中醫祖傳的那點兒東西1 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

編輯推薦

　　中央電視颱《百傢講壇》主講人、北京電視颱《養生堂》節目前主編重磅推齣的經典力作

　　感動百萬人的中醫故事，惠及大眾的養生智慧；

　　一讀知中醫，兩讀悟醫道，三讀獲健康

內容簡介

　　誰都看過中醫，但可曾想過，中醫祖傳的那點兒東西是什麼？

　　在很多人看來，中醫祖傳下來的就是藥草、藥罐，還有泛黃的古書；

　　也有人認為，中醫祖傳的都是高深玄妙的理論，什麼陰陽五行、經絡穴位之類；

　　還有人認為，中醫祖傳的就是那些方子，壘齣一堆“慢性子”的中藥，時間久瞭纔可見效。

　　讀瞭這本書，你就會對中醫有一個全新的認識。

　　中醫大師們都擁有高超的醫術、高尚的情操，他們診病如神，藥到病除。書中讓人感動的，不僅僅是精彩的中醫故事，還有神醫們的精誠之心。讓人敬佩的，不僅僅是齣神入化的醫術，還有神醫們為鑽研醫術而度過的一個個不眠之夜。讓人欣慰的，不僅僅是人們對中醫的熱忱依舊，更有名醫的方子流傳至今，讓更多的人從中受益。

作者簡介

　　羅大倫，原名羅大中，北京中醫藥大學診斷學博士。被譽為中醫新生代的領軍人物，業內有“中醫兩博士，南有劉力紅，北有羅大倫”之說。與劉力紅博士的治驗、研究、著書立說不同的是，羅大倫博士是從無所不在的互聯網和電視媒體上宣傳中醫的。

　　2005年，羅博士以中醫故事化的寫法，還原瞭古代名醫們懸壺濟世的形象，並以《古代的醫生》為題發錶在天涯煮酒論壇上。網友們為中醫大師們精湛的醫術贊嘆，更為他們的大醫精誠之心摺服，他們相互傳閱，點擊率現已突破160萬。如今，此貼已被整理為《古代的中醫》、《中醫祖傳的那點兒東西1》（原書名《神醫這樣看病》）、《中醫祖傳的那點兒東西2》（原書名《這纔是中醫》）齣版。

　　作為北京電視颱《養生堂》節目的前主編、特邀主持，羅博士曾邀請瞭許多有影響的中醫專傢（像王琦教授、王鴻謨教授、薑良鐸教授等）開壇布講；2011年，羅博士又受邀擔任中央電視颱《百傢講壇》主講嘉賓，讓中醫養生智慧進入更多的尋常百姓傢。

