易中天中华史:先秦到隋唐(1-16卷全套,全新修订升级版)【首届京东文学奖-年度传统文化图书入围作品】

易中天中华史:先秦到隋唐(1-16卷全套,全新修订升级版)【首届京东文学奖-年度传统文化图书入围作品】 下载 mobi epub pdf 电子书 2024


简体网页||繁体网页
易中天 著



点击这里下载
    


想要找书就要到 图书大百科
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

发表于2024-12-23

类似图书 点击查看全场最低价

图书介绍

出版社: 浙江文艺出版社
ISBN:9787533946043
版次:1
商品编码:12041597
品牌:果麦
包装:盒装
开本:32开
出版时间:2017-02-01
用纸:轻型纸


相关图书





图书描述

产品特色

2017年京东文学奖入围“年度传统文化图书奖”终评五强,被评为优秀作品。

编辑推荐


  2013年5月,学者易中天决心以颠覆传统史学著作的写作方法、优美诗意的语言、独特创新的全球视角,用五到六年时间,创作六部共三十二卷历史巨著《易中天中华史》:套装一《先秦》,套装二《秦汉魏晋南北朝》,套装三《隋唐》,套装四《宋元》,套装五《明清》,套装六《近现代》。至2018年1月,已出版前19卷,现将前三部16卷作图文修订,结集成套装,以飨读者。

  ★中国国民历史文化读本,三年畅销600万册
  ★完全不同于传统写史,更为丰富的全新独立史观
  ★文学开场,戏剧结尾!带领读者身临其境,亲身体验历史的现场直播
  ★(上)部套装从先秦书写到隋唐,两千多年恢弘巨制,数十个历史惊人发现
  ★扎实的历史考证工作,依据确凿证据亲手做年表,精细到日
  ★中国历史上首部全球视野下的中华史
  ★当代知识分子wei一以一己之力撰写的中国通史
  ★2017全新修订,新增200幅手绘插图
  ★经济学家吴敬琏、历史学家樊树志、长征七号总工程师范瑞祥一致好评推荐!
  ★中央电视台、凤凰网、网易、搜狐、新京报、南方都市报等媒体热议推荐,千万读者好评!


  《易中天中华史》精彩看点先睹为快:

  ·汉代的法定婚龄是多少?
  ·战国七雄的兵力统计
  ·什么是孔子的核心价值?什么是孔子的政治主张?
  ·易中天翻译《诗·大雅·公刘》
  ·"般若"是什么意思?
  ·"状元、榜眼、探花"的"探花"是什么来历?
  ·西域的"龟兹"怎么念?
  ·日本的平假名和片假名,竟然源自两部中华经典
  ·气象恢弘的唐代长安城是由谁规划设计的?
  ·不懂和人打交道的下场
  ·晏几道《鹧鹄天》欣赏
  ·官富二代也有痛苦
  ·什么是帝国时代的"中国梦"?什么又是中国人的"千年梦"?
  ·貂蝉在历史上真得存在吗?
  ·为什么罗马叫"大秦"?
  ·马拉松的故事
  ·为什么美利坚合众国,必须用"合众"一词?
  ·诸子百家中,影响*的是哪几家?
  ·古希腊城邦有君主吗?
  ·上帝创造世界是哪一年
  ·史前史到文明史的社会组织表
  ·国家原本叫邦家
  ·"城"与"市"的区别
  ·专制社会*怕的是民间财阀势力
  ·汉代三公九卿组织机构图
  ·"阀"字的江湖奥妙


内容简介



  《易中天中华史(上)1-16:先秦到隋唐》全新修订升级版16卷套装,囊括了已经出版上市的"易中天中华史"前三部1至16卷。

  套装一:先秦

  《易中天中华史1:祖先》
  《易中天中华史2:国家》
  《易中天中华史3:奠基者》
  《易中天中华史4:青春志》
  《易中天中华史5:从春秋到战国》
  《易中天中华史6:百家争鸣》

