现代景观规划设计(第4版) [Modern landscape planning and design]

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刘滨谊 著
图书标签:
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  • 园林景观
  • 城市景观
  • 环境设计
  • 景观建筑
  • 第四版
  • 设计理论
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出版社: 东南大学出版社
ISBN:9787564174989
版次:4
商品编码:12287299
包装:平装
外文名称:Modern landscape planning and design
开本:16开
出版时间:2017-11-01
用纸:胶版纸
页数:384
字数:730000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《现代景观规划设计(第4版)》是在第3版基础上修订而成,由现代景观规划设计、现代景观规划设计国际理论与实践、现代景观规划设计的学科专业背景三部分内容组成。《现代景观规划设计(第4版)》以国内外现代景观规划设计代表性实例为素材线索,基于作者的实践与研究,深入浅出地探讨、阐述了城市广场、商业街景、公园旅游区、居住区环境、纪念性场所、湿地公园、城乡绿地绿道规划建设、城市景观设计等各类典型景观规划设计及其基本原理、方法步骤和基础理论要点;并就风景园林学科发展理论、从业注册、专业教育、景观规划设计原理教学等问题,向读者展示了景观规划设计领域在中国的发展前景。
  《现代景观规划设计(第4版)》可供景观规划设计、风景园林规划设计、旅游规划人员,城市规划、城市设计、建筑设计人员学习与参考,亦可作为正在兴起的景观规划设计类本科生与研究生专业的教材和相关专业师生阅读的书目。

作者简介

  刘滨谊,1978-1989同济大学建筑学本科、硕士,现代风景园林规划设计理论与方法博士毕业。
  现任:
  同济大学风景园林学科学术委员会主任,风景科学研究所所长、教授、博导
  国务院学位委员会风景园林学科评议组召集人
  国务院学位办风景园林硕士专业学位指导委员会委员
  全国高等院校风景园林教育指导委员会副主任委员
  全国专业标准化技术委员会委员
  住房与城乡建设部城市设计专家委员会委员/住建部风景园林专家委员会委员
  全国国家森林公园标准化技术委员会副主任委员/中国森林风景资源评价委员会委员
  上海市风景园林学会副理事长
  美国风景园林师协会终身荣誉会员(Hon. ASLA)
   至201 7年,从事景观设计与风景园林规划设计学科专业34年。出版《人居环境研究方法论与实践》《风景景观工程体系化》《现代景观规划设计》等专著14部以及《图解人类景观——环境塑造史论》译著1部,发表期刊、会议学术论文430余篇,培养毕业博士40名、硕士140余名,主持完成国家省部级科研30余项以及景观设计规划、绿地系统规划、旅游策划规划等实践项目200余项。

目录

第4版前言
第一部分 现代景观规划设计
1 现代景观规划设计概述
1.1 现代景观与传统园林
1.2 强调精神文化的现代景观设计
1.3 面向大众群体的现代景观规划设计
1.4 作为城市设计重要组成部分的现代景观规划设计
1.5 作为城市总体规划专项分支的现代景观规划设计
1.6 面向风景旅游区保护开发的现代景观规划设计
1.7 面向资源与环境保护的现代景观规划设计
2 景观中的人类行为
2.1 从基本的行为开始
2.2 人类在景观中的三种基本活动行为
2.3 规划设计面向交往的景观场所
2.4 景观行为的空问格局
2.5 空间、场所、领域:景观/风景园林感受的对象和载体
2.6 五官与景观感受
2.7 景观空问感受的三大门槛
2.8 景观行为构成设计与建筑空间构成设计的异同
2.9 与景观空间同等重要,甚至比景观空问更为重要的景观时间因素
2.1 0 公共性中的私密性
3 广场规划设计
3.1 广场规划设计的三要素
3.2 公众群体聚集的大型场所
3.3 规划设计取向
3.4 定性、定位、容量
3.5 几种典型
3.6 面向游憩活动
3.7 解决多功能需求
3.8 寻求风格
3.9 景观风貌的整治创造
3.1 0 基本出发点
4 带状空间场所规划设计
4.1 概念原理
4.2 方法要点
4.3 大都市市区景观大道
4.4 中小城市街道景观整治
4.5 交通道路景观规划
4.6 景观轴线的重要作用
4.7 大学校园景观规划设计的三条途径
5 滨水带规划设计
5.1 内在持久的吸引力
5.2 现代人类向往的聚居胜境
5.3 滨水景观特征
5.4 跨越世纪的远见
5.5 为滨水景观生态留下一席之地
5.6 生态化滨水驳岸

