漢譯世界學術名著叢書12：事實、虛構和預測 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[美] 納爾遜·古德曼 著

圖書標籤:

• 哲學
• 社會科學
• 預測學
• 虛構
• 事實
• 知識論
• 方法論
• 學術著作
• 譯著
• 西方哲學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100071819

版次：1

商品編碼：12144155

包裝：平裝

叢書名： 漢譯學術名著

開本：32開

齣版時間：2010-10-01

用紙：膠版紙

頁數：159

正文語種：中文

內容簡介

　　納爾遜·古德曼是分析哲學、科學哲學和美學領域的大師級人物，他的《漢譯世界學術名著叢書12：事實、虛構和預測》已被列入近50年十部哲學著作之中。
　　《漢譯世界學術名著叢書12：事實、虛構和預測》是一部當代哲學經典著作。包括兩部分，第1部分“睏境”，討論反事實條件句問題，是對反事實條件句*早的討論之一。第2部分“投射”，由3章構成，分彆是“可能者的流逝”，“新歸納之謎”，“投射理論的前景”。著名哲學傢普特南評論說，《漢譯世界學術名著叢書12：事實、虛構和預測》是我們時代的每一個嚴肅的哲學研究者不得不讀的很少的幾本書之一。

目錄

第四版序言
導論性注記
1954年第一版導言
1973年第三版注記
1983年第四版注記

睏境 1946
第一章 反事實條件句難題
1．問題概覽
2．相關條件難題
3．定律難題

投射 1953
第二章 可能者的流逝
1．前言：論哲學良知
2．反事實句
3．素質
4．可能者
5．流逝
第三章 新的歸納之謎
1．舊的歸納難題
2．舊難題的化解
3．確證理論的建設任務
4．新的歸納之謎
5．有關投射的普遍性難題
第四章 投射理論展望
1．用新眼光看那個難題
2．實際的投射
3．衝突的解決
4．推定的可投射性
5．比較的可投射性
6．總結與推測

索引
譯後記

精彩書摘

　　《漢譯世界學術名著叢書12：事實、虛構和預測》：
　　這些年，我在撰寫關於其他方麵問題的一部書，這花去瞭我大部分時間，不過在《錶象的結構》（The Structure of Appearance）於1951年齣版之後，我又迴到瞭反事實條件句難題及其同源的問題，又開始在原來的各領域馳騁。當倫敦大學1952年邀請我翌年作若乾講座時，我加緊工作，決心找到新的思路。我努力的結果就是1953年5月用總標題“事實、虛構和預測”（Fact，Fiction，and Forecast）在倫敦所作的三次講座所報告的內容。
　　在本書中，第一部分“睏境-1946”由一篇論文“反事實條件句難題”組成，重印於此，沒有重大改動。第二部分“投射-1953”由三篇倫敦講座組成，此處是首次印行。這三篇稿子均有一定修改，特彆是加瞭內容廣泛的腳注。涉及增補與改進的最大的變化，齣現於最後一講的文字中，把原來講座後1／4的內容擴充成瞭現在第四章的後1／2的內容。我非常感謝亨普爾（C.G.Hempel）提齣瞭許多有用的建議，也感謝弗勞爾（Elizabeth F.Flower）有價值的編輯工作。
　　雖然本書前後的兩部分如上所述緊密聯係在一起，但是我並沒有為瞭使之成為更連續的一體而刻意修改它們。對於1946年的工作與1953年的工作之間偶爾的重復與不一緻，我未做改動。於是，熟悉關於反事實條件句文章或者不打算瞭解技術細節的讀者，會發現本書的第二部分多少是自成一體的；其他讀者會發現第一部分本質上沒做什麼改動，而倫敦講座則是在此基礎上開始前進的。外行和初學者完全可以先讀第二部分。
　　我通篇采用樸實甚至平凡的描述，而不是從各門自然科學中搬來一些更讓人頭暈的描述，因為我覺得最不能引起人們興趣的例子，就是那些最不能使人從正在解說的問題或者原理轉移注意力的例子。一旦讀者領會瞭要點，他就能夠做齣他自己更富有成效的應用。因此，雖然我舉的例子是汽車水箱的冷卻和彈子球的顔色，化學書或者物理書中很少討論這些，但是我所談的東西是地道的科學哲學。
　　迄今我們隻能處理少數問題中的少數幾個方麵。為瞭研究我們不得不分離齣科學的一些簡單的方麵，正如做科學研究不得不分離齣世界的一些簡單的方麵一樣；並且與自然科學相比，在哲學中我們處於更初級的階段。坦率地說，這樣做的確過分簡化瞭。但是有意識的和謹慎的高度化簡，非但不是智識上的一種罪惡，而且是探究的一個前提。我們幾乎不可能立刻研究與其他所有事物都相關聯的所有事物。
　　這四個講座並非已臻於完美。這隻是研究進程中的一個工作報告，我希望這是嚮前推進的工作。可以把它視為通嚮很久以後的《錶象的結構》的最初思想。但是，要理解本書的工作，無須藉助於那部書，也無須符號邏輯的知識。
　　……

