说文解字系传 [南唐]徐锴 撰 中华书局 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[南唐] 徐锴 撰 著

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出版社： 中华书局

ISBN：9787101125474

商品编码：22633975579

包装：精装

出版时间：2017-05-01

基本信息

书名：说文解字系传

定价：118.00元

作者：徐锴 撰

出版社：中华书局

出版日期：2017-05-01

ISBN：9787101125474

字数：650000

页码：533

版次：2

装帧：精装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《说文解字系传》成书于南唐，是《说文解字》第yi个注本。作者徐锴，与其兄徐铉同治《说文》，徐铉所传《说文》即今通行《说文解字》，二书在内容、每字的笔画注释、各字之间的次序上均有所不同。根据周祖谟先生的研究，《系传》有许多长处。它除引证古书和今语疏证古义和古语外，还有以下几个特点：一、以许训解古书；二、说明古书的假借；三、说明古今字；四、说明引申义；五、兼举别义；六、辨声误。这些都影响了清代的段玉裁，但段“不过更加精深而已”。除此而外，“在考索字义方面，徐氏特别注意的是从声音上去探讨。这也就是清人所说的‘因声以求义’；这种因声求义的方法对清代的训诂学家影响极大；由此可见徐锴的说文系传是清代文字训诂之学的前驱，清人受徐锴系传的启示很多”（以上所引均见周祖谟《徐锴的说文学》，刊《问学集》）。

目录

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陳敘

重刊影宋本説文繫傳敘

説文解字通釋卷繫傳一

説文解字通釋卷第二繫傳二

説文解字通釋卷第三繫傳三

説文解字通釋卷第四繫傳四

説文解字通釋卷第五繫傳五

説文解字通釋卷第六繫傳六

説文解字通釋卷第七繫傳七

説文解字通釋卷第八繫傳八

説文解字通釋卷第九繫傳九

説文解字通釋卷第十繫傳十

説文解字通釋卷第十一繫傳十一

説文解字通釋卷第十二繫傳十二

説文解字通釋卷第十三繫傳十三

説文解字通釋卷第十四繫傳十四

説文解字通釋卷第十五繫傳十五

説文解字通釋卷第十六繫傳十六

説文解字通釋卷第十七繫傳十七

説文解字通釋卷第十八繫傳十八

説文解字通釋卷第十九繫傳十九

説文解字通釋卷第二十繫傳二十

説文解字通釋卷第二十一繫傳二十一

説文解字通釋卷第二十二繫傳二十二

説文解字通釋卷第二十三繫傳二十三

説文解字通釋卷第二十四繫傳二十四

説文解字第二十五

説文解字通釋卷第二十六繫傳二十六

説文解字通釋卷第二十七繫傳二十七

説文解字通釋卷第二十八繫傳二十八

説文解字通釋卷第二十九繫傳二十九

説文解字通釋卷第三十繫傳三十

説文解字部敘卷第三十一繫傳三十一

説文解字部敘卷第三十二繫傳三十二

説文解字通論卷上第三十三繫傳三十三

説文解字通論中卷第三十四繫傳三十四

説文解字通論下卷第三十五繫傳三十五

説文解字祛妄卷第三十六繫傳三十六

説文解字類聚第三十七繫傳三十七

説文解字錯綜卷第三十八繫傳三十八

説文解字疑義卷第三十九繫傳三十九

説文解字系述卷第四十繫傳四十

繫傳尾

跋

説文解字繫傳校勘記卷上

説文解字繫傳校勘記卷中

説文解字繫傳校勘記卷下

説文解字繫傳校勘記後跋

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音序檢字表

部首檢字表

作者介绍

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徐锴（920—974），南唐文字训诂学家。康乐 （今江西万载县罗城乡）人。徐铉之弟，世称“小徐”。字鼐臣，又字楚金，精通文字学，仕于南唐，秘书省校书郎起家，后主李煜时，迁集贤殿学士，终内史舍人。平生著述甚多，今仅存《说文解字系传》40卷，《说文解字韵谱》10卷。

