具体描述
编辑推荐
适读人群 ：甲骨文书法学者、甲骨文字学者、书法爱好者甲骨文书法是中华书法文化传承、发展的渊源，甲骨文图案化的造字形式是中华汉字别于世界其他文字的艺术创造。本套图书以弘扬中国传统书法文化为宗旨，立足对甲骨文书法原始材料的识读、分类、探源、展示，为甲骨文学者提供了系统的甲骨文类书研究成果，便于更深层次地研究和传播甲骨文文化，让甲骨文爱好者能从各个角度了解和学习甲骨文书法，能够提高甲骨文爱好者的识字功夫和对不同风格类型甲骨文字的辨别能力。诚愿这套甲骨文书法文献整理图书能引导广大书法爱好者步入古文字书法之门。
内容简介
本项目组成员在穷尽性占有著录资料的前提下充分吸收总结近几十年来殷墟甲骨文考释、分类断代研究成果，通过排谱、缀合、校勘等方法来梳理甲骨刻辞的内在关系，通过字形、书写风格、文例、人物、称谓等特征来区分出八种不同的组类和具有典范意义的甲骨文书法风格类型。从现已著录的数万片原始甲骨资料中，精选典型意义的500余片进行甲骨文书体分类编纂，并结合相关的文献和考古资料逐片加以考释、评注及配以清晰的释文图。较为全面、系统地推出一套十卷共16册关于甲骨文书体分类知识的导读、临帖范本；本套丛书后面的2册为附录和索引部分，为甲骨文可释字形彙编。本套书主体内容由正文和附录两个部分组成。正文共十卷十四册，第一卷为殷墟甲骨刻辞文式导读，通盘介绍殷墟甲骨的卜法和刻辞文例。其余各卷分别介绍具有典范意义的殷墟甲骨文书体分类范本。附录部分再分为上下两册，主要是从原著录拓本中裁切出来的殷墟甲骨文可释字形总表，书后附商王世系表和殷墟甲骨著录及简称对照总表。
作者简介
王蕴智，河南省特聘教授，河南省文字学会会长，教育部人文社科重点研究基地河南大学黄河文明与可持续发展研究中心教授、学术委员会委员、古汉字研究所所长，郑州大学书法学院教授、博士生导师，全国语言文字标准化汉字技术委员会委员,中国文字学会理事,中国文字博物馆专家委员会委员，漯河市政府许慎文化研究与资源开发特聘顾问，河南省社科联第七、八届委员会委员，台湾中国文化大学、逢甲大学客座教授。内页插图
前言/序言
以殷墟出土的10万余片刻辞甲骨为代表的商代文字载体，是迄今所见最早的大宗古汉字书写资料。从审美的角度来看，殷商文字符号本身就是艺术的，加上当时不同书写风格的情趣释放，极具视觉上的美感享受。殷墟甲骨文所反映出来的早期汉字构形特征及其舒展写意的线条造型，处处体现着华夏先民的智慧和独到的审美思维，典型地表现了中华传统文化的基本特征，是一笔宝贵的人类文化遗产。从书法学的角度来看，殷商文字的书写作风，也是中华书法文化传承、发展的渊源，曾直接或间接影响着后世书体的嬗变，备受今人的关注。如今便有不少有识之士拈集殷商甲骨文字进行书法创作，这无疑是对我国传统书法奇葩的一种开拓创新。由于时代久远，甲骨文毕竟是一种早已失去语言交际功能的文字载体。甲骨文及相关的古文字书法包括篆刻作品的临习与创作，都需要书家具备相应的古文字学知识。据我们所知，许多本专业以外的学人、高校学生和书家都有学习、利用甲骨文原始材料的初衷，但每每因其缺少专门指导，致使识字能力和相关的文化修养跟不上，或自学方法不当而走弯路。有些书家则是忽略了临习、释读原始材料的基本训练而事倍功半。再者就是广大的一般爱好者，也缺少对古文字书法的品评鉴赏能力。这些因素十分影响当代甲骨文书法创作的高品位，不能保证作品内容的正确性和可读性，也制约了当前甲骨文书作的学术文化含量和审美取向。所以要真正推出高品位的甲骨文及相关的古文字书法作品，还有待书家和文字学家的互动，需要书家和全社会书法鉴赏人的共同努力。
