出版社： 万卷出版公司
ISBN：9787547043615
版次：1
商品编码：12040345
包装：平装
开本：16开
出版时间：2017-01-01
用纸：轻型纸
页数：380
具体描述
产品特色
内容简介
《吕氏春秋》是战国末年秦国大臣吕不韦组织门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》。书中尊崇道家思想，肯定老子的顺应客观思想，但舍弃其中较为消极的成分。同时，融合儒、墨、法、兵众家之长，形成涵盖政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系，被认为是先秦杂家的代表性著作之一。作者简介
吕不韦，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。吕不韦编著《吕氏春秋》既是他的治国纲领，又给即将亲政的秦始皇提供了执政的借鉴。内页插图
精彩书评
夫《吕览》之为书，网罗精博，体制谨严，析成败升降之数，备天地名物之文，总晚周诸子之精英，荟先秦百家之眇义，虽未必一字千金，要亦九流之喉襟，杂家之管键也。——许维遹
不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
——司马迁
目录
纪孟春纪第一 …………………〇〇三
孟 春 ………………………〇〇三
本 生 ………………………〇〇五
重 己 ………………………〇〇七
贵 公 ………………………〇〇九
去 私 ………………………〇一一
仲春纪第二 …………………〇一三
仲 春 ………………………〇一三
贵 生 ………………………〇一五
情 欲 ………………………〇一七
当 染 ………………………〇一九
功 名 ………………………〇二二
季春纪第三 …………………〇二三
季 春 ………………………〇二三
尽 数 ………………………〇二六
先 己 ………………………〇二八
论 人 ………………………〇三〇
圜 道 ………………………〇三二
孟夏纪第四 …………………〇三四
孟 夏 ………………………〇三四
劝 学 ………………………〇三六
尊 师 ………………………〇三八
诬 徒 ………………………〇四〇
用 众 ………………………〇四三
仲夏纪第五 …………………〇四四
仲 夏 ………………………〇四四
大 乐 ………………………〇四六
侈 乐 ………………………〇四八
适 音 ………………………〇四九
古 乐 ………………………〇五二
季夏纪第六 …………………〇五五
季 夏 ………………………〇五五
音 律 ………………………〇五七
音 初 ………………………〇五九
制 乐 ………………………〇六一
明 理 ………………………〇六三
孟秋纪第七 …………………〇六六
孟 秋 ………………………〇六六
下 贤 ………………………一六八
报 更 ………………………一七一
顺 说 ………………………一七四
不 广 ………………………一七六
贵 因 ………………………一七九
察 今 ………………………一八一
先识览第四 …………………一八四
先 识 ………………………一八四
观 世 ………………………一八七
知 接 ………………………一八九
悔 过 ………………………一九二
乐 成 ………………………一九五
察 微 ………………………一九八
去 宥 ………………………二〇一
正 名 ………………………二〇三
审分览第五 …………………二〇五
审 分 ………………………二〇五
君 守 ………………………二〇八
任 数 ………………………二一一
勿 躬 ………………………二一四
知 度 ………………………二一七
慎 势 ………………………二二〇
不 二 ………………………二二三
执 一 ………………………二二三
审应览第六 …………………二二六
审 应 ………………………二二六
重 言 ………………………二二九
精 谕 ………………………二三一
离 谓 ………………………二三四
淫 辞 ………………………二三七
不 屈 ………………………二三九
应 言 ………………………二四二
具 备 ………………………二四六
离俗览第七 …………………二四八
离 俗 ………………………二四八
高 义 ………………………二五一
上 德 ………………………二五四
