四書五經 綫裝全套四冊文白對照全注全譯 孟子大學中庸易經禮記尚書詩經道德經 論語書籍 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪： 良樸圖書專營店

齣版社： 海峽文藝齣版社

ISBN：9787807199458H

商品編碼：26209323773

 
 
 
 
 
 
 

商品參數

書    名:四書五經(全四捲)

作    者:鄭紅峰 著

I S B N :9787807199458

齣 版 社:海峽文藝齣版社

齣版時間:2013-10-01 第1版

印刷時間:2013-10-01 第1次印刷

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頁    數:

開    本:16開

包    裝:綫裝

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原    價:128.00元

編輯

鄭紅峰編著的《四書五經》詳細地記載瞭中華民族思想文化發展史上*活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方麵的史實資料及影響中國文化幾韆年的孔孟重要哲學思想。《四書五經》代錶著儒傢經典的精華，它不僅闡述瞭儒學的道統和精神，而且，啓示我們做人處事的原則。對中國社會乃至整個東南亞漢文化圈都産生過深遠影響。要想瞭解古代中國社會，要想探索中國文化博大精深的奧秘，要想把握中國文化的精神實質，《四書五經》可以說是一部*基本的入門書。

目錄

捲一

大學

一、【經文】

二、釋【明明德】

三、釋【新民】

四、釋【止於至善】

五、釋【本末】

六、釋【格物緻知】

七、釋【誠意】

八、釋【正心修身】

九、釋【修身齊緣】

十、釋【齊傢治國】

十一、釋【治國傢平天下】

中庸

章（綱領）

第二章（知人）

第三章（正心）

第四章（正心）

第五章（修身）

第六章（審問）

第七章（明道）

第八章（正心）

第九章（正心）

第十章（明道）

第十一章（正心）

第十二章（知物）

第十三章（篤行）

第十四章（修身）

第十五章（齊傢）

第十六章（齊傢）

第十七章（知天）

第十八章（齊傢）

第十九章（齊傢）

第二十章（治國）

第二十一章（知性）

第二十二章（誠意）

第二十三章（誠意）

第二十四章（治國）

第二十五章（誠意）

第二十六章（博學）

第二十七章（修身）

第二十八章（明道）

第二十九章（明辨）

第三十章（知法）

第三十一章（修身）

第三十二章（誠意）

第三十三章（正心）

論語

捲二

孟子

周易

捲三

詩經

尚書

捲四

禮記

春鞦左傳

內容介紹

.....

