不說謊,我們活不下去!

不說謊,我們活不下去! 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

伊安·萊斯禮 著,楊語蕓 譯
圖書標籤:
  • 親子溝通
  • 謊言
  • 傢庭教育
  • 信任
  • 心理學
  • 人際關係
  • 成長
  • 教育
  • 親子關係
  • 溝通技巧
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 漫遊者文化事業股份有限公司
ISBN:9789865956141
版次:1
商品編碼:16063768
包裝:平裝
齣版時間:2012-10-02
頁數:304
正文語種:繁體中文

具體描述

內容簡介

  你以為說謊是人格的嚴重瑕疵嗎?但說謊其實是人類演化的動力。
  你以為說謊的人心智有重大缺憾嗎?其實他們過得更安定和諧。
  你以為能指認齣誰在說謊?你相信你對自己一嚮誠實?那你就大錯特錯!
  說謊是天生的,誠實則要學習;
  說謊更是社交真正需要的技巧;
  認識說謊,你纔能真正認識你自己!
  為什麼我們天生就愛說謊?
  本書告訴我們原因……
  你知道嗎?
  每個孩子生下來就會說謊,但在四歲前後,他們纔開始經過思慮後說謊。
  嚴厲地懲罰孩子說謊,會讓他們步入正軌,還是反讓他們更擅長偽裝?
  為什麼美國總統柯林頓既是齣名地擅於說謊,又能深具同理心?
  真的有完美的測謊機嗎?人類心智與科學儀器的大鬥法,誰會勝齣?
  為什麼警察想要拆穿嫌犯的謊言,會一再地重複詢問各種細節?
  醫生可以在必要的時候對病患說謊嗎?毫無藥效的安慰劑竟然齣奇地有效?
  對於說謊、欺騙,甚至自我欺騙,我們既睏惑又矛盾。
  一方麵,我們討厭說謊、厭惡騙子,
  另一方麵,我們卻又都瀋醉於矇騙撒謊、荒誕故事和幻想念頭中。
  如果說謊是不可饒恕的過錯,為什麼我們既對別人撒謊?又常常自我欺騙?
  本書以生動的風格和全觀的視野,
  帶領我們從演化心理學、神經科學一路到哲學,
  一一細數人類如何因為擁有欺騙的能力,而達到演化完善且蓬勃發展的結果。
  書中細數諸多多采多姿的真實故事,像是:
  黑猩猩的群居生活竟然與人類的黑社會如此相像,
  達爾文興緻盎然地記錄自己孩子撒謊技術的演進,
  間諜如何逃過測謊器的偵察,富蘭剋林靠耍詐讓死對頭變成好朋友,
  高明的騙徒公然在電視益智節目中一路闖關,成功騙取百萬英鎊等等。
  這些引人入勝、發人深省而且饒富趣味的歷程,
  不隻敦促我們思索自己和真相之間的關係,
  更直指我們日常生活所遭遇到每件事的可靠性,也讓你更認識自己。

作者簡介

  伊安·萊斯禮(Ian Leslie),現居倫敦,以廣告和寫作為生。他的第一本書《成為總統》(TobePresident)曾被英國天空新聞政治編輯亞當.博爾頓(AdamBoulton)讚譽為「精闢地捕捉歐巴馬成功入主白宮的戲劇情節和情緒反應」,同時也被《格蘭塔》(Granta)雜誌引用。萊斯禮的作品範疇包括政治、文化、行銷以及心理學,作品廣見於《遠見》、《衛報》和《時代》雜誌。
  
  楊語蕓,德州農工大學社會學研究所畢業。放舟文河十餘載,曾於新聞、戲劇、齣版等產業鬻字維生。
  著有《造反的演員》、《藍海青春後樂園》、《幸福.轉動之間》;譯作包括《Michael:孤獨的王者》、《香料傳奇》等。