文摘

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序言

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《说文解字系传》之辉煌：一部汉字学的里程碑 在中国悠久灿烂的文字发展史上，《说文解字》无疑是一座巍峨的丰碑，它不仅是第一部系统梳理汉字形、音、义的字典，更是后世学者研究汉字、训诂学、音韵学乃至古代文化的重要基石。然而，任何一部伟大的著作，都离不开后人的继承、发展与创新。《南唐》徐锴所撰《说文解字系传》，正是这样一部承前启后、集大成的杰出著作。它并非简单地重述《说文解字》的内容，而是以其独特的视角、严谨的治学态度和精湛的学术功底，对《说文解字》进行了深刻的阐释、补充和完善，将汉字研究推向了一个新的高度。 缘起：在《说文》的基石上，探寻更深的智慧 《说文解字》的作者许慎，以其非凡的洞察力，将数千个汉字按照其形体结构（偏旁部首）进行分类，并对每个字的字形、读音、本义、引申义以及相关的组词进行了详细的解释。其“象形、指事、会意、形声”等六书造字法的归纳，更是对汉字构形规律的第一次系统性总结，奠定了后世汉字学研究的基础。然而，正如任何一项开创性的事业，总有待完善之处。《说文解字》虽博大精深，但毕竟成书于东汉末年，历经战乱，流传过程中难免出现文字讹误、解释不够详尽、或者在某些方面未能充分展现汉字演变的动态过程。 正是在这样的学术背景下，《说文解字系传》应运而生。徐锴，这位南唐时期的杰出学者，怀揣着对汉字学的深厚感情和毕生的学术追求，毅然担起了整理、阐释和发展《说文解字》的重任。他并非仅仅满足于对《说文》原文的复述，而是希望通过自己的研究，能够更清晰、更全面地揭示汉字背后蕴藏的文化智慧，为后来的学者提供一个更为稳固和完善的研究平台。 《系传》之“系”：脉络清晰，层层递进 《说文解字系传》的“系”字，蕴含着其编纂的核心思想——“系脉相承，条分缕析”。徐锴并非按照《说文》的部首顺序进行逐字解释，而是将《说文》中的汉字，按照其在语音、字形、意义上的联系，进行更加精细和系统的梳理。他注重汉字的源流演变，力图揭示字与字之间，尤其是同源字、形近字、音近字之间的内在联系。 首先，在字形结构方面，徐锴对《说文》中对字形的解释进行了更为精细的考证和辨析。他不仅会引用前人的研究成果，更会结合自己的观察和理解，对一些字形结构提出更为精准的解释。他会详细分析字的偏旁部首，阐明它们各自的意义和组合关系，从而帮助读者更深入地理解汉字形体的构成逻辑。这种对字形结构的深入剖析，不仅有助于辨识字形，更能从中窥探古人造字的智慧和思维方式。 其次，在语音方面，徐锴同样继承并发展了《说文》的研究。《说文》本身就注重字的读音，而徐锴在《系传》中，则更加重视对字音流变的考察。他可能会引用当时的韵书、以及其他文献中的读音信息，来比对和校正《说文》中的读音，或者解释字音在不同时期、不同方言中的演变情况。虽然《系传》主要以《说文》的注音为基础，但其对语音的研究，无疑为理解汉字的声学特征和音变规律提供了重要的参考。 更重要的是，在字义的解释方面，《系传》展现了徐锴在训诂学上的深厚功力。他不仅会忠实地传达《说文》对字义的本义和引申义的解释，更会通过大量的引证，来补充和说明字的用法。他会搜集大量的古代文献，如先秦诸子、史书、诗歌等，来展示一个字在不同语境下的实际运用，从而揭示字的意义是如何在历史的长河中不断丰富和发展的。这种“以证释义”的方法，使得《系传》的训诂更加翔实可信，也为后人提供了丰富的语言材料。 “系”之深意：不只注释，更有创新 《说文解字系传》的“系”字，也象征着一种“传承与创新”的精神。徐锴并非墨守成规，而是敢于在继承的基础上进行创新。 其中一个重要的方面，就是他对《说文》中一些模糊不清或存在争议之处的补充和辨析。他会仔细研读《说文》原文，发现其中可能存在的讹误、疏漏，或者解释不够详尽的地方。然后，他会通过自己的考证，提出更为合理的解释，或者引用其他学者的观点，与《说文》进行对比，引导读者进行更深入的思考。这种严谨的学术态度，使得《系传》具有了批判性和探索性的价值。 此外，徐锴还会对一些《说文》未能收录的字，或者《说文》中解释不够充分的字，进行补充说明。他会根据自己的知识和研究，将这些字与《说文》中的字进行类比，分析它们的字形、字义与《说文》中的字有何异同，从而使《说文》的研究更加完整。 《系传》的另一创新之处，在于它对汉字所承载的文化信息的挖掘。徐锴不仅仅将汉字视为独立的符号，而是将其置于更广阔的文化背景中进行考察。他会关注汉字在古代的礼仪、政治、经济、生活等方面的应用，从而揭示汉字与中国古代社会文化的紧密联系。例如，在解释与官职、制度相关的字时，他会联系当时的政治体制；在解释与祭祀、占卜相关的字时，他会探讨当时的宗教信仰。这种文化视角的引入，使得《系传》不仅仅是一部语言学著作，更是一部展现中国古代文明的宝库。 