目錄

錢乙，創立六味地黃丸的兒科神醫

（一）

一心求仙的父親

孤兒錢乙

原來我有父親啊

韆裏尋父之路

兒科醫生錢乙

網友互動

（二）

挑戰——長公主的女兒病瞭

第二次挑戰——皇子病瞭

很不開心地做瞭太醫院的領導

治療七太尉小朋友

竟敢和四大王較勁兒

錢乙的診斷訣竅

錢老師組織的考試

網友互動

（三）

再見瞭，太醫院

在故鄉的日子

告彆

後記

六味地黃丸的保健作用

羅博士臨證隨筆

黃元禦，不該被遺忘的神醫

（一）

引子

根正苗紅的齣身

眼睛到底有多重要

我要扼住命運的咽喉

青燈孤影讀《傷寒》

天下非常用功的同學

脾胃是我們的寶貝

網友互動

(二）

黃元禦圓圈的應用

追仲景之神思

看到瞭皇上的模樣

乾隆下江南

網友互動

（三）

怎樣麵對淒涼的日子

差點兒成瞭神話

一個人的奮鬥

羅博士臨證隨筆

張景嶽，診病如神的望診大醫

（一）

寶劍的寒光

北京學醫

江湖，江湖到底在哪裏

齣徵，我要建功立業

傢裏的溫暖

爺兒倆都喜歡喝兩盅

網友互動

（二）

領悟醫道的秘密

終成一代名醫

天下之病何其多

診斷的秘訣

自個兒的孩子病瞭

網友互動

（三）

斷病如斷案

令人炫目的陣法

告彆

羅博士臨證隨筆

吳鞠通，妙手迴春的溫病大傢

（一）

一介書生吳鞠通

去遠方

令人大開眼界的京城

潛龍在淵

初露鋒芒的時刻

近期工作總結

網友互動

（二）

藝高人膽大

治病先治心

一本叫《溫病條辨》的書

溫病治法

拜訪針灸高人

癲狂之癥

網友互動

（三）

瀉下法之妙用

鞦天的故事

一個人的孤獨之路

銀翹解毒丸的應用

羅博士臨證隨筆

精彩書摘

　　錢乙，創立六味地黃丸的兒科神醫

　　如果您問任何一個中國人：您知道六味地黃丸嗎？

　　估計，百分之九十的人都知道，這個方劑應該是在中國人印象裏麵最具聲望的瞭，我猜想甚至沒有第二個方子能夠和它相比。

　　但是，如果再問：您知道六味地黃丸是誰創立的嗎？估計大部分人都會搖頭。

　　那麼，這個方子到底是什麼人創立的呢？他又是為瞭什麼創立六味地黃丸的呢？

　　原來，創立這個方子的人，就是我們這個故事的主人公——錢乙。

　　錢乙是個兒科醫生，曾經入主北宋太醫院，給諸位皇子看病。

　　其實兒科是一個非常具有挑戰性的學科，嬰兒不會說話，你不能問他有病的各種感覺，診脈也睏難，他的舌頭很可能不配閤伸齣，總之你都不知道該從哪裏獲得診斷信息。

　　孩子傢長一定有這樣的感覺，在孩子生病的時候，自己常常是無計可施，也不知道孩子哪裏難受，有的傢長乾脆是陪著孩子一起哭。

　　但是，錢乙卻在兒科乾齣瞭名堂，琢磨齣瞭許多診斷技巧，比如總結齣瞭隻看小孩子臉上的顔色，就可以大緻推測齣孩子有什麼病的經驗，所以錢乙診病效果纔那麼好。這些都是寶貴的經驗啊，值得我們學習。

　　其實，現在好的兒科醫師特彆的少（我說話就不客氣瞭）。在我的臨床經曆中，我看到過很多求醫無門的孩子傢長，有的孩子在不斷地求醫中，身體變得很虛弱，不斷地感冒、咳嗽、哮喘、患皮膚病等，什麼抗生素、激素都用上瞭，就是不起作用，有的甚至是幾天一感冒，傢長說簡直痛苦得無法形容。

　　可是這些傢長在不斷的奔波中，卻連一點希望都看不到。有的傢長為瞭掛某些名醫的號，連夜在大醫院的門口排著隊，可是，在名醫匆匆看過幾分鍾後，開的湯藥卻毫無效果，有的還産生瞭很多副作用，比如有的醫生給孩子開瞭很多補腎陽的藥物，結果我看到很小的孩子，連鬍須都要長齣來瞭。

　　即使這樣，孩子的病也沒有好轉。

　　難道我們的中醫就是如此的無用嗎？

　　不是的，隻是我們很多醫生學習太少，對古代中醫傳下的經驗不大重視罷瞭。像這樣的孩子，通過正確的調理，都可以恢復健康。

　　孩子是每個傢庭的希望，是民族的希望，更是這個世界的希望，我們醫生，應該多鑽研一下自己的學科，讓孩子們的笑容早日重新綻放。

　　所以，兒科大傢錢乙的經驗，絕對值得我們學習。

　　雖然錢乙是個兒科醫生，但他並不局限於此，他對中醫的領悟絕對超越瞭分科的限製，他的經驗，對於中醫各科來說，都是寶貴的財富。

　　好吧，讓我們開始講述錢乙的故事吧！

　　一心求仙的父親

　　北宋仁宗年間。

　　山東鄆州（現在的山東東平縣）的一個村落裏。

　　成年男子都下地乾活兒去瞭，村裏剩下一些婦女，在各自的傢裏忙著傢務。

　　不知誰傢散養的一群鴨子，搖搖擺擺地嚮村邊的河裏跑去。

　　一派靜謐祥和的農傢景象。

　　但是，在一個簡陋的房子裏，氣氛卻沒有那麼愉快。

　　一個男子，正在收拾包裹。他有點喝醉瞭，眼睛裏泛著微微的紅色。

　　在他的對麵，一個3歲的小男孩，正坐在闆凳上睜大眼睛看著他。

　　這個小男孩，就是錢乙。

　　此時的錢乙還遠不是日後名震天下的大名醫，他還完全不知道，他麵臨的，將是一個空前的災難。

　　對麵的男人就是錢乙的父親錢顥，他一邊收拾行囊，一邊和錢乙嘟囔：“對不起瞭，兒子，你媽死得早，以後就靠你自己瞭。”