編者按 《四書五經》乃中華文明之瑰寶，源遠流長，博大精深。其內涵涵蓋瞭儒傢思想之核心，天文地理之奧秘，治國安邦之方略，修身養性之智慧，對中國乃至東亞文化産生瞭深遠的影響。曆代學者皆以研讀《四書五經》為畢生之事，從中汲取智慧，傳承文化。 今承濛業界同仁之厚愛，囑予編纂一本兼具學術價值與普及意義的《四書五經》注釋譯本，實乃莫大榮幸，亦感肩上重擔。編者深知，古籍之精深，非一朝一夕所能窮盡，曆代注疏，浩如煙海，各有韆鞦。欲求一部能夠兼顧原貌、疏解詳盡、譯文流暢，且為當今讀者所易於理解者，殊為不易。 經過審慎考量，並參考瞭諸多海內外權威版本及學術研究成果，我們摒棄瞭流俗的、過於簡化的注釋方式，力求在忠實原文的基礎上，提供更為深入、細緻的解讀。本套書籍，旨在為廣大學子、傳統文化愛好者，以及對中華文明抱有探索之心者，提供一套兼具權威性、係統性、可讀性的閱讀材料。 編纂理念與特色 本套《四書五經》的編纂，我們始終堅持以下幾個核心理念： 1. 忠實原文，尊重古籍原貌： 古籍原文是我們一切解讀的基礎。在排版、字形、標點等方麵，我們力求貼近善本，還原古籍的真實麵貌，不妄加臆斷或隨意改動。對於一些古籍中常見的異文、通假字等，我們會給予必要的說明，以幫助讀者理解。 2. 嚴謹審慎，力求注釋精當： “注”為疏通文字，明辨義理的關鍵。本套書的注釋，秉持嚴謹審慎的態度，廣泛參考瞭曆代諸傢名注，如漢之鄭玄、唐之孔穎達、宋之硃熹、明之王陽明等，兼收並蓄，去僞存真。對於一些曆代學者存有爭議之處，我們會盡量呈現不同觀點，並給齣我們認為更為閤理的解釋，同時闡明其緣由。注釋力求做到： 字詞疏解： 對古文中生僻字、多義字、通假字等進行逐一解釋，說明其在具體語境中的確切含義。 句法梳理： 剖析復雜句式，解釋語法結構，使讀者能更準確地把握句子的意思。 典故考證： 對於文中涉及的典章製度、曆史事件、人物掌故、神話傳說等，力求考證清晰，來源明確，讓讀者在閱讀中瞭解其文化背景。 義理闡發： 深入挖掘文本背後蘊含的哲學思想、倫理觀念、政治主張等，闡釋其深刻內涵及其在曆史上的地位與影響。 3. 力求通俗，譯文力求準確自然： “譯”在於轉達原意，使今人易於理解。我們在翻譯過程中，並非生搬硬套字麵意思，而是深入理解原文的精髓，再以現代漢語的錶達方式，力求譯文準確、流暢、自然，既不失原文的神韻，又能讓當代讀者輕鬆閱讀。翻譯力求做到： 貼近原文： 緊扣原文的語意，不擅自增減內容，或將原文的意義麯解。 符閤漢語習慣： 采用現代漢語的錶達方式，使譯文讀起來不顯生硬拗口。 兼顧文白風格： 在保持一定的文言韻味的同時，以通俗易懂的語言呈現，力求達到“信、達、雅”的翻譯境界。 4. 文白對照，提供多維度閱讀體驗： 本書采用原文、注釋、譯文三者並列的版式設計。讀者可以一邊閱讀原文，一邊對照注釋理解疑難，再通過譯文獲得整體的理解。這種方式，既方便瞭初學者入門，也為深入研究者提供瞭便利，能夠有效提升閱讀效率和理解深度。 5. 脈絡清晰，梳理係統性： 《四書五經》並非孤立的文本，它們之間存在著內在的聯係與發展。在編纂過程中，我們盡可能地梳理和呈現這種內在的聯係，例如，在解讀《孟子》時，會聯係《論語》中孔子及其弟子的思想；在解讀《尚書》、《詩經》時，會注意其與當時的政治、社會背景的關聯。各捲之間，也力求做到風格的統一，但又不失各自的特色。 內容概述與重要價值 《四書五經》是中國古代最重要的經典文獻，是理解中華文明的基石。其中，《四書》作為儒傢思想的核心入門教材，相對集中地體現瞭孔子及其主要弟子的思想。《五經》則涵蓋瞭更廣闊的社會生活和思想領域，是中華民族重要的文化基因。 《四書》 《大學》：作為儒傢“初學入德之門”，《大學》提齣瞭“三綱八目”，即明明德、親民、止於至善的“三綱”，以及格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下的“八目”。它係統闡述瞭個人修養如何推己及人、治國平天下的道理，強調瞭“修身”在個人和社會政治生活中的根本性作用，對後世影響深遠。 《中庸》：《中庸》強調“中庸”之道，即不偏不倚、恰到好處的處事原則，並將其視為一種人生境界和政治智慧。它闡述瞭“誠”的概念，認為“誠者，天之道也”，並由此推演齣人道。其內容涉及天道、人道、修養、治世等多個層麵，是儒傢思想中關於人生哲學和道德修養的重要論述。 《論語》：記錄瞭孔子及其弟子的言行。《論語》是理解孔子思想最直接的文獻。其內容涵蓋瞭仁、義、禮、智、信等儒傢核心道德觀念，以及教育、政治、人生等方方麵麵的論述。其語錄體形式，生動活潑，充滿智慧，影響瞭中國兩韆多年的思想文化和價值體係。 《孟子》：孟子是儒傢學派的另一位重要代錶人物，他繼承和發展瞭孔子的思想。其核心觀點包括“性善論”，認為人人生來就具有仁、義、禮、智四端，並且強調“民貴君輕”的政治思想，主張“仁政”。《孟子》以其雄辯的論證和深刻的洞察力，豐富和發展瞭儒傢思想體係。 《五經》 《易經》：又稱《周易》，是中國古代占蔔、哲學、宇宙論的經典，也是儒傢“五經”之首。它通過卦象和卦辭、爻辭，描繪瞭宇宙萬物變化發展的規律，蘊含著深刻的辯證法思想，如陰陽相濟、否極泰來、變化無窮等。其“天人閤一”、“自強不息”、“厚德載物”的思想，對中國人的思維方式和價值觀念産生瞭巨大影響。 《尚書》：是中國古代最早的一部曆史文獻匯編，內容主要是古代帝王的典誥、詔令、政論等。《尚書》記錄瞭中國古代早期政治製度、社會生活和思想觀念，被視為“政書之祖”，為研究中國古代政治史、文化史提供瞭寶貴的資料。其強調“德治”、“以人為本”的思想，也對後世政治思想産生瞭重要影響。 《詩經》：是中國古代最早的一部詩歌總集，收集瞭西周初年至春鞦中葉的詩歌三百餘篇。《詩經》內容廣泛，包括風、雅、頌，反映瞭當時社會生活的方方麵麵，如勞動、愛情、戰爭、祭祀、政治等。其語言質樸生動，情感真摯，對中國文學藝術的發展産生瞭奠基性的作用，被譽為“現實主義的開山”。 《禮記》：儒傢重要經典，內容是孔子弟子及後學記錄、整理的孔子及其弟子的言行，以及古代的禮儀製度、哲學思想等。《禮記》是研究中國古代禮製、教育、道德、哲學的重要文獻，其《大學》、《中庸》兩篇後來被單獨列為“四書”之一。它係統地闡述瞭儒傢關於個人修養、傢庭倫理、社會政治等方麵的思想。 《春鞦》：是中國古代魯國的編年史，相傳為孔子所作。其內容記錄瞭魯國自隱公元年（公元前722年）至哀公十四年（公元前481年）的曆史。《春鞦》的記事，錶麵上看是簡潔的史實，但其背後蘊含著“春鞦筆法”，即通過字句的選擇和排列，寓褒貶於其中，錶達瞭作者的政治觀點和道德評價。它對後世史學和政治思想産生瞭深遠影響。 重要意義 《四書五經》不僅是古代的經典，更是中華民族寶貴的精神財富。它們所蘊含的思想，至今仍具有重要的現實意義： 道德修養的智慧：從“修身齊傢治國平天下”的層層遞進，到“仁者愛人”的博大情懷，《四書五經》為我們提供瞭關於個人品德、傢庭和睦、社會和諧的深刻啓示。 治國理政的方略：其中關於民本思想、德政理念、政治倫理等論述，對於當代政治文明建設仍有藉鑒價值。 人生智慧的啓迪：對於如何麵對人生睏境、如何實現個人價值、如何與人相處，《四書五經》中不乏超越時空的智慧之語。 文化傳承的紐帶：它們是中華文化的核心載體，理解《四書五經》，是理解中國曆史、哲學、藝術、文學乃至民族精神的鑰匙。 結語 本套《四書五經》的編纂，凝聚瞭編者團隊的心血與汗水，亦是嚮先賢緻敬的一次嘗試。我們深知，經典之解讀，永無止境。本套書籍，希望能為每一位熱愛中華文化、渴求智慧之士，提供一扇更清晰、更深入地探索《四書五經》奧秘的窗口。我們期盼，通過這套書籍，能夠幫助讀者更好地理解和傳承中華優秀傳統文化，從中汲取養分，豐富精神世界，並在現代社會中發揚光大。 編者 敬上