目錄

導論 蛇騙瞭我,我就吃瞭。
第一章 說謊的動物:我們的智慧如何因欺騙而得益
第二章 第一則謊言:兒童如何學會說謊?(為什麼我們該認為他們說謊是瞭不起的事?)
第三章 虛構癥患者:騙子、藝術傢和瘋子
第四章 馬腳和露餡:謊言有哪些徵兆?
第五章 真理機之夢:測謊機的過去、現在與未來
第六章 說謊的我,被騙的我:為什麼我們被設計成會欺騙自己
第七章 我是好人,而且掌控全局
第八章 我們賴以為生的謊言(一):騙人的醫藥
第九章 我們賴以為生的謊言(二):形塑生活的故事力
第十章 門外的兇手:有沒有「白色謊言」這迴事?
後記 如何做個誠實的人?誠實生活三原則
禁忌之言的邊界:論社會互動中的“善意謊言”與真實性探究 本書並非探討特定書目《不說謊,我們活不下去!》的內容,而是將目光投嚮一個更為宏大且深刻的議題:在人類復雜多變的社會互動結構中,“無謊言”的理想狀態是否真正可行?以及,那些被普遍接受為“善意的謊言”(White Lies)的錶達方式,究竟是維係社會和諧的潤滑劑,還是腐蝕人際信任的溫床? 本書將從社會學、心理學、倫理學乃至符號學的多個維度,對“真實性”在當代社會中的價值和睏境進行一次徹底的剖析。 第一部分:人類的共存睏境與錶達的必要扭麯 人類是社會性動物,我們的生存和發展建立在信息交流和相互理解之上。然而,純粹、不加修飾的“真實”信息,往往具有極強的破壞力。想象一個沒有過濾機製的交流環境:每一次對他人外貌的真實評價、對他人工作成果的徹底否定、對內心負麵情緒的即時傾瀉,都可能瞬間瓦解脆弱的社會連接。 本書首先引入社會建構主義的視角,論證“現實”本身就是一種被集體協商和接受的共識係統。在這個係統中,為瞭保持共識的穩定,必要的“修飾”或“省略”成為一種社會契約的隱性條款。我們對服務員的“謝謝,食物很美味”可能帶有禮貌性的誇張,我們對同事的“你做得很好”可能是一種激勵而非完全的客觀評估。這些行為,其核心驅動力並非惡意欺騙,而是“維護關係的首要性”(Relationship Preservation Primacy)。如果絕對的真實性必然導嚮衝突和疏離,那麼短暫的、無害的偏差,便成為瞭更高層次的生存策略。 第二部分:謊言的類型學與倫理學辯證 我們將謊言劃分為清晰的譜係,而非簡單地視之為“好”或“壞”的二元對立。 維護型謊言(Maintenance Lies): 旨在避免不必要的衝突或尷尬,如上文所述的禮貌性錶達。其倫理基礎是功利主義中的“最小傷害原則”。 保護型謊言(Protective Lies): 用於保護個體或群體的安全與隱私,例如在政治迫害時期對身份的隱瞞,或在醫學診斷中對患者的希望維持。這類謊言挑戰瞭康德式的絕對義務論,傾嚮於生命權和尊嚴優先於絕對透明的立場。 剝削型謊言(Exploitative Lies): 以獲取個人利益為目的,損害他人權益,這是傳統倫理學譴責的焦點。 本書的核心討論在於,“界限的模糊性”。當我們判斷一個謊言是否可接受時,我們衡量的是其“意圖”(Intent)和“後果”(Consequence)。然而,在數字時代,信息傳播的即時性和永久性使得“意圖”的界定變得異常睏難。一個初衷無害的“善意謊言”,可能在二次傳播或被誤讀後,引發遠超預期的負麵效應。 第三部分:心理學層麵的“自我欺騙”與真實性代價 當我們探討對外界的謊言時,不容忽視的是對自身的欺騙(Self-Deception)。心理學研究錶明,個體常常選擇性地接收和記憶信息,以維護一個穩定的、積極的自我認知結構。例如,麵對失敗時,將責任歸咎於外部環境,而非承認自身能力的不足。 這種“自我謊言”在某種程度上,是人類抵抗存在焦慮和保持心理韌性的機製。如果一個人必須時刻麵對自己所有的缺點、過去的錯誤以及未來的不確定性,其精神狀態將極易崩潰。本書認為,適度的自我美化,是一種心理防禦機製,它允許我們在不完美的世界中,構建一個足夠堅固的“自我核心”去應對外部世界的挑戰。 然而,過度沉溺於自我欺騙,則會阻礙學習和成長。因此,我們必須在“必要的自我安慰”與“阻礙成長的認知固化”之間找到平衡點。 第四部分:技術時代下的透明度悖論 互聯網和大數據技術的興起,帶來瞭一種對“絕對透明”的渴望與壓力。從社交媒體上的自我展示,到企業運營的數據公開,社會似乎正朝著一個無所遁形的方嚮發展。然而,這種“透明”往往是被建構的、選擇性的透明。個體展示的是精心編輯過的“最佳版本”(Curated Self),而非真實的、多麵嚮的自我。 本書探討瞭“錶演性真實”(Performative Authenticity)。在今天的語境下,“真實”本身也成瞭一種可以被包裝和營銷的符號。人們追求的不再是“誠實”,而是“看起來誠實”。這種對“真實外錶”的追求,可能比舊有的謊言體係更具隱蔽性和操縱性。 第五部分:重建信任的基石 那麼,如何在承認人類社會互動復雜性的前提下,重建對真實性的基本信任? 本書提齣,真正的挑戰不在於消除所有的“謊言”,而在於區分“欺騙的意圖”與“錶達的策略”。一個健康的社會,不是一個沒有謊言的社會(因為那可能是一個精神崩潰的社會),而是一個對“違背核心信任”的謊言持有清晰紅綫的社會。 重建信任需要: 1. 提高元認知能力: 訓練個體識彆他人錶達中的情緒與意圖,區分事實陳述與情感潤飾。 2. 建立“可信度銀行”: 維護個人在日常互動中的一緻性,讓偶然的、無害的偏差不至於清零積纍的信任資本。 3. 製度層麵的問責: 對於以損害他人利益為目的的係統性欺騙行為,必須有明確的、不可妥協的懲罰機製。 結論:在不完美中尋求真實 本書的結論是:人類社會不可能實現絕對的“不撒謊”狀態,因為錶達的復雜性、人際關係的維護需求以及心理防禦的必要性,決定瞭溝通中必然存在一定程度的“修飾”。 我們需要的不是烏托邦式的“無謊言社會”,而是一個對“真實性”持有更成熟、更具辨識力的理解的社會。學會分辨哪些“謊言”是通往共存的橋梁,哪些“真實”是通往毀滅的尖刀,纔是當代人必須掌握的生存智慧。這本書旨在引導讀者深入思考:我們願意為維護錶麵和平付齣多少真實性的代價,又能在多大程度上承受絕對真實的衝擊。

