大傢文集：景嶽全書（繁體竪排 套裝1-6冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[明] 張介賓 著，王大淳，馬嘉陵，王曉竹 等 校

圖書標籤:

• 中醫
• 養生
• 傳統文化
• 古籍
• 醫學
• 景嶽全書
• 大傢文集
• 全套
• 繁體
• 竪排

齣版社： 浙江古籍齣版社

ISBN：9787554009949

版次：1

商品編碼：12285498

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2017-05-01

用紙：膠版紙

頁數：2474

套裝數量：6

字數：1600000

正文語種：中文

內容簡介

　　《景嶽全書》為明代張介賓所作，是一部係統體現其醫學思想和醫學實踐的著作。
　　《大傢文集：景嶽全書（繁體竪排 套裝1-6冊）》六十四捲，分為二十四集，分《傳忠錄》、《脈神章》、《傷寒典》、《雜證謨》、《婦人規》、《小兒則》、《痘疹詮》、《外科鈐》、《本草正》、《新方八陣》、《古方八陣》等，內容涉及中醫基礎理論、臨床各科、本草方藥各方麵，是一部理論方藥俱全，學術觀點鮮明，具有較高參考價值的中醫著作。

目錄

整理前言
序跋
入集傳忠錄
一捲
傳忠錄目錄
傳忠錄上
二捲
傳忠錄中
道集傳忠錄脈神章
三捲
傳忠錄下
四捲
脈神章目錄
脈神章上
五捲
脈神章中
六捲
脈神章下
須集傷寒典
七捲
傷寒典目錄
……
從集雜證謨
性集雜證謨
理集雜證謨
明集雜證謨
心集雜證謨
必集雜證謨
貫集雜證謨
天集雜證謨
人集婦人規
謨集小兒則麻疹詮
聖集外科鈐
賢集外科鈐
大集本草正
德集新方八陣目錄
圖集古方八陣
書集古方八陣
宇集古方八陣
宙集古方八陣
長集古方八陣
春集古方八陣

精彩書摘

　　《大傢文集：景嶽全書（繁體竪排 套裝1-6冊）》：
　　君火相火論三
　　餘嚮釋《內經》，於君火以明、相火以位之義，說固詳矣，而似猶有未盡者。及見東垣雲：相火者，下焦包絡之火，元氣之賊也。丹溪亦述而證之。予聞此說，嘗掩口而笑，而覺其不察之甚也。由此興感，因再繹之。夫《內經》發明火義，而以君、相、明、位四字為目，此四字者，個個著實，是誠至道之綱領，有不可不闡揚其精義者。亦何以見之？蓋君道惟神，其用在虛；相道惟力，其用在實。故君之能神者，以其明也；相之能力者，以其位也。明者明於上，為化育之元主；位者位於下，為神明之洪基。此君相相成之大道，而有此天不可無此地，有此君不可無此相也明矣，君相之義，豈泛言哉！至若五運之分，各職其一，惟於火字獨言君相，而他則不及者，何也？蓋兩間生氣，總曰元氣，元氣惟陽為主，陽氣惟火而已。第火之為用，其道最微，請以火象證之。如輕清而光焰於上者，火之明也；重實而溫蓄於下者，火之位也。明即位之神，無明則神用無由以著；位即明之本，無位則光焰何從以生？故君火之變化於無窮，總賴此相火之栽根於有地，雖分之則一而二，而總之則二而一者也，此君火相火之辨。凡其為生化，為盛衰，為本末，重輕攸係，從可知矣。人生所賴者惟此，故《內經》特以為言。然在《內經》，則但錶其大義，原無分屬之條，惟《刺禁論》曰：七節之傍，中有小心。此固穩然有相火所居之意，故後世諸傢鹹謂相火寄在命門，是固然矣。然以予之見，則見君相之義，無髒不有，又何以辨之？蓋總言大體，則相火當在命門，謂根荄在下，為枝葉之本也。析言職守，則髒腑各有君相，謂誌意所齣，無不從乎形質也。故凡以心之神，肺之氣，脾胃之倉麇，肝膽之謀勇，兩腎之伎巧變化，亦總皆發見之神奇，使無其地，何以生此？使地有不厚，何以蓄此？此皆從位字發生，而五髒各有位，則五髒亦各有相，相強則君強，此相道之關係，從可知矣。故聖人特命此名，誠重之也。而後人指之為賊，抑何異耶！此萬世之疑寶，故予不得不辨。或曰：是若謬矣。第彼之指為賊者，亦有深意。蓋謂人之情欲多有妄動，動則俱能起火，火盛緻傷元氣，即所謂元氣之賊，如何不可？予曰：此固邪正分歧最當明辨者也。夫情欲之動，邪念也，邪念之火為邪氣；君相之火，正氣也，正氣之蓄為元氣。其在身傢，譬之産業，賢者能守之，不肖者能蕩之，罪與不罪，在子孫之廢與不廢，鍅基何與焉？相火之義亦猶此耳。夫既以相稱之。而竟以賊名之，其失聖人之意也遠矣。且凡火之賊傷人者，非君相之真火，無論在內在外，皆邪火耳。邪火可言賊，相火不可言賊也。矧六賊之中，火惟居一，何二子獨知畏火，其甚如是，而並昧邪正之大義，亦何謂耶？予聞其言，固知其之錯認麵目矣，不覺因而失笑。
　　先天後天論一四
　　……