前言/序言

　　《事實、虛構和預測》（Fact，Fiction，and Forecast）已經取得當代經典這一近乎矛盾的地位。所謂“經典”，是指它是我們這個時代中每位嚴肅的哲學學人都不得不閱讀的少有的著作之一；所謂“當代”，是指它不但是由一位當代哲學傢所撰寫的，而且它對最廣泛討論的諸哲學話題依然發齣著自己的聲音。
　　古德曼（Nelson Goodman）完全重新塑造瞭傳統的歸納難題。對他而言，此問題不是要保證歸納在未來仍然有效，我們沒有這種保證，而是試圖以既不太隨意也不太含糊的方式刻畫歸納是什麼。古德曼首先突顯的核心睏難是投射難題（projection problem）：可投射性質與不可投射性質的區彆何在，前種性質是指從樣本可以歸納地投射到總體，後種性質是指多少抵製此種投射的性質。
　　古德曼用於證明謂詞並非都是同等可投射時給齣的著名論證，依據瞭他發明的古怪謂詞“格路”（grue）。他把格路定義為，某物或者在某一特定時刻之前被觀察且為綠色的，或者在那一時刻沒有被觀察且為藍色的。這項哲學發明有些方麵頗像一件藝術作品，可是為什麼呢？不僅僅因為它具有精緻、新穎、簡明等美學特徵。

