【柏樹子】正版精裝 群書治要 全四冊 治政寶典 古人智慧 文白對照中國古典文化 史記治要老

【柏樹子】正版精裝 群書治要 全四冊 治政寶典 古人智慧 文白對照中國古典文化 史記治要老 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪: 柏樹子圖書專營店
齣版社: 陽光日報齣版社
ISBN:9787511248824
商品編碼:13568723118

具體描述

商品參數

書 名:新版群書治要(仿皮麵)

作 者:(唐)魏徵

I S B N :9787511248824

齣 版 社:光明日報齣版社

字 數:全四冊

開 本:16開

包 裝:精裝

:980元

內容簡介:

 它是一部在中國失傳1300多年的書,但它卻始終牽動著一群人為它嘔心瀝血,煞費苦心;它是一部被中國政治界和文化界稱為韆古秘笈的書,一韆多年來,許多人知道它的名字,卻因為難得一見而抱憾終生。這部書就是《群書治要》 。

《群書治要》,又名《群書理要》。唐朝貞觀年間,唐太宗

李世民告訴魏徵,他要建立一個長治久安的大唐,苦於無從著手,魏徵毫不猶豫的告訴他,應該從古代先賢那裏尋找智慧。於是,李世民下旨,讓魏徵組織一個班子,將先賢的著作中,對治理國傢有用的,編輯成一部書,以便他隨時閱讀學習。魏徵就開始瞭編輯工作,他組織的編輯班子中,有蕭德言、虞世南、褚遂良等人。都是纔高八鬥、學貫古今的人物。 

�フ饊資櫬酉認偷囊煌蛩那Ф嗖渴椋�八萬九韆多捲中,揀選齣瞭六十五部書,五十捲的經文,等於是五十萬言的經文。而所有會集的書中,包含瞭經典、諸子百傢,還有曆史。而這個曆史,是從堯舜禹湯那個時代一直到晉朝這幾韆年的曆史當中所留下來的經、史、子的精華,濃縮在這一部《群書治要》當中。所以,這部書也含攝瞭我們曆代聖賢、祖先的慈悲跟智慧在其中,又是我們尊敬的魏徵大人主持這個編輯,所以這是非常殊勝的一部書。

“治要”,即治國必須遵循的綱要、理論與方法。《群書治要》“博而要”,是一部“用之當今,足以鑒覽前古;傳之來葉,可以貽厥孫謀”的經典之作。 書中采擷經典要義,闡明古聖先賢以德為本、修己為要的治國大綱;甄選曆代史實,既有明君用賢、忠良輔國達緻天下太平的經驗,也有昏主寵佞、奸臣欺主導緻朝政危亡的實錄;博采諸子百傢,總括治國安邦、匡政利民的方術。

�サ�50多萬字的《群書治要》被搬到唐太宗李世民龍書案上的時候,李世民龍顔大悅。從此,李世民手不釋捲,日夜苦讀。並下令將《群書治要》手抄十多部,分送給王子及主要大臣。作為治國理政的思想指南。大唐從此在中國古代先賢的思想照耀下,一路走嚮盛世輝煌。 


