發表於2024-09-11
呂本中是兩宋之交著名的道學傢,又是江西詩派的重要的詩論傢兼詩人,著有《東萊先生詩集》、《紫薇詞》等。熙寜、元祐時期,湧現齣以蘇軾、黃庭堅為代錶的一大批傑齣詩人,形成北宋詩歌創作的第二個高峰期。到瞭北宋末年,這批詩人相繼謝世,詩壇齣現瞭一度沉寂的局麵。呂本中自北宋末年開始,直到南宋紹興年間去世為止,不僅創作瞭大量詩歌,而且孜孜以求地探索詩歌理論問題。還在政和年間,即著手對詩歌風格流派的研究,撰有《江西宗派圖》,把一部分的尊杜宗黃的詩人群體列入圖中,首列陳師道等二十五人,並以己殿後,這在詩壇引起很大的反響。周紫芝比之禪宗分門立派,說:“呂捨人作《江西宗派圖》,自是雲門、臨濟始分矣。”江西詩派由此而得名,詩派的隊伍不斷壯大,江西詩派作為主流詩派達數十年之久,其間,培育齣一批傑齣的詩人,創作齣大量的詩篇。呂本中對南宋前期的詩歌發展和詩風的變革産生過很深的影響。陸遊雲:“其詩文汪洋閎肆,兼備眾體,間齣新意,愈奇而愈渾厚,震耀耳目,而不失高古,一時學士宗焉。”方迴雲:“詩學晚唐,不自四靈始。宋剗五代舊習,詩有白體、昆體、晚唐體……歐陽公齣馬,一變為李太白、韓昌黎之詩,蘇子美二難相為頡頏,梅聖俞則唐體之齣類者也,晚唐於是退捨。蘇長公踵歐陽公而起,王半山備眾體,精絕句,古五言或三謝,獨黃雙井專尚少陵,秦、晁莫窺其藩,張文潛自然有唐風,彆成一宗;惟呂居仁剋肖陳後山,棄所學學雙井,黃緻廣大,陳極精微,天下詩人北麵矣。……道學宗師,於書無所不通,於文無所不能,詩其餘事,而高古清勁,盡掃餘子。”呂本中現存詩歌一韆二百多首,是他同時代詩人中存量較多的。這些作品,在他生前作品就廣為流傳,因此在南宋時期就有許多抄本、刊本問世。此次整理呂本中詩集,前集以《四部叢刊》影印《東萊先生詩集》(即乾道本)為底本,外集以國傢圖書館齣版社影印《東萊先生詩集》(即慶元本)為底本,參校四庫全書本《東萊詩集》、《兩宋名賢小集?紫微集》、《永樂大典》捲八九五“支”韻《呂居仁集》等十餘個本子。
《中國古典文學基本叢書:呂本中詩集校注(套裝全5冊)》將呂本中詩詞閤為一書,名為《呂本中詩集校注》,並作校勘、箋釋。
前言口
東萊詩集校注捲
暮步至江上
題張君墨竹
陰
符離諸賢詩
德操充之皆約九月間見過今皆未至扶
杖齣門悠然有感
遊劉氏園
上元
柳
喜雨
捨東舊有花數百株自去歲大雨道路阻
絕不復可尋感嘆成詩
送文潛歸因成一絕奉寄
謝人送牡丹
宿州初暑
夏日書事
寄吉州若榖叔
寄汪信民
同諸子遊城東園
楊道孚墨竹歌
謝無逸秦處度諸人皆許省試後見
訪鼕夜有懷作此詩寄之
歲晚
晚步至江上
訪晁進道歸
怨歌行
雪盡
三月一日泊舟宿州城外因縱步至城北
遂過天慶觀道士留飲乃歸
宿青陽驛
遊南山歸簡張嘉父博士
書懷
客居書懷奉寄介然若榖纔仲兼簡信民
小園
謁雍道士
春日即事二首
寄前鎮西楊法曹
飲酒
讀史
戲呈七十七叔
偶作
謁陶硃公廟
睡
夢
讀陶元亮傳
寄璧上人
寄璧公道友
用前韻寄商老
又寄無逸信民
奉答璧公兼簡諸友
……
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