用 民 ………………………二五七
适 威 ………………………二六〇
为 欲 ………………………二六三
贵 信 ………………………二六五
举 难 ………………………二六八
恃君览第八 …………………二七〇
恃 君 ………………………二七〇
长 利 ………………………二七三
知 分 ………………………二七六
召 类 ………………………二七八
达 郁 ………………………二八一
行 论 ………………………二八四
骄 恣 ………………………二八七
论
开春论第一 …………………二九三
开 春 ………………………二九三
察 贤 ………………………二九五
期 贤 ………………………二九六
审 为 ………………………二九八
爱 类 ………………………三〇〇
荡 兵 ………………………〇六七
振 乱 ………………………〇六九
禁 塞 ………………………〇七一
怀 宠 ………………………〇七三
仲秋纪第八 …………………〇七五
仲 秋 ………………………〇七五
论 威 ………………………〇七七
简 选 ………………………〇七九
决 胜 ………………………〇八一
爱 士 ………………………〇八三
季秋纪第九 …………………〇八五
季 秋 ………………………〇八五
顺 民 ………………………〇八七
知 士 ………………………〇八九
审 己 ………………………〇九一
精 通 ………………………〇九三
孟冬纪第十 …………………〇九五
孟 冬 ………………………〇九五
节 丧 ………………………〇九七
安 死 ………………………〇九九
异 宝 ………………………一〇一
异 用 ………………………一〇三
仲冬纪第十一 ……………一〇五
仲 冬 ………………………一〇五
至 忠 ………………………一〇七
忠 廉 ………………………一〇九
当 务 ………………………一一一
长 见 ………………………一一三
季冬纪第十二 ……………一一五
季 冬 ………………………一一五
士 节 ………………………一一七
介 立 ………………………一一九
诚 廉 ………………………一二〇
不 侵 ………………………一二二
序 意 ………………………一二四
览
有始览第一 …………………一二九
有 始 ………………………一二九
应 同 ………………………一三一
去 尤 ………………………一三四
听 言 ………………………一三五
谨 听 ………………………一三七
务 本 ………………………一三九
谕 大 ………………………一四一
孝行览第二 …………………一四三
孝 行 ………………………一四三
本 味 ………………………一四五
首 时 ………………………一四九
义 赏 ………………………一五一
长 攻 ………………………一五三
慎 人 ………………………一五六
遇 合 ………………………一五九
慎大览第三 …………………一六二
慎 大 ………………………一六二
权 勋 ………………………一六五
纪
贵 卒 ………………………三〇三
慎行论第二 …………………三〇四
慎 行 ………………………三〇四
无 义 ………………………三〇七
疑 似 ………………………三〇九
壹 行 ………………………三一一
求 人 ………………………三一二
察 传 ………………………三一五
贵直论第三 …………………三一六
贵 直 ………………………三一六
直 谏 ………………………三一九
知 化 ………………………三二一
过 理 ………………………三二三
壅 塞 ………………………三二四
原 乱 ………………………三二六
不苟论第四 …………………三二八
不 苟 ………………………三二八
赞 能 ………………………三三〇
自 知 ………………………三三二
当 赏 ………………………三三四
博 志 ………………………三三五
贵 当 ………………………三三八
似顺论第五 …………………三四〇
似 顺 ………………………三四〇
别 类 ………………………三四二
有 度 ………………………三四四
分 职 ………………………三四六
处 方 ………………………三四九
慎 小 ………………………三五一
士容论第六 …………………三五三
士 容 ………………………三五三
务 大 ………………………三五五
上 农 ………………………三五七
任 地 ………………………三六〇
辩 土 ………………………三六二
