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三联文化生活译丛
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123千字
用户评价
##唯有众山的高峰才能赐福于尘世，唯有谦和的秉性才能制约极权，勿以我为真理，勿以非我为异端。漫漫尘世，迷狂与痴妄永在，自由之火，以个性之光拯救
评分那些理想主义者和空想家们一旦取得了胜利，几乎无一例外地立即证明是恶劣的骗子手。权利促使他们攫取全世界的权力；胜利导致滥用胜利。-P8
评分##茨威格总是试图反对专制，并且丝毫不吝他的冷嘲热讽，历史的自动重演在他看来就是赤裸裸的打脸。这场宗教迫害在他笔下哪里算是传记，根本就是一本煽动人心的宣传册子！“当我思考什么是真正的异端时,我只能发现一个标准:我们在那些和我们观点不同的人们的眼里都是异端。”求同存异是个理想，虽然它不应当只存在于理想之中。PS：是翻译的问题还是原文就是这个调调，读起来总觉得好欠揍……
评分##神没有人性，然而人呢？
评分##“在历史的编年上，寻找故事里诗一般的公正是徒劳的。我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德亦非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。”
评分##描述里说史实似乎并不确切。茨威格的爱憎很分明，记述的人物的性格几乎都脸谱化了。很能明白茨威格的心情，但是他似乎不会思考……可以对照加尔文传记读，看看不同立场的人对“事实”描述有多大出入。叹：历史是任人打扮的小姑娘。每个人都能将事情写成他需要的那个样子。
评分##这本书很难打分。从文学作品角度看，值五颗星，茨维格的文笔太有感染力了；可从历史传记角度看，一颗星都太多，充满了个人情绪的宣泄、偏见和避重就轻。但我可以理解，异端总是弱势的，这种声援性的写法也不足为奇了。
评分那些理想主义者和空想家们一旦取得了胜利，几乎无一例外地立即证明是恶劣的骗子手。权利促使他们攫取全世界的权力；胜利导致滥用胜利。-P8
评分##关于1553年加尔文在日内瓦烧死塞维特斯的那段历史，塞维特斯因为反对三位一体，挑战了加尔文的权威而被宣判为异端入罪。茨威格并没有详写加尔文和塞维特斯的纠葛，主要是另一位，卡斯特里奥得知此事后化名写作了《论异端》，主张宗教宽容。全书重点在加尔文和卡斯特里奥~~以前读加尔文的《基督教要义时，并没发现他是这样一个独裁者，他是一个认真的以神的名义处世的独裁者。。。当然，书名可能更超越了时代，异端的权利，不仅是独裁制度下的异端权利，在民主的众裁制度下，异端又该有怎样的待遇？
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