《系传》的价值：为汉字研究开启新篇章 《说文解字系传》的问世，对后世汉字研究产生了深远的影响，其价值体现在多个方面： 首先，它极大地丰富和深化了对《说文解字》的研究。通过《系传》的详细注释和补充，后人得以更清晰地理解《说文》的精髓，也为进一步的研究奠定了坚实的基础。许多原本难以理解的字词，在《系传》的解释下变得豁然开朗。 其次，《系传》本身成为了汉字学研究的重要文献。徐锴在《系传》中展现的治学方法、考证技巧以及对汉字演变的洞察，都为后来的学者提供了宝贵的经验。许多后世的汉字学著作，都直接或间接地受到了《系传》的影响。 再次，《系传》对于理解中国古代文化具有不可估量的价值。通过对汉字字义、字形的深入挖掘，我们可以窥探古人的思想观念、社会生活、价值取向，从而更深刻地理解中国古代文明的特质。 最后，《系传》对于古籍的校勘和整理也起到了重要的作用。在阅读和理解古代文献时，对《系传》的参照，能够帮助我们更准确地辨识字词，理解文意，从而提高古籍研究的质量。 中华书局的传承：古籍的生命得以延续 《中华书局》作为中国古代典籍整理与出版的权威机构，其对《说文解字系传》的出版，无疑是对这部重要学术著作的巨大贡献。中华书局秉承严谨的学术精神，对《系传》进行精心的校勘、整理和注释，使其得以以更加完善的面貌呈现在当代读者面前。 通过中华书局的出版，这部曾经可能只在少数专家学者手中流传的珍贵著作，得以进入更广泛的读者视野。这不仅让更多人有机会接触到徐锴的学术成就，也为当代的汉字研究、古典文献学研究、以及中国传统文化的研究注入了新的活力。每一次中华书局对古籍的出版，都是对历史文化的一次抢救和传承，都是对中华文明生命力的延续。 结语： 《说文解字系传》，这部由南唐徐锴撰写，并在中华书局得以精心呈现的著作，不仅仅是对《说文解字》的一部注解。它是一部凝聚着作者心血与智慧的学术巨著，是一部系统梳理汉字脉络、揭示汉字文化精髓的百科全书。它以其严谨的考证、深刻的见解和对汉字研究的系统性贡献，在中国汉字学史上留下了浓墨重彩的一笔，其价值历久弥新，至今仍是研究汉字、理解中国古代文化不可或缺的重要参考文献。每一次翻阅《说文解字系传》，都如同与一位古代的智者对话，感受汉字背后那源远流长、博大精深的中华文明。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术分量毋庸置疑，但更令我欣赏的是其背后所蕴含的文化关怀。在这个快速消费的时代，能够有这样一部耗费巨大心血去梳理和保存我们民族文字根基的著作问世，本身就是一种伟大的文化担当。我注意到它对一些已经被现代语言淘汰的古老概念的记录，那种对“失落文明碎片”的珍视，让人动容。翻阅时，我仿佛能感受到古人对“一言以蔽之”的极致追求，每一个笔画的增减、每一个部件的组合，都蕴含着对世界的原始理解和分类。这不仅仅是一部字典，更像是一部微缩的中国古代哲学史和宇宙观的缩影。它提醒我们，文字不只是交流的工具，更是文化传承的载体，每一次对它的深入探究，都是在与遥远的先贤进行无声的对话。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这本书之前，对这类偏重考据的古籍一直抱有一种敬畏又略带畏惧的心态，总觉得晦涩难懂，需要极高的专业门槛才能窥其堂奥。然而，这个版本却出乎意料地平易近人。当然，这并不是说它内容浅显，恰恰相反，其深邃之处令人叹服，但它的编排逻辑似乎更贴合现代读者的学习习惯。比如，对于一些关键的释义环节，它会用一种非常清晰的层级结构来呈现，先给出核心概念，再辅以大量的古籍例证进行佐证，而不是将所有信息一股脑地抛出来。这种“循序渐进”的叙事方式，极大地降低了初学者的阅读门槛，使得原本可能枯燥的字源分析变得如同抽丝剥茧般引人入胜。我发现自己不再是机械地记忆，而是开始主动去思考，去比较不同时期同音异义或同形异音字的细微差别，这真是一种充满乐趣的学习过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种带着古朴韵味的纸张质感，摸上去就能感受到一种沉甸甸的历史分量。初次翻开时，那种油墨散发出的淡淡清香，仿佛带着人穿越回了那个文字尚未完全定型的时代。虽然我还没有深入到每一个字的考证细节中去，但光是目录和引言部分，就已经能看出编纂者在梳理古代语源脉络上的匠心独运。尤其是那些繁复的部首图解和字形演变图示，对于我这种对汉字“活历史”充满好奇的爱好者来说，简直就是宝藏。它不是那种冷冰冰的工具书，更像是一位温和的师长，耐心引导你探索汉字的奥秘。我特别留意了它对于一些偏僻字、异体字的处理方式，那种严谨又不失灵活的考据态度，让人对其内容质量深信不疑。这本书的版式设计也颇具匠心，留白恰到好处，使得即使面对密集的字形对比和大量的引文，眼睛也不会感到疲劳，阅读体验极其舒适，是值得长期置于案头的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

