國學典藏書係：六韜·三略 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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圖書標籤:

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• 三略
• 古典
• 曆史
• 策略
• 智慧
• 傳統文化

店鋪： 耕讀圖書專營店

齣版社： 吉林齣版集團有限責任公司

ISBN：9787546343280

商品編碼：19364840658

商品參數

書    名:國學典藏書係--六韜·三略

作    者:《國學典藏書係》叢書編委會

I S B N :9787546343280

齣 版 社:吉林齣版集團有限責任公司

齣版時間:2011年3月第1版

印刷時間:2014年10月第1次印刷

字    數:330韆字

頁    數:

開    本:16開

包    裝:平裝

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定    價:32.80元

 

編輯推薦

《六韜》，周初太公薑尚所著，全書以太公與文王、武王對話的方式編成。《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作，對後代的軍事思想有很大的影響，被譽為是兵傢權謀類的始祖，被列為《武經七書》之一，為武學必讀之書。

???《三略》，秦時黃石公撰，主要闡述的是治國興邦、統軍馭將的政治方略，同時也涉及到一牡一用兵打仗的具體計謀與方法。其思想體係不局限於一傢，而是雜糅各傢思想，尤以吸收儒、道兩傢學說為多。因此《三略》雖?兵書著稱，也被視為一部政治謀略著作。

 

 

目錄

 六韜

文韜
文師
盈虛
國務
大禮
明傳
六守
守土
守國
上賢
舉賢
賞罰
兵道
武韜
發啓
文啓
文伐
順啓
三疑
龍韜
王翼
論將
選將
立將
將威
勵軍
陰符
陰書
軍勢
奇兵
五音
兵徵
農器
虎韜
軍用
三陣
疾戰
必齣
軍略
臨境
動靜
金鼓
絕道
略地
火戰
壘虛
豹韜
林戰
突戰
敵強
敵武
烏雲山兵
烏雲澤兵
少眾
分險
犬韜
分閤
武鋒
練士
教戰
均兵
武車士
武騎?
戰車
戰騎
戰步
三略
附錄

內容提要

    《六韜》一書，相傳為周初太公薑尚所著，全書以太公與文王、武王對話的方式編成，所以又稱《太公兵法》。《六韜》分彆以文、武、龍、虎、豹、犬為標題，共六十一篇，近二萬字。其內容十分廣泛，涉及戰爭觀、軍隊建設、戰略戰術等有關軍事的諸多方麵，戰略戰術的論述為精彩，權謀傢思想也十分突齣。

     《三略》又名《黃石公三略》、《黃石公記》。舊題秦時黃石公撰。所謂“三略”，其意為?、中、下三捲韜略。傳說書中韜略源齣於周初薑太公，經黃石公推演成書，傳授與張良。本書主要側重於從政治與軍事之間的關係來討論戰爭成敗，對後世兵學産生過較為重要的影響。

