包邮官方版全11册 全国领导干部国学教育系列教材 含和合之道、廉政之道、执法之道等11册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787300212975

商品编码：13540671328

书 名                          书 号                      出版日期           价 格

天人之道        978-7-300-21293-7  2015-06      ¥49.00

 

治兵之道        978-7-300-21301-9  2015-07      ¥57.00
修身之道        978-7-300-21295-1  2015-07      ¥48.00
应急之道        978-7-300-21294-4  2015-07      ¥49.00
执法之道        978-7-300-21296-8  2015-07      ¥56.00
谋略之道        978-7-300-21300-2  2015-07      ¥69.00
用人之道        978-7-300-21299-9  2015-07      ¥58.00
处世之道        978-7-300-21298-2  2015-07      ¥66.00
治国之道        978-7-300-21297-5  2015-07      ¥46.00

和合之道        978-7-300-21304-0  2016-07      ¥48.00

廉政之道        978-7-300-22892-1  2016-07      ¥56.00

丛书介绍

《全国领导干部国学教育系列教材》是国家文化战略重点课题“中华优秀传统文化传承体系构建研究”的重大课题科研成果。该课题在成人教育阶段，以“传统文化应用研究”为课题方向，完成了国内第一套面向各级领导干部的国学文化标准化教材，系统阐述了传统文化人文精神与当代行政管理的内在有机联系和相互融合，为提升各级行政机构的执政思想、强化决策能力、创新执行策略、扩大用人视野，和融入德性思维等各方面，提供完整的理论体系和策略指导。 中国国学文化艺术中心，自2006年起，先后承担着“十一五”教育部规划课题《教育信息资源有效应用对策研究》国学专项研究课题、“十二五”中国教育学会规划课题《中国传统文化与当代教育》、“十二五”教育部规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》、国家文化战略重点课题《中华优秀传统文化传承体系构建研究》等传统文化教育课题研究工作，并且于2016年成为国家社会科学基金教育学重点课题《中华优秀传统文化教育研究》总课题组唯一的课程教材研发基地，开展多学段专业教材研发工作。中心的核心任务是落实“弘扬优秀民族文化，打造国家软实力”的中央精神，着力解决学前教育、基础教育、高等教育、成人教育、社区教育等阶段，以及海外汉文化传播等方面的传统文化教育理论、课程构建、教学资源建设等根本问题。其研究目标为“中小学有课程，大学有专业，成人培训有内容，社区教育有模式，海外传播有基地。”
 

《廉政之道》

 

 

    古往今来，无论在和平年代还是战争时期，为官为君从物不从德的案例比比皆是，有的甚至惜财害民，不少朝代都是由贪腐走向了灭亡。新的历史环境里，提廉政、说反腐说治国也是必然项目，是需要领导干部进行学习的，从根源上预防杜绝。通过对过去的历史阶段里，如何治贪、如何扭转局面的分析，从而找到新时期的道路。

《天人之道》

    “天人之道”是中国历史文化中最为重要的命题之一，“天人合一”“天人相天”“天人感应”“天人交相胜”“究天人之际”都是其中著名的说法。

    在今天的生态视角下，这一命题涉及人和时空、环境、生物、灾变之间的关系，也关涉古人处理这些关系的理念和智慧、得失和成败。国人以天人关系为思想框架的理论有望弥补西学的一些盲点。今天人类面临相当复杂艰难的环境问题，天人之道的框架也许更适宜解决一些人和自然的矛盾，至少能提供一种不同于西学的视角。

《修身之道》

    修身，是指修身养心，努力提高自身的思想道德修养水平。中国传统文化非常重视修养身心，自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。在新的历史条件下，我们党面临新的执政考验，这对领导干部的综合素质提出了新的更高要求。

    各级领导干部要担当起执政为民、兴党兴国重任，必须不断适应新形势新要求，自觉加强道德修养。领导干部的道德修养，不仅事关个人品行，而且关系党和政府在老百姓心中的形象。做官先做人，做人是领导干部的立身之本，也是人生事业成功的基础。

