發表於2024-11-05
2017年京東文學奬入圍“年度傳統文化圖書奬”終評五強,被評為優秀作品。
2013年5月,學者易中天決心以顛覆傳統史學著作的寫作方法、優美詩意的語言、獨特創新的全球視角,用五到六年時間,創作六部共三十二捲曆史巨著《易中天中華史》:套裝一《先秦》,套裝二《秦漢魏晉南北朝》,套裝三《隋唐》,套裝四《宋元》,套裝五《明清》,套裝六《近現代》。至2018年1月,已齣版前19捲,現將前三部16捲作圖文修訂,結集成套裝,以饗讀者。
★中國國民曆史文化讀本,三年暢銷600萬冊
★完全不同於傳統寫史,更為豐富的全新獨立史觀
★文學開場,戲劇結尾!帶領讀者身臨其境,親身體驗曆史的現場直播
★(上)部套裝從先秦書寫到隋唐,兩韆多年恢弘巨製,數十個曆史驚人發現
★紮實的曆史考證工作,依據確鑿證據親手做年錶,精細到日
★中國曆史上首部全球視野下的中華史
★當代知識分子wei一以一己之力撰寫的中國通史
★2017全新修訂,新增200幅手繪插圖
★經濟學傢吳敬璉、曆史學傢樊樹誌、長徵七號總工程師範瑞祥一緻好評推薦!
★中央電視颱、鳳凰網、網易、搜狐、新京報、南方都市報等媒體熱議推薦,韆萬讀者好評!
《易中天中華史》精彩看點先睹為快:
·漢代的法定婚齡是多少?
·戰國七雄的兵力統計
·什麼是孔子的核心價值?什麼是孔子的政治主張?
·易中天翻譯《詩·大雅·公劉》
·"般若"是什麼意思?
·"狀元、榜眼、探花"的"探花"是什麼來曆?
·西域的"龜茲"怎麼念?
·日本的平假名和片假名,竟然源自兩部中華經典
·氣象恢弘的唐代長安城是由誰規劃設計的?
·不懂和人打交道的下場
·晏幾道《鷓鵠天》欣賞
·官富二代也有痛苦
·什麼是帝國時代的"中國夢"?什麼又是中國人的"韆年夢"?
·貂蟬在曆史上真得存在嗎?
·為什麼羅馬叫"大秦"?
·馬拉鬆的故事
·為什麼美利堅閤眾國,必須用"閤眾"一詞?
·諸子百傢中,影響*的是哪幾傢?
·古希臘城邦有君主嗎?
·上帝創造世界是哪一年
·史前史到文明史的社會組織錶
·國傢原本叫邦傢
·"城"與"市"的區彆
·專製社會*怕的是民間財閥勢力
·漢代三公九卿組織機構圖
·"閥"字的江湖奧妙
《易中天中華史(上)1-16:先秦到隋唐》全新修訂升級版16捲套裝,囊括瞭已經齣版上市的"易中天中華史"前三部1至16捲。
套裝一:先秦
《易中天中華史1:祖先》
《易中天中華史2:國傢》
《易中天中華史3:奠基者》
《易中天中華史4:青春誌》
《易中天中華史5:從春鞦到戰國》
《易中天中華史6:百傢爭鳴》
套裝二:秦漢魏晉南北朝
《易中天中華史7:秦並天下》
《易中天中華史8:漢武的帝國》
《易中天中華史9:兩漢兩羅馬》
《易中天中華史10:三國紀》
《易中天中華史11:魏晉風度》
《易中天中華史12:南朝,北朝》
第三部隋唐
《易中天中華史13:隋唐定局》
《易中天中華史14:禪宗興起》
《易中天中華史15:女皇武則天》
《易中天中華史16:安史之亂》
跟隨《易中天中華史》,我們將進行一場曆史尋根之旅,體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為傢八方來朝,品味宋的縴細、元的空靈,直至明的世俗、清的官腔。由此解開諸多曆史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麼樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時,我們或將明白:什麼是中華根、中華夢、中華魂。
易中天,1947年生於湖南長沙,在武漢讀完小學和中學,之後在新疆工作瞭十三年。研究生畢業後任教於武漢大學和廈門大學,享受國務院特殊津貼。現居江南某鎮,潛心寫作三十二捲本《易中天中華史》,現已齣版十九捲。
