《經學卮言》是清代學者孔廣森四部經學著作的閤集,包括《經學卮言》六捲、《禮學卮言》六捲、《詩聲類》十二捲、《詩聲分例》一捲。其中,《經學卮言》是孔氏研讀《周易》、《尚書》、《詩經》、《爾雅》、《論語》、《孟子》、《左傳》等經籍的學術劄記;《禮學卮言》是孔氏研讀《周禮》、《儀禮》、《禮記》的學術劄記;《詩聲類》、《詩聲分例》是孔氏厘定《毛詩》音韻方麵的學術劄記。此次整理,所用底本為《顨軒孔氏所著書》本,校本有《皇清經解》本、《指海叢書》本等。
孔廣森(1752—1786),字眾仲,一字撝約,號顨軒,堂名儀鄭,以希追蹤鄭玄。山東麯阜人,孔子第七十代孫。主要著述有《大戴禮記補注》、《春鞦公羊經傳通義》、《經學卮言》、《禮學卮言》、《詩聲類》、《詩聲分例》等。
張詒三,生於1965年,山東菏澤人,文學博士,現為麯阜師範大學教授。
整理說明…………………………………………1
經學卮言捲一 易………………………………1
經學卮言捲二 書………………………………25
經學卮言捲三 詩、爾雅………………………54
經學卮言捲四 論語……………………………84
經學卮言捲五 孟子……………………………97
經學卮言捲六 春鞦左氏傳……………………110
禮學卮言捲一……………………………………131
禮學卮言捲二……………………………………153
禮學卮言捲三 周禮雜義………………………175
禮學卮言捲四 儀禮雜義………………………192
禮學卮言捲五 小戴禮記雜義…………………205
禮學卮言捲六 周禮鄭氏注……………………218
詩聲類捲一 陽聲一……………………………235
詩聲類捲二 陽聲二……………………………242
詩聲類捲三 陽聲三……………………………252
詩聲類捲四 陽聲四……………………………259
詩聲類捲五 陽聲五……………………………267
詩聲類捲六 陽聲六……………………………279
詩聲類捲七 陰聲一……………………………281
詩聲類捲八 陰聲二……………………………286
詩聲類捲九 陰聲三……………………………295
詩聲類捲十 陰聲四……………………………306
詩聲類捲十一 陰聲五…………………………311
詩聲類捲十二 陰聲六…………………………337
詩聲分例…………………………………………343
附錄………………………………………………387
清史稿孔廣森傳………………………………387
孔廣森傳(阮元)……………………………389
儀鄭堂記(姚鼐)……………………………390
重刻詩聲類序…………………………………391
詩聲類前言(周祖謨)………………………393
經學卮言提要(王耐剛)……………………396
禮學卮言提要(杜以恒)……………………397
詩聲類提要(張詒三)………………………398
拿到《經學卮言(外三種)》,我眼前浮現的是一幅古樸典雅的畫麵,書名本身就帶著一種曆史的厚重感和學術的嚴謹性。我一直對經學充滿瞭敬畏,同時也感到一絲畏懼,總覺得那些古老的文字和思想,離我太過遙遠。我希望這本書能夠成為一座橋梁,將我與經學的世界連接起來,讓我能夠以一種更輕鬆、更易於理解的方式,去領略其中蘊含的智慧。我期待它能像一位和藹的長者,耐心而細緻地嚮我講述那些古老的道理。 “外三種”這部分,讓我覺得這本書的結構設計非常巧妙。我猜測,這三部分內容,或許是作者在梳理主旨內容之外,對某些輔助性的問題進行深入的探討,也可能是對某個重要概念的補充說明,或者是對某種研究方法的闡釋。我希望它們能夠像是多棱鏡一樣,從不同的角度,展現齣經學研究的豐富性和復雜性,讓我能夠獲得更全麵的認識。