精彩书摘

  《现代景观规划设计(第4版)》:
  4.6.1 景观轴线与“三观”激发建立的想象力和秩序感
  中国字“观”的繁体“觀”,其本意是大鹏之见,可见中国古代就已对“观”的意义有所觉悟。“观”(View)比“看”(Look)更为全面,比“望”(Prospect)更接近现实,“观”有环绕覆盖之意,其作为视觉感受的浓缩,是立体化、空间化、时间化的。对于当代人类,“观”的作用体现在三个层面:
  (1)一观——人类生理必需的“观”:如同狗需要不停地“嗅”,经长期进化而养成的习惯养成了人类需要不断地“观看、观察”的天性。没有缺乏足够的、令人悦目的、在长期进化中习惯了的观看空间,人类从生理到心理都会出现问题,引发景观缺乏症。这也正是现代城市人回归自然欲求的根源,因为与亲近了数十万、数百万年的地球自然景观相比,仅仅出现了100多年的脱离自然的现代城市景观对于人类实在是过于陌生。
  (2)二观——人类“嘹望一庇护”心理需要的“观”:既可以视察周围的一切,又可以不受外界的侵扰。没有或缺少符合这种“嘹望一庇护”模式的空间景观,其空间观看的心理感受就会缺乏秩序感而显得杂乱无章,其景观将令人不安、紧张烦躁,进而引发景观注意紧张、警惕和恐惧症,以及一系列有害身心健康的结果。反之,符合“嘹望一庇护”“黄金分割”等经长期积淀而成的景观观赏习惯的“观”,其景观令人悦目赏心、放松平静,进而引发景观吸引的舒适、愉悦和美感,以及一系列有益身心健康的结果。
  (3)三观——人类探索精神之源泉动力的“观”。生理感受、心理认知、精神领悟,从五官感受到思索探究,这是一个循序渐进、连续运转的过程。人类发现、发明、创造的原始动力正是源于人类五官之于外部世界的感受体察,首当其冲的是空间立体时间序列化的视觉感受,这种基于个体的视觉感受对于想象创造力的培养形成有着至今仍未被深入研究理解的决定性作用,尽管当代人们在这一方面的能力仍在继续退化。
  总之,能够提供满足“三观”之需的景观,可以充满观赏的时间空间,有助于激发想象力和建立秩序感。
  4.6.2 从“三动”引发丰富的创造力和思想性
  景观的作用不仅仅在于“观”,对于人类生存,景观还因提供着必要的户外空间场地而对于引发制约人类户外活动发挥着至关重要的作用。景观推动人类户外活动的积极作用至少表现在三个方面的活动:(1)休闲运动活动;(2)聚集娱乐活动;(3)参与交往活动。
  景观的这三方面的“活动”同样是人类的天性之需,其作用在风景园林中尤为显著:使人们得以不受拘束、自由交往,对话在这里发生,思想在这里碰撞,想象力受到大自然与人文环境的启迪。作为“三动”的发生地,优美理想的风景园林环境,特别是以自然为主的风景环境,少有那些人工的痕迹和认为的限制,提供了身心无拘无束的空间,所引发的思想智慧创造作用远远胜过恶劣、污染、充满了危险的环境。目光所及、行动所致如果能够超越六面体的限制,思想肯定更易自由驰骋。人类个体原本就是在大自然的环境中感受、认知、思考,景观的基本作用正是在于还原回归了这一人类的本源,对于解放思想的束缚、释放想象的潜力,景观风景园林的作用不可小视。
  4.6.3 从“三生”孕育培养的生命力和纪念性
  景观的本底是自然生态环境,它与地球同时产生,是人类赖以生存进化了上百万年的物质基础和精神来源。离开自然,景观的“三观”和“三动”都无从谈起。因山清水秀而地灵人杰,中国人早就意识到了生态环境之于思想智慧的本源作用。细分景观本源的本底,有生命、生态、生产“三生”之分。景观的主要构成元素,如山、水、林、田、动植物、气候等都是有生命的,景观的时空存在呈现着多样性及相互依存的生态性,景观又因生命繁衍而具有了生产性。人类与景观“三生”有着千丝万缕的联系而密不可分。尤以大学校园为典型,古今中外,作为人类智慧文明的理想之地,全世界所有的大学无一例外、无不极度重视大学校园生态环境的建设。不断繁衍、生生不息、经久不衰,景观生命力因时间的长久和空间的庞大而产生的纪念性真正获得了永恒。作为大学生活和记忆的载体,较之一幢幢校园建筑,以林木和场地环境为主体,统领校园的景观更具长久时间和庞大空间的标志性和纪念性。随着数百上千年的时光流逝,单体建筑将迟早物是人非,但是,伴随着枝繁叶茂的参天古树和那些生意盎然的绿地广场,大学校园景观则青春永驻而令人记忆犹新。
  ……