《应急之道》

    1840年以来，中华民族经历了一百多年的磨难，经历了中华人民共和国几代人坚持不懈的探索和努力，今天又一次迎来了走向伟大复兴的新时代。发展是这一时代的主旋律，而安全则是为发展保驾护航的重要主题。

    在公共安全领域，频发的自然灾害、层出不穷的事故灾难、复杂难控的卫生事件等，都给人民生命财产、生存环境，乃至国家安全带来严峻考验。应对挑战、做好公共安全应急管理工作，离不开总结已有的经验教训，离不开学习借鉴世界各国的好做法，更离不开学习、遵从中华民族几千年来积累的宝贵生存智慧。

《用人之道》

    从管理文化上讲，用人之道是一门关于认识人才、使用人才、培养人才的科学，同时也是一门发掘人的智慧、调动人的积极性、激发人的创造力的艺术。我国古代在这一领域内所取得的成就令人叹为观止，并由此形成了独具中国特色的“用人之道”，记载在众多经史子籍的文献当中。这些丰富的用人思想和用人经验，是历代思想家、政治家在长期治国理政的用人实践中总结、积累、思考、归纳得来的，吸收与借鉴传统用人之道的理论精华，得到历史智慧的启迪与帮助，一方面能加强领导干部的素质修养，做到古为今用；另一方面可以在实际工作中少走弯路，事半功倍，这对当代领导者来说，无疑是提高领导决策和用人水平的有效途径。

《执法之道》

    古代的“执法”，基本等同于现代的“司法”。在古代，地方司法与行政合二为一，地方行政长官实际也就是司法长官，专门的执法部门只有在中央机构中才存在。缘于此，教材基本以“法律适用”的角度来理解古代“执法”，并对古代执法的目的、执法主体、执法依据、执法原则、执法程序、执法方式和执法责任七个方面的有关论述进行了细致搜索，并形成教材的体例和结构。

首套领导干部国学教材出版 各级官员将轮训

发布时间： 2015-06-16 09:41:48  |  来源： 新京报  |  作者： 贾世煜  |  责任编辑： 杨静

    昨日，全国领导干部国学教育系列教材在京首发。这套教材共11册，由国家行政学院、中国国学文化艺术中心联合推出，中国人民大学出版社出版。

    据介绍，国家行政学院及全国省级行政学院系统，将对现任各级行政干部进行传统文化轮训。这标志着中华优秀传统文化将有望正式纳入到各级行政干部培训体系之中。

    11册书涵盖用人、廉政、执法

    据中国国学文化艺术中心介绍，全国领导干部国学教育系列教材由国家行政学院多名教授和国防大学的一位教授共同编写，包括导论《中华和合文化的国际比较优势》和修身之道、处世之道、用人之道、治兵之道、应急之道、廉政之道、执法之道、谋略之道、治国之道、天人之道等11册书。

    “这套教材的编写经由国家行政学院政治学部立项。”全国领导干部国学教育系列教材副总编、中国国学文化艺术中心秘书长张健说，对领导干部进行系统性国学教育培训，是国内第一次。

    据了解，这套书是国家文化战略重点课题《中华优秀传统文化传承体系构建研究》和“十二五”教育部规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》并题研究的重大科研成果。

近期将制定出相关培训规划

    张健告诉新京报记者，目前已经完成了所有的课程研究，下一步将由国家行政学院培训部制定课程规划，培训规划大约9月份会出来。

    “对于国家行政干部来说，应该提升治国理政的能力。”张健说，每年都有各种主题的培训班，建议国家行政学院以国学为课题开展培训，可以在相关课程中把教材的内容揉进去。他举例说，比如在培训政府应急策略课时，就可以将系列教材中的《应急之道》一书拿来用。

