抱朴子外篇-中华经典名著-(全二册)

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出版社: 中华书局
ISBN:9787101091922
商品编码:23385345493

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:抱朴子外篇-中华经典名著-(全二册)
作者:张松辉 张景译注
定价:82.0
出版社:中华书局
出版日期:2013-04-01
ISBN:9787101091922
印次:
版次:1
装帧:精装
开本:32开

  内容简介
《抱朴子外篇》与《内篇》同为东晋葛洪撰述。作者自认为前者属儒家,后者属道家。实则《外篇》以儒家为主,兼采道家、法家,及少量的道教养生思想。论时政得失,以古刺今;主张在下者藏器待时,克己思君;在上者任贤举能,爱民节欲。《四库提要》谓其“辞旨辨博,饶有名理”,鲁迅赞其“论及晋末社会状态”。此次我们约请业内专家以《平津馆丛书》刻本《外篇》为底本,参校其他版本,精心解题、注释、翻译,以飨读者。

  目录

上册

前言

嘉遁卷一

逸民卷二

勖学卷三

崇教卷四

君道卷五

臣节卷六

良规卷七

时难卷八

官理卷九

务正卷十

贵贤卷十一

任能卷十二

钦士卷十三

用刑卷十四

审举卷十五

交际卷十六

备阙卷十七

擢才卷十八

任命卷十九

名实卷二十

清鉴卷二十一

行品卷二十二

弭讼卷二十三

酒诫卷二十四

疾谬卷二十五



下册

讥惑卷二十六

刺骄卷二十七

百里卷二十八

接疏卷二十九

钧世卷三十

省烦卷三十一

尚博卷三十二

汉过卷三十三

吴失卷三十四

守塔卷三十五

安贫卷三十六

仁明卷三十七

博喻卷三十八

广譬卷三十九

辞义卷四十

循本卷四十一

应嘲卷四十二

喻蔽卷四十三

百家卷四十四

文行卷四十五

正郭卷四十六

弹祢卷四十七

诘鲍卷四十八

知止卷四十九

穷达卷五十

重言卷五十一

自叙卷五十二
























































  编辑
1.本套丛书为全本。所收书目是经史子集中*为经典的著作,以版本为核校底本,约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明,译文明白晓畅。本次推出第八辑,共6种。
2.采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正,精致大方。
5.定价适合,方便广大读者购买收藏。
 