我讀瞭《易中天中華史》,易中天對曆史的領悟和理解有獨到之處。
--樊樹誌(著名曆史學傢,復旦大學曆史係博士生導師)
易中天把傳統文化來做現代錶達,這樣就使人們喜聞樂見,更容易從中吸取營養。
--吳敬璉(著名經濟學傢)
捲一 《易中天中華史1:祖先》
第一章 夏娃造反
第二章 女媧登壇
第三章 伏羲設局
第四章 炎帝東徵
第五章 黃帝齣場
第六章 堯舜下課
捲二 《易中天中華史2:國傢》
第一章 國傢與人
第二章 城市跟你說
第三章 從雅典到費城
第四章 謝絕宗教
第五章 告彆圖騰
第六章 闖他一迴紅燈
捲三 《易中天中華史3:奠基者》
第一章 生於憂患
第二章 定音鼓
第三章 西周大封建
第四章 天下為傢
第五章 兩個基本點
第六章 根本所在
捲四 《易中天中華史4:青春誌》
第一章 刺客
第二章 情人
第三章 戰士
第四章 人臣
第五章 使節
第六章 鬼神
捲五 《易中天中華史5:從春鞦到戰國》
第一章 禍起蕭牆
第二章 五侯爭霸
第三章 南方崛起
第四章 禮壞樂崩
第五章 商鞅變法
第六章 閤縱連橫
捲六 《易中天中華史6:百傢爭鳴》
第一章 這世界有救嗎
第二章 哪個社會好
第三章 君權、民權,人權
第四章 活著為什麼
第五章 生存之道
第六章 製度與人性
捲七 《易中天中華史7:秦並天下》
第一章 始皇革命
第二章 陳勝造反
第三章 項羽爭雄
第四章 劉邦稱帝
第五章 大秦沒死
捲八 《易中天中華史8:漢武的帝國》
第一章 帝國之初
第二章 獨尊儒術
第三章 高度集權
第四章 官治天下
第五章 是非功過
捲九 《易中天中華史9:兩漢兩羅馬》
第一章 世界
第二章 曆史
第三章 製度
第四章 信仰
第五章 理念
捲十 《易中天中華史10:三國紀》
第一章 袁紹揭幕
第二章 魏武揮鞭
第三章 孫劉聯盟
第四章 三分天下
第五章 武侯治蜀
第六章 桃園驚夢
捲十一 《易中天中華史11:魏晉風度》
第一章 時代
第二章 人物
第三章 精神
第四章 風尚
第五章 價值觀
捲十二 《易中天中華史12:南朝,北朝》
第一章 大換血
第二章 鮮卑人
第三章 南朝試驗田
第四章 宗教問題
第五章 再造新文明
捲十三 《易中天中華史13:隋唐定局》
第一章 隋煬帝
第二章 唐太宗
第三章 官僚政治
第四章 混血王朝
第五章 世界帝國
捲十四 《易中天中華史14:禪宗興起》
第一章 拜占庭
第二章 阿拉伯
第三章 禪
第四章 佛教中國化
第五章 大洗牌
捲十五 《易中天中華史15:女皇武則天》
第一章 奪宮
第二章 弄權
第三章 血洗
第四章 變臉
第五章 無字碑
捲十六 《易中天中華史16:安史之亂》
第一章 開元新政
第二章 潛在危機
第三章 動亂始末
第四章 走嚮沉淪
第五章 唐詩精神
1.
提起堯舜,許多人就兩眼放光。
堯舜是中國曆史上備受推崇的聖人和聖王。在許多人的心目中,最好的時代叫"堯舜之世",最好的帝王叫"堯舜之君",最高的理想叫"人皆可為堯舜"。就連不信三皇五帝的毛澤東,也說"六億神州盡舜堯"。顯然,這是世俗的上帝,道德的上帝,政治的上帝,也是統治階級的上帝。
這樣的上帝,從來就很可疑。
堯舜正是如此。他倆來曆不明,形跡待考,身份不清。作為五帝的最後兩位,堯舜是人?是神?半人半神?氏族部落?沒人知道。但,前三皇,女媧是蛙,伏羲是蛇,炎帝是牛;後五帝,黃帝可能是熊,顓頊半人半魚,帝嚳鳥頭猴身。就連堯的司法部長皋陶,也是鳥嘴或馬嘴;文化部長夔,則是獨腳神牛。這些都是牛鬼蛇神,或半人半獸,怎麼一到堯舜就一片人間煙火?
何況堯舜之後或同時,還有鯀和禹。鯀,其實是魚;禹,則可能是蟲,或蛇,甚至龍。
好嘛!前則百獸率舞,中則馬牛同颱,後則魚龍並齣,唯獨夾在當中的堯和舜純然是人,豈非咄咄怪事?而且,舜叫"姚重華",堯叫"姬放勛",像遠古時代的人名嗎?還有人說堯叫"伊祁放勛",日本人呀?
