發表於2024-12-23
《大學》(春鞦)孔子
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。要實現這三個修養目標,必須按照八個條目來循序漸進地實行。即“格物”、“緻知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊傢”、“治國”、“平天下”。
《論語》(春鞦)孔子
在古人心目中,此書是修身治國的寶訓。因此,兩韆多年來一直成為中國人的聖書。它對中國曆史進程産生過深遠、持久的影響,後人稱之為“半部論語治天下”。
《中庸》(春鞦)子思
誠者,天之道也;誠之者,人之道也。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執劂中。
《孟子》(戰國)孟軻
孔子以後*有影響的一位儒傢大師。被世人奉為“亞聖”。唐代思想傢韓愈認為,孔子的精髓惟孟軻傳承,“柯之死,不得其傳”,足見孟子的地位。
《尚書》(戰國)孔子
是我國現存*古老而完整的史書,它是對我國原始社會、奴隸社會和封建社會初期曆史*原始*真實的記錄,保存瞭我國上古時代極為珍貴的史料,具有十分重要的價值。南宋蔡瀋在《書經集傳序》中所說:“天下大經大法,皆載此書。”
《周易》(商)姬昌編著
曆代帝王用它蔔知朝代更替,江山短長;居官者用它爻知仕途吉凶;百姓用它封蔔旦夕禍?!?
《詩經》(春鞦)孔子
梁啓超說:“現存先秦古籍,真贋雜糅,幾乎無一書無問題;其真金美玉、?
《禮讓》(西漢)戴聖
人人各有欲望,爭則紛亂,禮則安邦。君仁臣忠,父慈子孝,兄友弟恭,夫婦相敬,天下可治。
《左傳》(春鞦)左丘明
適時地提齣瞭“夫民,神之主”和“民之所欲,天必從之”的主題,記載並肯定瞭邾文公、鄭子産、齊晏嬰等政治傢所提倡的“重民”思想。大膽地闡揚和維護平民利益,重視“人事”作用,敢於懷疑“天道”權*,字裏行間洋溢著古代民主思想的風采與人文精神的底蘊。
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評分一分錢一分貨
評分包裝完好,紙張印刷都不錯
評分對商傢的態度很不滿意:1、網上溝通根本不迴,不是沒人,而是根本不迴;2、下單付款前打電話接瞭,付完款發短信告知商傢盡快發貨,短信根本不迴,不予搭理,這是告訴我“付完款,商傢就是大爺”;3、下單第二天根本沒有快遞進展,說白瞭壓根就沒想發貨,第3天也查不到物流信息,第4天好不容易查到瞭物流信息,給的電話打瞭足足有100多次,沒人接,中間有一次接瞭,讓我找運單編號,100多次就這麼打過去沒人接,所謂什麼樣的商傢配什麼樣的物流;4、第4天下午打瞭好幾個電話給商傢,沒接,發短信告知任然不迴,後換瞭手機號打過去接瞭,理由很簡單下午沒帶手機,我想說你是騙傻子呢,那我換個號就接瞭?短信看到瞭,不迴,連一句歉意的話都沒有,隻有一句“下午沒帶手機”,請問這像做生意的人嗎?客氣客氣的話不會嗎?客戶有的時候隻需要你客氣幾句就完事瞭,你不會,怪我氣到現在嗎?最後想說“我們買書人,愛書就像你愛自己的子女一樣,可你什麼說話水平,什麼態度呢?彆把客戶當傻子”
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評分話不多說,滿分。
評分嗯,不錯,挺好的
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