我期待這些“外篇”能夠為我提供更具象的理解,讓我能夠更好地把握經學研究的脈絡。 我尤其看重一本學術著作所傳達的“溫度”。我希望《經學卮言(外三種)》不僅僅是一堆乾巴巴的理論,更能蘊含著作者對學術的熱愛,對智慧的追求,以及對後學者的關懷。我希望它能夠用生動的語言,鮮活的例子,將那些深奧的經學概念展現在我麵前,讓我感受到其中的生命力。我希望我能夠在字裏行間,感受到作者那份嚴謹而不失風趣的治學態度,並從中獲得啓發。 “卮言”這個詞,在我看來,代錶著一種不拘泥於陳規,敢於獨立思考的學風。我希望這本書能夠展現齣作者這種寶貴的學術精神。我期待它能夠提齣一些新的觀點,挑戰一些傳統的看法,從而引發我自己的思考。我希望我能夠在閱讀的過程中,不自覺地參與到作者的思考過程中,與他一同探索,一同求索。我希望這本書能夠讓我感受到一種學術的自由和活力,而不是被動的接受。 總而言之,《經學卮言(外三種)》對我而言,不僅僅是一本關於經學的書,更是一種學術的引領。我希望它能夠幫助我打開認識經學的新視角,讓我能夠更加深入地理解和熱愛經學。我期待它能夠成為我學習道路上的一個重要的啓迪,讓我能夠在這個過程中,不斷提升自己的學術視野和思維能力。
評分終於捧讀到瞭這本《經學卮言(外三種)》,雖然我並非科班齣身,對經學也隻是略知皮毛,但這本書的標題本身就激起瞭我極大的好奇。書名中的“卮言”二字,自帶一種灑脫不羈、不拘泥於成法的意味,讓我聯想到古代那些縱橫捭闔、高談闊論的智者。我特彆期待它能像一本打開的畫捲,展現齣經學研究那些不為尋常人所熟知的另一麵,或許是那些被主流觀點忽略的細節,又或者是作者本人獨到的洞察和創新的解讀。 我尤其對“外三種”這部分內容充滿瞭期待。這是否意味著除瞭主篇《經學卮言》之外,還有三篇獨立但又與經學研究有著某種內在聯係的探討?我設想著,這三篇“外篇”或許是在某個經學概念的延伸,又或者是對某個經典文本的另闢蹊徑的解讀,甚至可能觸及到與經學相關的曆史、哲學、文學等其他領域。這本書是否會像一位博學的導遊,帶領我在浩瀚的經學海洋中,發現隱藏在礁石下的珍寶,抑或是穿梭於曆史的迷霧中,尋找到先賢們思想的蛛絲馬跡?我希望它能有那種“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”的豐富性和多樣性,能夠給我帶來耳目一新的感覺。 在翻開這本書之前,我腦海中已經勾勒齣瞭許多場景。我仿佛看到一位飽學之士,在月光下,手捧泛黃的古籍,時而蹙眉沉思,時而豁然開朗,將心中所悟,以一種不落俗套的方式記錄下來。這本《經學卮言(外三種)》是否能讓我感受到這種學術的溫度?它是否會如同甘露般滋潤我對經學的渴求,讓我原本模糊的理解變得更加清晰?我希望這本書的文字,不僅僅是冷冰冰的考據,更能蘊含著作者對經典的情感,對智慧的敬畏,以及對後世學者的循循善誘。 我迫不及待地想要探尋書中所蘊含的“卮言”究竟有何特彆之處。是奇談怪論,還是深刻的洞見?是辯駁不息,還是醍醐灌頂?我希望這本書能夠挑戰我固有的認知,引發我的獨立思考,讓我不再隻是被動地接受信息,而是能夠主動地去質疑、去探索、去構建屬於自己的理解體係。在閱讀的過程中,我期待能與作者進行一場跨越時空的思想對話,感受他那份在學術王國裏的自由與灑脫,也希望能在字裏行間,瞥見經學研究那更加廣闊、更富生命力的未來。 我一直在尋找一本能夠帶我深入經學殿堂,又不會讓我感到枯燥的書,一本既有深度又有趣味的書。《經學卮言(外三種)》這個書名,正是我心中所期盼的那種風格。我希望這本書能夠像一位老友,娓娓道來,用通俗易懂的語言,闡釋深奧的道理,讓我覺得經學不再遙不可及,而是觸手可及,充滿智慧的光芒。我期待它能開啓我對經學的全新認識,讓我能夠在這個古老的領域裏,發現屬於自己的樂趣和意義。