--捲一《祖先》
2.
漢武帝決定開戰。
從此,他送往匈奴的便不再是公主、絲綢和錢糧,而是衛青、霍去病的集團軍。
集團軍的組建是漢帝國戰略戰術的大調整,其特點是一個大兵團包括好幾個獨立作戰單位,各由一名英勇善戰的將軍統領。統率全軍的最高司令官多由外戚擔任,比如西漢的衛青、霍去病、李廣利,東漢的竇憲。
這就比以前的單兵作戰有力得多,因為可以深入敵後打殲滅戰。匈奴主力,是所謂控弦之士三十萬。然而武帝用兵之初十年間,斬虜敵軍就達二十萬。
同樣,這樣的軍團也往往配置豪華。比如元朔六年(前123)的衛青兵團,下屬就有中將軍公孫敖、左將軍公孫賀、前將軍趙信、右將軍蘇建、後將軍李廣、強弩將軍李沮(讀如居),均為一時之選,堪稱精兵強將。長袖善舞,多財善賈。兵強馬壯,就能長驅直入。
元狩四年(前119),也就是漢武帝全麵推行經濟體製改革那年,大將軍衛青和驃騎將軍霍去病各以騎兵五萬為先鋒,步兵數十萬為後盾,大規模齣徵。此戰,衛青兵團齣塞一韆多裏,至窴顔山(窴讀如田,今濛古國都蘭哈拉山);霍去病兵團齣塞二韆多裏,封狼居胥(今濛古國肯特山),把大漢的旗幟高高插在瞭匈奴的腹地。
從此,大漠以南再無匈奴的王庭。
實際上此前匈奴已受重創。元狩二年(前121),新任驃騎將軍霍去病率軍齣塞,進五王國,過焉支山(在河西走廊),殺摺蘭王,斬廬侯王,擒渾邪王子,又一口氣攻到祁連山,逼得渾邪王和休屠王嚮大漢投降。
投降也有麯摺。當時漢武帝恐怕匈奴詐降,命令霍去病前往迎接。霍去病來到營前,發現果然有渾邪王部下不願投降。於是他當機立斷,馳入營中與渾邪王相見,斬殺逃亡者八韆人。然後安排渾邪王先行一步,自己慢慢收編降卒進京,得眾數萬,號稱十萬。
--捲八《漢武的帝國》
3.
漢靈帝死後的洛陽,滿城都是殺氣。
這是東漢王朝最後的歲月。用不瞭多久,首都洛陽就會變成一片火海和廢墟,統一的大帝國也將在實際上不復存在。然而統治集團卻渾然不覺。他們正忙於內訌,並用那滿城的殺氣來加速自己的滅亡。
仇恨和殺戮是在外戚與宦官之間展開的,這當然不是第一次。實際上,從第四任皇帝劉肇算起,一部東漢宮廷史就差不多有半部是外戚與宦官的鬥爭史。
這並不奇怪。我們知道,東漢十三個皇帝,有十個沒活過四十歲,四個去世時沒有兒子。繼位的則有十一個不到二十歲,其中年齡最大的章帝十九歲,最小的殤帝不過百日,衝帝隻有兩歲,質帝隻有八歲。
這就留下瞭兩個問題。第一,先帝沒有兒子,就隻能到宗室藩王中找繼承人。第二,天子不能親政,就隻能由太後臨朝,外戚執政。這是呂後時期留下的傳統。
於是,漢和帝時,竇太後臨朝,竇憲執政;漢安帝時,鄧太後臨朝,鄧騭執政;北鄉侯時,閻太後臨朝,閻顯執政;漢桓帝時,梁太後臨朝,梁冀執政;漢靈帝時,竇太後臨朝,竇武執政;少帝時,何太後臨朝,何進執政。
嗬嗬,六次太後臨朝,六次外戚執政。
--捲十《三國紀》
4.
丹霞天然騎在瞭僧徒的脖子上。
這個鬍作非為的人是惠能的四世法孫。由於當時流行在法號前麵加山名、地名、寺名,所以叫丹霞天然--丹霞是山名,天然是法號。實際上他原本是儒傢,隻因為在赴京趕考途中遇到一位學佛的禪者,纔徹底改變瞭人生。
禪者問:施主到哪裏去?
丹霞天然說:考公務員。
禪者說:當公務員哪裏比得上做活菩薩?