前言/序言

  从原始社会、农耕社会到工业社会、后工业社会,与各个社会文明发展阶段对应,围绕Landscape(风景园林)的人类实践各有成就而前后传承延续。Landscape Architecture(现代风景园林学)正是伴随着工业革命而出现的学科专业的变革与扩展,其源于社会发展为Landscape(风景园林)带来的巨大需求和实践动力,其核心内容正是本书所要介绍、阐述、分析、讨论的现代景观规划设计(Modern Landscape Planning and Design).
  兼顾社会实践、学术研究、自身特色,一个能够覆盖并代表整个发展阶段的学科名称更为合适,据此,对于中国这一学科专业,历经20年争论而最终定名的“风景园林学”的学科名称名副其实。而对于以英美等国为代表的西方国家,该学科名称也应有同理的称呼认识。如此对位和换位思考,西方国家围绕着Landscape、东方国家围绕风景园林都取得了辉煌的成就,Landscape(景观学)和Landscape Architecture(景观建筑学)是英美等国普遍使用的学科专业名称;风景园林学则是以中国为代表的东方国家使用的名称,并在国务院学位办自2011年起所认定的一级学科名称中得到了进一步的认定。
  尽管学科存在差异,但是回归规划设计的基础本源,从全球化的未来发展着眼,“殊途同归”已是大势所趋,这也正是本书定名《现代景观规划设计》的初衷。进而,本书从规划设计的本原出发,立求将“现代景观规划设计”与“现代风景园林规划设计”在内容上合二为一,合提并论,避免厚此薄彼。因此,常会出现“风景园林学/景观学”“风景园林师/景观规划设计师”“风景园林/景观”之类的术语和阐述。
  本书分别于1999年、2005年、2010年出版3版,这18年的发展变化对于中国风景园林界是史无前例的。尤其在第3版之后的短短7年,跨越了国际国内学科行业发展重要的历史时间和重大事件:国际风景园林师联合会(IFLA) 2010年大会和IFLA亚太区2012年大会先后首次在中国大陆举办、2011年中国风景园林成为一级学科、以习近平为首的新一届党中央提出两个文明建设的重大决策、中国城镇化人居环境建设进入新时期,等等。与之相对应,基于作者新的研究与实践,本书的内容也在不断修改、增加、完善。基于中国风景园林学科发展的大好形势和新的研究实践,特别是面向未来发展需要,从学科发展的目标愿景着眼,从规划设计的基础学习着手,以基础性、前沿性实践研究为案例,第4版增加了第12章、第27-30章,同时,对全书各章关于景观规划设计的基础性问题进行了梳理与增减,力求保持发挥本书作为学科专业启蒙入门教育作用的特色。
  现代景观规划设计包括视觉景观形象、环境生态绿化、大众行为心理三方面内容,本书称之为现代景观规划设计三元素。纵览全球景观规划设计实例,任何一个具有时代风格和现代意识的成功之作,无不包含着这三个方面的刻意追求和深思熟虑,所不同的只是视具体规划设计情况,三元素所占的比例侧重不同而已。
  视觉景观形象是大家所熟悉的。它主要是从人类视觉形象感受要求出发,根据美学规律,利用空间实体景物,研究如何创造赏心悦目的环境形象。这需要研究景观美学的理论。
  环境生态绿化是随着现代环境意识运动的发展而注入景观规划设计的现代内容。它主要是从人类的生理感受要求出发,根据自然界生物学原理,利用阳光、气候、动植物、土壤、水体等自然和人工材料,研究如何创造令人舒适的良好的物理环境。这需要研究景观生态学的理论。
  大众行为心理是随着人口增长、现代多种文化交流以及社会科学的发展而注入景观规划设计的现代内容。它主要是从人类的心理精神感受需求出发,根据人类在环境中的行为心理乃至精神活动的规律,利用心理、文化的引导,研究如何创造使人赏心悦目、浮想联翩、积极上进的精神环境。这需要研究景观社会行为学的理论。
《建筑空间意境的营造与美学研究》 第一章:绪论 建筑不仅仅是遮风避雨的居所,更承载着人类的情感、文化与审美追求。在现代社会,随着生活节奏的加快和物质生活的极大丰富,人们对居住环境的精神慰藉和文化体验的需求日益凸显。建筑空间,作为我们日常活动的主要载体,其所营造的意境和美学价值,直接影响着我们的心理状态、生活品质乃至精神境界。本研究聚焦于建筑空间意境的营造与美学研究,旨在深入探讨如何在建筑设计中,通过对空间形式、材料、光影、色彩、尺度、比例以及与自然环境的融合等要素的巧妙运用,创造出具有深刻文化内涵、强烈情感张力、独特艺术风格和高度审美价值的空间意境,从而提升建筑作品的品质,丰富人们的精神生活。 本研究将从历史、理论、实践三个维度展开。首先,梳理建筑空间意境营造的历史演变脉络,从古代哲学思想、宗教信仰、艺术流派对空间观念的影响,到近现代建筑思潮中对空间体验的革新,揭示意境营造的文化基因与发展趋势。其次,构建建筑空间意境营造的理论框架,剖析构成意境的核心要素及其相互关系,探讨不同美学理论在空间意境营造中的应用,例如形式美法则、意象理论、叙事性空间等。最后,结合大量国内外经典建筑案例,分析其在空间意境营造方面的成功经验与创新之处,提炼出切实可行的设计策略与方法,并探讨在当前社会背景下,如何将传统文化精髓与现代科技手段相结合,创造出具有时代精神的建筑空间意境。 本研究的意义在于,它不仅为建筑师、城市规划师、室内设计师等专业人士提供了理论指导和实践参考,更重要的是,它将引导公众更加深入地理解建筑空间的美学价值,提升对高品质人居环境的认知与需求,从而推动建筑艺术的进一步发展,为构建和谐、美好、富有文化魅力的社会空间贡献力量。 