群书治要套装4册文白对照国学经典历史政治书籍

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店铺: 中州古籍出版社官方旗舰店
出版社: 光明日报
ISBN:9787511248824
商品编码:14861633673
开本:16
出版时间:2013-10-01

具体描述

























《群书治要》:古今治国理政的智慧宝库 《群书治要》是中国古代政治思想史上一部极为重要的文献,其编纂之精、内容之博、影响之深,使其成为研究中国传统政治智慧不可绕过的高峰。这部巨著汇集了先秦至隋唐时期各代君主、臣僚在治国理政方面的经验、教训、方略与原则,堪称一部包罗万象的治国宝典。它不仅为后世帝王提供了治国安邦的理论指导和实践参考,也为我们今天理解中国传统政治文化、探寻可持续发展的治理之道提供了珍贵的历史视角。 编纂之精:集大成者的智慧结晶 《群书治要》的编纂者唐太宗李世民,是一位雄才大略、知人善任的君主,他深刻认识到“以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替”的道理。在国家初定、百废待兴之际,唐太宗深感有必要梳理历代治乱兴衰的经验,为自己和后世君主提供一面鉴照古今的明镜。《群书治要》正是基于这一宏大的政治抱负而诞生。 与许多历代帝王仅凭个人经验或零散史料治国不同,唐太宗将目光投向了更广阔的历史长河,力图从中汲取精华,去芜存菁。他命魏征、虞世南、褚遂良等一代名臣负责此事,他们集结了当时最精通史学、政治的学者,历时数年,将中国历史上自战国至隋朝的诸子百家、经史子集中的政治、经济、军事、道德、法律等方面的论述,有条不紊地搜集、整理、编纂成册。 《群书治要》的编纂,遵循了严谨的学术规范和独特的逻辑体系。全书共十二卷,以“治要”为核心,分为“君体”、“人臣”、“求贤”、“审官”、“赏罚”、“纳谏”、“避邪”、“ काळजी”、“劝学”、“约用”、“教民”、“安边”等十二个专题。每一专题下,又大量引用先秦诸子(如《论语》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》等)、史书(如《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》等)、以及历代帝王诏令、臣僚奏议等,进行分类汇集,并加以阐释。这种“博采群书,集众善之长”的编纂方式,使得《群书治要》成为一部真正意义上的“集大成”之作,其内容之全面、论证之充分、条理之清晰,在古代政治文献中是极为罕见的。 内容之博:古今治国理政的百科全书 《群书治要》的价值,首先体现在其内容的博大精深。它不是一部抽象的政治理论著作,而是将政治学、行政学、经济学、社会学、法学、伦理学等多个学科的知识融汇其中,围绕着“如何有效治理国家”这一核心议题,展开了全方位的论述。 君主之德与责任(君体): 本篇集中阐述了君主应当具备的品德、操守以及所承担的重大责任。强调君主必须以身作则,恪守道德规范,以德化民,才能获得臣民的拥护和敬畏。诸如“不溺于声色”、“不近巧言令色”、“好善如好货”、“惩恶如惩货”等论述,都直指君主如何才能做到“身正而令行”。 臣子之义与职责(人臣): 详细探讨了臣子应当具备的忠诚、正直、廉洁等品德,以及如何在国家大事上辅佐君主、担当责任。强调臣子应以社稷为重,不徇私情,敢于直言进谏,以避免君主决策失误,损害国家利益。 选贤任能的重要性(求贤): 深刻认识到人才对于国家兴衰的关键作用。