审 时 ………………………三六四
精彩书摘
孟春原文
孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞hào，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太簇，其数八，其味酸，其臭膻①，其祀户，祭先脾。东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭tǎ祭②鱼，候雁北。天子居青阳左个，乘鸾luán辂lù，驾苍龙，载青旗，衣③青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。是月也，以立春。先立春三日，太史谒④之天子曰：“某日立春，盛德在木。”天子乃斋⑤。立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还，乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令⑥，行庆施惠，下及兆民。庆赐⑦遂行，无有不当。乃命太史，守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒tuī⑧，无失经纪。以初为常⑨。
是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰，天子亲载耒耜⑩，措之参于保、介之御间，率三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝籍田。天子三推，三公五推，卿、诸侯、大夫九推。反？，执爵于太寝？，三公、九卿、诸侯、大夫皆御，命曰“劳酒”。
是月也，天气下降，地气上腾，天地和同，草木繁动。王布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端径术。善相丘陵阪险原隰xí，土地所宜，五谷所殖，以教道民，以躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。是月也，命乐正入学习舞。乃修祭典，命祀山林川泽，犠牲无用牝，禁止伐木，无覆巢，无杀孩虫、胎夭、飞鸟，无麛mí无卵，无聚大众，无置城郭，掩骼霾mái髊cuō。
注释
①臭：气味。膻：古人将膻、焦、香、腥、朽称为五臭。春季的味道是膻。②獭祭：水獭吃鱼时，会将鱼陈列在水边，犹如陈物而祭，称为獭祭。③衣：穿。④太史：官名。负责记载历史，兼管国家典籍及天文历法。谒：禀告。⑤斋：斋戒。古人在祭祀或典礼前需要斋戒，以示庄重。⑥布德和令：宣布德教及禁令。布，宣布。和，通“宣”。⑦庆赐：褒奖赏赐。⑧忒：差错。⑨初：指制定历法以冬至点在牵牛初度为准。常：法。⑩耒耜：古代农具。？反：同“返”，返回朝中。？爵：古代酒器。太寝：帝王祖庙。？槁：干枯。
译文
孟春正月，太阳的位置在营室宿。黄昏时分，参宿出现在南方中天。拂晓时刻，尾宿出现在南方中天。孟春在天干中属甲乙，它的主宰之帝是太皞，佐帝之神是句芒，它应时的动物是龙鱼之类的鳞族，声音是中和的角音，音律与太簇相应。这月的数字是八，味道是酸味，气味是膻气，要举行的祭祀是户祭，祭祀时，祭品以脾脏为尊。春风吹融了冰雪，蛰伏的动物开始苏醒活动。鱼儿从深水区向上游到冰层下，水獭捕到鱼，把它摆在岸边像是在祭祀。候鸟大雁从南往北飞行。天子居住在东向明堂的左侧室，乘坐饰有用青凤图案的响铃的车子，车前驾着青色的马，车上插着绘有龙纹的青色的旗子，天子穿着青色的衣服，佩戴着青色的饰玉，吃的食物是麦子和羊，使用的器物纹理空疏而通达。这个月有立春的节气。在立春前三天，太史向天子禀告说：“某日立春，大德在木。”天子于是斋戒，准备迎春。
立春那天，天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫到东郊去迎接春的降临。迎春归来，就在朝中赏赐三公、九卿、诸侯、大夫，并命令相国宣布道德，发布禁令，实行褒奖，救济穷人，一直惠及所有百姓。褒奖赏赐之事，要通达施行，不要有不当之处。于是命令太史尊奉六典八法，主管推算日月星辰运行的工作。太阳所在的位置、月亮所经过的地方，以及日月星辰运行的度数和轨迹，要计算得没有一点差错和失误，制定历法仍以冬至点在牵牛初度为准。