《事物的本質：理解現實、建構認知與洞察未來》 本書旨在深入探索人類認識世界、理解現實、構建自身認知體係並對未來進行預測的根本性問題。我們將從哲學、心理學、認識論以及科學哲學等多個視角齣發，層層剖析“事實”的構成、“虛構”的生成機製，以及“預測”的邏輯基礎與局限性，最終為讀者提供一套更為係統和深刻的理解世界的方法論。 第一部分：事物的本質——探尋“事實”的基石 “事實”並非如我們直觀感受那般簡單明瞭。本部分將首先審視“事實”的定義與屬性，探討客觀性與主觀性的界限。我們將追溯古希臘哲學對於“本體”與“現象”的區分，例如柏拉圖的“理型論”與亞裏士多德的“形式”與“質料”理論，以此來理解事物的內在本質與外在錶現。接著，我們將引入科學方法論，分析經驗主義和理性主義在確立事實證據中的作用。例如，通過科學實驗如何驗證假設，通過觀察如何積纍數據，以及統計學在處理大量信息以提取“事實”時的重要性。 同時，我們也將探討“事實”是如何被建構的。這並非否定客觀現實的存在，而是強調我們對現實的認知過程受到語言、文化、社會規範以及個體經驗的影響。例如，不同語言體係下對同一現象的描述差異，同一曆史事件在不同敘事視角下的解讀演變，都揭示瞭“事實”並非全然獨立於認知主體而存在。我們將分析“觀察者效應”在量子力學中的體現，它提示我們，在微觀層麵，觀察行為本身就可以改變被觀察對象的狀態，這無疑是對“純粹客觀事實”概念的深刻挑戰。 此外，本部分還將深入研究“事實”與“真理”的關係。真理是否是永恒不變的？科學理論的演進，如從牛頓力學到相對論，是否意味著我們曾經視為“事實”的某些認知已經被“推翻”？我們將引入卡爾·波普爾的“證僞主義”思想，理解科學進步的過程是通過不斷嘗試證僞現有理論，從而逼近更接近事實的真理。通過對這些基礎性問題的梳理，讀者將對“事實”有一個更為辯證和深刻的認識，理解其復雜性、動態性以及與我們認知能力的緊密聯係。 第二部分：認知的疆界——解析“虛構”的生成與影響 “虛構”並非僅僅是想象的産物，它在我們理解世界、塑造社會、乃至驅動進步的過程中扮演著至關重要的角色。本部分將從心理學、社會學以及文學理論等多個維度，深入剖析“虛構”的産生機製與功能。 我們將首先從個體心理層麵探討“虛構”的起源。例如，兒童早期通過玩耍來理解世界，他們會創造齣各種角色和情境，這是最初的“虛構”嘗試。隨著年齡增長，想象力、記憶以及情感需求共同作用，催生齣更為復雜的虛構內容，如神話、傳說、故事等。我們將藉鑒弗洛伊德的精神分析理論，理解潛意識如何影響我們的想象，以及幻想如何成為應對現實壓力的一種方式。 在社會層麵，我們將分析“虛構”如何構建集體認同與社會秩序。神話、宗教、民族敘事等，都是重要的“虛構”形式，它們為群體提供瞭共同的價值觀、曆史感和歸屬感。我們將探討本尼迪剋特·安德森關於“想象的共同體”的論述，理解現代民族國傢的形成在很大程度上依賴於一種共同的民族敘事的建構。此外，我們還將審視意識形態、政治宣傳等，它們常常通過創造和傳播特定的“虛構”來影響公眾輿論和政治行為。 文學、藝術等領域更是“虛構”的沃土。我們將分析敘事結構、修辭手法等如何能夠創造齣逼真且引人入勝的虛構世界，並探討這些虛構體驗如何能夠觸及我們內心深處的共鳴，引發情感的共振，甚至改變我們的世界觀。例如，虛構的道德睏境能夠讓我們在安全的環境中進行道德思考，虛構的人物能夠成為我們學習和模仿的榜樣，或者反之。 我們還將探討“虛構”與“事實”之間的微妙界限。什麼時候虛構變成瞭欺騙？什麼時候敘事可以啓發真實？我們將分析“說服性傳播”的原理，以及媒介在塑造公眾對真實事件認知中的作用。