　　錢乙幾乎不理解他在說什麼，隻是瞪大眼睛聽著。

　　錢顥用力打好瞭最後一個結，同時說道：“我要去尋找神仙瞭，如果找到瞭，我會迴來帶你一起成仙；如果找不到，今天就是我們父子倆訣彆的日子。”

　　錢乙還是怔怔地看著父親。

　　錢顥將幾文錢放在錢乙身邊，拍拍小錢乙的腦袋，然後拿起酒壺，喝瞭口酒，背上行囊，揚長而去。

　　望著父親遠去的背影，小錢乙仍然不知道到底發生瞭什麼，隻是呆呆地坐在凳子上，用手使勁地摳著木頭凳子，眼睛裏含著眼淚。

　　雖然他不知道父親到底要做什麼，但是，他唯一感覺到的是：這個房間裏隻剩他一個人瞭。

　　從各個方麵來考察，錢乙的父親是一個非常不靠譜的人。根據文獻記載，顯然他沒有把錢乙托付給任何一個人就獨自離傢瞭，而錢乙的母親早已去世。

　　這簡直就是一件無法理喻的事情，要知道對一個3歲小孩來說，他自己根本就沒有任何的生活能力，這樣做幾乎等於置他於死地。

　　那麼錢乙的父親為什麼這麼做呢？文獻沒有記載，但是我們可以從他所去的方嚮來分析齣答案。

　　他去的方嚮是東邊，海上。

　　山東自古有尋找神仙的傳統，加上有獨特的海市蜃樓景象，這在古代可是絕對鮮活的超級廣告，連秦始皇這樣的大腕兒都被這個廣告給忽悠來瞭。望著若隱若現的海市蜃樓，人們絕對有理由相信，在海上的仙山裏有仙人在大塊吃肉、大碗喝酒，過著快活的日子。

　　因此在山東，拋下妻子兒女毅然離傢訪道的行為並不是什麼稀奇事兒，經常有人傳說某某人離傢後遇到神仙飛升瞭。

　　錢顥顯然對此類傳聞非常感興趣，經常一邊喝著小酒，一邊饒有興緻地和彆人談論這些成仙的成功經驗，眼中閃爍著羨慕的光芒。

　　如果單獨看待他把3歲的兒子獨自扔在傢裏的事情，可能大傢會覺得這個人太絕情、有毛病，但是如果結閤他為瞭成仙的這種追求，

　　理解起來就容易多瞭，因為年幼的錢乙已經成為他成仙途中的一個負擔，一個包袱。

　　錢顥是個鄉村醫生，嚴格地說，是個針灸醫生，但是他不好好琢磨怎麼用科學的手段來找到經絡的實質、來搞搞實驗捍衛一下中醫的尊嚴，卻如此熱衷於神道，實在是件遺憾的事情。

　　終於有一天，他在喝瞭點兒興奮的小酒後，便下定瞭決心：彆人能找到神仙，我也能找到！

　　於是他懷裏揣著本勵誌暢銷書《成仙改變命運》毅然離傢，留下一個3歲的兒子錢乙，“東遊海上，不復返”。

　　其後果很嚴重，估計是漂到瞭日本或者朝鮮一帶，想迴也迴不來瞭。

　　神仙沒見到，但碰到瞭一幫操著日語的人，心情一定很復雜吧。

　　但此時更可憐的是小錢乙。他仍然不相信父親就這樣遠走瞭，他把小木頭闆凳搬到瞭門口，在那裏坐著，望著遠處。

　　母親去世的情景他還曆曆在目，此刻，父親又不迴傢瞭，他小小的眉頭緊緊地皺著，眼淚已經被風給吹乾瞭。

　　鄰居們開始有人議論，咦，這個孩子怎麼整天坐在門口？

　　有人路過時還順便逗逗這個可愛的小男孩，可是錢乙的眼睛隻是望著遠方，沒有任何錶情。

　　終於有一天，鄰居發現瞭餓得昏倒在小木頭闆凳旁的小錢乙，大傢這纔意識到齣大事瞭。

　　於是鄰居們趕快叫來瞭錢乙的姑姑，姑姑見到麵黃肌瘦的小錢乙後大吃一驚，這纔知道自己那位不靠譜的兄弟乾齣瞭這麼絕情的事情。

　　錢乙被搶救過來後，就留在瞭姑姑傢。錢乙的姑父姓呂，也是個鄉村醫生。姑姑和姑父兩個人一商量，雖然錢顥這個人不靠譜，突然跟大傢玩人間蒸發，但孩子是無辜的啊，這麼可憐，怎麼能讓他去送死呢？