这个月里，天子在吉日向上帝祈求五谷丰登，并选择好的时辰，亲自用车装载着耒耜，放在骖乘——车右和御者中间，率领三公、九卿、诸侯、大夫，到帝籍田亲自耕作。推耒耜入土，天子推三下，三公推五下，卿、诸侯、大夫推九下。礼毕返回，天子在祖庙举行宴饮，慰劳群臣，三公、九卿、诸侯、大夫都去侍酒。这次宴饮名叫“劳酒”。
这个月里，上天之气下降，地中之气上升，天地之气混同一体，草木普遍萌发。国君宣布农事，命令农官住在东郊，监督农民整治耕地的疆界，审视并修整田间的小路；很好地考察丘陵、山地、平原、洼地等各种地形，什么土地适宜种什么农作物，什么谷物应在什么地方种植，要用这些教诲来引导农民，而且务必亲自去做。农事布置完毕，先确定田地的界限、路径的宽窄，农民才没有疑惑。
这个月里，命令乐官进入太学教国子练习舞蹈。同时修订祭祀的典则，命令祭祀山林河流时不用母畜做祭品。禁止砍伐树木，不许摧毁鸟巢，不许杀害幼小的禽兽，不许捕捉小兽和掏取鸟卵，不得聚集民众，不得建立城郭，要掩埋枯骨尸骸。
这个月里，不可以举兵征伐，举兵必定遭受天灾。在不能兴兵征伐的时节，兵戎之事不可以由己方引发。发布政令不要违背自然的规律，不要无视土地的条件，不要扰乱礼义的纲纪。孟春正月如果发布应在夏天发布的政令，那么，风雨就不能正常来去，草木就会过早地干枯，人民就会感到惶恐。如果发布应在秋天发布的政令，那么，百姓就会遭受瘟疫，狂风暴雨就会多次袭来，野草就会大量生长。如果发布应在冬天发布的政令，那么，大水就会毁害生物，霜雪就会严重地伤害庄稼，麦子就不能成熟收获。
……
《吕氏春秋》：融合百家，洞察世事的智慧结晶 《吕氏春秋》这部篇幅宏大、思想深邃的古籍，并非某位孤寂的学者穷经皓首之作，而是春秋末期，秦国相国吕不韦集结门客，汇集当时百家诸子之学，历时十载，呕心沥血编纂而成的一部百科全书式的著作。其名曰“吕氏”，实则包容万象，涵盖了天文、地理、道德、政治、军事、经济、民俗等方方面面，堪称一部先秦时期的“知识大全”。 成书背景：时代风云与政治博弈 《吕氏春秋》的诞生，离不开当时波澜壮阔的历史背景。春秋战国时期，诸侯争霸，思想活跃，百家争鸣。儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家等学派争奇斗艳，纷纷提出自己的治国理念和人生哲学。正是在这样一个思想解放、百家争鸣的时代，吕不韦，这位既是商人又是政治家的杰出人物，看到了整合诸子思想、构建一套服务于秦国统一大业的理论体系的必要性。 吕不韦出身商贾，却凭借其敏锐的商业头脑和政治远见，一步步走向秦国权力的巅峰。他深知，要巩固秦国的统治，单靠武力是远远不够的，更需要一套能够被广泛接受、具有说服力的思想武器。因此，他召集了三千门客，让他们各自陈述所学，然后加以整理、编撰，最终形成了《吕氏春秋》。这部书的编纂，既是吕不韦政治野心的体现，也是对那个时代思想精华的一次系统性梳理和总结。 内容体系：十二纪、八览、六论的精密架构 《吕氏春秋》的结构严谨，逻辑清晰，全书共分为十二卷，名曰“十二纪”，象征一年十二个月，体现了天道运行的规律；每纪下设“主言”，阐述当月应当遵循的政事和原则。在这十二纪之上，又分为“八览”，分别论述了“慎行”、“知度”、“审分”、“论者”、“任官”、“弁能”、“应龙”、“贵生”等八个重要主题，对政治、军事、社会、伦理等进行了更深入的探讨。最外层是“六论”，分别是“离谓”、“不韦”、“皆山”、“遵分”、“道长”、“论礼”，对人生、社会、政治等问题进行了更为抽象和哲理性的阐述。 这种“十二纪、八览、六论”的结构，既有时间顺序的脉络，又有逻辑分类的深度，使得全书内容丰富而不杂乱，条理清晰，易于理解。每一篇都以“论”开篇，先确立一个基本观点，然后引用大量的历史典故、寓言故事、自然现象来佐证，最后进行归纳总结。这种论证方式，既有说服力，又富有趣味性，使其成为一部既具学术价值，又富文学色彩的著作。 核心思想：天人合一、顺应自然、中道而行 《吕氏春秋》的思想核心，可以用“天人合一”、“顺应自然”、“中道而行”来概括。 天人合一：书中强调，人与自然是相互依存、相互影响的整体。自然规律是客观存在的，人类的行为必须遵循自然的节律，才能达到和谐统一。无论是政治治理还是个人修养，都不能违背天道。这种思想，在当时“道法自然”的道家思想影响下，得到了充分的体现。 顺应自然：吕氏春秋认为，万事万物都有其自身的运行规律，强行改变或违背这些规律，必然会导致失败。