目前，甲骨文及古文字书法创作的最大问题，是如何准确写出与殷商、周秦时期不同书家群体相符合的具有甲骨、金石、简帛、古玺印味道的古文字。因为当今有些书家更在乎笔墨情趣，并不介意去掌握必要的古文字结体知识和字形的正确写法，不太熟悉每个字的演变经历，不够了解商周时期垄断于王室贵族门下长达千余载的文字书写传统及其背景。有的书家或是在大展当前，或是因友人索求墨宝，为了完成作品，有时会浅尝辄止，简单通过查寻字典，临时写熟有限的若干字词而凑数。这样的作品尽管在笔法、墨法、章法上处理得很不错，也是不可经久的。
一般说来，凡是依样画葫芦，在不理解古文结体的情况下写出来的字难免似是而非，许多字看上去很别扭甚至怪诞，难以和古人对话。有些年轻书家急于求成，不了解当代最新的古文字考释成果，为了符合自己创作的用字需要，把以往释错的字或未释的字挑来凑数；为了追求体面，每每采用大幅制作，形式上很震撼，内容上难以令他人卒读。也有不少书家从前辈的古文字书法作品中集字进行自己的创作，以为这样就可以脱卸写错别字的责任。前辈名家如吴大澂、罗振玉、董作宾、唐兰、容庚、商承祚等学者，的确为我们留下了不少篆意浓厚、格调高雅的古文字书法作品，值得我们认真玩味，但对他们其中的一些用字习惯及创作内容也不必一味去效法。
另外，社会上还印行有一些不够专业的所谓甲骨、篆刻类字书，并多见有臆解古代文字源流的出版物。这一类读本存在的问题很多，其中或收集字形不全，或对相当一部分文字的摹写及隶释不准确。甚至有的字书所收的不少内容并不是真正的古文字原篆，如此以讹传讹，必然出现鱼目混珠，良莠不辨，用字“无法”的状态。为提高当前甲骨文书法创作的层次，我认为有作为的书家首先还需要从严格的识字训练和系统的范本临摹两大方面来提高自身的修养。
先简单说说甲骨文的识字。我们知道，甲骨文主要是商王室的占卜记录，在文字的使用上带有很大的局限性。尽管如此，整个殷墟时期所能见到的单字字目已多达4100余个，可释字目在1250个左右。考虑到文字通假和同源分化的因素，商代文字与后世字书有明确对应关系的字目有1490多个，这样的数字是相当可观的。其他另有2800多个字头虽然后来被淘汰,但在当时的文字系统和实际文例中亦大都是有定位、可以被解释的。甲骨文应该算是汉字幼年时期的一种书写形态。这时候的文字大都保存着汉字形成时期比较原始的结体信息。那些存活下来的字头，多为人、首、口、大、小、山、川、艸、木、虫、鱼之类的基本字形，它们是汉字大家族的构字基础，后世通过它们又不断地孳乳出新字。这些字都是我们的母语符号，初学者可以分成若干个临习板块，掌握起来并不难。初学者可以先掌握一批和人体、动物、植物、器物、山水、日月、建筑等相关的基本字，然后再学习由基本字复合出来的会意、形声字。如若把这时期每个字的形体结构及其变化都当作知识点用心积累，就等于给每个字落实下来一个户口本，这样书写时才会感到踏实、自信，放得开，挥毫才游刃有余。
古今文字书写起来最大的不同就在于结字上的变化。隶楷字形皆打破古文字的原始结构，按点、横、撇、折、捺等基本笔画来书写；古文字则需要按照每个字的基本结体理据来书写，笔画的变化相对简单。熟悉每个甲骨文正确的结构，可以说就把握住了每个字的常规写法。当然，处于不同阶段的古汉字的演变也像人的幼年成长一样，个头、相貌变化很快，因此初学者还需要多备几部专业性的古文字典、字表，留心分析比较不同时期每个字的常规写法。