國學典藏書係：六韜·三略 兵道至尊，智略無窮——韆年兵法智慧的凝聚與傳承 浩渺的曆史長河中，璀璨的中華文明孕育瞭無數寶貴的思想瑰寶，其中，“兵學”無疑是熠熠生輝的一顆明珠。它不僅僅關乎戰爭的策略與戰術，更蘊含著深刻的治國之道、為人處世的智慧，以及對人性、時勢、利害的洞察。《國學典藏書係：六韜·三略》所集納的兩部曠世兵書，正是這一智慧結晶的代錶。它們跨越韆年，以其博大精深的理論、精妙絕倫的論述，深刻影響瞭中國乃至東亞的軍事思想、政治運作乃至文化格局，至今仍閃耀著不朽的智慧光芒。 《六韜》，相傳為薑太公呂尚所著，是先秦兵學的重要代錶作。其內容之豐富，體係之完整，在古代兵書中堪稱翹楚。全書共分“文韜”、“武韜”、“龍韜”、“虎韜”、“豹韜”、“犬韜”六個篇章，每一個篇章都圍繞一個核心主題展開，猶如六種不同的戰略武器，各有其用，又相互輝映，共同構築起一套完整的軍事理論體係。 “文韜”，側重於“文”的運用，即運用政治、經濟、外交、文化等非軍事手段來達到戰爭目的。它強調“內修德政，外施仁義”，主張“兵者，凶器也，聖人不得已而用之”。這揭示瞭戰爭並非首選，而是基於必要性的最後手段。文韜的智慧在於，通過國傢自身的強大和道德感召力，使敵人不戰自敗，或在戰爭爆發前便已奠定勝局。書中論述瞭如何“安國”、“治軍”、“賞罰”、“度地”、“製軍”、“兵法”等一係列治國理政的根本原則，強調瞭“德”在國傢治理中的核心地位。它告訴我們，一個國傢的強盛，首先在於其內在的和諧與民眾的安樂，而非單純的武力展示。 “武韜”，則將重心放在瞭“武”的運用，即軍事作戰的具體方略。它深入剖析瞭戰爭的各種要素，包括軍隊的組織、訓練、士氣、裝備，以及作戰的戰術、地形、天氣、情報等。武韜的精髓在於“知己知彼，百戰不殆”。它教導我們如何瞭解敵我雙方的優劣勢，如何選擇最適閤的作戰方式，如何在瞬息萬變的戰場上做齣最正確的決策。書中詳述瞭“論將”、“論兵”、“論勢”、“論行”、“論陣”、“論地形”、“論天時”、“論火攻”、“論水戰”等具體戰術，內容詳實，邏輯嚴密，為後世的軍事傢提供瞭寶貴的實戰指南。 “龍韜”，聚焦於“將”的素質與職責。它強調“王者以民為天，士民以將為天”。一個優秀的將領，不僅要有高超的軍事纔能，更要有仁愛之心、忠誠之心、果敢之心。龍韜論述瞭將領的“選任”、“考察”、“責權”、“賞罰”等一係列管理問題，以及將領應具備的“智”、“信”、“仁”、“勇”、“嚴”等品德。它認為，將領是軍隊的靈魂，將領的纔能和品德直接決定瞭軍隊的戰鬥力，乃至國傢的命運。 “虎韜”，則闡述瞭“陣”的奧秘。軍陣是軍隊作戰的基本形式，不同的陣法能夠發揮齣不同的戰鬥力。虎韜詳細介紹瞭各種軍陣的構成、變化與運用，如“八陣”、“九陣”、“十二陣”等，並結閤地形、敵情，指導將領如何根據實際情況靈活變陣，以達到“變化無窮，勝在不測”的效果。它深刻地揭示瞭，軍事作戰並非一成不變的教條，而是需要根據客觀條件靈活應變的藝術。 “豹韜”，側重於“奇正”之道的運用。戰爭的勝負，往往取決於能否齣奇製勝。豹韜論述瞭“奇兵”、“奇襲”、“伏兵”、“聲東擊西”等一係列打破常規、齣其不意的戰術。它強調瞭“兵貴神速”、“齣敵不意”的重要性，指導如何在復雜的戰場環境中，發現並抓住稍縱即逝的戰機，以最小的代價獲取最大的勝利。 “犬韜”，則關注“禁令”與“戒備”。戰爭的勝利，離不開嚴明的紀律和周密的防範。犬韜論述瞭軍隊的“禁令”、“戒律”、“敵情偵察”、“情報工作”等內容，強調瞭“法令一旦，群臣皆遵”的重要性。它認為，軍紀嚴明是軍隊戰鬥力的重要保證，而有效的偵察和預警則是避免失敗、贏得勝利的關鍵。 《六韜》的價值，不僅僅在於其軍事層麵的論述，更在於其蘊含的深刻哲學思想。它將軍事與政治、道德、經濟、文化等諸多方麵緊密結閤，形成瞭一個有機的整體。它倡導“仁義之師”，強調“非道不戰”，將戰爭視為一種“不得已而為之”的手段，體現瞭中華民族崇尚和平、珍視生命的價值取嚮。 與《六韜》並稱的《三略》，同樣是兵學史上的璀璨明珠，其作者一般認為是西漢的張良。相較於《六韜》的宏大體係，《三略》則更為精煉，更為側重於“謀略”的精髓。《三略》共分“上略”、“中略”、“下略”三捲，分彆側重於“國之權衡”、“兵之要道”、“將之法”等不同層麵，但其核心思想卻是高度一緻的，即如何以最小的代價，用最高的效率，達成戰略目標。 “上略”，側重於“國之權衡”，即國傢層麵的戰略布局與權謀。它強調“知局”、“識時”、“用人”的重要性。上略認為，一個國傢的興衰，關鍵在於其頂層設計和戰略判斷。它教導君主如何審時度勢，如何任用賢能，如何平衡各方勢力，如何製定長遠的國傢戰略，從而避免國傢陷入動蕩與衰敗。 “中略”，側重於“兵之要道”，即軍事行動的關鍵要領。它深入闡述瞭“攻守”、“虛實”、“奇正”、“全勝”等軍事原則。中略認為，戰爭的勝負，關鍵在於能否抓住敵人的弱點，避開敵人的優勢，以最小的成本實現最大的收益。它強調“不戰而屈人之兵”的最高境界，以及“全勝”的戰略目標。 “下略”，側重於“將之法”，即統帥將領的法則與藝術。它論述瞭將領應具備的“纔能”、“品德”、“決策能力”、“用兵之道”等。下略認為，將領是戰爭勝負的關鍵，優秀的將領能夠以其智慧和勇氣，扭轉乾坤，化危為機。它強調將領的“果斷”、“機敏”、“知人善任”等素質，以及如何在復雜的戰場環境中做齣最有利於己方的決策。 《三略》的語言更加簡潔、精煉，充滿瞭辯證的智慧。它善於運用對比、類比等手法，將抽象的道理形象化，使其易於理解和運用。其核心思想，在於“謀”，在於“略”，在於如何通過精準的判斷和巧妙的運用，達成預期的戰略目標。它所強調的“全勝”，不僅僅是軍事上的勝利，更包含瞭政治、經濟、外交等多個層麵的勝利，是一種更高層次的、更為全麵的勝利。 《六韜》與《三略》這兩部兵書，雖然成書年代、風格和側重點略有不同，但它們在核心思想上卻有著高度的契閤。它們共同構成瞭中國古代兵學的寶庫，為後世留下瞭無數寶貴的智慧遺産。它們不僅對中國的軍事思想産生瞭深遠的影響，更滲透到政治、經濟、外交、文化等各個領域。曆代帝王將相，莫不從中汲取智慧，以指導其治國理政和軍事決策。 在現代社會，《六韜》與《三略》的價值並未因此褪色，反而愈發凸顯。在充滿競爭與挑戰的商業領域，在復雜多變的國際關係中，在個人職業生涯的發展道路上，這兩部古老的兵書所蘊含的戰略思維、謀略智慧、人性洞察，都能夠給予我們深刻的啓迪。它們教導我們如何審時度勢，如何知己知彼，如何製定長遠規劃，如何應對突發狀況，如何在競爭中立於不敗之地。 《國學典藏書係：六韜·三略》的齣版，是對這兩部經典兵學著作的一次重要整理與呈現。它不僅是研究中國古代軍事思想的珍貴資料，更是傳承中華優秀傳統文化的寶貴財富。通過研讀這兩部著作，我們可以領略到中華民族深邃的智慧，學習到韆年傳承的謀略藝術，從而在現代社會中更好地把握機遇，應對挑戰，實現自身價值。這不僅僅是曆史的迴響，更是智慧的啓迪，是通往成功之路的指南。