前言/序言

　　《景嶽全書》，明代著名醫學傢張介賓著。全書六十四捲，按“人道須從性理，明心必貫天人，謨烈聖賢大德，圖書宇宙長春”二十四字，分為二十四集，有《傳忠錄》三捲、《脈神章》三捲、《傷寒典》二捲、《雜證謨目》一捲、《雜證謨》二十八捲、《婦人規》二捲、《小兒則》二捲、《痘疹詮》四捲、《外科鈐》二捲、《本草正》二捲、《新方八陣略》一捲、《新方八陣》一捲、《古方八陣》十三捲，計《古方八陣目》補、和、攻、散、寒、熱、固、因八陣，以及婦人方、小兒方、痘疹方、外科方各一捲。內容涉及中醫基礎理論、臨床各科、本草方藥各個方麵，是一部理法方藥俱全，學術觀點鮮明，具有較高參考價值的中醫全書。
　　一、作者生平及《景嶽全書》的刊刻
　　張介賓，字會卿，號景嶽，彆號通一子，會稽（今浙江紹興）人。生於明嘉靖四十二年（一五六三），卒於崇禎十三年（一六四〇），享年七十八歲。“先世居四川綿竹，明初以軍功世授紹興衛指揮使，蔔室郡城會稽之東”（《全書紀略》）。景嶽生而聰穎，好讀書，“自六經以及諸子無不考鏡”（《類經，葉秉敬序》）。然而無意仕進，故於兵法戰陣及醫學方藥尤為喜好。時景嶽傢道已經敗落，其父壽峰翁外齣為定西侯門客，景嶽在年十三歲時，隨父到瞭京師。侯門之中，奇人異士群集，景嶽遊曆其中，遂得遍交其長者。其中金夢石精醫術，景嶽從之學，盡得其傳。
　　明代的北方邊界，長期受到瓦刺與韃靼等少數民族的侵擾，後來又加上後金努爾哈赤的興起，戰事不斷。景嶽既少負經世纔，思有所用於世，慨然有“封狼胥、勒燕然”之想，壯年之後，二十餘年間，往來於京師與北方邊境之間。一方麵繼續從事醫學活動，為人理疾治病，因其高超的醫術，所以“單方重劑，無不應手霍然，一時謁病者輻輳其門，沿邊大帥，皆遣金幣緻之”（黃宗羲《張景嶽傳》）；一方麵，“從戎幕府，齣榆關，履碣石，經鳳城、渡鴨綠”（《全書紀略》），足跡幾遍。這時的明王朝已極為腐敗，邊境將帥大多無能，屢戰屢敗。而景嶽性耿直，從不俯首求閤，由是落落難偶，抱負雞以施展。約在明萬曆四十五年（一六一七）前後，“在遼陽道中，聞禦馬者歌聲聒耳，介賓曰：此惡聲也，不齣五年，遼其亡矣。已而言驗”。（黃宗羲《張景嶽傳》）明天啓元年（一六二一），明遼東經略袁應泰為後金所敗，文武兵民死傷者甚多。後金兵湧入遼陽，不及一句，遼瀋皆陷，遼之三河等五十寨及河東古城、草河、新甸、寬甸、鎮江、鳳凰、海州、蓋州、金州等大小七十餘城亦陷，遼河以東盡為金所有。這時景嶽已五十七八歲，事業既無所成，雙親年紀愈見衰老，傢境也越發貧睏，於是浩然歸裏，迴到故鄉會稽。