評分這次拿到《經學卮言(外三種)》,我最先被吸引的是它那略顯疏朗的裝幀,給人一種古樸而又不失雅緻的感覺,仿佛一本塵封已久的手稿,等待著有緣人去發掘其中的奧秘。書名本身就極具吸引力,“卮言”二字,透著一股不拘一格的自由精神,讓我好奇作者將以怎樣的姿態來解讀那些曆經滄桑的經典。我一直覺得,真正的學術研究,不應是刻闆的堆砌,而是充滿生命力的探索。我希望這本書能夠展現齣一種鮮活的學術生命力,讓我看到經學在現代視角下的新闡釋,而不是一味地重復前人的觀點。 對於“外三種”部分,我的好奇心更是被勾瞭起來。我推測,這並非是簡單的附錄,而是作者在核心觀點之外,對相關領域進行的補充性探討,或許是針對某些具體的疑難問題,又或者是對某個重要概念的延展性闡釋。我期望這三篇“外篇”能夠像三扇小窗,分彆從不同的角度,為我揭示經學研究的更多可能性,也許是作者在考據上的獨到之處,又或者是他對某個曆史事件的彆樣解讀,甚至是跨學科的思考。我希望這些內容能夠讓我感受到一種學術的“廣度”和“深度”並存,不僅能滿足我對主旨的瞭解,更能開拓我的視野。 我一直認為,一本好的學術著作,應當能夠激發讀者的求知欲,並引領他們進行更深入的思考。我希望《經學卮言(外三種)》能具備這樣的特質。它是否會用一種非傳統的方式來呈現經學的內容?是否會在某個熟悉的經典中,挖掘齣不為人知的細節?我希望作者的筆觸是靈動的,語言是富有啓發性的,能夠引導我一步步走進經學的世界,去感受先賢的智慧,去理解他們的思想脈絡。我期待它能像一位循循善誘的導師,而非高高在上的權威,讓我能夠自在地徜徉在學術的海洋中。 在這本書中,我最期待的是作者對於“卮言”的理解和實踐。所謂“卮言”,在我看來,是一種不拘泥於形式,敢於挑戰權威,獨立思考的精神。我希望這本書能夠體現齣作者這種獨立的學術品格。它是否會提齣一些令人耳目一新的觀點?是否會對一些傳統的研究方法提齣質疑?我希望我能在字裏行間感受到作者的真誠和熱情,感受到他對學術的執著追求,同時也希望這本書能給我帶來一種閱讀的愉悅感,讓我在學習中也能體會到樂趣。 總而言之,我期待《經學卮言(外三種)》是一本能夠打破我固有認知的書。我希望它能以一種全新的視角,展現齣經學的魅力,讓我看到一個更加豐富、更加生動的經學世界。我希望它不僅是一本知識的載體,更是一本能夠引發我思考,激發我興趣的讀物,讓我能夠在這本書的引導下,開啓我與經學之間一段充滿驚喜的旅程。
評分初見《經學卮言(外三種)》,我被其書名所吸引,一種源遠流長的學術氣息撲麵而來。“卮言”二字,帶著幾分古樸的灑脫,讓我聯想到那些古代名士的談笑風生,以及其中蘊含的深刻智慧。我一直認為,經學雖然深奧,卻並非高不可攀,它蘊含著中華民族最深沉的思想和文化。我希望這本書能以一種更貼近現代讀者的方式,帶領我走進經學的世界,去感受其中蘊含的智慧魅力,而不會讓我覺得艱澀難懂。 “外三種”的設置,無疑增加瞭本書的層次感和豐富性。我猜測,這三個獨立的部分,或許是作者在研究過程中,針對某些特定問題産生的額外思考,又或是對某些輔助性材料的深入挖掘。我期待這三部分內容能夠為我提供更多維度的視角,也許是對某個經典文本的全新解讀,也許是對某個曆史人物的獨特評價,又或者是對某個學術概念的細緻辨析。我希望它們能夠像是一顆顆散落的珍珠,與主篇內容相互輝映,共同構成一幅完整的經學圖景。 我非常關注一本書是否能夠引發讀者的共鳴和思考。我希望《經學卮言(外三種)》能夠做到這一點。它是否會用一種新穎的方式來呈現經學的知識?是否會在解讀經典的同時,也融入作者自身的感悟和體會?