一句話點醒夢中人,丹霞天然立即改道江西去見惠能的三世法孫馬祖道一,卻被馬祖一球踢到石頭希遷那裏。因為丹霞天然見瞭老師也不說話,隻是用手托著額頭,意思是要剃度。馬祖知道來者不善,便將這燙手山芋扔瞭齣去。
來到南嶽衡山的丹霞天然故技重演,石頭希遷卻不吃他那一套,讓他進瞭廚房。有一天,希遷讓學生們到佛殿前鏟除雜草,丹霞天然卻洗瞭頭在他麵前跪下。石頭希遷隻好鏟除這傢夥頭上的"雜草"(為他剃度),丹霞天然則在剃完頭發後捂住耳朵掉頭就跑,又跑迴馬祖道一那裏。
這次他直接進入僧房,將那坐禪的僧人當驢騎。
馬祖道一隻好來看他,然後說:我子天然。
意思大概是:你倒天真可愛。
--捲十四《禪宗興起》
5.
齣人意料的是,楊玉環成為貴妃以後,反倒跟李隆基鬧起彆扭來,以至於兩次被逐齣皇宮,一次在天寶五載(746)七月,還有一次在天寶九載(750)二月。兩次齣宮,雖然都以戲劇性的轉摺收場,傳遞齣的信息卻耐人尋味。
楊玉環不是武則天,鬧彆扭肯定與政治無關,原因多半應該是爭風吃醋。
當然,也有人說是她移情彆戀,對象則是寜王李憲。唐人張祜的詩就說:日映宮城霧半開,太真簾下畏人猜。黃翻綽指嚮西樹,不信寜哥迴馬來。
這恐怕是藝術想象。因為寜王早在開元二十九年(741)十一月就已去世,豈能在四年半以後鬧齣風波?至於說玄宗與寜王在天寶九載(750)二月開音樂會,貴妃趁機偷吹寜王玉笛,惹得玄宗大怒,當然也更不靠譜。
比較靠譜的是玄宗風流成性,在天寶五載(746)派齣所謂"花鳥使"到民間搜訪美女;後來又拈花惹草,在天寶九載(750)與貴妃的姐姐虢國夫人不清不楚。楊玉環無法接受,與唐玄宗發生衝突,而且齣言不遜,於是被遣送到哥哥府中。
結果是兩個人都受不瞭。第一次,楊貴妃剛齣宮,唐玄宗就茶飯不思,亂發脾氣,直到善於揣摩上意的高力士將貴妃接迴宮中纔恢復正常。第二次則是楊玉環痛不欲生。她割下一縷青絲對使者說:臣妾的榮華都是聖上所賜,唯有身體受之父母。永彆之日,願以此酬謝陛下恩寵。
--捲十六《安史之亂》
自序:
兩年以來,我住在並不有名的江南某鎮,基本上足不齣戶與世隔絕,更不關心天下大事,端的是“不知秦漢,無復魏晉”。或者說,竟是“隻知秦漢,再加魏晉”。好在寫作已經進入隋唐,想象的空間更加廣闊。有時候竟會突發奇想,不知道當年隋煬帝在離我不遠的地方,摸著脖子對蕭皇後說“好頭頸,誰當斫之”,是一種什麼樣的境況?
衷心感謝兩年來默默關注著我的讀者!是你們堅持不懈一本接一本地閱讀,使我有瞭寫下去的動力,盡管前麵的路還很遠很遠。但,正如民諺所雲:不怕慢,就怕站。是的,我可能會偶爾歇歇腳,卻會一直走下去。
來,以茶代酒,我敬你們一杯。
——易中天
易中天中華史:先秦到隋唐(1-16捲全套,全新修訂升級版)【首屆京東文學奬-年度傳統文化圖書入圍作品】 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
易中天中華史:先秦到隋唐(1-16捲全套,全新修訂升級版)【首屆京東文學奬-年度傳統文化圖書入圍作品】 下載 mobi epub pdf 電子書哈哈哈哈哈哈還好還好非常喜歡易中天
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評分童年的時光,沒有電視,但是滾動的鐵環,手中的泥巴,晚飯時間的評書,翻來覆去的《地道戰》,都是永遠的懷念。在這種並不經意的環境中,我們知道瞭三顧茅廬、赤壁大戰、楊門女將、董存瑞....
評分簽名版get!因為挺喜歡易中天,他肚子裏的墨水是真的超過一般人的。所以硬生生撐到活動入簽名版。好說歹說也是入瞭十六捲。期待後續,易老師加油寫完五韆年啊。
評分易中天老師以獨特的視角解讀何為中華,行文流暢,文采奕奕,值得推薦!
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