《景嶽全書》：中醫典籍的瑰寶，醫學智慧的傳承 《景嶽全書》是中國醫藥學史上的一部裏程碑式的巨著，由明代著名醫傢張景嶽所著。全書內容宏富，體係嚴謹，融匯瞭張景嶽畢生的臨床經驗與學術思想，對後世中醫學的發展産生瞭深遠的影響。它不僅是一部醫學經典，更是中華民族寶貴文化遺産的重要組成部分，至今仍是廣大中醫學子和臨床醫生的必讀之作。 捲帙浩繁，體係完備 《景嶽全書》全書共計60捲，約200萬字，其篇幅之宏大，內容之豐富，在中國古代醫學著作中屈指可數。張景嶽窮其一生精力，將對內科、外科、婦科、兒科、傷科、眼科、瘡瘍、雜癥等各個醫學領域的認識和治療經驗，以及對經典著作的精闢闡釋，悉數載入此書。全書結構清晰，脈絡分明，大緻可分為以下幾個主要部分： 理論基礎與病因病機： 捲首部分的《陰陽論》、《太極論》、《金丹論》、《精氣論》、《神明論》、《血氣論》、《水火論》、《寒暑論》、《濕燥論》、《脹論》、《脹風論》、《風論》、《痰論》、《嘔論》、《泄論》、《淋論》、《癃論》、《腫論》、《黃論》、《咳嗽論》、《喘論》、《心論》、《肺論》、《肝論》、《脾論》、《腎論》、《頭論》、《目論》、《耳論》、《鼻論》、《口論》、《齒論》、《咽喉論》、《頸論》、《胸論》、《腹論》、《背論》、《腰論》、《尻論》、《肢論》、《皮論》、《筋論》、《骨論》、《脈論》、《經絡論》、《髒腑論》等篇章，是《景嶽全書》構建其醫學理論體係的基石。張景嶽在此部分深入探討瞭陰陽五行、精氣血津、髒腑經絡等中醫核心概念，並在此基礎上，對各種疾病的病因、病機進行瞭係統而深刻的闡述。他尤其強調“陽常有餘，陰常不足”的生理病理觀，以及“形不足者，溫之以氣；功不足者，補之以味”的治療原則。這些理論不僅是對前人醫學思想的繼承與發展，更是張景嶽本人獨特學術思想的集中體現，為理解全書的其餘內容奠定瞭堅實的基礎。 辨證論治與臨證要訣： 《景嶽全書》的精華所在，在於其嚴謹的辨證論治體係和豐富的臨床實踐經驗。張景嶽在“辨證”方麵，尤其重視“察色按脈，八綱辨證”，強調在四診閤參的基礎上，準確把握疾病的陰陽錶裏、寒熱虛實。在“論治”方麵，他提齣的“審因施治，得病則治”的原則，要求醫者必須深入探究病因，纔能製定齣針對性的治療方案。書中詳細論述瞭包括溫病、雜病、婦科、兒科、瘡瘍等各類疾病的辨證要點和治療方法，並列舉瞭大量驗案，生動形象地展示瞭其臨證用藥的精妙。他特彆強調“陽氣”在人體生命活動中的核心作用，提齣“陽虛則百病生”的論斷，並將溫補陽氣作為治療許多疑難雜癥的重要手段。 方劑學與藥物學： 《景嶽全書》收錄瞭大量經典方劑，並對其用法、配伍、加減變化進行瞭詳細的解釋。張景嶽在方劑的運用上，善於根據病情變化靈活變通，常有“神來之筆”。例如，他所創製的“景嶽八味丸”，即是集補益之大成，對後世溫補類方劑産生瞭巨大影響。同時，書中也包含瞭豐富的藥物學知識，對各種藥物的性味歸經、功效主治、炮製用法等都有詳盡的論述。張景嶽對於藥物的認識，既有對傳統的繼承，也融入瞭自己的臨床體會，對後世藥學的發展起到瞭重要的推動作用。 專科論述與醫德修養： 《景嶽全書》不僅涵蓋瞭內科的常見病、多發病，還對婦科、兒科、外科、眼科、傷科、雜癥等領域進行瞭深入的論述。例如，在婦科方麵，對月經不調、帶下、胎産等都有獨到的見解；在兒科方麵，對小兒麻疹、驚風等病癥的治療也有豐富的經驗。此外，書中還包含瞭對一些疑難雜癥的論述，如“狂癥”、“淋癥”等，體現瞭張景嶽高超的臨床醫術。在醫德修養方麵，張景嶽也提齣瞭自己的看法，強調醫者應懷仁愛之心，精進醫術，為民造福。 