中山诗钞校注

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[清] 郝浴 著,王玮 校



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发表于2024-11-21

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图书介绍

出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532586554
版次:1
商品编码:12278406
包装:平装
丛书名: 广西地方古籍整理研究丛书·第二辑
开本:32开
出版时间:2017-11-01
用纸:胶版纸
页数:409
字数:410000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《中山诗钞校注》以清康熙二十五年(1686)刻本(本衙藏板)为底本,以清康熙60年(1721年)雄山王氏所藏刻本及其他相关文献为参校本,对郝浴的《中山诗钞》四卷进行校勘、注释,力求对郝浴及其作品进行深入的研究。

作者简介

  郝浴(1623-1683)直隶府定州人。号雪海,后更号复阳。清顺治进士,授刑部主事,后改湖广道御史,巡按四川。
  王玮,广西大学汉语言文字学硕士。任教于广西大学。

内页插图

目录

  目  录
  《广西地方古籍整理研究丛书》总序………………………… 梁 扬 1
    
  前言
  校注凡例
  卷一
  乐府篇
  天王麟史篇
  簪笔拱辰篇
  效薛文清公黎阳曲赠圣裔孔心一兵宪
  为李炼师歌小至阳生图
  秋夜读魏武善哉短歌诸行慷慨作歌五解
  薪尽行
  古体四言
  净慧园赈饥题额
  古体五言
  吊明蜀抚军葆一张公
  游千山登璎珞观
  罗汉洞
  金刚峰
  李龙衮侄西归赋赠
  ……
  卷二
  卷三
  卷四
  附录
  后记

