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伊本·白圖泰於弱冠之年離鄉遠遊伊斯蘭各國。1333年至印度德裏,留居9年;1345年遊曆廣州、杭州等地,1347年至印度,1349年返迴摩洛哥,後又去西班牙和中西非旅遊。1354年定居非斯。他口述其旅行見聞,由他人筆錄成書,名為《伊本·白圖泰遊記》。此書詳細記述瞭北非、中亞、南亞、東亞諸國的風土人情,包含對中國民俗和景象的記載,對研究中國與阿拉伯人民之間的友好關係有參考價值。文筆生動,引人入勝,作為世界名著,被翻譯成多國語言,在世代讀者心中擁有崇高地位。
伊本·白圖泰(1304-1377),摩洛哥人,大旅行傢。1304年2月24日,白圖泰齣生於摩洛哥丹吉爾的一個柏柏爾人傢庭。20歲左右時,他齣發去麥加朝覲,從此開始,他踏上瞭一條長達75,000英裏的旅途,經過瞭現在44個國傢的國土。
從馬格裏布齣發旅行
亞曆山大城
撒威的靈跡
尼羅河
古德斯清真寺
安拉使者的城——特貝
莊嚴的麥加城
莊嚴偉大的麥剋白
巴士拉的吉祥遊曆處
巴格達城
君士坦丁城
德裏的學者
齣發去中國
锡蘭的素丹
孟加拉的素丹
中國瓷器
被俘脫險,遇助得救
在此期間,我率一批同伴騎馬外齣,走進一座花園內午歇,因時在炎夏,突然聽到喊聲四起。我們慌亂上馬,正趕上一幫異教徒侵襲賈拉裏城的一個村莊,我們加緊追趕,他們四散逃走,我們也分頭去追,同我在一起的隻有五人,這時從藤葦叢中衝齣一彪人馬,我們見他們人多勢眾,便行撤退,但他們中約有十人對我們尾隨不放。不久,隻剩下三人追得我走投無路,而麵前又是一片卵石,馬蹄陷入石塊內,我隻得下馬讓馬拔齣前蹄後,再翻身上馬。印度人經常攜帶兩把寶劍,一把懸於鞍邊,稱作鐙劍;另一把置於箭袋內,我的鐙劍脫鞘落地,由於劍的飾紋是金的,我便下鞍取劍佩好,在敵人即將追到我時我纔上馬。不久,至一大溝,我便下至溝底躲藏。
後來,我從溝底走到一個樹木交錯的山榖中間,這裏有一條小道。我便盲目地順道前進,突然間約有四十名異教徒,手持弓箭將我圍住,我擔心他們怕我逃走而一齊放箭,當時我身上又沒有甲胄,便下馬伏俯在地甘願受俘,當地人對這樣的人是不加害的。他們把我拿住,除瞭一件外衣、一件襯衫和一條褲子外,把我身上的東西統統搶去,把我帶進樹林,到他們坐息處,那裏樹林之間有一水池,他們給我拿來野豌豆餅,我吃瞭一些,又喝瞭些水。他們中有兩個穆斯林,他們用波斯語同我談話,並詢問我,我隻能告訴他們一點,而有關素丹方麵的事,我隻能秘而不宣,他二人對我說:“這些人或彆人會殺害你的,這些人是他們同夥的先行。”他們派來瞭一個人,我藉助穆斯林的翻譯同這人談話,並苦苦哀求他要慈悲為懷。於是,他把我交給另外三個人,一個是一位老者還有他的兒子;另一個是一名黑人,他頗奸詐。這三個人對我說話,我瞭解到他們是奉命殺害我的。晚上他們把我架到一山洞裏。這時,天隨人願,那黑人發起燒來,他把兩腳放在我身上。老頭和他兒子都睡瞭。天亮後,他們商量瞭一陣,他們指示讓我同他們一起到水池去。我明白這是要殺害我瞭,我便同老者談話,哀求他寬恕,他很受感動。我便把襯衣的袖子撕下來交給他,以免在我逃脫後他受處分。正午時,聽到水池邊有人談話,想是他們的同伴來瞭,他便讓我隨他們下去。下去後見是另外一幫人,這幫人邀他們搭夥同去,但他們拒不接受,他們三人便坐在我麵前,我也麵對著他們,他們把帶來的一根麻繩在我的注視下放在地上。我心想,他們殺我時就用這條繩子綁我呀。就這樣待瞭一會兒,俘我的人們中又來瞭三人,他們一塊談話,好像在問:“為什麼還沒殺掉他呀?”老頭指瞭一下黑人,像是由於他害病的緣故。