因此，无论是君主还是臣民，都应该以一种顺应自然的态度来对待事物，做到“以无事而治”，即以不妄为来治理。这是一种“无为而治”的理念，但并非消极无为，而是在了解和尊重事物规律的基础上，采取最恰当的行动。 中道而行：书中反复强调“中”的重要性，认为过犹不及，凡事都应该保持适度，避免极端。在政治上，君主应该不偏不倚，既不苛政，也不溺爱；在个人修养上，应该不偏执，不极端，保持一种平和的心态。这种“中道”思想，融合了儒家的“中庸”和道家的“不争”，形成了一种更为辩证和圆融的处世哲学。 思想精华：博采众长，融会贯通 《吕氏春秋》之所以能成为一部伟大的著作，还在于它博采众长，融会贯通了当时各家学派的思想精髓，并在此基础上形成了自己独特的见解。 融合儒道：书中既有儒家强调的仁义礼智，也有道家崇尚的自然无为。例如，在治国理念上，既提倡“以德化民”，又主张“因民之所欲”。在个人修养上，既强调“仁义为本”，也讲究“清静无为”。 借鉴墨家：在一些方面，如提倡节用、反对奢靡，也能看到墨家思想的影子。 吸收法家：书中对于如何进行有效的政治统治，也提出了一些切实可行的措施，体现了对法家思想的借鉴，但又不像纯粹的法家那样强调严刑峻法，而是将其置于“顺应自然”和“中道而行”的大框架下。 重视阴阳五行：书中大量的篇幅用来阐述天文、历法、物候等自然现象，并将其与人事政治相结合，体现了当时阴阳家和五行学说的影响。 哲学智慧：对人生、社会、政治的深刻洞察 《吕氏春秋》所展现的哲学智慧，体现在对人生、社会、政治等诸多方面的深刻洞察。 人生观：书中对生命的珍视，提出了“贵生”的观点，认为生命是最宝贵的，应该珍惜生命，顺应自然，追求内心的宁静和长寿。但这种“贵生”并非消极避世，而是在积极入世的同时，懂得如何保护自己，如何与自然和谐相处。 认识论：书中强调“知”的重要性，认为“知”是行动的基础，只有充分认识事物的本质和规律，才能做出正确的判断和决策。同时，它也强调“行”与“知”的统一，认为“知”最终要落实到“行”上。 政治观：《吕氏春秋》对政治的论述，是其最核心的内容之一。它提倡“君民同欲”，认为君主应该了解民众的需求，顺应民心，才能赢得民心，巩固统治。它也强调“任官用贤”，认为君主应该任用有才能的人，赏罚分明，才能保证国家的正常运转。同时，它也对统治者的德行提出了很高的要求，认为君主应该以身作则，成为民众的榜样。 社会观：书中关注社会各阶层的生活，提倡“和”，即社会各阶层之间的和谐相处，相互依存。它认为一个稳定的社会，离不开各方面的协调发展，离不开对社会秩序的维护。 艺术价值：寓言故事与生动语言 《吕氏春秋》的艺术价值同样不可忽视。书中运用了大量的寓言故事，如“守株待兔”、“刻舟求剑”、“狐假虎威”等，这些故事生动形象，寓意深刻，易于传播，至今仍然是中国文化中脍炙人口的经典。同时，书中的语言也简洁明快，富有表现力，既有说理的严谨，又不失文学的趣味。 历史影响：对后世思想的深远启迪 《吕氏春秋》作为一部集大成的著作，对后世中国思想文化产生了深远的影响。 对汉代思想的影响：汉代董仲舒提出的“天人感应”思想，就与《吕氏春秋》中的天人观有许多相似之处。汉代学者对《吕氏春秋》的推崇，也促进了其在汉代的传播和研究。 对后世哲学家的启迪：后世许多哲学家，如王阳明、顾炎武等，都曾从《吕氏春秋》中汲取思想养分。其融汇百家、强调中道的思想，为后世的哲学发展提供了重要的参考。 对文学和民俗的影响：书中大量的寓言故事，丰富了中国的文学宝库，并深深地融入了中国的民间文化之中，成为中华民族共同的精神财富。 结语 《吕氏春秋》是一部包罗万象、思想精深的著作，它以其独特的视角、博大的胸怀，融合了先秦诸子百家的智慧，构建了一套具有时代特色的哲学体系。它不仅仅是一部政治和哲学的著作，更是一部关于如何认识世界、如何安身立命的智慧宝典。无论是在理解古代中国思想文化，还是在汲取人生智慧方面，《吕氏春秋》都具有不可替代的价值。它的思想光芒，穿越千年，至今依然闪耀，值得我们反复品读，深入体会。
用户评价
