三联文化生活译丛
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123千字
##要不是上学老师谈到,都不敢想象茨威格还写过这种类型的书。感觉传教的人,个个都是心平气和云淡风轻的诡辩嘴炮小能手,一套一套的无法反驳。不错,学习学习这种思辨方式,对阅读也有好处。
评分##不尊重事实的信仰和理念毫无意义。
评分##唯有众山的高峰才能赐福于尘世,唯有谦和的秉性才能制约极权,勿以我为真理,勿以非我为异端。漫漫尘世,迷狂与痴妄永在,自由之火,以个性之光拯救
评分那些理想主义者和空想家们一旦取得了胜利,几乎无一例外地立即证明是恶劣的骗子手。权利促使他们攫取全世界的权力;胜利导致滥用胜利。-P8
评分##唯有众山的高峰才能赐福于尘世,唯有谦和的秉性才能制约极权,勿以我为真理,勿以非我为异端。漫漫尘世,迷狂与痴妄永在,自由之火,以个性之光拯救
评分##关于1553年加尔文在日内瓦烧死塞维特斯的那段历史,塞维特斯因为反对三位一体,挑战了加尔文的权威而被宣判为异端入罪。茨威格并没有详写加尔文和塞维特斯的纠葛,主要是另一位,卡斯特里奥得知此事后化名写作了《论异端》,主张宗教宽容。全书重点在加尔文和卡斯特里奥~~以前读加尔文的《基督教要义时,并没发现他是这样一个独裁者,他是一个认真的以神的名义处世的独裁者。。。当然,书名可能更超越了时代,异端的权利,不仅是独裁制度下的异端权利,在民主的众裁制度下,异端又该有怎样的待遇?
评分##不尊重事实的信仰和理念毫无意义。
评分##唯有众山的高峰才能赐福于尘世,唯有谦和的秉性才能制约极权,勿以我为真理,勿以非我为异端。漫漫尘世,迷狂与痴妄永在,自由之火,以个性之光拯救
评分##读某一段的时候有种“这不是一九八四宗教版么”的感觉。加尔文不只是历史书中半页纸上介绍的宗教改革领导者。法国的人权宣言也不是起草者的一时心血来潮。
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