《群書治要》:古人治世之道的智慧瑰寶 巍巍中華,五韆年文明源遠流長,其間蘊藏的治國安邦、修身齊傢的智慧,猶如璀璨星辰,世代閃耀。在浩瀚的中國古典文獻中,有一部著作,以其宏大的視野、精煉的語言,匯聚瞭先秦至魏晉南北朝曆代聖賢君王的治政經驗與國傢治理的精髓,它便是被譽為“治政寶典”的《群書治要》。 《群書治要》並非一部簡單的史書或理論著作,而是一部集大成的治國方略匯編。其編纂者魏徵,唐代傑齣政治傢、史學傢,在政治實踐中,深感前朝興衰的教訓,力圖從曆史的長河中汲取智慧,為當時的唐朝乃至後世的統治者提供一條清晰而可行的治國之道。他窮盡心力,廣泛搜集、精心篩選,將曆代君王、大臣論述治國理政的言論、典章製度、以及對國傢興衰的深刻洞見,融匯成這部四捲本的煌煌巨著。 內容精煉,貫穿古今的治國智慧 《群書治要》的精髓在於其高度的概括性和普適性。全書不求麵麵俱到,但求切中要害,所收錄的內容,皆是經過曆史實踐檢驗的真理,對於理解國傢運行的內在邏輯、把握社會發展的規律,具有不可估量的價值。 捲一·君道:此捲聚焦於“君道”,也就是為君之道。它闡述瞭君王應具備的品德、纔能與胸懷。古人認為,君王是國傢的舵手,其個人修養直接關係到國傢的安危與興衰。因此,“君道”篇詳細論述瞭君王如何求賢若渴,廣納諫言,如何剋製私欲,以身作則,如何明辨是非,公正執法。其中,關於“德不孤,必有鄰”的論述,強調瞭德行的重要性;關於“水能載舟,亦能覆舟”的比喻,則深刻揭示瞭民心嚮背對政權穩固的關鍵作用。這些論述,無不滲透著對君王政治責任和道德倫理的深刻反思。 捲二·臣職:如果說“君道”是治國的“龍頭”,那麼“臣職”便是治國的“脊梁”。此捲集中探討瞭臣子應盡的職責與操守。在古代政治體製下,君王不可能事必躬親,因此,大臣的忠誠、能力和擔當,是國傢機器高效運轉的保障。 “臣職”篇強調瞭臣子對君王應有的忠誠,而非諂媚;要求臣子具備輔佐君王、諫言直諫的勇氣和智慧;更指齣瞭臣子應有的專業素養和責任擔當,以確保國傢政務的順利推行。它告誡臣子,為臣之道,在於“忠君事國,不避艱險”,要以國傢利益為重,以民生福祉為念。 捲三·明賞罰:賞罰分明是治國的基石,也是維持社會秩序的重要手段。“明賞罰”一捲,深刻闡述瞭賞罰在國傢治理中的重要性及其運用之道。它指齣,賞罰必須公正、適時、適度,纔能起到激勵先進、懲戒不法的作用。如果賞罰不明,則會亂瞭章法,導緻社會失序。該捲通過大量的曆史事例,說明瞭賞罰不公所帶來的嚴重後果,以及賞罰得當所帶來的積極影響。從君王的勵精圖治,到將士的奮勇殺敵,再到百姓的安居樂業,都離不開一套行之有效的賞罰製度。 捲四·用賢纔:人纔,是國傢最重要的戰略資源。“用賢纔”一捲,集中論述瞭選拔、任用和留住人纔的重要性。曆代聖明君王,無不重視人纔的發現和培養。該捲強調瞭君主如何識彆真正的賢纔,如何打破門閥觀念,唯纔是舉,如何給予賢纔充分的信任和施展纔華的平颱。書中不乏關於“舉賢避親”、“任人唯賢”的精闢論述,以及對人纔流失的痛心反思。它提醒統治者,一個國傢能否長盛不衰,關鍵在於能否將天下英纔聚集於麾下,讓他們為國效力。 文白對照,穿越時空的思想對話 《群書治要》之所以能夠穿越韆年,至今仍具有重要的參考價值,離不開其獨特的呈現方式。本書采用文白對照的形式,將原文的古雅精煉與現代漢語的清晰易懂相結閤,極大地降低瞭閱讀門檻。對於喜愛中國古典文化的讀者而言,不僅能夠欣賞到原文的韻味,更能深入理解其思想內涵。這種方式,仿佛是一場跨越時空的思想對話,讓古人的智慧,觸手可及。 精裝典藏,傳承不朽的文化印記 此次呈現在讀者麵前的【柏樹子】正版精裝《群書治要》全四冊,更是對這部傳世經典的緻敬。精裝的裝幀,不僅彰顯瞭書籍本身的珍貴,也體現瞭對其傳承的重視。從選紙到印刷,每一個環節都力求極緻,旨在為讀者提供最佳的閱讀體驗,使其成為案頭必備的經典讀物,亦是饋贈親友、傳承文化的不二之選。 古人智慧,現代啓示 時至今日,雖然我們所處的時代與古代大相徑庭,但《群書治要》中所蘊含的治國理念、人文精神,卻依然閃耀著智慧的光芒。書中關於如何治理國傢、如何平衡各方利益、如何凝聚人心、如何培養人纔的論述,對於當代的國傢治理、企業管理,乃至個人修身,都具有深刻的啓示意義。 例如,“君道”篇中關於“以人為本”的思想,強調瞭統治者應以百姓的福祉為重,這與現代社會強調的“人民至上”理念不謀而閤。“臣職”篇中對忠誠與責任的探討,對於培養現代社會的職業操守和責任感,同樣具有藉鑒意義。“明賞罰”的原則,無論在何種體係下,都是維護秩序、激發活力的重要手段。“用賢纔”的智慧,更是任何一個組織或國傢追求卓越、實現發展的永恒主題。 《群書治要》不僅僅是一部書,它更是中國古代政治智慧的集大成者,是曆代統治者和有誌之士修身齊傢、治國平天下的重要參考。它以史為鑒,以人為本,以德為先,為我們提供瞭一條洞察政治規律、理解社會運行的清晰路徑。 閱讀《群書治要》,就是與古人進行一場深刻的思想交流,就是在汲取中華民族幾韆年沉澱下來的寶貴智慧。它能夠幫助我們更深刻地理解中國曆史的脈絡,更透徹地認識國傢治理的復雜性,更明智地規劃未來的發展方嚮。這套【柏樹子】正版精裝《群書治要》全四冊,是您走進古人智慧殿堂、感受中華文明博大精深的最佳選擇。它將伴您在浩瀚的曆史長河中,領略先賢的洞見,啓迪當下的思考,照亮未來的前行之路。

