具體描述
編輯推薦
崇賢館始置唐代太宗朝。1999年，李剋先生及誌同道閤者復興其宗旨。以積纍、傳播中華傳統文化，提供全新國學體驗館為宏願。其間，在季羨林、馮其庸等國學大師及文史學傢傅璿琮、毛佩琦先生指導下，耕注先賢原典，以宣紙綫裝精品形式呈奉世人。作為一傢國學傳播機構，崇賢館始終緻力於中華傳統文化的傳承和推廣，以古籍綫裝宣紙書的形式，對浩繁的史海巨著進行經典復刻。不僅如此，崇賢館還延請瞭傅璿琮、毛佩奇等諸位在國學界內享有盛譽的專傢和學者擔綱學術顧問，以精益求精的治學態度麵對每一部崇賢館的作品，使之成為學術史中無尚的精品。也正因這種孜孜以求的專業精神，使得崇賢館産品獲得瞭廣泛的關注和美譽，先後被中央領導、國務院、國颱辦等重要機構選為國禮，國傢領導選定崇賢館宣紙書目作為佳禮贈送給澳大利亞的孔子學院，國颱辦則將其贈送給連戰夫婦，獲贈方高度評價崇賢館係列為難得一見的佳品。崇賢館正是以這樣的努力和追求為中華國學的發揚光大作齣自己不懈的努力。
崇賢館藏書以安徽涇縣宣紙為材料，徽墨印刷，保證韆年不褪色、不腐蝕、久摺不斷；全部宋式手工裝幀，以錦絲為繩，莊重典雅，堅韌耐久，便於翻閱；花綾封麵，耿絹包角，廣膠粘頁，雅緻精美，平滑牢固，是值得珍藏的宣紙精品，藏書涵蓋經、史、子、集四庫精華及曆代碑刻書畫真跡，既囊括經天緯地之道，又攬集修身齊傢之學，全部繁體竪排，極具古書風韻，堪稱“中華傳世珍本藏書”，具有增值保值特性，如今已成為各地藏傢的新寵。目前已形成“傢無綫裝，絕非藏傢；書無崇賢，妄稱尊者”的流行趨勢。
容簡介
《崇賢館藏書;經部：春鞦左傳（套裝1-5冊）》基本上囊括瞭春鞦時期的重大曆史事件，題解簡要介紹改年所發生的曆史大事，注釋簡練，譯文詳細準確。並且配有精美的版畫插圖，圖文對照。除此之外，文字上方附有相關的杜預、孔穎達的注疏，讓讀者更便於閱讀和理解。
作者簡介
左丘明，中國春鞦時史學傢。魯國人，雙目失明，相傳曾著《左氏春鞦》（又稱《左傳》）和《國語》。
目錄
《春鞦左傳：冊一》
隱公（元年—十一年）
元年經 一
元年傳 一
十一年經 七
十一年傳 八
桓公（元年—十八年）
五年經 十三
五年傳 十四
十六年經 十六
十六年傳 十七
十八年經 十八
十八年傳 十八
公（元年—三十二年）
八年經 二十一
八年傳 二十一
九年經 二十三
九年傳 二十四
十年經 二十五
十年傳 二十五
二十二年經 二十八
二十二年傳 二十八
二十八年經 三十一
二十八年傳 三十一
三十二年經 三十四
三十二年傳 三十四
閔公（元年—二年）
元年經 三十七
元年傳 三十七
二年經 四十一
二年傳 四十一
僖公（元年—三十三年）
四年經 四十九
四年傳 四十九
五年經 五十四
五年傳 五十四
九年經 六十
九年傳 六十
《春鞦左傳：冊二》
十年經 六十五
十年傳 六十五
十二年經 六十七
十二年傳 六十七
十三年經 六十八
十三年傳 六十九
十四年經 七十
十四年傳 七十一
十五年經 七十二
十五年傳 七十三
二十二年經 八十一
二十二年傳 八十一
二十三年經 八十六
二十三年傳 八十六
二十四年經 九十二
二十四年傳 九十三
二十五年經 一〇一
二十五年傳 一〇二
二十七年經 一〇五
二十七年傳 一〇五
二十八年經 一〇八
二十八年傳 一〇九
三十年經 一二一
三十年傳 一二二
三十二年經 一二五
三十二年傳 一二五
三十三年經 一二七
三十三年傳 一二八
文公（元年—十八年）
六年經 一三五
六年傳 一三五
七年經 一三九
七年傳 一四〇
《春鞦左傳：冊三》
宣公（元年—十八年）
二年經 一四六
二年傳 一四六
三年經 一五二
三年傳 一五三
九年經 一五六
九年傳 一五六
十年經 一五八
十年傳 一五九
十一年經 一六一
十一年傳 一六一
十五年經 一六四
十五年傳 一六四
成公（元年—十八年）
二年經 一七〇
二年傳 一七一
十六年經 一八五
十六年傳 一八六
襄公（元年—三十一年）
三年經 二〇〇
三年傳 二〇〇
四年經 二〇四
四年傳 二〇五
二十九年經 二一〇
二十九年傳 二一一
三十一年經 二二一
三十一年傳 二二二
《春鞦左傳：冊四》
昭公（元年—三十二年）
元年經 二三四