  套装二:秦汉魏晋南北朝

  《易中天中华史7:秦并天下》
  《易中天中华史8:汉武的帝国》
  《易中天中华史9:两汉两罗马》
  《易中天中华史10:三国纪》
  《易中天中华史11:魏晋风度》
  《易中天中华史12:南朝,北朝》

  第三部隋唐

  《易中天中华史13:隋唐定局》
  《易中天中华史14:禅宗兴起》
  《易中天中华史15:女皇武则天》
  《易中天中华史16:安史之乱》

  跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗、清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。


作者简介

  易中天,1947年生于湖南长沙,在武汉读完小学和中学,之后在新疆工作了十三年。研究生毕业后任教于武汉大学和厦门大学,享受国务院特殊津贴。现居江南某镇,潜心写作三十二卷本《易中天中华史》,现已出版十九卷。

精彩书评

  我读了《易中天中华史》,易中天对历史的领悟和理解有独到之处。
  --樊树志(著名历史学家,复旦大学历史系博士生导师)

  易中天把传统文化来做现代表达,这样就使人们喜闻乐见,更容易从中吸取营养。
  --吴敬琏(著名经济学家)


目录



  卷一 《易中天中华史1:祖先》
  第一章 夏娃造反
  第二章 女娲登坛
  第三章 伏羲设局
  第四章 炎帝东征
  第五章 黄帝出场
  第六章 尧舜下课

  卷二 《易中天中华史2:国家》
  第一章 国家与人
  第二章 城市跟你说
  第三章 从雅典到费城
  第四章 谢绝宗教
  第五章 告别图腾
  第六章 闯他一回红灯

  卷三 《易中天中华史3:奠基者》
  第一章 生于忧患
  第二章 定音鼓
  第三章 西周大封建
  第四章 天下为家
  第五章 两个基本点
  第六章 根本所在

  卷四 《易中天中华史4:青春志》
  第一章 刺客
  第二章 情人
  第三章 战士
  第四章 人臣
  第五章 使节
  第六章 鬼神

  卷五 《易中天中华史5:从春秋到战国》
  第一章 祸起萧墙
  第二章 五侯争霸
  第三章 南方崛起
  第四章 礼坏乐崩
  第五章 商鞅变法
  第六章 合纵连横

  卷六 《易中天中华史6:百家争鸣》
  第一章 这世界有救吗
  第二章 哪个社会好
  第三章 君权、民权,人权
  第四章 活着为什么
  第五章 生存之道
  第六章 制度与人性

  卷七 《易中天中华史7:秦并天下》
  第一章 始皇革命
  第二章 陈胜造反
  第三章 项羽争雄
  第四章 刘邦称帝
  第五章 大秦没死

  卷八 《易中天中华史8:汉武的帝国》
  第一章 帝国之初
  第二章 独尊儒术
  第三章 高度集权
  第四章 官治天下
  第五章 是非功过

  卷九 《易中天中华史9:两汉两罗马》
  第一章 世界
  第二章 历史
  第三章 制度
  第四章 信仰
  第五章 理念

  卷十 《易中天中华史10:三国纪》
  第一章 袁绍揭幕
  第二章 魏武挥鞭
  第三章 孙刘联盟
  第四章 三分天下
  第五章 武侯治蜀
  第六章 桃园惊梦