我希望它能像一位智者,用平實的語言,講述深刻的道理,讓我能夠在閱讀的過程中,感受到一種思想的啓發,一種智慧的閃光。我期待我能在字裏行間,與作者進行一場跨越時空的對話,共同探討學術的真諦。 “卮言”所代錶的,在我看來,是一種敢於獨立思考,不落俗套的學術精神。我希望這本書能夠充分體現作者這種寶貴的學術品格。它是否會提齣一些令人耳目一新的觀點?是否會對一些傳統的研究範式進行反思?我期待我能在書中感受到作者嚴謹的治學態度,同時也能領略到他那份對學術的執著和熱愛。我希望這本書能夠激發我獨立思考的欲望,讓我能夠形成自己對經學的理解。 總而言之,《經學卮言(外三種)》在我看來,不僅僅是一本學術專著,更是一種治學態度的體現。我期待它能夠幫助我打破對經學的刻闆印象,讓我看到經學背後所蘊含的深厚文化底蘊和無限智慧。我希望它能成為我學術探索道路上的一個重要指引,讓我能夠在經學領域,獲得更深入的認識和更廣闊的視野。
評分這本《經學卮言(外三種)》的封麵設計,給我一種沉靜而富有力量的感覺,書名本身更是充滿瞭學者的風骨,讓我忍不住想要一探究竟。我一直對經學有著濃厚的興趣,但深知其內容的博大精深,往往讓人望而卻步。我希望這本書能夠成為我的一個窗口,讓我能夠以一種更親切、更易於接受的方式,去瞭解經學的精髓,感受其中蘊含的智慧。我期待它能夠像一位引路人,在繁復的經學體係中,為我指點迷津,讓我能夠快速地把握核心要義。 “外三種”這部分內容,在我的想象中,可能是作者在深入研究某個核心經學問題時,順帶産生的幾篇相關的劄記或者評論。我希望它們能夠像是散落在珍珠鏈上的幾顆璀璨的寶石,雖然獨立,卻與整體有著緊密的聯係,能夠從不同的側麵,展現齣作者在經學研究上的廣度和深度。也許是針對某個文獻的細讀,也許是對某個概念的辨析,又或者是對某個曆史事件的獨特見解。我期望這些內容能夠為我提供更豐富的信息,讓我能夠從多個維度去理解經學的魅力。 我非常期待在閱讀這本書的過程中,能夠感受到一種“古今貫通”的學術視野。我希望作者能夠在繼承傳統經學精髓的同時,也融入現代的學術思想和研究方法,從而讓經學煥發齣新的生命力。我希望這本書能夠幫助我打破對經學的刻闆印象,讓我認識到經學並非隻是一種枯燥的學術研究,更是一種充滿智慧的思考方式,一種可以指導我們生活的哲學。我希望我能從中獲得一些啓發,能夠將經學的智慧運用到解決現實問題中。 “卮言”這個詞,讓我聯想到瞭一種不拘泥於形式、不畏懼質疑的學術態度。我希望在這本書中,能夠看到作者敢於挑戰傳統,敢於提齣自己獨特見解的學術勇氣。我希望它不是一本人雲亦雲的書,而是能夠有自己的思想,有自己的聲音。我期待在閱讀的過程中,能夠感受到作者那種嚴謹的治學態度,同時也能夠領略到他那份對學術的深厚熱愛。我希望這本書能夠激發我獨立思考的欲望,讓我不再僅僅滿足於接受現成的知識,而是能夠主動地去探索和發現。 總之,《經學卮言(外三種)》對我來說,不僅是一本關於經學的書,更是一種學術精神的象徵。我希望它能夠帶領我走進一個更加廣闊的學術世界,讓我在這個世界裏,找到屬於自己的那片天地。我期待它能夠成為我學術道路上的一個重要裏程碑,讓我能夠在這個過程中,不斷成長,不斷進步。
評分內容不錯,收瞭禮學卮言。
評分還不錯還不錯
評分非常不錯的書,值得購買閱讀。
評分不知道自己是個什麼事都要堅持的
評分送朋友的,他非常喜歡!
評分中華書局的書應該還不錯。。
評分塑封完整,全新正品,物美價廉,滿分好評。
評分送朋友的,他非常喜歡!
評分趕上618做活動,書很便宜,物流也快。
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