    张健还介绍说，今年下半年将会开始对领导干部进行国学方面的培训。

焦点

干部为何培训国学

习近平多次强调治国理政需要了解历史

    在多个公开场合，国家主席习近平都曾强调过传统文化的重要性。

    去年10月，习近平在主持中央政治局第十八次集体学习时强调，治理国家和社会，今天遇到的很多事情都可以在历史上找到影子，历史上发生过的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。

    早在十八大之前，时任中央党校校长习近平在出席中央党校2011年秋季学期开学典礼时就曾表示，领导干部不管处在哪个层次和岗位，都应该读点历史，从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养，不断提升领导工作水平。

    事实上，这套领导干部教材，正是从国学的经典中摘编而来。以新京报记者昨日拿到的《天人之道》一书为例，该书选取了《道德经》、《礼记》、《尚书》、《孝经》等古籍中的经典词句，并对其含义进行阐述。

    全国领导干部国学教育系列教材总编、国家行政学院政治学教研部原主任徐鸿武说，在给领导干部培训方面，国学教育一直是一片空白。他表示，这套书的编写充分考虑到对领导干部进行国学教育的迫切性。他说，习近平提出了中华民族的复兴梦，对领导干部进行国学教育的培训，既有现实意义，也有长远意义。振兴国学需要由领导干部来带头。

培训教材有何特点

分两大类，包括治国理政和道德修养

    徐鸿武告诉新京报记者，这套教材最大的特点在于其创新性。他说，在以前的领导干部培训中，国学大师会针对某一个观点谈很多。但是这套教材将国学教育形成新的体系，属首创。

    除了导论《中华和合文化的国际比较优势》外，徐鸿武将11册书主要分为两部分。最主要的一部分是涉及治国理政的7本书，包括《处世之道》、《用人之道》、《治兵之道》、《应急之道》、《执法之道》、《谋略之道》和《治国之道》。他认为，治国之道和用人之道等内容是最基本的东西，有利于提高领导干部的行政能力。

    至于剩下的《廉政之道》、《修身之道》和《天人之道》三本书，徐鸿武将其列为道德修养类。在他看来，对这些书的学习可以帮助领导干部培养正确的人生观、价值观和世界观。

如何培训各级干部

根据需要选书，反腐败培训可选《廉政之道》

    在全国领导干部国学系列教材问世后，接下来的问题在于，给哪些领导干部培训，如何给领导干部培训？

    徐鸿武告诉新京报记者，这套教材不具体针对某个级别的官员，是面向全国的领导干部。他还表示，中组部每年都要制定对领导干部的培训计划，一般都是年底出台、比如说2016年的培训计划，今年11月份就可以出台。