本书列举了大量历史上君主求贤若渴、任用贤臣而国兴,反之则国亡的例子,论述了选拔、任用、留住人才的原则和方法,强调唯才是举、不拘一格。 官制与用人原则(审官): 探讨了官员的选拔、任用、考核、监督等制度化问题。主张建立一套科学合理的官僚体系,确保国家机器的高效运转,防止“官冗”、“官倒”等弊病。 赏罚的权衡与运用(赏罚): 强调赏罚是治国的重要手段,但必须公平、公正、适度。论述了赏罚的原则、时机、力度,以及如何通过赏罚来激励优秀、惩治不法,维护社会秩序。 虚心纳谏的态度(纳谏): 将“纳谏”列为治国的重要环节,反复强调君主必须具备虚心听取意见、不畏逆耳忠言的气度,才能及时发现问题、纠正错误。书中列举了许多君主因拒谏而亡国,或因纳谏而兴盛的生动案例。 防范奸邪与祸患(避邪、 काळजी): 警示君主如何识别和防范身边的小人、奸臣,以及如何预见和化解国家可能面临的潜在危机。强调“防微杜渐”、“居安思危”的重要性。 鼓励学习与修身(劝学): 认为君主和臣子都必须不断学习,提升自身的学识和品德。强调学习是治国理政的基础,只有不断学习,才能跟上时代的发展,做出明智的决策。 节俭与财政管理(约用): 论述了国家财政的管理和运用之道,强调节俭的重要性,反对铺张浪费,主张将有限的财政资源用于民生和国家发展。 教化与民本思想(教民): 阐述了如何通过教化来提高民众的道德素质和文化水平,强调“以民为本”,关注民生疾苦,改善民生,才能赢得民心,实现长治久安。 边疆稳定与对外关系(安边): 探讨了如何维护国家边疆的安全与稳定,处理好与周边民族的关系,既要坚决维护国家主权,也要讲究策略,避免不必要的战争。 影响之深:历代帝王的治国宝鉴 《群书治要》问世后,立即受到了唐太宗的高度重视,他不仅要求臣僚研读,还亲手写序,并将其作为对继承人的重要教诲。在唐代,“《群书治要》与《贞观政要》并称,成为治国理政的必读书目”。 随着时间的推移,《群书治要》的影响逐渐超越了唐代,传播到宋、元、明、清各朝,成为历代帝王、士大夫研究治国方略的重要参考。明太祖朱元璋就曾下令阅读《群书治要》,并从中汲取治国经验。清朝的一些政治家和学者,如张之洞等,也对《群书治要》推崇备至,认为其中蕴含着“经天纬地之才”。 《群书治要》不仅在中国本土产生了深远影响,还通过朝鲜、日本等途径传播到东亚其他国家,成为东亚政治文化交流的重要载体。 传承与价值:对当今的启示 在当今世界,各国都在积极探索更加有效的治理模式,《群书治要》所蕴含的智慧,对于我们理解现代治理的深层逻辑,依然具有重要的借鉴意义。 以人为本的治理理念: 《群书治要》中反复强调“民惟邦本”、“君者,民之主也,民亦君之主也”等思想,这与现代社会强调的以人为本、民生优先的治理理念不谋而合。 道德约束与制度保障的结合: 书中既重视君主和臣僚的道德修养,也关注制度的建设和完善,强调道德与制度相结合,才能实现长治久安。 辩证法与历史唯物主义的雏形: 《群书治要》在论述治乱兴衰时,大量运用历史事实作为例证,体现了朴素的历史唯物主义思想。在权衡利弊、处理复杂矛盾时,也展现了辩证的思维方式。 经验总结与理论创新的重要性: 《群书治要》的出现本身就是对历代治国经验的系统总结和理论升华,这对于我们今天在实践中不断总结经验、进行理论创新,具有重要的示范意义。 结语 《群书治要》以其宏大的视野、深刻的洞察、精辟的论述,为我们展现了一幅波澜壮阔的中国古代政治画卷。它不仅是一部珍贵的历史文献,更是一座蕴藏着无尽智慧的宝库,等待着我们去发掘、去传承、去创新,使其在新的时代焕发新的光彩。理解《群书治要》,就是理解中国传统政治文化的精髓,就是探寻稳定、发展、繁荣的治国之道。