  卷十一 《易中天中华史11:魏晋风度》
  第一章 时代
  第二章 人物
  第三章 精神
  第四章 风尚
  第五章 价值观

  卷十二 《易中天中华史12:南朝,北朝》
  第一章 大换血
  第二章 鲜卑人
  第三章 南朝试验田
  第四章 宗教问题
  第五章 再造新文明

  卷十三 《易中天中华史13:隋唐定局》
  第一章 隋炀帝
  第二章 唐太宗
  第三章 官僚政治
  第四章 混血王朝
  第五章 世界帝国

  卷十四 《易中天中华史14:禅宗兴起》
  第一章 拜占庭
  第二章 阿拉伯
  第三章 禅
  第四章 佛教中国化
  第五章 大洗牌

  卷十五 《易中天中华史15:女皇武则天》
  第一章 夺宫
  第二章 弄权
  第三章 血洗
  第四章 变脸
  第五章 无字碑

  卷十六 《易中天中华史16:安史之乱》
  第一章 开元新政
  第二章 潜在危机
  第三章 动乱始末
  第四章 走向沉沦
  第五章 唐诗精神

精彩书摘

  1.
  提起尧舜,许多人就两眼放光。
  尧舜是中国历史上备受推崇的圣人和圣王。在许多人的心目中,最好的时代叫"尧舜之世",最好的帝王叫"尧舜之君",最高的理想叫"人皆可为尧舜"。就连不信三皇五帝的毛泽东,也说"六亿神州尽舜尧"。显然,这是世俗的上帝,道德的上帝,政治的上帝,也是统治阶级的上帝。
  这样的上帝,从来就很可疑。
  尧舜正是如此。他俩来历不明,形迹待考,身份不清。作为五帝的最后两位,尧舜是人?是神?半人半神?氏族部落?没人知道。但,前三皇,女娲是蛙,伏羲是蛇,炎帝是牛;后五帝,黄帝可能是熊,颛顼半人半鱼,帝喾鸟头猴身。就连尧的司法部长皋陶,也是鸟嘴或马嘴;文化部长夔,则是独脚神牛。这些都是牛鬼蛇神,或半人半兽,怎么一到尧舜就一片人间烟火?
  何况尧舜之后或同时,还有鲧和禹。鲧,其实是鱼;禹,则可能是虫,或蛇,甚至龙。
  好嘛!前则百兽率舞,中则马牛同台,后则鱼龙并出,唯独夹在当中的尧和舜纯然是人,岂非咄咄怪事?而且,舜叫"姚重华",尧叫"姬放勋",像远古时代的人名吗?还有人说尧叫"伊祁放勋",日本人呀?
  --卷一《祖先》

  2.
  汉武帝决定开战。
  从此,他送往匈奴的便不再是公主、丝绸和钱粮,而是卫青、霍去病的集团军。
  集团军的组建是汉帝国战略战术的大调整,其特点是一个大兵团包括好几个独立作战单位,各由一名英勇善战的将军统领。统率全军的最高司令官多由外戚担任,比如西汉的卫青、霍去病、李广利,东汉的窦宪。
  这就比以前的单兵作战有力得多,因为可以深入敌后打歼灭战。匈奴主力,是所谓控弦之士三十万。然而武帝用兵之初十年间,斩虏敌军就达二十万。
  同样,这样的军团也往往配置豪华。比如元朔六年(前123)的卫青兵团,下属就有中将军公孙敖、左将军公孙贺、前将军赵信、右将军苏建、后将军李广、强弩将军李沮(读如居),均为一时之选,堪称精兵强将。长袖善舞,多财善贾。兵强马壮,就能长驱直入。
  元狩四年(前119),也就是汉武帝全面推行经济体制改革那年,大将军卫青和骠骑将军霍去病各以骑兵五万为先锋,步兵数十万为后盾,大规模出征。此战,卫青兵团出塞一千多里,至窴颜山(窴读如田,今蒙古国都兰哈拉山);霍去病兵团出塞二千多里,封狼居胥(今蒙古国肯特山),把大汉的旗帜高高插在了匈奴的腹地。
  从此,大漠以南再无匈奴的王庭。
  实际上此前匈奴已受重创。元狩二年(前121),新任骠骑将军霍去病率军出塞,进五王国,过焉支山(在河西走廊),杀折兰王,斩庐侯王,擒浑邪王子,又一口气攻到祁连山,逼得浑邪王和休屠王向大汉投降。
  投降也有曲折。当时汉武帝恐怕匈奴诈降,命令霍去病前往迎接。霍去病来到营前,发现果然有浑邪王部下不愿投降。于是他当机立断,驰入营中与浑邪王相见,斩杀逃亡者八千人。然后安排浑邪王先行一步,自己慢慢收编降卒进京,得众数万,号称十万。
  --卷八《汉武的帝国》