    不过，徐鸿武也强调，培训并不意味着一定要设立一个国学教育培训班，而是可以由各级党政军机关根据自身需要，来决定选择哪几本书。

    徐鸿武以《用兵之道》为例说，这本书由国防大学的教授编写，主要内容是孙子兵法之类的东西。很显然，这本书对培训军队干部有用。

     “反腐败的培训班就可以用《廉政之道》。”徐鸿武接着说。

    张健也表示，目前课程规划正在制定。不过，他多次提到，可以在国家行政学院的课程中将系列教材的内容揉进去。

    “按惯例，国家行政学院每年对干部都有春秋两季培训。”张健说，按照国家行政学院原来的培训课，可能会将教材融入到这些课堂中去。

    张健还提到，由于这是首次对领导干部系统性地培训国学，这些教材是否适合领导干部学习还需要一个课题实验的过程，这个过程可能是1到2年。

《官箴集要》 《官箴集要》精选历代官箴、箴言、劝诫类文献，旨在为当下领导干部提供一面鉴照自身、修身养德的镜子。本书非学术理论专著，亦非政治策略指南，而是以古代贤哲的智慧，辅以历史典故和生动事例，从多个维度剖析为官之道、用权之道、立德之道，强调“德才兼备，以德为先”的根本原则，引导读者体悟“廉洁奉公，勤政为民”的时代使命。 本书内容聚焦于为官者的道德修养、责任担当、处事智慧以及对人民群众的深切关怀。全书结构严谨，编排有序，力求将古代先贤的精辟论述与现代领导干部的实践需求相结合，做到古为今用，推陈出新。 卷一：修身养性，内圣外王 此卷重点阐述了领导干部个人品德的塑造与提升。古人云：“不修身，则无以修家；不修家，则无以修国。” 领导干部作为国家机器的齿轮与枢纽，其个人的道德水准直接影响到整个政权的稳定与发展。 “心正乃官正”： 强调思想根基的重要性。从儒家“慎独”、“诚意正心”等观念出发，解析如何去除私心杂念，培养坚定的政治信仰和职业操守。通过历代廉吏的感人事迹，如包拯的“铁面无私”，海瑞的“清官不为”，展现心正之于为官的根本意义。 “戒奢崇俭，勤俭为本”： 探讨生活作风的约束。历代帝王和大臣都有关于节俭的训诫，如晋武帝的“宫中但有帷薄”，曹操的“不尚奢丽”。本书通过梳理这些典故，告诫领导干部要杜绝铺张浪费，保持艰苦朴素的优良传统，将有限的资源用于民生发展，而非个人享乐。 “严于律己，宽以待人”： 论述了自我约束与人际关系的平衡。强调领导干部不仅要对自己高标准、严要求，也要对下属和人民怀有宽厚之心，体察民情，尊重民意。通过诸葛亮“治戎以严，视民如伤”等例子，说明严谨与宽仁相辅相成，方能凝聚人心。 卷二：正心明道，廉洁奉公 本卷深入探讨了廉洁从政的理念与实践。廉洁是为官之基，是赢得民心、巩固政权的关键。 “贪腐乃亡国之兆”： 以史为鉴，揭示贪腐对国家和社会的巨大危害。从夏朝的桀、商朝的纣，到明朝的严嵩、清朝的和珅，一个个贪腐的典型案例，无不说明了“贪如火，不拒湿；欲如水，不拒流”的可怕后果。本书旨在通过这些惨痛的教训，警示领导干部，时刻绷紧廉洁这根弦。 “清白一生，民心所向”： 歌颂清官的品格与风范。详细介绍如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”等高尚情操。这些英模人物，用自己的生命和人格，诠释了廉洁奉公的真谛，为后世树立了光辉的榜样。 “制度约束，重在执行”： 强调健全的制度和严格的执行是防范腐败的根本。