後來的這三個人中有一位美麗的青年,他對我說:“你想讓我放瞭你嗎?”我說:“是的。”他說:“那你就走吧。”我便把身上的外衣脫下來,送給瞭他,他把一件破爛不堪的條紋衣服給瞭我,他指給我道路。我走後怕他們反悔來追我,便走進一片藤葦叢中,藏到日落西山,纔走齣藤葦叢,照青年指引的道路走去,到達一水泉邊,喝瞭些水,趁黑趕路至半夜,行抵一山。在山下睡瞭一會,天亮後繼續趕路,日上三竿時行抵一座高大石山,山上有阿拉伯膠樹和檳棗樹,我便摘些棗子充飢,結果被刺紮破瞭胳膊,傷疤至今還在。下山後至一棉花地,地裏還有些蓖麻。那裏有一眼石砌水井,颱階通至水麵可以汲水,有的在中間或旁邊還有石砌拱形建築及天花闆和坐息地。這是當地的君王、長官,在沿途修建的這種水井,以後再來細談。
我至該井時,便喝瞭些水。見井旁有一些芥菜苔,是洗時掉下的,我便吃瞭一些,收存下一些,便在蓖麻下睡去。猛地約有四十名頂盔掛甲的騎兵來井汲水,他們一部分人走進瞭莊稼地,不久又走開瞭。安拉使他們有目無珠,幸未發現我。不久,又來瞭約五十人,全副武裝,也下井取水,有一人竟來到我藏身那棵樹對麵的一棵樹下,他也未發現我。這時,我纔走進棉田, 度過瞭那後半天。 那些人一直待在井邊,有人洗衣服,有人玩耍。夜臨後,他們的聲響纔安靜下來,我知道他們不是走瞭便是已入夢鄉瞭。這時,我纔走齣棉田,沿著馬蹄蹤跡,藉著月光行進,終於到達一眼有拱形建築的水井旁。我下到井內,喝瞭些水,吃瞭些身邊攜帶的芥菜苔。然後,走進拱北,裏麵盡是鳥築巢用的乾草,我就在此睡覺,卻覺得草下有什麼在動,可能是蛇,但我已疲憊不堪,也顧不得這些瞭。天亮起來我走上一條寬敞的路,一直通到一座荒無人煙的村莊,我便走上另一條路,但所見也如此,我這樣走瞭幾天。有一天,我到達一座茂密的樹林,林中有一水池和房捨,池邊長滿瞭青草,如狗牙根等。我想坐一會等安拉派人把我帶到有人煙之處。不久,覺得還有些力氣,便起身走上一條有牛糞的路,路上發現一頭公牛,備著軟鞍,掛一鐮刀,這條路卻是通往異教徒村莊的。我便另選一路前進,結果卻走到一個荒村,見到兩名赤裸裸的黑人,我十分害怕,便藏在樹下。等天黑進村,我在一院落裏發現一個像儲糧用的草棚,棚下有一洞可容一人, 進洞見地上鋪著乾草, 草上放一石塊,我便把頭放在石頭上酣然入睡。棚上有一隻鳥,多半夜都在撲打作響,想是害怕吧,真是害怕者無獨有偶哇!我從被俘之日起,那天是安息日,就這樣過瞭七天。
……
這本書的語言魅力是壓倒性的。它有一種古典的厚重感,但又極其富有畫麵感,仿佛每句話語都經過瞭精心的打磨,卻又毫不費力地流淌齣來。我發現自己頻繁地停下來,不是因為內容晦澀,而是因為那些描述性的詞匯太過精準,讓我必須放慢速度,以便讓那些異域的色彩、氣味和聲響在腦海中完整地構建起來。比如,作者描繪某個海港日落時的景象,他用瞭好幾頁篇幅來捕捉光綫在不同材質錶麵上的反射變化,那種層次感和情緒渲染力,遠非現代攝影能輕易捕捉。此外,書中穿插的那些曆史軼事和民間傳說,如同散落在旅途中的珍珠,為原本就精彩的見聞增添瞭深厚的文化底蘊。讀完一章,我常常感到自己不僅是瞭解瞭一個地方,更是與那個時代、那群人進行瞭一次深沉的對話。這本書是那種需要反復品讀、每次都能發現新亮點的作品,它對文字本身的敬畏之心,在這浮躁的時代裏顯得尤為可貴。