  3.
  汉灵帝死后的洛阳,满城都是杀气。
  这是东汉王朝最后的岁月。用不了多久,首都洛阳就会变成一片火海和废墟,统一的大帝国也将在实际上不复存在。然而统治集团却浑然不觉。他们正忙于内讧,并用那满城的杀气来加速自己的灭亡。
  仇恨和杀戮是在外戚与宦官之间展开的,这当然不是第一次。实际上,从第四任皇帝刘肇算起,一部东汉宫廷史就差不多有半部是外戚与宦官的斗争史。
  这并不奇怪。我们知道,东汉十三个皇帝,有十个没活过四十岁,四个去世时没有儿子。继位的则有十一个不到二十岁,其中年龄最大的章帝十九岁,最小的殇帝不过百日,冲帝只有两岁,质帝只有八岁。
  这就留下了两个问题。第一,先帝没有儿子,就只能到宗室藩王中找继承人。第二,天子不能亲政,就只能由太后临朝,外戚执政。这是吕后时期留下的传统。
  于是,汉和帝时,窦太后临朝,窦宪执政;汉安帝时,邓太后临朝,邓骘执政;北乡侯时,阎太后临朝,阎显执政;汉桓帝时,梁太后临朝,梁冀执政;汉灵帝时,窦太后临朝,窦武执政;少帝时,何太后临朝,何进执政。
  呵呵,六次太后临朝,六次外戚执政。
  --卷十《三国纪》

  4.
  丹霞天然骑在了僧徒的脖子上。
  这个胡作非为的人是惠能的四世法孙。由于当时流行在法号前面加山名、地名、寺名,所以叫丹霞天然--丹霞是山名,天然是法号。实际上他原本是儒家,只因为在赴京赶考途中遇到一位学佛的禅者,才彻底改变了人生。
  禅者问:施主到哪里去?
  丹霞天然说:考公务员。
  禅者说:当公务员哪里比得上做活菩萨?
  一句话点醒梦中人,丹霞天然立即改道江西去见惠能的三世法孙马祖道一,却被马祖一球踢到石头希迁那里。因为丹霞天然见了老师也不说话,只是用手托着额头,意思是要剃度。马祖知道来者不善,便将这烫手山芋扔了出去。
  来到南岳衡山的丹霞天然故技重演,石头希迁却不吃他那一套,让他进了厨房。有一天,希迁让学生们到佛殿前铲除杂草,丹霞天然却洗了头在他面前跪下。石头希迁只好铲除这家伙头上的"杂草"(为他剃度),丹霞天然则在剃完头发后捂住耳朵掉头就跑,又跑回马祖道一那里。
  这次他直接进入僧房,将那坐禅的僧人当驴骑。
  马祖道一只好来看他,然后说:我子天然。
  意思大概是:你倒天真可爱。

  --卷十四《禅宗兴起》

  5.

  出人意料的是,杨玉环成为贵妃以后,反倒跟李隆基闹起别扭来,以至于两次被逐出皇宫,一次在天宝五载(746)七月,还有一次在天宝九载(750)二月。两次出宫,虽然都以戏剧性的转折收场,传递出的信息却耐人寻味。
  杨玉环不是武则天,闹别扭肯定与政治无关,原因多半应该是争风吃醋。
  当然,也有人说是她移情别恋,对象则是宁王李宪。唐人张祜的诗就说:日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。
  这恐怕是艺术想象。因为宁王早在开元二十九年(741)十一月就已去世,岂能在四年半以后闹出风波?至于说玄宗与宁王在天宝九载(750)二月开音乐会,贵妃趁机偷吹宁王玉笛,惹得玄宗大怒,当然也更不靠谱。
  比较靠谱的是玄宗风流成性,在天宝五载(746)派出所谓"花鸟使"到民间搜访美女;后来又拈花惹草,在天宝九载(750)与贵妃的姐姐虢国夫人不清不楚。杨玉环无法接受,与唐玄宗发生冲突,而且出言不逊,于是被遣送到哥哥府中。
  结果是两个人都受不了。第一次,杨贵妃刚出宫,唐玄宗就茶饭不思,乱发脾气,直到善于揣摩上意的高力士将贵妃接回宫中才恢复正常。第二次则是杨玉环痛不欲生。她割下一缕青丝对使者说:臣妾的荣华都是圣上所赐,唯有身体受之父母。永别之日,愿以此酬谢陛下恩宠。