我最近的工作涉及到一些传统工艺的数字化存档，需要精确理解古代匠人对材料、工具的称谓，这常常需要查阅大量零散的文献。这本大部头，成了我案头不可或缺的参照。与其他工具书相比，它在处理那些与物质文化直接相关的词汇时，展现出惊人的细致和准确性。比如，对于某些特定材质的描述，它能追溯到最原始的那个“物”的形态，从而推导出其在古代社会中的实际功用和地位。这种基于实物考证的释义，比纯粹的语文学推导更具说服力。而且，中华书局的版本在校对和排版上的精良制作，保证了在需要快速定位信息时，能够准确无误地找到所需内容，极大地提高了我的工作效率。它不卖弄高深，只是默默地、扎实地为每一个汉字的存在找到了最坚实的依据。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究古代诗歌中的词汇用法，深感现代汉语与古语境之间的隔阂，很多意象的细微差别常常让我感到困惑。手边正好翻到了这本中华书局的版本，虽然我不是专业的文字学家，但它展现出的那种对字源的溯源精神，极大地帮助了我理解那些“隔阂”背后的逻辑。它不像某些学术著作那样，只给出结论，而是将推理过程铺陈开来，让你清晰地看到一个字是如何从最原始的图画意义，逐渐演化出后世所用的抽象含义的。尤其对于那些与自然、祭祀、社会结构相关的核心词汇，其阐述的深度和广度，远超我以往阅读的任何入门读物。每次查阅一个词条，都像是在进行一次小型的考古发掘，总能有意想不到的收获。这本书的价值，绝不仅仅在于“解释”字义，更在于“重构”古代人的思维方式，这对于提升我对古典文学的整体把握能力，有着不可估量的助益。