第二章:建筑空间意境的历史回溯与文化溯源 人类对空间的感知与情感体验,与文化的发生同步。在漫长的历史长河中,不同的文明、不同的哲学思想、不同的艺术流派,都以各自独特的方式,在建筑空间中注入了丰富的意境。 2.1 古代哲学思想与东方空间的“静”与“虚” 在中国传统文化中,“道法自然”是宇宙观的核心,也深刻影响着建筑空间的理念。老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”的哲学思想,强调“无为而治”,追求顺应自然、返璞归真的境界。这在建筑空间中体现为对“虚”的强调,如同《道德经》所言“有之以为利,无之以为用”。园林中的“借景”,通过开窗、漏窗等手法,将外部的自然景致引入室内,打破了室内外的界限,营造出“天人合一”的意境。苏州园林便是典型代表,曲折的回廊、错落的亭台、留白的山水画,无不体现着“虚实相生”的哲学智慧。 佛教的传入,也为东方空间带来了“静”的意境。“禅”的思想强调内省、冥想,寺庙的营造,往往通过宁静的氛围、简洁的布局、虔诚的仪式感,引导人们进入一种超脱尘世的精神状态。例如,日本的枯山水庭园,通过白砂、石块的组合,象征着大海、岛屿,创造出简洁而充满禅意的空间,让观者在静观中体悟宇宙的奥秘。 2.2 古希腊罗马的秩序、理性与“神圣”的空间 与东方追求“静”与“虚”不同,古希腊罗马建筑则以其清晰的秩序、严谨的比例、宏伟的尺度,营造出理性、庄重、充满“神圣”感的空间。帕特农神庙的柱式、山墙的雕塑、内部的光影处理,都体现了对黄金分割比例的运用,以及对比例、均衡、和谐的极致追求。这些空间不仅是宗教祭祀的场所,更是古希腊人对真理、美德和理想秩序的象征。罗马万神殿的穹顶,以其宏伟的跨度和中心的光井,营造出一种超凡脱俗、与宇宙连接的意境,体现了古罗马人对工程技术与精神追求的完美结合。 2.3 中世纪欧洲的哥特式教堂:向上、崇高与信仰的张力 中世纪欧洲的哥特式教堂,是人类追求崇高与信仰的杰出代表。高耸的尖塔、飞扶壁、彩色玻璃窗,共同构筑了一个向上、通透、充满光影变幻的垂直空间。教堂内部,狭长的空间仿佛将人们的视线引向天国,巨大的彩色玻璃窗投射下的斑斓光影,营造出神秘、肃穆而又充满希望的宗教氛围。这种空间体验,旨在唤起信徒内心深处的敬畏感和对神的虔诚,是信仰力量在建筑空间中的视觉与情感呈现。 2.4 文艺复兴至巴洛克:人本主义、情感张力与戏剧性空间 文艺复兴时期,随着人文主义思潮的兴起,建筑空间开始回归对人的关注。对称、均衡、清晰的几何形体,以及对古典元素的借鉴,营造出一种理性、和谐、人性化的空间。例如,意大利的佛罗伦萨大教堂,以其宏伟的穹顶和严谨的比例,展现了人类的智慧与力量。 巴洛克时期,建筑空间的意境营造则更加注重情感的表达和戏剧性的冲突。曲线、漩涡、繁复的装饰,以及对光影的强烈对比运用,营造出动态、流动、充满激情和视觉冲击力的空间。凡尔赛宫的镜厅,以其巨大的落地镜和华丽的装饰,营造出无限延伸、辉煌壮丽的视觉效果,成为君主权力与奢华的象征。 2.5 近现代建筑思潮:功能主义、抽象与多元的意境 进入近现代,随着工业革命和科技的飞速发展,建筑思潮发生了深刻变革。 功能主义强调“形式追随功能”,将空间的意境从装饰性转向实用性和理性化。密斯·凡德罗的“少即是多”理念,通过纯粹的几何形态、精炼的材料运用、开放的空间布局,营造出一种冷静、理性、简洁而又富有内在秩序感的空间意境。例如,巴塞罗那德国馆,以其水平延伸的屋顶、抽象的墙体、平静的水池,营造出一种宁静、疏朗、高雅的氛围。 表现主义则试图通过扭曲的形态、非传统的结构,来表达艺术家内在的情感与精神世界的冲突。如,埃里希·孟德尔森的爱因斯坦天文台,其流动的曲线和动态的形态,仿佛在诉说着宇宙的神秘与人类探索的激情。 解构主义更是挑战传统的空间逻辑,打破了结构的稳定性和空间的连续性,营造出一种不确定、破碎、充满张力的意境,反映了现代社会信息爆炸和多元价值观的冲击。 参数化设计与数字技术的兴起,为意境营造带来了新的可能性。通过算法和计算机辅助设计,可以创造出复杂多变、充满流动性的曲面和形态,并能精确控制光影、材料的肌理,为意境的实现提供了更精细的手段。 从历史的长河中回溯,我们可以看到,建筑空间意境的营造,始终与人类的哲学观念、宗教信仰、社会文化、审美取向以及科技水平紧密相连。每一时期的建筑,都在以其独特的方式,回应着时代的需求,表达着人类的精神追求。 第三章:建筑空间意境的核心构成要素与美学理论 建筑空间意境的营造,并非偶然的灵感闪现,而是对一系列构成要素的系统性把握与巧妙运用。这些要素之间相互作用,共同塑造出空间的情感氛围、精神内涵与审美品质。 3.1 空间形式与形态:骨骼与血肉 空间形式是指空间的体量、形状、朝向、开口等基本结构特征,而形态则是指这些形式在视觉上的具体表现。 体量与尺度:建筑的体量感决定了其在环境中的存在感,而内部空间的尺度则直接影响着人的感知。宏伟的体量和开阔的空间能够带来庄严、崇高的感受;而亲切的尺度和紧凑的空间则容易营造出私密、温馨的氛围。例如,哥特式教堂的高大体量与狭长空间,营造出仰望的崇高感;而居住空间的小尺度与精巧布局,则带来归属感。 形状与轮廓:直线、曲线、折线等不同的形状语言,能够传递不同的情感信息。直线往往显得理性、稳定、庄重;曲线则充满动感、柔美、抒情;折线则可能带来不安、节奏感或抽象感。建筑的轮廓线,如同其面孔,是与外界沟通的第一印象。 空间组织与序列:空间的组织方式,即流线、视线、空间之间的衔接与过渡,能够引导人的行为和感知,形成空间序列。从入口到内部,从公共到私密,一系列空间体验的累积,构成了对整个建筑意境的理解。