结合古代对官吏的监督制度，如御史制度、纠察制度等，阐释了构建权力运行制约和监督体系的重要性。本书并非仅停留在理论层面，更注重对制度执行的强调，指出再好的制度，若无严格执行，也只是形同虚设。 卷三：勤政务实，为民服务 本卷聚焦于领导干部的职责与担当，强调勤勉工作、务求实效，始终将人民的利益放在首位。 “为官一任，造福一方”： 阐释了领导干部对一方百姓的责任。历代贤臣，如范仲淹在杭州“养士百人，无功者自去”，焦裕禄在兰考“生也公，死也公”，都以实际行动践行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。本书鼓励领导干部要时刻牢记自己的使命，将人民的冷暖疾苦放在心上，切实为人民办实事，解难题。 “不唯上，但唯实”： 强调求真务实的工作作风。反对形式主义、官僚主义，鼓励领导干部深入基层，了解实情，脚踏实地，反对好大喜功、弄虚作假。通过刘备“三顾茅庐”求贤才，王安石“变法”不畏阻力等事例，展现了务实作风的价值。 “民之所忧，我之所忧”： 突出以人为本的执政理念。将人民的安危、生计、福祉视为己任，时刻关注民生，倾听民声，解决民困。书中引用大量古籍中关于“民为邦本”、“水能载舟，亦能覆舟”的论述，强调离开了人民的支持，任何政权都将难以长久。 卷四：明辨是非，公正执法 本卷侧重于领导干部在执法和决策中的公正性与原则性。 “法不徇情，情不容法”： 强调法律面前人人平等，任何人都不能凌驾于法律之上。通过古代执法严明的典故，如秦穆公“杀士”，表明公正执法是维护社会秩序、保障人民权益的根本。 “明察秋毫，审慎断案”： 强调执法者必须具备敏锐的洞察力，细致入微地调查取证，做到审慎决策，避免冤假错案。历代审案名臣，如宋慈的《洗冤集录》，都体现了对公正执法的追求。 “权为民所用，情为民所系”： 结合执法实践，强调权力必须用于为人民服务，而不能成为谋取私利的工具。公正执法也是对人民负责任的表现，是赢得人民信任的关键。 卷五：和合共赢，长治久安 本卷探讨了领导干部如何处理内外关系，实现社会和谐与国家长治久安。 “和为贵”的智慧： 阐述了中华民族“和合”思想的精髓。强调通过协商、妥协、包容，化解矛盾，凝聚共识，实现社会各阶层、各群体之间的和谐相处。 “内外兼修，方能安定”： 论述了领导干部在处理国家内部事务与对外关系时的策略。强调以德服人，以理服人，在维护国家利益的同时，也要保持开放包容的态度，促进国际合作与交流。 “长远规划，基业长青”： 鼓励领导干部要具备长远的战略眼光，关注国家可持续发展，为子孙后代留下长久的福祉。 《官箴集要》通过对古代贤哲智慧的传承与解读，旨在为每一位走上领导岗位的同志提供一份精神食粮，一面自我反省的镜子。本书不追求时效性的政治口号，而是着眼于永恒的为官之道、立德之本。它提醒我们，权力是责任，是使命，更是一种巨大的考验。只有不断修炼个人品德，严于律己，勤勉工作，公正执法，心怀百姓，才能真正做到“官声载道，民心所向”，为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。本书的价值在于其思想的深度和历史的厚度，它将帮助读者穿越时空的界限，汲取古人的智慧，照亮前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