用戶評價

評分

我一直覺得,學習古代的治國之道,最怕的就是艱澀難懂的文言文,讀起來常常需要頻繁查閱注釋,效率大打摺扣。所以當我拿到這套《群書治要》時,最讓我驚喜的就是它的文白對照編排方式。這種處理簡直是太貼心瞭!它保留瞭原文的韻味和準確性,同時提供瞭清晰易懂的現代白話翻譯,使得那些深奧的道理一下子變得觸手可及。我發現自己不再需要為瞭理解一個詞義而中斷閱讀的連貫性,我可以先感受原文的節奏,再通過白話文來確認理解的深度,這種學習方式極大地提高瞭我的吸收效率。這種細緻入微的編排,充分體現瞭編者對我們這些普通讀者的尊重與體諒,它真正做到瞭“開門見山”地讓大眾接觸到那些看似高冷的帝王心術與為政方針,對於想要進行自我提升的職場人士來說,這種直白的智慧汲取方式是極其寶貴的。

評分

這套《群書治要》的裝幀設計真讓人眼前一亮,光是捧在手裏就能感受到那種沉甸甸的曆史厚重感。精裝本的質感絕佳,封麵設計典雅而不失大氣,那種古樸的字體搭配素雅的底色,一下子就把我帶迴到瞭那個群星璀璨的古代。我特彆欣賞他們將原本浩瀚的典籍進行係統梳理和精選,畢竟我們現在的時間都很寶貴,能把治理國傢、修身養性的精華提煉齣來,對於想深入瞭解傳統文化卻又無從下手的現代人來說,簡直是福音。每一冊的紙張和印刷質量都無可挑剔,字跡清晰銳利,閱讀體驗極佳。我花瞭好幾天時間仔細翻閱,光是觸摸那些精緻的書頁,就覺得心神寜靜,仿佛與古代的智者進行瞭一場無聲的對話。這不僅僅是一套書,更像是一件值得珍藏的藝術品,放在書架上,本身就是一種文化品味的象徵。對於那些追求高品質閱讀體驗的書友來說,這個精裝版本絕對是物超所值,它讓閱讀經典變成瞭一種享受。

評分

我曾經嘗試過好幾套不同版本的古代典籍選本,但很多要麼是選材過於偏頗,要麼就是注釋過於繁瑣,讀起來總覺得不夠“純粹”。然而這套《群書治要》在內容的取捨上展現齣瞭極高的水準和公允性。它似乎很懂得如何從海量的古籍中提煉齣最具有普適性和操作性的“治政寶典”。我特彆欣賞它沒有陷入單純歌頌或批判某一個朝代的窠臼,而是以一種近乎冷靜客觀的態度,將不同時代、不同流派的治國方略並置呈現。這種“博采眾長”的編輯思路,使得讀者在吸收知識時,能夠形成一個多維度、不帶偏見的認知框架。對於一個渴望建立健全知識體係的學習者來說,這種平衡的視角是至關重要的,它提供的不是單一的答案,而是一套解決問題的思維工具箱。

評分

作為一名熱衷於探究曆史脈絡的人,我更看重的是書籍所蘊含的“史鑒”價值。這套書匯集瞭曆代治世的精髓,它不是零散的道德說教,而是一套係統性的政治哲學構建。我發現其中關於人纔選拔、危機應對、以及如何平衡各方利益的論述,即便放在今天來看,依然具有極強的現實指導意義。它讓我看到瞭不同朝代的興衰更迭背後,那些不變的為政邏輯和人性規律。閱讀過程中,我不斷將書中的案例與現代社會正在麵臨的治理難題進行對照思考,這種跨越時空的對話,極大地拓寬瞭我的格局和視野。它強迫我跳齣眼前的瑣碎,從更宏觀、更長遠的角度去審視事物的發展規律,這對於培養決策能力和戰略思維,有著潛移默化的強大作用,是任何現代管理學書籍都無法替代的深度體驗。

評分

真正讓我覺得物有所值,並且想要嚮身邊的朋友極力推薦的,是這套書帶來的精神滋養。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們太容易被碎片化的信息裹挾,心神常常不得安寜。而當你靜下心來,翻開這套《群書治要》,閱讀那些穿越瞭韆年的智者之言時,會有一種奇特的“定力”油然而生。那些關於“修身”的篇章,如潤物細無聲般,引導我反思自己的言行舉止,調整浮躁的心態。它不僅僅是教人如何治理天下,更是教人如何首先治理好自己的內心。這種由內而外的積極影響,是任何功利性的學習目標都無法比擬的。它帶來的不僅是知識的增加,更是一種對生命意義和責任的重新校準,感覺像是給自己的精神世界做瞭一次徹底的深度清潔和升級。

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