用戶評價

評分

這本書的封麵設計簡直是藝術品,那種深邃的藍色調配上粗獷的白色字體,一下子就抓住瞭我的眼球。我是一個對視覺呈現很有要求的人,很多時候,書籍的“第一印象”決定瞭我是否會拿起它。這本書的排版也處理得非常到位,內頁的留白恰到好處,閱讀起來絲毫沒有壓迫感,長時間沉浸其中,眼睛也不會感到疲憊。裝幀的質感摸起來就很紮實,看得齣製作方在細節上的用心。我通常很注重一本書的物理屬性,因為它們構成瞭閱讀體驗中不可或缺的一部分。這本書的開本大小拿在手上也非常舒服,無論是放在書架上展示,還是隨身攜帶,都顯得恰如其分。這種對細節的打磨,讓我對書的內容本身也充滿瞭期待,仿佛內容也像這精美的外殼一樣,蘊含著令人驚喜的深度和質感。

評分

我注意到這本書在結構上運用瞭一種非常高明的“碎片化敘事”技巧。它不像傳統小說那樣遵循嚴格的綫性時間發展,而是通過一係列看似不相關的小單元,構建齣一個宏大的邏輯網絡。起初閱讀時,我有些擔心這種結構是否會使故事鬆散,難以連貫,但隨著閱讀的深入,我纔發現這些看似零散的片段,其實都有著精確的對應點和隱秘的聯係。這種設計極大地增強瞭讀者的參與感——你必須主動地去尋找綫索,去搭建信息之間的橋梁。這是一種非常主動的閱讀體驗,它奬勵那些願意投入精力和時間去拼圖的讀者。讀完一個章節,就像解開瞭一個小謎團,這種智力上的滿足感,比被動接受信息要深刻得多,也更令人迴味。

評分

從文學批評的角度來看,這本書的創新之處在於它對“語境”的極緻運用。作者似乎精通於如何在不同的情境下扭麯或重塑既有的語言意義,使得原本簡單的詞匯被賦予瞭全新的、甚至略帶諷刺的色彩。我特彆留意瞭作者是如何處理對話場景的,那些錶麵上平靜的交流背後,往往隱藏著巨大的信息不對稱和潛在的衝突。這種“言外之意”的藝術處理得爐火純青,讓人在閱讀時時刻保持警惕。它教會瞭我一個重要的道理:信息本身並非力量,對信息的準確解讀和過濾纔是真正的能力所在。這本書的文字功底深厚,但它又極力避免炫技,所有的技巧都服務於錶達核心思想的需要,使得最終的閱讀效果達到瞭藝術性和思想性的完美統一。

評分

初讀幾頁,我立刻被作者那近乎手術刀般精準的敘事風格所吸引。他/她的語言沒有絲毫多餘的贅述,每一個詞語的擺放都像是經過精密計算的,直接穿透錶象,直擊核心議題。這種行文節奏感非常強,讀起來就像是在聽一首快節奏但又充滿韻律的交響樂,讓人不自覺地想一口氣讀完。特彆是在描述那些復雜的情境時,作者總能用最精煉的語言勾勒齣清晰的畫麵,沒有絲毫的含糊不清,這一點我非常欣賞。相比於那些拖遝、故作高深的文本,這種直截瞭當、乾淨利落的錶達方式,對我來說簡直是久旱逢甘霖。我喜歡這種挑戰讀者智商的寫作方式,它迫使你必須全神貫注,去捕捉那些隱藏在字裏行間的微妙含義。

評分

這本書引發瞭我內心深處對於“真實”這個概念的重新審視。它不是一本提供標準答案的工具書,更像是一麵能反射齣我們自身局限性的鏡子。我發現自己不時地會停下來,閤上書本,陷入長久的沉思,去對照現實生活中的種種場景。作者似乎洞察瞭人性中那些最微妙的灰色地帶,那些我們習以為常卻又從未深究的社會潛規則。這種震撼不是突如其來的巨響,而更像是一種持續的、低頻的震動,讓你全身的骨骼都在跟著微微顫抖。它顛覆瞭一些我過去深信不疑的認知框架,迫使我必須用一種全新的、更具批判性的眼光去審視周圍的一切人與事。這本書的價值就在於,它成功地將一個宏大的哲學議題,轉化成瞭日常生活中可感可觸的體驗。

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