評分這本厚重的書,光是捧在手裏就能感受到曆史的重量。我翻開扉頁,立刻被那股撲麵而來的異域風情所吸引。作者的筆觸極其細膩,仿佛帶著我親身走過那些遙遠的國度,嗅到撒哈拉的乾燥熱風,聽到印度洋上船帆鼓動的聲音。他對於不同文明風俗的觀察,絕非走馬觀花式的記錄,而是深入到生活的肌理之中。比如,他對某個地方市場裏香料的描繪,那種辛辣與甜美的交織感,簡直能讓人透過文字品嘗到味道。更難能可貴的是,作者在描述那些宏偉的建築和壯麗的自然景觀時,總能恰到好處地融入他對人類生存狀態的哲學思考,讓讀者在驚嘆於世界的廣闊之餘,也開始反思自身的渺小與存在的意義。這本書的敘事節奏掌握得非常好,時而急促如追逐獵物的步伐,時而舒緩如沙漠中的夜晚,讓人欲罷不能。它不僅僅是一部遊記,更像是一部關於人類好奇心和探索精神的史詩。我尤其喜歡其中關於不同信仰間相互理解與衝突的段落,那種復雜而又充滿同理心的視角,在今天這個信息爆炸卻又容易産生隔閡的時代,顯得尤為珍貴。
評分這本書給我的最大感受是其無與倫比的“在場感”。作者的筆法並非那種高高在上的記錄者視角,而是完全浸泡在旅途環境中的體驗者。他坦誠地記錄瞭自己因水土不服而遭受的痛苦,記錄瞭被強盜勒索時的恐懼,也記錄瞭在異鄉獲得意外幫助時的感動。這種坦率,使得他筆下的人物形象,無論是卑微的腳夫還是高貴的統治者,都顯得立體而可信。特彆是一些關於陌生環境下的生存智慧的描寫,充滿瞭實用的智慧——比如如何在沙漠中辨彆水源,如何在陌生的語言環境中通過肢體動作達成交流。這種知識的傳遞,是帶著溫度和血肉的,遠比冷冰冰的指南來得震撼人心。它讓我意識到,真正的探險傢,需要的不僅是勇氣和地圖,更是一種對未知世界保持開放、謙卑和適應的生存哲學。讀完此書,我感覺自己也完成瞭一場漫長而深刻的精神遠徵。
評分坦白說,這本書的閱讀門檻不低。它要求讀者具備一定的曆史背景知識,否則在一些關於王朝更迭或宗教派係鬥爭的描述中,會稍顯吃力。然而,一旦你沉下心來,真正投入到作者構建的世界中,那種知識的積纍所帶來的豁然開朗感是無與倫比的。它不是提供現成的答案,而是為你提供瞭一把鑰匙,讓你得以開啓通往中世紀世界復雜貿易路綫和思想交流網絡的大門。我特彆欣賞作者在記錄商業活動時的嚴謹態度,他詳細記錄瞭貨幣的兌換率、商品的來源地和利潤空間,這為我們研究古代的全球化提供瞭寶貴的、非官方的第一手資料。這種將宏大敘事與微觀經濟觀察完美結閤的能力,使得這本書的價值超越瞭一般的旅行文學範疇,具備瞭極高的史學參考意義。讀完它,我仿佛獲得瞭一種俯瞰曆史進程的視角,對我們當下所處的這個“連接”的世界有瞭更深層次的理解。
評分初讀這本書時,我甚至有些不適應它那近乎散文化的敘事風格。它不像教科書那樣提供清晰的時間綫和明確的地理坐標,反而更像是一串由無數碎片化記憶和深刻感受串聯起來的項鏈。有些篇章會突然跳躍到某個偏遠村落,詳細描述當地人如何飲用某種草藥,而下一頁可能就筆鋒一轉,開始探討一個帝國的興衰得失。這種看似鬆散的結構,卻意外地捕捉到瞭旅行的真諦——旅途中的體驗是流動的、非綫性的,充滿瞭不可預期的驚喜與挑戰。書中對人性的刻畫尤其齣彩,無論是贊美旅途中遇到的善良與慷慨,還是毫不避諱地揭露遇到的背叛與險惡,都顯得無比真實。我常常在閱讀時停下來,想象作者當時的心境:在陌生的土地上,麵對未知的危險,他如何依靠智慧與勇氣維係著自己的旅程。這讓我深刻體會到,真正的“遠方”不僅僅是地理上的距離,更是心靈上對既有認知的不斷顛覆與重塑。
評分買書如山倒,看書如抽絲
評分買書如山倒,看書如抽絲
評分滿意,經典,值得閱讀。
評分好書 看到非常好!!!!!!!
評分經典翻譯,值得閱讀,值得收藏!
評分迫不及待看瞭,真的是一本好書
評分你還是不錯,那絕對比他們好一點。比~好的多。
評分收藏的
評分值得大傢購買看看,尤其是其中對中國的介紹。
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