在此基础上，还应该留意殷墟文字中有一些比较典型的字例，在字面上不太符合一般表意字、形声字的构形特征。这些特殊字例在构形上或是因变异母字而同源派生；或因为贵族阶级别贵贱、正名分的需要，有意使文字符号繁缛和图案化;或是出于书写的方便和习惯，将多音节字词复合化;或在某些形体部件的原始写法上，出现一些美化、繁化、简化、同化和讹化的写法。而一旦在古文原形上习惯性地出现了这样的变化，那么，这样写法的字也就约定俗成地成了后来书家书写的新的常规字形。
因为那时的书家多是由王室贵族所供养，书法传承关系主要是以师带徒的方式建立的。各门师徒形成一定的书法风格和用字习惯，记录语辞时还有不少借字通假的习惯，甚至也有写错字的时候。这些情况都值得我们注意。同时期每个字的不常规写法、字典中出现频率很少很怪的字形，最好不去模仿。
再谈谈范本临摹的问题。对于有志于从事甲骨文书法创作的书家来说，除了识字的功夫之外，另一不可忽略的环节，便是要遵循书法人才培养的一般规律，需要从系统的范本临摹实践中，深入体会殷墟时期客观存在的在书写上具有不同风格类型的甲骨文。
今所见殷墟甲骨刻辞，早于商王武丁时期的材料尚嫌匮乏。可考者从武丁执政以后形成风气，从此一直持续到商代末年未有间断，大约经历了近250年的时间。根据甲骨出土情况、卜法文例、书写风格等特征，整个殷墟甲骨王卜辞从组类开始，大致演绎出组、宾组、出组、何组、历组、无名组、黄组等七个大的书体类型，黄组类是整个殷墟甲骨刻辞的终结。除了王卜辞之外，我们还可以再划分出子组、午组、花园庄东地子卜辞及商末记事刻辞等在书法风格上具有明显区别的甲骨文。在这每一种大的甲骨书体类型的背后，都存在着一个风格鲜明的书家群体。这些书家群体的作风其实也和汉代的张迁、曹全、乙瑛、礼器诸碑，和唐代褚遂良、欧阳询、颜真卿、柳公权等书家一样具有强烈的时代影响力。
当今学习甲骨文书法的朋友，尤值得从各种原始著录材料中选出自己中意的拓本，反复玩味临习，从而以古人为师，感受不同类型甲骨文奏刀、用笔的风格变化。通过这样的基本训练，第一步可先达到运笔与殷人对话的境界。第二步应写出令殷商书家相对比较满意的字，这包括从书写内容到用笔之法可得到古人的认可。第三步，则尝试达到高于古人造化且富于当代审美价值的临摹作品，这包括从结字用笔到章法布局既超乎古人而又富有自己独到的书写情趣。
若要在学习甲骨文书法的道路上再深入一步，我认为还需要补充一点殷商历史、考古及有关文献、文学方面的知识；借鉴、吸收同时期前后有关铜器铭文的字样；并综合运用文字同源、假借及文字结体知识，有限度地适当组合必要的创作用字。最后则要使用精到的笔墨技法，通过体会甲骨文以刀代笔的作风，还原古人用软笔书写的真实状态。相信初学者经过上述几个阶段的识字、临摹训练，再进入高一层次的甲骨文书法创作，自然就如鱼得水了。
本套甲骨文丛书旨在从书法艺术的视角，把以甲骨文为主体的商代文字作为特定的审美对象，重点考察甲骨文的书体分类及其风格。我们在穷尽性占有原始著录资料的前提下,充分吸收、总结近几十年来殷墟甲骨文考释、分类断代研究成果，通过字形、书写风格、文例、人物、事件系联等特征来区分出不同的组类和甲骨刻辞书体类型；从现已著录的刻辞甲骨资料中，精选最具典型意义的430余片进行分类编纂，较为全面、系统地推出一套共十卷具有典范意义的殷墟甲骨文书体分类范本，并在丛书之后附加甲骨文可释字表和殷墟甲骨著录及简称对照表，以期对甲骨文及古汉字书法教学、研究、书法创作都起到良好的引领和示范作用。相信随着甲骨学研究的方兴未艾，甲骨文书法创作实践亦必然会逐渐培育、发展成为一个高雅的艺术方向。这方面的发展前景应当是无量的，我们十分期待着今后在这方面有较多的翰墨佳作问世。