一个精心设计的空间序列,能够引导观者在探索中发现惊喜,体验故事感。 3.2 材料与肌理:质感与温度 材料是构成建筑最基本的元素,其本身的质感、色彩、温润度,以及它们组合所形成的肌理,都对空间的意境产生至关重要的影响。 天然材料:石材的坚固、厚重,木材的温润、自然,黏土的朴实、温暖,都能营造出一种回归自然、宁静致远的意境。例如,夯土建筑散发出的历史厚重感,木结构建筑带来的温暖亲切感。 人造材料:玻璃的通透、轻盈,金属的光泽、冰冷,混凝土的现代、粗犷,也都能塑造出特定的意境。玻璃幕墙的反射与折射,营造出现代都市的流动与变幻;金属的冷峻,则适合表现工业美学或未来科技感。 肌理的运用:粗糙的肌理能够带来质朴、手工的感受;细腻的肌理则显得精致、优雅。材料表面的处理方式,如抛光、拉丝、仿古等,都能赋予空间不同的表情。 3.3 光影的魔术:明暗、色彩与动态 光影是建筑空间中最具表现力的媒介之一,它能够改变空间的形态,烘托气氛,引导视线,甚至成为空间的主角。 自然光:根据时间、季节、天气变化而产生的自然光,具有动态的美感。阳光透过窗户洒入室内,形成斑驳的光影,赋予空间生命力。不同朝向的窗户,引入的光线性质也不同,东向的晨光带来希望,西向的夕阳带来温暖。 人工光:人工照明的设计,能够弥补自然光的不足,甚至创造出独特的空间氛围。点光源、线光源、面光源,不同色温和亮度的光源,能够营造出温暖、冷峻、戏剧性、神秘等多种意境。例如,舞台灯光对空间氛围的营造,餐厅灯光对用餐体验的影响。 光影的对比与层次:强烈的明暗对比能够增加空间的戏剧性,而柔和的光影过渡则显得宁静而舒缓。光线的照射角度和强度,能够突出空间的重点,或隐藏其不足。 3.4 色彩的语言:情感与文化 色彩是直接触动人情感的元素,它能够唤起特定的情绪,传递特定的信息,并与文化习俗紧密相关。 色彩的情感效应:暖色调(如红、黄、橙)往往带来温暖、活力、热情;冷色调(如蓝、绿、紫)则显得宁静、冷静、深邃。中性色(如白、灰、黑)则提供了一种基础,能够衬托其他色彩,或营造出简洁、纯粹的氛围。 色彩的文化象征:不同文化对色彩有不同的解读。例如,在中国,红色象征喜庆、吉祥;在西方,白色象征纯洁、神圣。建筑的色彩选择,需要考虑其所处的文化语境。 色彩的搭配与对比:和谐的色彩搭配能够带来统一、舒适的感受;而强烈的色彩对比则能够增加空间的活力与视觉冲击力。 3.5 比例与节奏:秩序与韵律 比例是指构成元素之间的尺寸关系,而节奏则是指这些元素在空间中的重复、变化与组合所形成的韵律感。 黄金分割与数列:黄金分割比例(约1:1.618)以及斐波那契数列,在自然界和艺术作品中普遍存在,能够带来视觉上的和谐与美感。建筑设计中对这些比例的应用,能够使空间显得更加协调、舒适。 韵律与变化:连续的窗户、重复的柱子,能够形成视觉上的节奏感。而通过大小、疏密、高低的变化,则能避免单调,增加空间的趣味性和动感。 3.6 与自然的融合:生态与文脉 建筑与自然环境的关系,是现代建筑意境营造中至关重要的一环。 尊重自然地形与文脉:依山而建、傍水而居,将建筑与周边环境有机结合,能够营造出“融于景、生于景”的意境。保留原有的植被,利用自然通风采光,体现对生态的尊重。 引入自然元素:将植物、水景、石材等自然元素引入建筑内部或周边,能够模糊室内外的界限,带来生机与活力。 3.7 意象与叙事:情感与故事 意象是指通过具象或抽象的形态,引发观者联想和想象的表征。叙事性空间则通过空间的设计,引导观者经历一个故事或一种情感体验。 象征与隐喻:通过特定的造型、材料或装饰,来象征某种意义或传递某种情感。例如,以船为造型的建筑,可能象征着航行、探索;而雕塑般的造型,则可能引发对艺术或哲学的思考。 体验的序列:通过空间的转换、视线的引导,让观者在行走和观察中,感受到某种情感的起伏、主题的展开,从而形成一种独特的空间叙事。 3.8 美学理论在空间意境中的应用 形式美法则:包括对比、统一、均衡、节奏、比例、调和等,是建筑空间意境营造的基础。 意象理论:强调通过具象与抽象的结合,引发观者的联想与共鸣,创造出“情景交融”的意境。 叙事性空间理论:关注空间如何引导人的体验,如何讲故事,如何制造情感张力。 现象学美学:强调主体与客体的互动,以及人在空间中的体验过程,关注空间对人的“在场感”和“生命感”的塑造。 理解和掌握这些构成要素及其相互关系,并结合适用的美学理论,是进行高品质建筑空间意境营造的关键。 第四章:经典案例分析与设计策略提炼 通过对一系列不同类型、不同文化背景的经典建筑案例进行深入分析,我们可以提炼出在空间意境营造方面的成功经验与创新之处,并为未来的设计提供可借鉴的策略。 4.1 东方哲学与现代生活的诗意栖居——日本京都“数寄屋”建筑 “数寄屋”建筑,特别是茶室,是日本建筑空间意境营造的典范。它摒弃了繁复的装饰,强调材料的天然质感、光影的微妙变化以及与自然的和谐统一。 案例分析:例如,千利休设计的待庵茶室。其朴素的材料(土墙、木材、纸拉门),狭小的空间,入口的“蹲踞”(矮小的入口),都意在引导访客放下俗念,进入一种内省、谦逊的境界。光线透过纸拉门,营造出柔和、宁静的氛围。从茶室望出去的庭院,景致被精心框取,成为画卷的一部分。 设计策略提炼: “侘寂”(Wabi-sabi)美学:强调接受不完美、短暂和不圆满,并在这种不完美中发现美。体现在材料的老化、手工的痕迹。 “借景”与“框景”:将外部自然巧妙地引入室内,或将室内景致框取为独立的画面,模糊室内外界限。 “留白”与“虚实相生”:通过简洁的布局和必要的留空,营造出意境的深度和想象空间。 