《道德经》 一、 溯源与传承:道家思想的基石 《道德经》,又称《老子》,是中国哲学史上最具影响力的经典之一,其作者被公认为春秋末期的思想家老子(李耳)。这部两千多年的古籍,以其博大精深的智慧,深刻地影响了中华文明的精神内核,其思想的传播不仅在中国本土根深蒂固,更远播海外,成为世界哲学宝库中的瑰宝。《道德经》的问世,标志着道家学派的成熟,为后世诸子百家提供了重要的思想资源,也为儒家、法家等学派的发展提供了参照和对话的基础。 《道德经》的文本本身,历经数千年流传,虽然历代都有不同的整理和注解,但其核心思想和文字的精炼,却始终保持着强大的生命力。从早期甲骨文、金文的时代,到春秋战国时期诸子百家的争鸣,《道德经》的出现,无疑是一次思想的飞跃。它没有像其他学派那样,专注于具体的政治制度、社会伦理,而是直指宇宙万物的本源和规律,提出了“道”这一核心概念,为理解世界和人生提供了一个全新的视角。 其思想的传承,并非一成不变。从汉代的黄老之学,到魏晋玄学,再到宋明理学,道家思想始终在与时俱进,与不同时代的哲学思潮相互激荡、融合。唐代道教的兴起,更是将《道德经》奉为经典,对其进行了系统的阐释和推广,使其在宗教和民间层面都产生了深远的影响。而到了近代,面对西方文化的冲击,《道德经》的思想,特别是其“以柔克刚”、“无为而治”等理念,再次被赋予新的解读,成为民族精神的支撑之一。 二、 洞察本源:道与“无”的辩证 《道德经》的核心,在于对“道”的阐释。“道可道,非常道;名可名,非常名。”开篇便揭示了“道”的超越性和不可言说性。它并非一个具体的实体,而是一种超越一切形体、概念、名称的、生成万物的宇宙本源和运行法则。这种“道”,是无形无象,却又无处不在;它是无为,却又“无不为”。 “道”的特性,可以用“无”来形容。但这里的“无”,并非虚无,而是指“有”的对立面,是孕育“有”的根源。“天下万物生于有,有生于无。”“无”是“道”最根本的状态,它包含了无限的可能性,是生成万物的先决条件。这种对“无”的推崇,并非消极避世,而是对事物本源的深刻洞察。它提醒我们,万事万物并非一开始就固定不变,而是在一种流动、变化、生成的状态中存在的。 “道”的运行,体现在“无为而治”的原则上。这并非是指什么都不做,而是指顺应自然,不妄为,不强求。统治者如果能够遵循“道”的规律,以“无为”的态度治理国家,就能达到“无不治”的理想状态。“为无为,则无不治。”这种思想,深刻地影响了中国古代的政治哲学,倡导一种“不扰民”、“不干涉”的温和治理模式,强调以民为本,因势利导。 三、 智慧的闪光:辩证思维与处世之道 《道德经》的智慧,体现在其深刻的辩证思维上。它不像一些学说那样,将事物简单地划分为黑白,而是揭示了事物之间的相互依存、相互转化。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”强调了矛盾的普遍性和斗争性,以及事物发展的曲折性。这种辩证的眼光,有助于我们更全面、更理性地看待人生中的得失、顺逆。 “柔弱胜刚强。”《道德经》提出了“以柔克刚”的独特智慧。它并非倡导软弱,而是指在面对强大力量时,懂得运用灵活、审慎、迂回的方式,以柔和的力量化解硬实的冲突。“天下之至柔,驰骋乎天下之至坚。”这种思想,在军事、外交,乃至人际交往中,都展现出其强大的生命力。它教导我们,真正的强大并非在于表面的强硬,而在于内心的韧性与智慧。 “知人者智,自知者明。”《道德经》强调了认识自己、了解他人,并在此基础上做出判断的重要性。对“道”的追求,最终也落脚于对个体生命的关怀。“致虚极,守静笃。”通过虚静,去除杂念,才能体悟“道”,实现自身的完善。它鼓励人们反观内心,认识自身的局限,并不断追求精神的升华。 《道德经》的处世之道,也充满了朴素而深刻的哲理。“圣人不仁,以百姓心为心。”“不尚贤,使民不争。”这些看似“反常”的论调,却蕴含着对人性、社会运作规律的深刻洞察。它提醒我们,过度的追求名利、荣誉,反而会带来内心的不安和社会的纷争。而朴实无华、不争不抢,反而更能获得内心的宁静和真正的满足。 四、 现实意义:跨越时空的启示 尽管《道德经》成书于两千多年前,但其思想的现实意义,在当今社会依然熠熠生辉。 在科技飞速发展、信息爆炸的时代,《道德经》的“无为而治”思想,为我们提供了反思过度开发、盲目扩张的视角。它提醒我们,在追求物质进步的同时,更应关注人与自然的和谐,遵循事物发展的内在规律,避免“竭泽而渔”的短视行为。 在全球化竞争日益激烈的今天,“以柔克刚”的智慧,为我们提供了化解冲突、实现共赢的途径。面对复杂的国际关系,懂得理解、包容、协商,以更具智慧的方式处理矛盾,而非一味强硬,更能赢得尊重和发展空间。 在个人层面,《道德经》的“致虚极,守静笃”更是对现代人浮躁心态的良药。在快节奏的生活中,适当地停下脚步,静心反思,体悟内心的平静,才能更好地认识自我,找到生活的意义和方向。 《道德经》所倡导的“知足常乐”的理念,对于对抗消费主义的侵蚀,保持内心的健康和幸福感,具有重要的指导意义。它教导我们,真正的幸福并非来自物质的占有,而是源于内心的知足和精神的丰盈。 五、 结语:永恒的经典,不竭的智慧 《道德经》以其简洁而深邃的语言,描绘了一幅宏大而精微的宇宙图景,揭示了万物运行的根本法则,并在此基础上,提出了为人处世的智慧。它并非一套僵化的教条,而是一种开放的、引导人们去思考、去体悟的哲学。 阅读《道德经》,每一次都有新的收获。它如同一个永不枯竭的智慧源泉,在不同的生命阶段,以不同的方式滋养着我们的心灵。它教会我们如何认识世界,如何安顿自我,如何在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的那份宁静与和谐。这部经典,是中华民族宝贵的精神财富,也是全人类共同的精神财富。它的思想,将继续穿越时空,启迪一代又一代的人们,去探索生命的奥秘,去追求更高远的境界。