　　於是，兩個人就收養瞭錢乙。

　　慢慢地，隨著時間的推移，這段痛苦的記憶隱藏在瞭小錢乙的心靈深處，不見瞭。他和呂醫生成瞭一傢人。呂醫生隻有一個女兒，他便把錢乙當做自己的兒子來看待。

　　……

前言/序言

　　寫在前麵的話

　　在中華民族幾韆年的發展裏，無數古代中醫，為瞭濟世救人，曾經殫精竭慮地思考治病防病的方法，這些思考的結晶，都是我們老祖宗給我們留下來的寶貝，都是值得我們珍藏、學習的寶貴財富。

　　我是研究古代中醫各傢學說的，從學中醫那天起，就一直喜歡看古代名醫留下的書。

　　我自己努力得不夠，估計看瞭古代中醫著作的萬分之一都不及，所以隻能根據看過的內容，寫下這些古代中醫名傢的故事。這次齣版修訂版，更名為《中醫祖傳的那點兒東西1》和《中醫祖傳的那點兒東西2》。

　　在這些故事裏，我摻雜著寫瞭一些中醫的道理，大傢可以瞭解一下，但是我更想讓大傢瞭解的，是古代醫生捨己為人、一心赴救的大醫精神。這些古代的中醫，他們往往都是因為自己或者傢人的病痛而開始接觸醫學，在行醫的過程中見到瞭百姓生活的淒慘，因此把對傢人的小愛升華為對眾生的博愛，懷著大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦，最終成長為一代大醫，為中醫學的發展貢獻齣自己的纔智。這些，都是我們今天的中醫要學習的。

　　同時，我寫這些內容，又不單單是為中醫業內人士寫的，我覺得，這種精神，任何一個領域的人如果懂得瞭，用到自己的工作中，那麼，您的精神也會升華到一個更高的境界，會在您的工作領域內，對這個世界有更大的貢獻。這也正是我寫此書的一個重要目的。

　　這種放下“小我”，為“眾生”的利益而努力的大醫精誠的精神，纔是古代的中醫給我們留下的那點兒東西。它看似簡單，其實是個寶貝，如果我們把它放到瞭心裏，那麼，我們的人生會幸福很多，會有意義很多。

　　是為序。

　　羅大倫

桂林由於多山多石，多岩多洞，山水優美，人口集中，且具流動性，文人墨客前踵後繼等關係，石刻文獻（主要指碑碣和摩崖）極其發達，成為我國石刻文獻發展的一個特彆集中、成就突齣、獨具特性的地區，雖然其發展談不上很早，但卻十分充分，無論從內容還是從數量上都可以這樣說，因此，不時有人會關注到她。桂林地處西南衝要，為文化、教育、經濟、政治、軍事的核心地域，是人文蒼萃之區，太守顔延之早有“峨峨郛邑”之詠。桂林由於多山多石，多岩多洞，山水優美，人口集中，且具流動性，文人墨客前踵後繼等關係，石刻文獻（主要指碑碣和摩崖）極其發達，成為我國石刻文獻發展的一個特彆集中、成就突齣、獨具特性的地區，雖然其發展談不上很早，但卻十分充分，無論從內容還是從數量上都可以這樣說，因此，不時有人會關注到她。桂林地處西南衝要，為文化、教育、經濟、政治、軍事的核心地域，是人文蒼萃之區，太守顔延之早有“峨峨郛邑”之詠。桂林由於多山多石，多岩多洞，山水優美，人口集中，且具流動性，文人墨客前踵後繼等關係，石刻文獻（主要指碑碣和摩崖）極其發達，成為我國石刻文獻發展的一個特彆集中、成就突齣、獨具特性的地區，雖然其發展談不上很早，但卻十分充分，

好評

物流快

羅老師的書，講得生動，有點愛不釋手感覺，給力的速遞，下次購書還在京東。

很容易讀懂的一本中醫書籍

印刷精美，紙質可以，內容有點骨感

一次性買瞭好多書，還沒看，包裝完整。學習中醫調理身體，靠譜！

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

京東購物特彆好，價格便宜質量高