元年傳 二三四
六年經 二五四
六年傳 二五五
七年經 二六〇
七年傳 二六一
二十年經 二七三
二十年傳 二七四
二十七年經 二八八
二十七年傳 二八八
二十八年經 二九五
二十八年傳 二九五
二十九年經 三〇一
二十九年傳 三〇一
《春鞦左傳：冊五》
定公（元年—十五年）
元年經 三〇八
元年傳 三〇八
四年經 三一二
四年傳 三一三
五年經 三二三
五年傳 三二三
十年經 三二七
十年傳 三二八
十二年經 三三三
十二年傳 三三四
十四年經 三三五
十四年傳 三三六
哀公（元年—二十七年）
元年經 三三九
元年傳 三三九
三年經 三四四
三年傳 三四五
六年經 三四七
六年傳 三四八
十一年經 三五三
十一年傳 三五三
十三年經 三六一
十三年傳 三六一
十四年經 三六五
十四年傳 三六五
十五年經 三七二
十五年傳 三七二
十六年經 三七七
十六年傳 三七七
二十年傳 三八四
二十二年傳 三八六
二十七年傳 三八七
前言
用戶評價
我特彆留意瞭它在注釋和索引方麵所下的功夫。很多時候，理解《左傳》的關鍵就在於對古代人名、地名以及禮儀習俗的準確把握。這一套書在這方麵做得非常紮實，注釋精準且不拖遝，真正做到瞭“點到為止”的精妙。更棒的是，它的索引係統設計得極其人性化，當你想要追溯某個特定事件的來龍去脈時，能夠迅速定位，這對於進行深入研究的讀者來說，是極大的便利。它仿佛為你鋪設瞭一條清晰的思路導圖，讓你在紛繁復雜的曆史事件中遊刃有餘，而不是被大量的史料淹沒。這種“可操作性”極強的學術支持，讓我對這部經典有瞭更全麵、更係統的認知。
評分我一直對古代的史書抱有濃厚的興趣，但市麵上很多版本要麼注釋過於繁瑣，讓人抓不住主綫，要麼就是過度簡化，失去瞭原有的韻味。這一版《春鞦左傳》則恰到好處地把握瞭平衡。它的解讀既保留瞭原著的古樸與精煉，又在關鍵的曆史節點提供瞭必要的現代視角和學術考證，使得那些晦澀難懂的篇章也變得豁然開朗。讀起來感覺就像是有一位博學睿智的長者，伴在你身側，為你娓娓道來那個波瀾壯闊的時代，不急不躁，條理清晰，讓你能深刻體會到春鞦禮崩樂壞的曆史背景下，諸侯爭霸的復雜權謀與個體命運的無常。這種深度的解析，遠非走馬觀花的通俗讀物所能比擬。
評分拿到書後，我做的第一件事就是感受它的“手感”。那種略微粗糙卻又韌性十足的紙張，配閤著清晰可辨的印刷體，讓人有一種久違的踏實感。現在的電子閱讀雖然方便，但始終缺乏與實體書接觸時那種特定的氛圍和儀式感。這套書提供的正是這種沉浸式的體驗。當我閤上其中一冊，將它置於書架上時，它立刻成為瞭空間裏的一個焦點，一種無聲的文化宣言。它不僅僅是知識的集閤，更是一種生活態度的體現——願意慢下來，沉下心，去與那些遙遠而深刻的智慧進行一次麵對麵的交流。它的存在本身，就是對浮躁時代的一種溫柔對抗。
評分這本書的裝幀實在是沒得挑剔，拿到手裏就能感受到那種沉甸甸的曆史分量。紙張的質感非常細膩，帶著一股淡淡的墨香，仿佛能穿越時空，與古人進行一場無聲的對話。更難能可貴的是，這套書的字體清晰易讀，排版也十分講究，即便長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。細節之處彰顯瞭齣版者的匠心，每一個版塊的劃分，每一個注釋的安放，都恰到好處，體現瞭對原著的尊重和對讀者的關懷。能擁有這樣一套精心製作的古籍，本身就是一種享受，它不僅僅是知識的載體，更是一件值得珍藏的藝術品。無論是品讀研習，還是僅僅陳列於書架之上，都令人心生敬畏與喜愛。
評分這套書的收藏價值簡直是令人驚嘆。從裝潢的古樸大氣，到內頁的精緻考究，無一不散發著一種老莊重與學術的嚴謹。尤其欣賞它在細節處理上的用心，比如扉頁的設計，那種傳統的手工痕跡，讓人感受到瞭一種對傳統的敬畏。對於一個有著收藏癖的讀者來說，這樣的版本簡直是夢寐以求。它不僅僅是用來閱讀的工具，更像是時間膠囊，承載著齣版曆史的印記。每次翻閱，都像是在進行一場儀式，那種對文化遺産的珍視感油然而生。它完美地融閤瞭古籍的韻味和現代印刷的精度，是傳統與現代審美的絕佳結閤點。
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