本套甲骨文书体分类丛书得到了河南美术出版社领导的精心选题和热诚关怀，是国家普及类古籍整理图书专项资助项目，是国家社会科学基金重大委托项目子课题“甲骨文语料数据库及其文字释读研究”和教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“河南出土甲骨文、金文研究大系”的阶段性成果。全国古籍整理出版规划领导小组、教育部人文社会科学重点研究基地河南大学黄河文明与可持续发展研究中心及河南省黄河文明研究协同创新中心给予了学术研究和出版经费资助。硕士研究生陈亚楠、贺柳、李会林分别完成了全书的图版制作和甲骨文释文謄泐工作，张典友博士负责完成了本书附录两册《甲骨文可释字形总表》的编辑工作，门艺博士、刘风华博士、程思敏同学分别在全书的文本编辑和摹释等方面付出了辛勤的劳动。台湾“中央研究院”历史语言研究所陈昭容女士、温子军先生为我们购置所用部分甲骨图像资料提供了方便，河南美术出版社许华伟先生、王士松先生为本套图书的周密策划和顺利出版尽心竭力，值此谨一并表示衷心的谢忱！
2016年11月16日谨序于闻粟雨斋
用户评价
自从我开始对古代文字产生兴趣以来，就一直寻找能够系统性地梳理和解读甲骨文的书籍。《殷墟甲骨文书体分类萃编 第一卷 殷墟甲骨刻辞文式导读（上册）》这本书，完全超出了我的预期。它不仅仅是一本工具书，更像是一部严谨的学术著作，但同时又保持了极高的可读性。书的编排逻辑非常清晰，从基础的刻辞类型到更复杂的句式结构，层层递进，让我这个非专业人士也能逐渐掌握门道。我特别欣赏书中对于每一个分类的详细论述，不仅给出了明确的定义，还列举了大量的甲骨文实物作为例证，并且对这些例证进行了深入的分析，解释了为何将其归类于此，以及它们在特定文式中的作用。这种细致入微的处理方式，让我在学习过程中能够举一反三，不仅仅是记忆，更是理解。我曾尝试阅读过一些其他的甲骨文研究资料，但很多都显得过于晦涩，或者缺乏系统性。而这本书，则恰恰填补了我的这些需求。它提供了一个非常扎实的研究框架，让我能够从一个全新的视角去审视这些古老的文字。即使对于有一定基础的读者，我相信这本书的深度和广度也同样具备很高的参考价值。
评分我是一名历史爱好者，一直以来对甲骨文都充满了好奇，总觉得那里隐藏着中华文明最古老的密码。《殷墟甲骨文书体分类萃编 第一卷 殷墟甲骨刻辞文式导读（上册）》这本书，可以说是满足了我对甲骨文探秘的渴望。这本书的特点在于其“萃编”和“导读”的结合，既有详尽的资料汇集，又有深入浅出的解读。我最欣赏的是书中对“文式”的分类，这让我能够从整体上把握甲骨文刻辞的语言结构和内容特征，而不是零散地记忆一些单字。作者在梳理过程中，非常注重逻辑性和条理性，将复杂的知识体系化，让我这个非专业人士也能轻松入门。书中引用了大量珍贵的甲骨文拓片作为例证，并对这些拓片进行了细致的释读，让我能够亲眼看到古人在刻写时所遵循的规则和模式。这种“眼见为实”的学习方式，比单纯的文字描述要生动得多。我还在继续深入阅读，但我已经可以肯定，这本书在甲骨文研究领域具有重要的学术价值，同时也为普通读者打开了一扇了解我们祖先智慧的窗口。