  --卷十六《安史之乱》



前言/序言

自序:

两年以来,我住在并不有名的江南某镇,基本上足不出户与世隔绝,更不关心天下大事,端的是“不知秦汉,无复魏晋”。或者说,竟是“只知秦汉,再加魏晋”。好在写作已经进入隋唐,想象的空间更加广阔。有时候竟会突发奇想,不知道当年隋炀帝在离我不远的地方,摸着脖子对萧皇后说“好头颈,谁当斫之”,是一种什么样的境况?

衷心感谢两年来默默关注着我的读者!是你们坚持不懈一本接一本地阅读,使我有了写下去的动力,尽管前面的路还很远很远。但,正如民谚所云:不怕慢,就怕站。是的,我可能会偶尔歇歇脚,却会一直走下去。

来,以茶代酒,我敬你们一杯。

——易中天




易中天中华史:先秦到隋唐(1-16卷全套,全新修订升级版)【首届京东文学奖-年度传统文化图书入围作品】 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

易中天中华史:先秦到隋唐(1-16卷全套,全新修订升级版)【首届京东文学奖-年度传统文化图书入围作品】 mobi 下载 pdf 下载 pub 下载 txt 电子书 下载 2024

易中天中华史:先秦到隋唐(1-16卷全套,全新修订升级版)【首届京东文学奖-年度传统文化图书入围作品】 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024

易中天中华史:先秦到隋唐(1-16卷全套,全新修订升级版)【首届京东文学奖-年度传统文化图书入围作品】 下载 mobi epub pdf 电子书
想要找书就要到 图书大百科
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

用户评价

评分

易中天的这套书一直在追,绝大多数都很好看,有想法,书籍本来就是了解他人智慧的一种途径

评分

易中天的这套书一直在追,绝大多数都很好看,有想法,书籍本来就是了解他人智慧的一种途径

评分

为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容,省时省力,还能得京东豆。总而言之、言而总之,在京东买东西又好又快!我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容,省时省力,还能得京东豆。总而言之、言而总之,在京东买东西又好又快!

评分

  跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。

评分

跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。

评分

洪荒巨著,大师之做,理论与应用俱佳,得此书如获至宝,定倍加珍惜,连篇累读,方得真意。洪荒巨著,大师之做,理论与应用俱佳,得此书如获至宝,定倍加珍惜,连篇累读,方得真意。

评分

评分

还有那“四等人制”是后人对元代社会状况的一种推测,目前并无史料证据说明元朝真正存在过这样一条法律制度。元之后的历朝历代并没有“四等人制”这一提法,它是清末革命党的一个“创新”!于是从民国时期屠寄的《蒙兀儿史记》便有了“元代四等人制”,以至于成了今天的公论。我个人觉得“四等人”是社会历史、文化心理、地域差别和社会政治使然——蒙古人游牧、色目人经商、汉人农耕、南人是最后被元朝征服的原南宋境内各族。对自身文化的重视、对贸易的迫切依赖、对农耕产品的需要,对被征服者的统治,形成了自然的等级划分。是不是这么个理儿呢?

评分

物美价廉,非常非常发不错。。。。。。

类似图书 点击查看全场最低价

易中天中华史:先秦到隋唐(1-16卷全套,全新修订升级版)【首届京东文学奖-年度传统文化图书入围作品】 mobi epub pdf txt 电子书 格式下载 2024


分享链接








相关图书


本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

友情链接

© 2024 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有