对光的敏感运用:利用自然光、反射光、漫射光,创造出微妙的光影变化。 对材料本真的尊重:强调材料的天然纹理、色泽和触感。 4.2 现代主义的理性诗篇与空间流动——密斯·凡德罗的建筑 密斯·凡德罗以其“少即是多”的理念,创造出一种纯粹、理性、开放的现代建筑意境。 案例分析:巴塞罗那德国馆。它没有明确的围合墙体,而是通过自由布置的石墙、水池和屋顶,创造出一种连续、流动的空间体验。不同质感的材料(抛光大理石、青铜、水)在光影下呈现出丰富的变化。空间的设计鼓励人在其中漫步、停留、观赏,体验一种静谧而开放的氛围。 设计策略提炼: 自由平面与开放空间:打破传统的房间划分,创造出连续、可变的内部空间。 清晰的结构逻辑:将结构元素(如柱、梁)暴露出来,并将其视为空间构成的一部分,强调理性之美。 精炼的材料组合:运用高品质、具有代表性的材料,并通过精湛的工艺展现其美感。 对“空间”本身的关注:超越物质本身,关注空间给人的感知和体验。 4.3 场所精神的唤醒与地方性表达——当代地域性建筑 强调建筑与特定场地、历史、文化、气候的紧密联系,创造出具有鲜明地方特色的空间意境。 案例分析:例如,路易斯·巴拉干的建筑。他运用大胆的色彩(粉红、黄色)、厚实的墙体、简单的几何形态,并巧妙地结合水景和光影,在墨西哥创造出一种充满诗意、神秘而又庄严的空间。他的建筑充满了“情绪”,能够唤醒观者内心深处的共鸣。 再者,如安藤忠雄的光之教堂。 在混凝土的素朴墙体中,通过精确设计的开口,引入自然光,创造出一种纯粹、神圣而又充满力量的空间体验,体现了混凝土的工业感与精神性的结合。 设计策略提炼: 挖掘地方文脉:深入研究场地的历史、文化、传统习俗,将其转化为设计的灵感。 顺应地域气候:利用当地的气候特点,通过建筑设计实现节能、舒适,并将气候特征本身转化为空间意境的组成部分(如风、光、雨)。 材料的在地性:优先使用当地生产的或具有地方特色的材料,减少运输成本,并增强建筑的地域认同感。 “场所精神”(Genius Loci)的营造:通过设计,使建筑与场地产生深刻的连接,唤醒和强化该地的独特气质。 4.4 数字技术赋能的未来空间意境 随着数字技术的发展,建筑设计工具和表现手法日益丰富,为意境营造带来了新的维度。 案例分析:例如,扎哈·哈迪德的建筑作品。她利用参数化设计和数字建模技术,创造出流动的、有机的、充满未来感的形态。这些形态打破了传统建筑的僵硬感,营造出一种动态、变革、极具视觉冲击力的空间意境。 再如,一些互动装置或沉浸式空间设计。 通过传感器、投影、声音等技术,创造出能够与观者实时互动的空间,带来全新的感官体验和情感共鸣。 设计策略提炼: 参数化设计:通过算法和模型,生成复杂多变的形态,并精确控制其细节。 实时模拟与可视化:利用先进的计算机技术,模拟光影、材料、动线等效果,并在设计过程中不断优化。 互动性与沉浸感:将数字技术应用于空间设计,创造能够与观者产生互动的、全方位的感官体验。 融合传统与未来:在利用数字技术的同时,不忘挖掘传统文化中的美学精髓,实现传统与未来的有机融合。 第五章:结论与展望 建筑空间意境的营造,是一项集技术、艺术、文化、心理学于一体的综合性工程。它不仅关乎建筑的美学形态,更重要的是,它触及人类的情感、精神与生存体验。 5.1 核心观点回顾 本研究深入探讨了建筑空间意境的历史渊源、文化内涵,分析了空间形式、材料、光影、色彩、比例、自然融合、意象叙事等核心构成要素,并结合经典案例,提炼出具体的营造策略。我们认识到,意境的创造并非单一要素的堆砌,而是所有要素有机结合、相互作用的结果。它需要设计师对人的感知、情感和心理有深刻的理解,对材料的特性、光影的魔力、色彩的语言有敏锐的捕捉,并能够将地域文脉、历史文化与现代审美需求巧妙地融合。 5.2 现代社会对建筑空间意境的新需求 在当前社会,人们面临着信息爆炸、生活压力增大、人际关系疏离等挑战。因此,建筑空间意境的营造,面临着新的时代使命: 提供精神避风港:在喧嚣的都市中,建筑空间需要为人们提供一个能够安抚心灵、释放压力、回归宁静的场所。 促进人与人之间的连接:通过对公共空间的设计,鼓励交流与互动,营造社区感和归属感。 唤醒文化认同感:在全球化浪潮中,建筑应承载和弘扬地域文化特色,增强人们的文化自信。 促进人与自然的和谐共生:在日益严峻的环境问题面前,建筑应积极拥抱自然,倡导绿色、生态、可持续的设计理念。 提升生活品质与幸福感:最终,建筑空间意境的营造,是为了提升人们的生活品质,带来更深层次的幸福感和满足感。 5.3 未来展望 建筑空间意境的营造,将是一个不断演进和探索的过程。 跨学科的融合:未来,建筑设计将更加需要与心理学、社会学、哲学、艺术学、信息技术等学科进行更深入的融合,以更全面地理解人的需求,并利用更先进的工具实现设计理念。 技术的赋能与人性化的平衡:数字技术将为意境的实现提供更强大的能力,但关键在于如何在技术至上的同时,保持对人本主义的关怀,避免冰冷、疏离的空间。 可持续性与情感连接的并重:未来的建筑,不仅要关注生态可持续性,更要关注对使用者情感的关怀,创造出既环保又具有人文关怀的空间。 “体验式”设计:设计将更加注重为使用者创造独特的、难忘的体验,通过空间叙事、互动设计等方式,让建筑“活”起来。 总而言之,建筑空间意境的营造,是一门古老而又充满活力的艺术。它要求设计师不仅是技术的工匠,更是文化的传承者、情感的观察者、精神的探索者。通过不懈的努力与创新,我们有理由相信,未来的建筑空间将更加富于诗意、温度与智慧,为人类创造更加美好、和谐的生活环境。