评分这本《殷墟甲骨文书体分类萃编 第一卷 殷墟甲骨刻辞文式导读（上册）》我拿到手已经有一段时间了，最近才开始细细品读。说实话，在接触这本书之前，我对甲骨文的了解仅限于一些零散的知识点，觉得它古老、神秘，但又似乎遥不可及。拿到书后，第一眼就被它的厚重感和精美的排版所吸引。封面设计简洁大气，书纸的质感也相当不错，翻阅起来非常舒服。我最看重的是这本书的“导读”部分，它就像一位经验丰富的向导，一步步地引领我走进甲骨文的世界。书中对不同文式的分类讲解非常清晰，配以大量的实例，这对于我这种初学者来说，简直是福音。我尤其喜欢书中对一些常用词语和句式的考释，能够让我更好地理解甲骨文的日常应用，仿佛穿越回了那个遥远的时代，能够感受到古人的思维方式和生活情趣。尽管我才刚刚开始阅读，但已经能感受到这本书在学术严谨性和可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。它不是那种枯燥的学术论文集，也不是流于表面的科普读物，而是真正意义上能够帮助读者建立起对甲骨文刻辞文式系统认知的一部力作。我非常期待后续的学习，相信它会为我打开一扇全新的历史之门。
评分我最近一直在钻研甲骨文，尤其是在阅读一些商代的历史文献时，总会遇到一些解读上的瓶颈。朋友推荐了《殷墟甲骨文书体分类萃编 第一卷 殷墟甲骨刻辞文式导读（上册）》这本书，拿到手后，我被它的内容深深吸引了。书的前半部分，对于甲骨文的文式进行了非常详尽的分类和梳理。我原本以为这会是一本非常枯燥的工具书，但实际上，作者的讲解非常生动有趣，并且配以大量的图例，使得原本抽象的文字概念变得具体而易于理解。我尤其喜欢书中对于一些常见句式的分析，例如祈求类、告诫类、叙事类等等，通过拆解和重组，让我能够更准确地把握古人的表达意图。这本书的优点在于，它不仅仅是罗列文字，而是注重解读文字背后的逻辑和语用。我感觉自己好像真的在和一位学识渊博的老师进行对话，他循循善诱，带领我一步步探索甲骨文的奥秘。对于想要系统学习甲骨文文式，或者在研究中遇到困难的读者来说，这本书绝对是一本不可多得的宝藏。
评分作为一名对商代历史和文字学有着浓厚兴趣的爱好者，《殷墟甲骨文书体分类萃编 第一卷 殷墟甲骨刻辞文式导读（上册）》这本书对我来说，简直是意外的惊喜。在市面上众多的甲骨文相关书籍中，我一直在寻找一本能够真正帮助我理解“文式”的著作，而这本书恰恰满足了我的核心需求。它不仅仅停留在字形、字义的层面，而是深入到了文字组合的结构和表达方式上，这对于理解古人的思想和社会运作模式至关重要。书中对不同文式，例如祭祀、征伐、农业、占卜等，各自的典型句式和词语搭配进行了详尽的梳理和分析，通过对比和归纳，让我能清晰地看到不同类别的甲骨文刻辞在语言结构上的差异和共性。这种系统性的分类和解读，让我能够更有效地进行阅读和研究。我尤其喜欢书中在解释疑难字或特殊句式时，还会引用相关的文献证据，这大大增强了其说服力和权威性。即便我尚未全部读完，但已能感受到这本书的学术分量，它将是我后续深入研究的基石。
评分不错，很好。就是贵了点，研究甲骨文、金文的书都贵。
评分大开，这本没塑封。
评分书很好，装订不牢固，封面页掉下来，书脊胶装不实。这么好的书，建议京东不要这样一个塑料袋了事，磕坏书很可惜。
评分当然，有些时候还是会事与愿违，但面对这些失败，人类不再只是耸耸肩，说“没办法，世界就是这样不完美”或是“这是上帝的旨意”。现在如果再有饥荒、瘟疫和战争爆发而不受人类控制，我们会觉得一定是哪个人出了问题，应该成立调查委员会来研究研究，而且对自己许下承诺，下次一定要做得更好。
评分我是来评价赚豆子的。
评分好图书，活动买的，低于半价
评分youhui
评分凑单，参考书目，物流赞。
评分最近买了太多太多，已经吃土。。。
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