學術思想的閃光點 張景嶽在《景嶽全書》中，集中體現瞭他以下幾個重要的學術思想： 強調陽氣的重要性： 張景嶽繼承並發展瞭李東垣“陽常不足”的觀點，提齣瞭“陽氣者，如火之照，形之魂也，一人之生機，皆賴此火”的論斷。他認為，許多疾病的發生，根本原因在於陽氣不足，故而溫補陽氣成為其治療的重要原則。他創造瞭許多溫補陽氣的方劑，並將其廣泛應用於臨床，取得瞭顯著療效。 重視脾胃功能： 張景嶽認為，脾胃乃後天之本，氣血生化之源。脾胃功能強健，則氣血充盈，身體健康；脾胃功能失調，則百病叢生。因此，他在治療中，尤其注重健脾益胃，使脾胃功能得以恢復，從而促進全身功能的協調。 “善補陽者，必先補陰”： 盡管張景嶽極力強調陽氣的補益，但他並非片麵地溫補，而是深刻認識到陰陽相互依存、相互製約的道理。他提齣“善補陽者，必先補陰”，認為陰精是陽氣賴以依存的基礎，隻有陰精充盛，陽氣纔能得到有效溫補，從而避免因溫補過度而傷陰的弊端。 “得病則治，治病必求其本”： 張景嶽在治療疾病時，強調要深入分析疾病的根本原因，做到“治病必求其本”。他反對籠統的治療方法，主張根據病因、病機、證候的變化，靈活施治，因人、因時、因地製宜。 流傳與影響 《景嶽全書》自問世以來，便以其嚴謹的學術體係、精深的理論內容和豐富的臨床實踐，在中醫藥學界獲得瞭極高的聲譽，並被曆代醫傢奉為圭臬。它不僅在中原地區廣為流傳，更遠播海外，對日本、朝鮮等國的醫學發展産生瞭重要影響。 在清代，，《景嶽全書》被列為“四庫全書”收錄，足見其在中國古代學術史上的重要地位。曆代醫傢在《景嶽全書》的基礎上，對其進行瞭大量的研究、注釋和發揮，形成瞭豐富的學術流派，進一步鞏固瞭其在中醫藥學中的經典地位。 直至今日，《景嶽全書》依然是中醫藥高等教育的重要教材，也是廣大中醫師臨床實踐的重要參考。其中蘊含的醫學智慧，對於我們認識生命、理解疾病、治療疾病，都具有深刻的啓示意義。研究和學習《景嶽全書》，不僅是對中國傳統醫學文化的傳承，更是對醫學真諦的不斷探索與追求。 版本鑒賞 《景嶽全書》的各個版本，各有其特點。繁體竪排的版本，更貼近其原貌，更能體現古代書籍的閱讀習慣與文化韻味。精美的裝幀，清晰的字體，嚴謹的校勘，都使得這部醫學巨著在內容之外，更增添瞭收藏與鑒賞的價值。 結語 《景嶽全書》是一部博大精深、集大成之作。它以其獨特的理論體係、精湛的臨床技藝和深邃的哲學思想，成為中國傳統醫學的寶庫。通過研讀《景嶽全書》，我們不僅能夠學習到寶貴的醫學知識，更能感悟到中華民族深厚的文化底蘊和嚴謹的治學精神。這部巨著，是時代留給我們的珍貴財富，也是激勵後人不斷前行的不竭動力。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統醫學抱有濃厚的興趣，而《景嶽全書》無疑是這其中的翹楚。這套書的學術價值和曆史意義不言而喻，它凝聚瞭明代醫學傢張景嶽畢生的心血，係統地總結瞭他的醫學思想和臨床經驗。我尤其欣賞書中對於“辨證論治”的深刻闡述，這正是中醫精髓所在。它教會我如何通過望聞問切，深入瞭解病人的身體狀況，從而製定齣最適閤的治療方案。書中的許多方劑，雖然看似簡單，但配伍精妙，療效卓著，曆經數百年依然被廣泛應用，這足以證明其卓越的醫學價值。閱讀過程中，我時常會被書中旁徵博引的論述所吸引，古籍的引用，醫案的分析，都使得理論更加充實，更容易理解。這套書就像一位循循善誘的良師，引領我一步步走進中醫的殿堂，感受其博大精深。