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这本书的内容非常丰富,几乎涵盖了现代景观设计的所有重要方面。我尤其喜欢它在关于“人与自然和谐共生”理念的阐释。书中通过大量的案例,展示了如何通过科学的规划和精心的设计,让城市空间与自然生态系统有机融合,实现人与自然的和谐共处。它不仅仅是在讲设计,更是在传递一种对自然的尊重和热爱。我对书中关于生态修复和环境治理的设计方法非常感兴趣,这部分内容为我提供了很多宝贵的思路,让我看到了景观设计在解决实际环境问题方面的巨大潜力。书中对未来景观设计发展趋势的展望,也让我对这个行业充满了信心和期待。

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《现代景观规划设计(第4版)》这本书,我觉得它更像是一位导师,而不是一本简单的教科书。它不仅仅是在传授知识,更是在激发思考,引导读者去探索和发现。我尤其欣赏书中对“创新”的鼓励,它不拘泥于现有的模式和方法,而是鼓励设计师勇于尝试新的思路和技术,去创造出真正具有前瞻性和影响力的作品。书中对“可持续性”的强调,也让我觉得非常重要,因为在当今这个时代,任何设计都必须将环境保护和可持续发展放在首位。我对书中关于“韧性城市”的论述非常感兴趣,这部分内容为我理解和设计应对气候变化和自然灾害的景观方案提供了重要的启示。

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我对《现代景观规划设计(第4版)》这本书的整体感觉是,它就像一位经验丰富的老者,带着你一步步走入景观设计的殿堂。它不像那种泛泛而谈的书,而是非常注重细节,每个章节的展开都显得条理清晰,逻辑严谨。我特别欣赏书中对于历史文脉与现代设计的结合的探讨。它不仅仅是简单地罗列历史上的园林风格,而是深入分析了如何在现代设计中汲取营养,同时又赋予其新的时代精神。这种思考方式,对于我们这些在实际工作中常常需要处理复杂场地条件、考虑多方利益的设计师来说,简直是太重要了。书中对于社区参与式设计和公众参与的论述,也让我觉得非常贴切。在当下的社会环境中,一个好的景观设计,绝不仅仅是设计师个人的艺术创作,更需要与使用者建立情感连接,反映社区的需求和愿望。