用户评价

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说实话,我一开始对这种“治要”类的合集持保留态度的,总担心它会像很多选本一样,东拼西凑,缺乏内在的逻辑性。但实际阅读体验完全颠覆了我的看法。这四册书的编排,仿佛有一条无形的线索贯穿着历代君王的得失与臣子的谏言。它的语言风格变化非常丰富,前一页还是汉代朴实的政令,后一页可能就是唐代细腻的用人哲学,这种跨越时空的对话感,非常引人入胜。文言部分的翻译精准到位,既保持了学术的严谨性,又照顾到了普通读者的理解需求,读起来毫不费力,简直是懒人福音。我特别喜欢其中关于“居安思危”和“节制欲望”的论述,在当下这个物质极大丰富的时代,重温这些古老的警示,有着非凡的现实意义。这套书不仅仅是历史知识的普及,更是一种对现代人精神状态的深度反思,它以一种温和而坚定的方式,引导我们将目光投向那些历久弥新的为政之本。

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最近工作压力大,需要一些能沉下心来阅读的东西。《群书治要套装》恰好提供了这样一个避风港。我通常选择在睡前阅读其中一小段,慢慢品味其中的深意。这套书的装帧设计非常适合这种“慢读”的习惯,它不会让你感到阅读的紧迫性,而是鼓励你去体会文字背后的意境。我发现,即便是那些看似枯燥的朝代更迭记录,在原文和白话对照的映衬下,也变得鲜活起来,仿佛能看到当时大臣们在殿前争辩的场景。最让我感到受用的,是它对于“人”的关注,即如何识人用人,如何平衡不同阶层的利益诉求。这套书让我意识到,很多看似是现代管理学难题的问题,古人早就以更本质的方式提出了解决方案。这种跨越千年的共鸣感,是阅读其他当代管理书籍无法给予的。它给予的不是具体的“术”,而是高屋建瓴的“道”,让人在纷繁的事务中找到内心的定力。

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这套《群书治要》的套装简直是国学爱好者的宝藏!我刚收到货就迫不及待地翻阅起来,首先映入眼帘的是它典雅的装帧设计,纸张的质感拿在手里非常舒服,油墨清晰,排版疏朗有致,即便是文言文的篇章,在这样的精心编排下也显得不那么令人生畏。最让我惊喜的是它的文白对照设计,对于我们这些在现代语境下成长起来的读者来说,简直是太友好了。很多古代典籍读起来晦涩难懂,但有了白话的解读在旁边,瞬间就能领会其精髓,极大地降低了阅读门槛。我尤其欣赏它在选取篇目上的独到眼光,没有一味地追求大部头,而是精挑细选了那些最能体现治国理政、修身齐家智慧的篇章。这不仅仅是一套书,更像是一位古代智者的悉心教诲,让人在字里行间感受到历史的厚重与先贤的智慧。读完前几篇,就感觉思路开阔了许多,对于如何看待历史的兴衰得失,也有了更宏观的认识。对于想要深入了解中国传统政治哲学和历史经验的读者来说,这套书的实用价值和学术价值都非常高,绝对是值得反复品读的经典之作。

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我一直想找一套能系统梳理中国古代政治思想脉络的读物,这次终于如愿以偿了。《群书治要》的编纂体系非常清晰,它不是零散的语录集,而是围绕“治”这个核心目标,将不同朝代的政治智慧熔铸一炉,这种汇编的体例本身就具有极高的研究价值。我花了些时间对比了不同版本,深感这套文白对照的优势无可替代——它保留了原文的韵味,又不失现代解读的准确性。我特别注意到,编者在对一些关键概念的注释上非常严谨,不像有些版本为了追求流畅性而牺牲了原义的精确度。作为一名业余历史爱好者,我发现自己过去对一些历史事件的理解,往往受限于单一视角的叙事,而阅读这套书后,能够站在更广阔的古人治理天下的角度去重新审视,那种醍醐灌顶的感觉非常棒。它教会我的,是如何在复杂的现实中辨明是非,如何从历史的教训中汲取前瞻性的指导。这套书不仅是知识的输入,更像是思维方式的重塑过程,让人不得不佩服古人的远见卓识。

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我对国学经典素来推崇,但苦于时间有限,难以通读浩如烟海的史书和策论。《群书治要》的出现,无疑是为我这样的“时间稀缺型”学习者量身定做的。这四册的组合非常精妙,它不是粗暴的删减,而是智慧的提炼,确保了核心思想的完整性。我最欣赏它的排版细节,书页的留白恰到好处,读累了眼睛可以稍作休息,文字也不会显得过于拥挤。特别是那些涉及军事策略和外交手腕的篇章,在文白对照下,逻辑链条异常清晰,即便是不太熟悉古代战争背景的读者,也能迅速把握其战略意图。我感觉自己不仅仅是在阅读历史,更是在参与一场跨越时空的智力对话。它对我个人在处理复杂人际关系和做决策时,提供了极富洞察力的参考框架。毫不夸张地说,这套书已经成为我书架上,我最常翻阅的那几本“精神食粮”之一,它的价值远超其标价。

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