評分☆☆☆☆☆

我一直想係統學習一下中國古代的哲學思想，但市麵上的《道德經》版本太多，大多過於玄奧，讀起來像是啃石頭。《老子精義全解》這本書，可以說是為我點亮瞭一盞明燈。這本書的編者顯然是深諳“大道至簡”的道理。他們沒有堆砌艱深晦澀的注釋，而是采用瞭大量的現代生活場景來類比和闡釋“無為”、“柔弱勝剛強”這些核心概念。比如，書中用現代物流係統的優化來解釋“無為而治”的高效性，用自然界水流的特性來闡釋“守柔”的強大力量。這種貼近生活的解讀方式，極大地降低瞭理解門檻，讓我不再覺得道傢思想遙不可及。我尤其喜歡其中關於“知足常樂”的那幾章，它並不是鼓勵人躺平，而是教導人們如何設定一個閤理的“度”，從而在追求進步的同時，保持內心的寜靜與平衡。這本書讀下來，最大的收獲是心境的穩定，它教會我在紛繁復雜的社會中，如何找到屬於自己的那個“道”，活得更加從容和自在。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對史書類讀物一嚮敬而遠之，覺得太枯燥，《史記》這種大部頭更是望而生畏，直到我朋友推薦瞭這本《資治通鑒》的白話精譯本，我纔真正領略到司馬光這位史學巨匠的非凡功力。這本書的排版和注釋做得非常人性化，厚厚的一本，但通過細緻的章節劃分和流暢的現代語言翻譯，使得原本層層疊疊的曆史脈絡變得清晰可見。它不像編年史那樣隻是簡單地記錄事件發生的時間順序，而是真正做到瞭“鑒於往事，有資於治道”。書中對曆代君王如何興盛，又如何敗亡的剖析，簡直就是一部活生生的領導力教科書。我特彆喜歡它對權謀鬥爭的描寫，那種不是簡單的好人與壞人的二元對立，而是復雜的政治博弈和人性掙紮，讓人看得熱血沸騰又深思不已。通過閱讀這部鴻篇巨製，我不僅對中國古代的政治製度有瞭更係統的瞭解，更重要的是，學會瞭如何從曆史的興衰更迭中，去理解人性的共通性與局限性，對我的宏觀思維培養大有裨益。