用户评价

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这部书的装帧和纸张质量真是让人眼前一亮,拿到手里沉甸甸的,很有分量感,那种老派的典籍味道一下子就出来了。我特别喜欢这种厚重感,仿佛能透过书页触摸到历史的脉络。内页的排版设计也十分考究,字体大小适中,行距疏朗有致,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。很多经典著作,印制得如同教科书一般枯燥,但这本却兼顾了阅读的舒适性和收藏的价值。尤其是对于像我这样,喜欢把书摆在书架上,时不时拿出来翻阅把玩的读者来说,这套书的实体感是电子版完全无法替代的。从侧面看,书脊的设计也很有韵味,每一册的标题都清晰可见,放在一起很有气势。这种对细节的打磨,体现了出版方对传统文化的尊重,让人在阅读内容之前,就已经心生敬意。每次翻开它,都像是在进行一场仪式,而不是简单的信息获取,这种实体书的仪式感,是现代阅读体验中越来越稀缺的珍宝。

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这本书的语言风格变化多端,这一点非常考验读者的耐心和理解力,但也正是这种变化,让它充满了魅力。有些章节行文如流水,晓畅明白,充满哲思的辩证;而有些段落则如同咒语般,充满了古老的、神秘的韵律感,读起来需要反复推敲词句间的微妙差异。这要求读者不能用单一的现代思维去套用,而是要适应作者在不同语境下切换的表达模式。我发现,如果抱着学习某种固定知识体系的心态去读,很容易感到受挫;但如果把它当作一部跨越时空的对话录来看待,去感受作者情绪的起伏和思想的跳跃,收获就会大很多。它像是一位脾气捉摸不定的智者,时而和蔼可亲地指点迷津,时而又高深莫测地留下谜题,这种阅读体验是极其生动和富有挑战性的。

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我最近沉迷于对古代哲学思想中“天人合一”观念的探讨,这本书提供的视角极为独特,它没有直接给出宏大的理论框架,而是通过一系列精妙的寓言和具体的修行法门,将抽象的概念具象化了。比如其中关于“内丹”的描述,虽然语言古奥,但结合注释和个人的生活体验去揣摩,能体会到古人对于生命能量流转的深刻洞察力。我发现作者在阐述问题时,非常注重“当下性”和“实践性”,他不是在谈论遥不可及的神仙境界,而是在教导如何在尘世中保持心性的清明与纯净。这种务实的精神内核,让我觉得这些几千年前的文字,与现代人面对的焦虑和迷茫,依然有着惊人的共鸣。尤其是在处理人际关系和自我反省的部分,提供了许多值得反复咀嚼的警句,常常读完一段,需要静坐许久才能消化其间的深意。

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作为一名历史爱好者,我尤其关注书中对魏晋南北朝时期社会风貌的侧面反映。虽然它本质上是一部道家典籍,但字里行间流露出的,是对那个动荡时代士人的精神困境的精准捕捉。不同于正史的冰冷叙事,这本书的文字带着一种强烈的“在场感”,能让人清晰地感受到那个时期文人墨客在乱世中寻求精神避难所的迫切心情。比如对于隐逸生活和山水情怀的描绘,与其说是道家的清修,不如说是对现实政治高压下的一种精神出逃。我喜欢对比不同篇章中描绘的场景切换,从朝堂的纷繁到山野的寂寥,这种强烈的反差,极大地丰富了我对那个历史阶段的理解。它提供了一个侧面解读历史的钥匙,让你看到权力之外,知识分子是如何维系其精神世界的。

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我购买这套书的主要目的是想系统了解中国传统文化中关于“炼形”和“养生”的古老智慧。市面上关于养生学的书籍浩如烟海,但大多夹杂了太多现代医学或伪科学的成分,缺乏历史的深度和哲学的根基。而这套书,尤其是其外篇的内容,更侧重于心性的修持如何导向形体的健康,而非单纯的食疗或运动指南。它强调的是一种由内而外的和谐统一,比如对情绪的管理如何影响生理机能的细节描述,非常到位。我尤其欣赏其中关于“节制”的论述,这种克制并非压抑,而是一种能量的蓄积和合理分配,这对于我调整日常生活的节奏非常有启发。总的来说,这是一部需要慢读、深思、并付诸实践的经典,它提供的不是快速的答案,而是持久的思考方向。

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