例如，電影、電視劇的改編，雖然基於真實事件，但為瞭戲劇效果會進行虛構加工，這些加工後的虛構內容可能會反過來影響人們對原始事實的記憶和理解。 理解“虛構”的生成與影響，並非鼓勵我們沉溺於虛幻，而是為瞭更好地認識我們思維的局限性，警惕被虛構所操縱，同時也要認識到虛構作為人類創造力和想象力的載體，所蘊含的巨大潛力。 第三部分：未來的軌跡——探索“預測”的科學與藝術 “預測”是人類探索未知的永恒追求，也是我們規避風險、規劃未來的關鍵能力。本部分將深入探討“預測”的理論基礎、方法論以及麵臨的挑戰與局限。 我們將首先考察“預測”的科學根基。從物理學中的牛頓定律預示天體運動，到氣候模型預測天氣變化，科學為我們提供瞭強大的預測工具。我們將分析“模型”在預測中的作用，理解模型如何通過簡化和抽象現實來捕捉事物的規律，以及模型的準確性如何依賴於其對現實的逼真程度和數據的質量。我們將討論“因果關係”在預測中的核心地位，理解預測本質上是對因果鏈條的延伸。 然而，現實世界充滿瞭復雜性和不確定性。我們將重點探討“混沌理論”和“復雜係統”對於預測的挑戰。例如，蝴蝶效應的存在，微小的初始擾動可能導緻巨大的結果差異，使得長期精確預測成為不可能。我們將引入“概率論”和“統計學”，理解在不確定性環境中，我們如何通過概率分布來描述未來事件的可能性，並做齣最優的決策。例如，金融市場的風險評估，流行病的傳播預測，都離不開概率和統計的支撐。 在非科學領域，如社會學、經濟學和政治學，預測的難度更是倍增。人類行為的非理性、社會結構的動態演變、以及突發事件的齣現，都使得對這些領域的精確預測變得異常睏難。我們將審視“曆史的類比”在預測中的作用，以及其潛在的局限性。我們將分析“趨勢分析”、“情景規劃”等方法，理解它們如何在不確定性中提供可能的未來路徑。 同時，我們也將關注“預測”的倫理問題。例如，當我們預測到某種負麵事件的發生時，我們是否有責任去乾預？如何平衡預測帶來的便利與潛在的隱私侵犯？我們將討論“預知”與“自由意誌”之間的張力，以及對未來的預測是否會影響我們當下的選擇，從而改變未來本身。 最後，本部分將強調“預測”的局限性，並提齣一種更為成熟的預測觀。我們應該將預測視為一種“概率性的指南”，而非“確定性的藍圖”。認識到預測的不確定性，有助於我們培養應對變化的韌性，保持開放的心態，並更加審慎地做齣決策。通過對“預測”科學與藝術的深入剖析，讀者將能夠更好地理解人類認識未來的能力邊界，並掌握在不確定世界中做齣明智判斷的方法。 結語：整閤的智慧——從事實到虛構再到預測的融通 《事物的本質》一書的最終目標，是幫助讀者建立一種整閤的智慧。我們並非孤立地看待“事實”、“虛構”與“預測”，而是認識到它們之間相互關聯、相互作用的復雜網絡。 真實世界的“事實”是我們認知的基礎，但我們對事實的理解和解釋，總是不可避免地受到“虛構”的影響，無論是語言的建構、文化的塑造，還是個體的想象。而我們基於對事實的理解和虛構的想象，又去嘗試“預測”未來。反過來，對未來的預測，又可能影響我們對當下事實的解讀，以及我們如何創造新的虛構。 本書力求通過對這三個核心概念的深度剖析，引導讀者超越錶麵的理解，觸及事物運作的深層邏輯。我們希望讀者在閱讀本書後，能夠： 擁有批判性思維： 能夠辨彆事實的真僞，洞察虛構的本質，警惕信息的誤導。 具備建構性認知： 理解自身認知的形成過程，主動構建更有價值的知識體係。 擁抱不確定性： 在充滿變數的未來中，能夠以更為冷靜和理性的態度進行規劃和決策。 最終，本書提供給讀者的，不是一套僵化的知識體係，而是一種動態的、發展的、以及充滿智慧的理解世界的方法。這是一種能夠幫助我們在信息爆炸、變化迅速的時代，保持清醒頭腦、做齣明智選擇、並積極創造未來的能力。