評分☆☆☆☆☆

這套《景嶽全書》真是太令人驚喜瞭！我一直想找一套完整且質量上乘的經典中醫著作，而這套書完全滿足瞭我的需求。每一冊都厚實精良，細節之處都能看齣齣版方的用心。書中的內容，特彆是關於“陰陽”和“五行”的理論闡釋，以及它們如何應用於臨床，對我來說是一次深刻的學習。張景嶽的論證邏輯嚴密，條理清晰，即使是初學者也能從中獲得不少啓發。我印象最深的是書中關於“痰濕”和“瘀血”的辨證論治，他的講解非常透徹，並提供瞭許多經典的方劑。讀這套書，讓我不再僅僅是零散地學習中醫知識，而是能形成一個更加係統和完整的醫學框架。這套書的齣現，無疑為我開啓瞭更深入的中醫學習之旅，實在是功德無量。

評分☆☆☆☆☆

作為一名中醫愛好者，能擁有這套《景嶽全書》實體書，對我而言是一件非常幸福的事情。這套書的裝幀設計非常精美，紙張的質感和印刷的清晰度都屬上乘。當我拿到這套書時，就感受到瞭一種沉甸甸的厚重感，仿佛捧著的是一份珍貴的文化遺産。書中的內容，雖然是古籍，但經過精心的校勘和排版，閱讀起來並沒有太多障礙。我尤其喜歡書中對一些疑難雜癥的討論，張景嶽的觀點獨到，常常能給人以耳目一新的感覺。他強調“治病必求其本”，這一點在今天看來依然非常重要。我常常會對照書中的論述，結閤自己遇到的實際情況進行思考，這對於提升自己的醫學認知水平非常有幫助。這套書不僅是知識的寶庫，更是精神的食糧，讓我更加熱愛中醫，也更有信心去學習和傳承。

評分☆☆☆☆☆

這是一套令人驚嘆的醫學寶典，當我第一次翻開這套《景嶽全書》時，就被其深厚的底蘊和精妙的論述所摺服。書中的內容之詳盡，遠遠超齣瞭我的預期。它不僅僅是一部醫學著作，更像是一部記載著古人智慧和經驗的百科全書。從疾病的辨證施治，到方劑的配伍原理，再到養生保健的方方麵麵，無不涵蓋其中。尤其令我印象深刻的是，書中對人體生理病理的闡述，以及對各種病癥的細緻分析，都充滿瞭科學性和邏輯性。即使在現代醫學如此發達的今天，《景嶽全書》依然閃耀著其獨特的醫學光芒，為我們提供瞭寶貴的參考和啓示。這套書的排版設計也十分用心，繁體竪排的設計，古色古香，仿佛置身於古代的醫館，讓人在閱讀中更能感受到中華傳統醫學的魅力。每一頁的文字都顯得格外莊重而有力量，指引著我深入探索醫學的奧秘。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這套《景嶽全書》是目前為止我收藏的最滿意的一套古籍醫學著作。從外包裝到每一本書的質感，都無可挑剔。內容方麵，張景嶽的醫學思想如同一股清流，滌蕩瞭我心中對某些疾病的模糊認知。他對於“火”的認識，以及如何在臨床中辨彆和處理“真火”與“假火”，是我以往學習中很少深入探討的。這本書讓我明白瞭，治療的關鍵在於精準的辨證，而非盲目地用藥。書中的醫案分析，尤其精彩，每一個案例都充滿瞭智慧和經驗的總結，讓人讀來受益匪淺。我甚至覺得，這本書不僅僅是給醫生看的，對於普通人瞭解自己的身體，學會養生保健，也具有極高的指導意義。這套書，我一定會反復研讀，從中汲取更多的中醫智慧。

評分☆☆☆☆☆

滿意的一次購物。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，我很喜歡。

評分☆☆☆☆☆

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物流很快商品完美

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