評分☆☆☆☆☆

這套《唐詩三百首鑒賞集》簡直是為我這種古典文學“半吊子”量身定製的！我一直覺得唐詩意境優美，但總苦於理解不瞭其中深層的典故和情感的微妙之處。這套書的亮點在於它的“多維解讀”。它不僅提供瞭清晰的原文，更重要的是，每一首詩後都配有“意境重現”、“詩人小傳”、“格律解析”和“現代情境代入”這四個部分。例如，讀到李白的《將進酒》，書裏不僅解釋瞭“天子呼來不上船”的豪邁背景，還用現代的敘事方式模擬瞭詩人當時那種被壓抑後瞬間爆發的激動情緒，讓我感覺自己仿佛就坐在那長安的酒肆之中，與詩仙共飲。更絕的是，它還詳細分析瞭不同詩人在特定體裁下的用典習慣，使得我們理解詩歌不再是霧裏看花，而是能精確捕捉到詩人遣詞造句背後的深意。自從讀瞭這套書，我發現自己寫郵件、發信息時的措辭都變得更有韻味瞭，中華文化的熏陶，真是潤物細無聲啊。

評分☆☆☆☆☆

這套《孫子兵法》的版本真是讓我愛不釋手！從裝幀設計上就能感受到齣版方的用心，古樸典雅的字體和精美的插圖，讓人一上手就覺得分量十足，仿佛穿越迴瞭那個金戈鐵馬的年代。我尤其欣賞的是它在文字解讀上的精妙處理。不同於市麵上許多隻做簡單注釋的版本，這本深諳兵傢之道的學者們，對原文的闡釋可謂是入木三分，旁徵博引，將晦澀難懂的古代軍事思想用現代的語言進行梳理和剖析，使得我們這些非專業人士也能領會到“兵者詭道也”的深層含義。閱讀過程中，我發現作者不僅僅停留在對戰術層麵的講解，更深入挖掘瞭孫武關於“知彼知己，百戰不殆”的哲學思想，以及如何將這些理念運用到現代商業競爭、組織管理乃至於個人決策中去。讀完一遍後，我感覺對戰略規劃的理解上升到瞭一個新的高度，不再是單純的“贏”，而是如何以最小的代價實現最優的結果。書中的一些圖錶和案例分析也做得非常直觀，輔助理解效果極佳，強烈推薦給所有對東方智慧和軍事哲學感興趣的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭一本《菜根譚》，原本是想找本睡前讀物放鬆一下心緒，沒想到這本彭紹珩老先生的版本，竟成瞭我每日清晨醒來後第一件要做的事。它的文字風格非常獨特，充滿瞭那種曆經世事後的淡然與超脫，每一則箴言都像是一枚打磨光滑的鵝卵石，握在手裏，能感受到歲月的沉澱。這本書最吸引我的地方，在於它對於“立身處世”的細膩描摹。它不像某些心靈雞湯那樣空泛地鼓吹積極，而是提供瞭一種在復雜世界中保持自我、不被同流閤汙的堅守之道。比如，書中關於“退一步”的論述，不是軟弱，而是一種高明的洞察，知道何時應收斂鋒芒，何時應靜待時機。我發現，當我遇到工作中的矛盾或者人際關係的睏擾時，翻開這書的任意一頁，總能找到一句恰到好處的指引，讓人瞬間心境平和，豁然開朗。它的語言凝練而富有韻味，讀起來朗朗上口，但細細品味，其中的智慧卻需要用一生去參悟，實在是一本值得反復咀嚼的經典。