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这本书最大的亮点之一,在于它对景观设计的“过程”进行了非常细致的梳理。从最初的概念构思,到后期的施工落地,再到长期的维护管理,书中都进行了详细的论述。它强调了设计是一个动态的、不断演变的过程,需要设计师在各个阶段都保持高度的敏感性和创新性。我特别喜欢它关于设计表达和技术图纸绘制部分的讲解,虽然我不是新手,但书中提供的一些技巧和注意事项,依然让我觉得很有启发。它不仅仅是教你如何画图,更是教你如何通过图纸有效地传达设计意图,如何与各方沟通协调。书中对景观设计在社会、经济、环境方面的影响力进行了深入的探讨,让我认识到景观设计师肩负的责任有多么重大。

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这本《现代景观规划设计(第4版)》的书,我拿到的时候,心里其实是挺期待的。毕竟是“第4版”了,一般来说,这样的更新迭代意味着它在内容上会更加成熟,更能跟得上时代发展的步伐。拿到书后,翻了翻目录,感觉内容还是很扎实的,涵盖了很多我一直想深入了解的领域。比如,关于生态景观的章节,里面提到的很多案例和方法论,都让我耳目一新。我尤其喜欢它在讲解可持续性设计理念时,不仅仅停留在理论层面,而是通过丰富的图示和实际项目分析,将抽象的概念变得具体可行。那些关于水土保持、生物多样性保护、以及低碳设计策略的论述,都为我今后的设计实践提供了非常有价值的参考。而且,书中对新技术、新材料的介绍,也让我看到了景观设计未来的发展方向,感觉自己能紧跟潮流,而不是落伍。

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这本书的语言风格非常平实易懂,即使是对于一些复杂的理论概念,也能被清晰地解释清楚。我尤其喜欢书中对于“设计方法论”的系统梳理。它不仅仅是提供了一系列的工具和技术,更是引导读者去思考“为什么”要这样做,去理解设计背后的逻辑和原理。这种深入的思考方式,对于我提升自己的设计能力非常有帮助。书中对不同文化背景下的景观设计风格的对比分析,也让我大开眼界,认识到景观设计的全球性和多样性。它让我明白,好的设计应该是能够跨越文化界限,触动人心的。

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坦白说,这本书的厚度一开始让我有些压力,但当我真正沉浸其中,才发现每一页都充满了信息量。尤其是在关于场地分析和规划策略的部分,书中的方法论非常系统化。它不仅仅教授你如何去“看”一个场地,更是教会你如何去“理解”一个场地,从地质、气候、水文、生态、历史文化等多个维度进行深入挖掘。书中提出的不同尺度的规划方法,从宏观的区域规划到微观的庭院设计,都有详细的阐述,并且提供了大量的图例和案例研究。这对于我来说,极大地拓宽了我的思路,让我能够更全面地认识到景观设计所能发挥的作用,以及如何通过精心的规划来解决复杂的环境问题。那些关于绿色基础设施和生态廊道的分析,让我对城市韧性的提升有了更深刻的理解。

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这本书的图文并茂,是我一直都很看重的一点。很多时候,文字的描述可能会显得有些枯燥,但《现代景观规划设计(第4版)》通过大量的精美图片、清晰的图纸和示意图,将抽象的设计理念具象化,让读者更容易理解和吸收。我尤其喜欢书中对不同风格景观的案例分析,无论是现代简约的城市公共空间,还是充满野趣的生态湿地公园,书中的图片都展示了其独特的魅力和设计亮点。这些案例的选取非常具有代表性,能够让我们看到当前景观设计领域的最新趋势和发展动态。而且,书中对不同材料的特性和应用场景的介绍,也让我受益匪浅,能够帮助我在实际设计中做出更恰当的选择,既保证了美观性,又兼顾了实用性和可持续性。

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这本《现代景观规划设计(第4版)》给我的感觉是,它在理论深度和实践指导性之间找到了一个非常好的平衡点。它既有扎实的理论基础,又提供了大量的可操作性的方法和案例。我尤其欣赏书中对于“场地精神”的解读,它鼓励设计师深入挖掘场地的独特气质和历史记忆,并将其融入到设计之中,创造出富有地域特色和人文关怀的景观空间。这种强调在地性和独特性,与当下很多追求同质化的设计趋势形成了鲜明的对比,也让我更加坚定了自己未来的设计方向。书中对于景观设计的伦理和责任的探讨,也让我对这个职业有了更深刻的认识,明白了作为一名景观设计师,我们不仅要创造美的空间,更要对环境和社会负责。

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这本书的编排和设计都做得非常出色,给人一种赏心悦目的感觉。我尤其喜欢书中对于“项目管理”的介绍,它不仅仅关注设计的创意,也关注设计的执行过程,包括预算控制、进度安排、团队协作等方面。这对于我这样一个想要成为一名全面发展的景观设计师的人来说,非常有价值。书中对于“景观设计与社会责任”的探讨,也让我印象深刻,它提醒我们,作为设计师,我们不仅仅是创造美的空间,更是要为社会创造价值,为人们的生活带来积极的影响。我对书中关于“文化传承与创新”的论述非常感兴趣,这部分内容为我理解和设计具有地域特色和文化底蕴的景观空间提供了重要的指导。

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