们对不同科学体系的认识和研究,而且很容易造成“混乱”,甚至还会不合理、不公正地把处于“强势”的科学体系作为标准去评判其他科学体系。因此,我们认为有必要将东西方不同的科学体系进行区分,分别称为“西方科学”和“东方科学”。
在东方科学中,最能充分体现传统系统思维特色的就是中医学。中医一开始就将人视为天地人大环境中的一个子系统,将人体本身视为一个有机的整体,看成是与天地自然相感应的小环境、小宇宙,这是符合人体生命实质的。中医将治病与治人融洽地结合起来,体现了工具理性与价值理性的巧妙结合,为人类提供了一个具有东方特色科学范式的典型。中医学的思维方式丰富了人类思维宝库。因此,我们可以说中医是东方科学的代表,取消中医论是西方科学一元论的表现,是对人类科学发展历程的无知。
记者:您说中医是健康医学的代表,这如何理解呢?难道当今主流医学——西医学不是健康医学的代表吗?
……
前言/序言
天佑中华,赐我中医。三皇肇始,五帝开基。千年传承,护佑苍生;世代坚守,保民健康。大医国风,乾坤浩荡!医魂仁心,山高水长!
中医药学是打开中华文明宝库的钥匙,也是中华文化伟大复兴的先行者!
当今时代,中医遇到了天时、地利、人和的最好时机,也遇到了前所未有的挑战与生死存亡的危机。如果我们还不能把握机遇,还不能赢得挑战、战胜危机,那么中医很可能将不复存在!我们这一代人将愧对历史、愧对未来!
如何继承好、发展好、利用好中医药;如何发掘中医药宝库中的精华,发挥中医药的独特优势,推进中医药现代化,推动中医药走向世界;如何在建设健康中国、实现中国梦的伟大征程中谱写新的篇章;这是历史赋予我们的使命,也是未来对我们的期盼,需要中医药行业内及行业外各界人士一起努力、联合攻关、协同创新。
当然,首先要解决的是中医药学思想文化基础问题,要厘清本源,搞清楚中医的世界观、生命观、价值观,搞清楚中医的思维方式,搞清楚中医和中国传统文化(包括人文与科技)的关系。因为就中医的命运而言,从根本上说中医的兴衰是中华传统文化兴衰的缩影,中医的危机是中国传统文化危机的缩影,是否废止中医是“中西文化之争”社会思潮的重要环节……如何发展中医已经不仅仅是中医界本身的事,而是整个思想界、文化界的事,是炎黄子孙及有识之士的使命和担当。
本丛书立足于整个思想文化大背景,对中医生命哲学、中医象数思维、中医精神文化、中医阴阳五行等内涵问题,中医与易学,中医与儒释道,中医与古代科技、中医医事文化等相关问题进行深入研究,有的是历时二十余年的论文汇编,有的是国家级、省部级科研项目的结题成果,希望能为厘清中医思想文化源流、揭开中医文化神秘面纱、展现中医文化神奇魅力贡献一份力量!
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