这套教材的排版和装帧也值得称赞，它没有采用那种让人眼花缭乱的现代设计，而是保留了一种古典书籍的庄重感，拿在手上有一种沉甸甸的实在感，这似乎也在无形中提醒着读者，所阅读内容的份量之重。我发现，它在解释一些概念时，善于使用类比的手法，将深奥的哲学概念转化为日常生活的场景。比如，书中在讲到“担当”和“责任”时，没有用复杂的术语，而是用了一个古代匠人对器物精益求精的态度来类比为官者对治理的精雕细琢，这种对比极为生动且易于理解。它似乎在告诉我，无论身居何职，对所从事事业的敬畏心，才是成就一切的基础。而且，每当我觉得某个观点晦涩难懂时，后面总会有几句简洁有力的总结性论述，像是为理解困难的路人点亮了一盏明灯，确保读者能够顺利地吸收消化这些跨越时空的智慧。这种对读者学习体验的细致关照，使得这套理论性极强的教材，拥有了极佳的可读性。

评分☆☆☆☆☆

我最欣赏这套书的一点，是它构建了一种“内圣外王”的完整路径。它没有只关注于外部的施政技巧，比如如何进行宏观调控或是危机公关，而是将目光首先投向了个人的内心修炼。阅读这套书的过程，更像是一场深入的自我审视之旅。它迫使我从根源上反思自己的价值观和动机。例如，在讨论“领导力”时，它将重点放在了领导者如何处理自己的“心魔”和“私欲”上，认为一个内心混乱的人，不可能建立起一个有序的外部秩序。这种由内向外的推演逻辑，是我在其他管理学著作中很少见到的。这套书提供了一种整体性的、有机结合的知识体系，它不是让你成为一个“能干的管理者”，而是致力于培养一个“有德性的治理者”。这是一种更宏大、更长远的教育目标，它超越了短期业绩的考量，着眼于基业长青的根本之道，读完之后，感觉心胸都为之开阔了许多，对未来如何平衡个人发展和社会责任有了更清晰的认识。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套书，我最直观的感受是其内容的系统性和体系感，这绝非市面上那些零散的国学摘抄本可比拟。每一册似乎都精准地对应了一个现代社会管理中的核心痛点，比如关于“廉政之道”的那一本，我原本以为会是老生常谈的道德说教，但实际阅读下来，发现它从儒家“慎独”的内省功夫讲起，一直延伸到对权力边界的清晰界定，逻辑链条异常紧密。书中对古代圣贤在面对诱惑时的内心挣扎和抉择过程进行了细致入微的心理剖析，这种还原历史场景的写法，比单纯的条文规定更具震撼力。它不仅教你“不能贪”，更重要的是解释了“为什么不能贪”，以及在权力私欲萌发之初，如何进行自我驯服。这种由内而外的修身养性理论，构建了一个完整的“精神防火墙”。对于我这样一个在基层工作，每天需要处理大量利益交汇点的人来说，这套书提供的不仅仅是理论支持，更是一种面对复杂环境时的精神盔甲。它的深度，在于能将抽象的道德概念，具象化为日常工作和决策中的具体参照系，让人在处理敏感问题时，能有一个坚实的立足点。

评分☆☆☆☆☆

我个人对这套书的“执法之道”那一册印象最为深刻，它的切入点非常新颖，没有落入传统“严刑峻法”的窠臼。作者似乎花了大量篇幅在探讨“法与情”的平衡艺术。书中引用了大量古代司法案例，但分析的角度非常现代，聚焦于法律条文背后的立法精神以及如何在执行层面体现“以人为本”的理念。比如，书中对“情理之中，意在法外”的探讨，并不是主张随心所欲地枉法，而是教导执法者如何在法律框架内，更精准地捕捉到个案的特殊性，避免僵硬的教条主义造成新的不公。这种对法律人文精神的挖掘，对我来说是醍醐灌顶的。它让我明白，真正的法治，需要的不仅是严格的执行者，更需要有深厚人文素养和悲悯情怀的裁决者。这种治国平天下的智慧，并非高高在上，而是渗透在每一次对具体案件的研判之中。阅读过程中，我常常会停下来，思考自己过去在处理某些棘手问题时，是否因为只看到了“法条”而错失了“人情”的考量，这套书无疑提供了一种更高维度的思考框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计实在太吸引人了，那种沉稳的色调和精美的字体，一看就知道是经过精心打磨的。我原本对国学类的书籍抱有一种敬而远之的态度，觉得那些道理太过高深莫测，离我的日常生活太远。但是这套书的系列名称——“全国领导干部国学教育系列教材”，反而激发了我的好奇心。我想了解，究竟是什么样的智慧，能被提炼出来，作为对高级别领导者的教育读本。我首先翻阅的是其中一本关于“和合之道”的章节，书中对传统文化中关于人际关系、团队协作的阐述，既有历史的厚重感，又不失现代治理的实用性。作者并没有仅仅停留在对古籍的堆砌和引用，而是巧妙地将那些流传千年的哲学思想，转化为可以操作的行为准则。比如，书中关于“求同存异”的论述，不再是空洞的口号，而是深入剖析了在复杂利益冲突面前，如何运用辩证思维来寻求最佳平衡点的具体路径。我特别欣赏作者的笔触，那种如行云流水般的叙述，既有学者的严谨，又不失大家风范的从容，读起来丝毫没有枯燥感，反而像是在聆听一位德高望重的长者娓娓道来人生的精髓。它让我重新审视了自己对待冲突和合作的态度，意识到真正的和谐并非妥协，而是一种更高层次的融合与创造。