前言/序言

  一、郝浴生平
  (一)郝浴的家世及其青少年时期
  据郝浴《郝雪海先生笔记》自述,中山郝氏本出自太原姬姓。明成祖时,“自山西之洪洞一支,徙于定州旧中山国,遂失其先世之次第”。徙定州之始祖为成甫公,因卜居,世为唐城之奇连里人。“成甫公生五。五生秀。秀生虎,字西溪;生汝卿,字君邻。汝卿生维荣,字仁轩。仁轩公生恒瞻公大钫(郝浴之父)”。
  郝浴父、祖皆重视读书,诗礼传家。其祖父仁轩公(郝维荣)为诸生,性格刚决,义赡乡党,有慷慨急公之名。又常当面指人过错,疾恶如仇。郝浴父为恒瞻公(郝大钫),母为张太孺人。恒瞻公生于明万历二十三年乙未(1595)正月二十二日,卒于康熙七年戊申(1668)七月二十二日。享年七十有四。恒瞻公为庠生,为人机敏,读书一目十行,过目之后,事无巨细,皆能复述。顺治八年辛卯(1651)以恩贡得拔应授别驾,老年得一官又不欲仕,遂隐退。恒瞻公临终病重之时,仍令子孙日吟诗书,以陶其不尽之情。恒瞻公生有四子,长子即为郝浴。
  明天启三年癸亥(1623)二月初三,郝浴生于直隶定州唐城奇连里(即今河北省定州市北城区唐城村)。
  郝浴自幼生性机警,年少有志操,负气节。十四五岁时,即能通六籍百家之言,讲求古今治乱兴亡之故,而崇慕诸葛亮、李泌之为人。十六岁时,辄高自期许,有澄清斯世之志,曾说:“士君子生斯世,当做天下第一流人,行天下第一流事!”
  明崇祯壬午、癸未年间(1642-1643),正值明末乱世,郝浴家乡遭遇兵祸,他负母张氏至山中避乱。在避乱期间,郝浴仍读书不辍,日手《周易》一编,并时常在夜晚步行于河岸寻味义理。一次,时值寒冬,夜晚狂飙疾雪突至,他却浩然忘归。郝浴在刻苦读书之余,尤其留心世务,喜好慨慕古人,并不屑为旧俗腐儒的章句之学。
  定州郝雪海先生,自少博通诸家,日夕讲求古今治乱兴亡之故,溯流穷源,洞见根底。既谪铁岭者二十余年,益潜心圣学,始于居敬穷理,而归诸躬行心得。故其所养日邃,所发日宏。平居读史,则有《史断》;阐发《周易》《孟子》,则有《易注》《孟子解》诸书。是盖合道学、儒林为一者也。既又取先生所作诗文,而卒业焉,窥其旨,醇正而浑厚;揽其词,清润而雄畅。举凡抚时触物,跌宕感慨,皆于是乎见之,虽号为诗文专家者,未之能逮也,殆又合艺苑与儒林、道学为一者。
  ——汪琬《(中山集)序》
  郝浴(1623-1683),字冰涤,又字雪海,号复阳,直隶府定州人,因定州古为中山国,故又称郝中山。他是清代初期著名的直臣,一生命运多舛,仕宦一波三折,曾因密疏弹劾吴三桂而被谪东北二十余年,后起复原职。历两淮巡盐御史,擢左副都御史,巡抚广西。郝浴为官贤良刚正,清廉爱民,政绩卓著,同时也是文学家和理学家。其诗歌取径韩、杜,师法三唐,同时也是研究清代初期的社会、政治、经济、军事、文化等诸方面的宝贵文献资料。目前,学术界对郝浴及其诗歌的系统研究还比较欠缺,故笔者试以对其《中山诗钞》的校注、研读为基础,进而对郝浴的生平、思想、交游,诗歌的内容、风格和艺术特色等进行较为系统的研究,以期再现郝浴诗歌的文学、文献和史料价值,并对郝浴及其作品作出一个较为客观的评价。
  (二)弱冠进士初登仕途
  入清后,郝浴开始参加科举考试。顺治三年丙戌(1646),郝浴乡试中式,为举人,时年23岁。
  顺治六年己丑(1649)四月,郝浴参加殿试,以二甲四十三名赐进士出身,时年26岁。廷对后,郝浴慨然言道:“自吾先世遗训,必惟忠爱是属。今敢不以此身为天下衽席!”他初入仕途,即上书指陈利弊,娓娓数千字,说:“治天下,必先立纲纪。纲纪定,而后开创之规模。”言论风采,倾动一时。
  顺治七年庚寅(1650),郝浴授刑部广东司主事,兼摄浙江司郎中事。
  (三)巡按四川忤吴三桂
  顺治八年辛卯(1651)六月,郝浴改授湖广道御史。七月,奉命巡按四川。当时四川还未平定,战祸连连。一方面有刘文秀等盘踞滇、黔,川中屡遭屠戮,另一方面,原张献忠部将孙可望、李定国等投降南明,为桂王将,据川南为患。清廷遣师讨伐,四川地方官吏大多为军前任命,一些打了胜仗的军官被任命为地方官,其中不少人素质低下,恣肆贪虐。郝浴到任之后,对这些官吏严加约束,监督教育,加强惩办残害百姓之人,带头关心民间疾苦,使将领和官吏的恶行得以收敛。针对四川民众的饥苦,他还豁免了百姓欠租若干石,罢斥不法官吏,而四川人民的困苦逐渐有所好转。
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不错的书。《中山诗钞校注》以清康熙二十五年(1686)刻本(本衙藏板)为底本,以清康熙60年(1721年)雄山王氏所藏刻本及其他相关文献为参校本,对郝浴的《中山诗钞》四卷进行校勘、注释,力求对郝浴及其作品进行深入的研究。《中山诗钞校注》以清康熙二十五年(1686)刻本(本衙藏板)为底本,以清康熙60年(1721年)雄山王氏所藏刻本及其他相关文献为参校本,对郝浴的《中山诗钞》四卷进行校勘、注释,力求对郝浴及其作品进行深入的研究。

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包子曰:买书不是为了看书,是一种情怀,是一种信仰。所以,明知看不完,还要继续买!

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