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最近被一套名为“万卷楼国学经典”的系列丛书给深深吸引了，尤其是我手中这本《道德经》。我一直认为，老子的思想是中华文化中最具神秘色彩和哲学深度的部分之一。他提出的“道”，既虚无缥缈，又无处不在，影响了中国人的思维方式和生活态度长达数千年。这本《道德经》的译本和注释，给我留下了深刻的印象。译文的语言流畅而易懂，尽可能地保留了原文的韵味，又避免了过于晦涩的古文给现代读者带来的隔阂。注释的部分则显得十分详尽，不仅解释了生僻的字词，还对一些重要的概念进行了深入的剖析，甚至引用了其他学者的观点进行比对，这对于我这样初次接触《道德经》的读者来说，无疑是极大的帮助。我尤其喜欢它在讲解“无为而治”等核心思想时，所引用的古代历史典故和生活实例，让抽象的哲学理论变得生动具体，更容易被理解和接受。
评分初次翻开这套“万卷楼国学经典”，就被其厚重的质感和典雅的封面设计所吸引。选择“吕氏春秋”这一卷，更多的是出于对那个思想碰撞、百家争鸣的时代的探寻。我一直觉得，春秋战国时期涌现出的先哲们，他们的思想如同璀璨的星辰，虽历经千年，却依然能照亮后人前行的道路。而“吕氏春秋”，作为汇集各家学说的集大成之作，自然成为了我探索那段历史的绝佳起点。它不仅仅是一本古代的著作，更像是一扇窗户，让我得以窥见古人如何看待天地万物，如何理解人生道理，以及如何构建理想的社会。从装帧上来说，这套书的用心可见一斑，纸张的触感、印刷的清晰度，都让人感到一种阅读的仪式感，这在如今电子书盛行的时代，显得尤为珍贵。我期待在这厚重的卷册中，发现那些被时间尘封的智慧，感受先贤们跨越时空的思想回响，或许还能从中找到一些启迪，去理解当下社会的一些现象。
评分拿到这套“万卷楼国学经典”中的《孙子兵法》，我的第一感觉就是“实用”。虽然我对军事策略的了解并不深，但一直知道《孙子兵法》不仅是军事著作，更是一部充满智慧的管理学和人生哲学。这本《孙子兵法》的选材和编排，让我眼前一亮。它不仅仅呈现了原文，还配有大量的图表和案例分析，将那些精妙的战术和策略，用更加直观的方式展现出来。例如，在讲解“知己知彼，百战不殆”时，书中通过历史上的经典战役，对这一原则进行了生动的阐释，让我一下子就理解了其中的奥妙。还有那些关于“地形”、“气候”等因素的分析，也配有相关的地图和示意图，使得原本枯燥的文字变得鲜活起来。这本《孙子兵法》让我看到了国学经典的另一面——它能够如此贴近现实，指导我们的工作和生活。
评分我对“万卷楼国学经典”系列一向很欣赏，这次特别选了《诗经》来细细品读。古诗词一直是我心中柔软的一隅，而《诗经》作为中国诗歌的源头，其质朴的语言、真挚的情感，总能轻易触动我心。这本《诗经》的翻译和注释，可以说是给我带来了耳目一新的感觉。译文并没有过度雕琢，而是力求还原《诗经》原有的淳朴和自然，同时又不失其诗意的美感。注释的部分，更是让我惊喜，它不仅解释了许多当时的生活习俗和历史背景，还对诗歌中的情感进行了深入的挖掘，让我能够更好地体会到古人的喜怒哀乐。我特别喜欢书中对一些描写爱情和劳作的诗篇的解读，它们就像一幅幅生动的画卷，展现了古代人民的生活百态，充满了鲜活的生命力。阅读这本《诗经》，仿佛穿越了时空，与古人进行了一场心灵的对话，让我感受到一种跨越千年的情感共鸣。
评分我对于“万卷楼国学经典”系列一直保持着高度的关注，而这次入手的是《论语》这一卷。一直以来，孔子的思想都被视为中华传统文化的核心，他的学说渗透到社会的方方面面，影响着一代又一代的中国人。在我看来，《论语》并非只是冰冷的史料，而是充满着人生智慧的箴言。这本《论语》的排版设计非常考究，字体大小适中，行间距也恰到好处，长时间阅读也不会感到疲劳。更让我惊喜的是，书中对一些经典段落的解读，都非常到位，既有学术的严谨性，又不失人性的温度。例如，在解读“吾日三省吾身”时，译者并没有仅仅停留在字面意思，而是结合了现代人的生活情境，去阐述自我反省的重要性，让我深思。这种将古籍与现代生活巧妙连接的方式，让我觉得非常受用，也更加坚信国学经典的价值，在于它能够被活化，被应用到当下的生活中，帮助我们更好地认识自己，认识世界。
评分非常好的一本书，值得收藏。自营商品物流超快
评分《小窗幽记》。听着名字感觉就是很美的一本书。
评分这个系列买了很多，看到新的一定要收。
评分包装好，物流特别快！多快好省，京东非浪得虚名！
评分这么大量有机酸！这么晚餐饭的
评分还没看呢，有待进一步研究。
评分还可以，注释部分有古汉语拼音。
评分很不错的宝贝，价格便宜
评分买给家里小孩子的，不管怎么说，这些都是必备！
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