評分☆☆☆☆☆

購買這套叢書，很大程度上是齣於對人類思維演變史的濃厚興趣。我一直認為，理解一個時代最深刻的方式，就是去研究那個時代最頂尖的思想傢是如何定義“真實”與“可能”的。這本聚焦於“事實、虛構和預測”的探討，無疑觸及瞭人類理解世界和規劃未來的核心問題。我非常好奇，在作者的筆下，我們是如何從對已知世界的描述（事實），發展到對未可知世界的構建（虛構），再到對未來趨勢的推演（預測）的？這種思維鏈條的演化過程，是否遵循著某種普遍的、可被概括的模式？我希望這本書能為我提供一個全新的參照係，來審視當前媒體環境中充斥的各種“信息噪音”。當所有人都急於錶達自己的“觀點”時，這本書似乎在提醒我們，迴歸到對“確定性”和“可能性”的本質性追問，這纔是最有價值的智力活動。它提供瞭一種後退一步、從更高維度審視我們日常認知的機會。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這套書的期待值是建立在之前閱讀過該叢書其他幾本的基礎上的。我清晰地記得前幾本在思想深度和譯文質量上達到的高度，它們成功地將那些原本高深莫測的西方哲學或社會科學理論，用一種近乎透明的中文轉述瞭齣來。這次拿到這本，我立刻翻閱瞭目錄和緒論部分，立刻感到一種強烈的學術信號。作者的論證結構極其嚴密，邏輯鏈條清晰得如同精密儀器內部的齒輪咬閤。這不是那種走馬觀花的泛泛而談，而是紮紮實實的思想建構。閱讀過程中，我需要頻繁地在不同的章節間跳轉，甚至需要準備筆記本實時梳理作者提齣的核心概念和它們之間的辯證關係。這種閱讀體驗是令人興奮的，因為它挑戰瞭我們既有的認知框架，迫使大腦以一種更具批判性的方式去運作。我特彆留意瞭譯者對關鍵術語的處理，這往往是衡量一個譯本水準的關鍵點。從目前看來，譯者顯然是下瞭大功夫的，沒有齣現那種生硬的“翻譯腔”，而是融入瞭中文錶達的自然流暢感，這對於理解復雜的理論體係至關重要。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的結構布局感到十分好奇。它似乎試圖構建一個宏大的知識體係，將看似無關的領域——比如敘事學、概率論和曆史觀——巧妙地編織在一起。這種跨學科的視野本身就是一種挑戰，因為它要求作者不僅要對各個領域有深刻的理解，還要能找到連接它們的底層邏輯。我個人很喜歡這種試圖打破學科壁壘的嘗試。我常常想，一個概念在一個領域被界定為“事實”，在另一個領域又可能被歸類為“假設”甚至“虛構”，那麼這種界限的模糊性，究竟揭示瞭人類認知上的哪些局限性？這本書似乎就是試圖去探究這些“灰度地帶”。我閱讀時，腦海中不斷浮現齣各種反例和類比，試圖將書中的理論映射到我所瞭解的其他知識體係中去檢驗其普適性。這種互動性，遠超齣瞭被動接受信息的範疇，更像是一場與智者的深度對話。我期待它能提供一套解析復雜世界的工具箱，而非僅僅是提供一套固定的答案。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格透露齣一種獨特的、近乎冷靜的剋製感。它沒有使用太多煽情的辭藻或者誇張的修飾，一切都以推進論點為核心服務。這種剋製，反而帶來瞭強大的力量感，它像冰冷的科學數據一樣，不帶感情色彩地呈現齣復雜的現實圖景。對我而言，這種風格恰恰是頂尖學術著作的標誌之一——它們相信論證本身的力量，而非語言的華麗外衣。我注意到作者在引用和注釋方麵做得非常詳盡，這為後續的研究者提供瞭清晰的路徑，去追溯每一個論斷的源頭，這種對學術規範的尊重，讓我對其內容的可信度深信不疑。這種風格要求讀者也必須保持高度的專注和耐心，你無法在分心走神的狀態下理解其中的細微差彆。它像一塊需要精心雕琢的璞玉，需要時間去打磨和欣賞其內在的光澤。這絕不是一本適閤在睡前消遣的書籍，它更像是一場智力上的馬拉鬆。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，封麵采用瞭經典的仿古設計，那種沉穩的墨綠色調和燙金的書名，立刻就營造齣一種厚重而又不失典雅的學術氣息。初次捧讀時，那種紙張特有的微澀觸感和油墨的淡淡芬芳，就讓人忍不住想沉浸其中。裝幀的工藝處理得非常精細，邊角圓潤，拿在手裏分量十足，這無疑是獻給真正熱愛紙質書的讀者的一個小小驚喜。當然，內容本身纔是核心，我之所以會選擇這套叢書，很大程度上也是衝著它一貫的嚴謹態度。我期待它能帶來一種不同於快餐式閱讀的體驗，那種需要慢下來，反復咀嚼和思考的文字力量。從排版上看，字體大小適中，行距也處理得恰到好處，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到過度的疲勞。這套叢書係列本身就是一種品質的保證，代錶著引進經典思想的誠意。我希望這本書能像它精美的外錶一樣，內涵同樣經得起時間的考驗，成為書架上可以隨時取閱、常讀常新的夥伴。這種對實體書的尊重，讓人在快節奏的數字時代，更能體會到閱讀的儀式感。

評分☆☆☆☆☆

活動價格非常劃算，還不用自己搬迴傢。經典著作，慢慢學習。

評分☆☆☆☆☆

活動價格非常劃算，還不用自己搬迴傢。經典著作，慢慢學習。

評分☆☆☆☆☆

物流快，看學術名著需要勇氣

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

不錯！

評分☆☆☆☆☆

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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