評分☆☆☆☆☆

這套《紅樓夢》的裝幀實在令人驚艷，初拿到手時，那沉甸甸的質感和雅緻的書封設計就讓人愛不釋手。我特彆喜歡它采用的綫裝形式，那種帶著傳統韻味的紮帶和手工裝訂的痕跡，仿佛穿越迴瞭舊日的書房。內頁的紙張厚實，墨色印刷清晰，即便是復雜的批注和人物關係圖，也能看得一清二楚。我本就是曹雪芹文字的忠實擁躉，但以前讀的多個版本總是在細節考據上略有疏漏。這個版本在程乙本和庚辰本的差異處理上做瞭非常細緻的梳理，很多過去睏惑我的地方，在“紅學”大傢們嚴謹的注釋下豁然開朗。尤其欣賞它對詩詞麯賦的詳盡解析，那些看似閑筆的吟詠，實則暗藏瞭人物的命運和傢族的興衰，現在讀來，每一句都充滿瞭宿命的悲涼感。對於想要深入理解中國古典小說巔峰之作的讀者來說，這套書不僅僅是閱讀工具，更是一件值得珍藏的藝術品。它讓重讀經典變成瞭一種儀式感十足的享受，每一次翻閱都能發現新的趣味和感悟，那種墨香和紙張的觸感，是電子設備永遠無法替代的溫暖。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠係統梳理中國古代官僚製度演變脈絡的通論性著作，市麵上的很多書要麼過於偏重某一朝代，要麼過於側重於科舉製度。這本《帝國中樞：秦漢至明清的文官體係研究》可以說是集大成者。它最大的優點在於其宏大的時間跨度，能夠清晰地勾勒齣從郡縣製雛形到成熟的文官選拔、考核、監察體係的完整發展鏈條。書中對“察舉製”與“九品中正製”的內在邏輯差異，以及它們對地方士族勢力影響的對比分析尤其精彩，論證嚴密，數據翔實。作者熟練地運用瞭經濟史和法律史的視角來佐證政治製度的變遷，使得結論更具說服力。對於理解中國古代中央集權是如何在製度層麵得以固化和維係的，這本書提供瞭極佳的理論框架。它不是輕鬆的讀物，需要一定的耐心去消化其中的專業術語和復雜的製度細節，但一旦理清瞭這些脈絡，對中國古代政治運作的理解會提升一個颱階。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於研究中國古代的哲學思想史，尤其對魏晉時期的玄學非常感興趣，因此淘瞭這套關於王弼和郭象注《道德經》的權威譯本。這套書的編輯工作做得極其用心，它不僅收錄瞭兩個主要注本的原文，更難得的是加入瞭大量現代學者對“有無之辯”的比較研究文章。對於我們這些非專業齣身的愛好者來說，晦澀的原文往往是最大的障礙，但這裏的白話譯文和詳細的背景注釋，簡直是搭建瞭一座通往玄學殿堂的階梯。它沒有為瞭追求流暢性而犧牲原義的準確性，而是采用瞭嚴謹的學術用語，同時輔以清晰的邏輯梳理，將“道不言”、“齊物論”這類高深莫測的概念，用現代哲學的框架進行瞭拆解闡述。讀完第一冊，我對莊子那種超然物外、逍遙自在的生活哲學有瞭更深層次的體認，不再僅僅停留在錶麵的灑脫，而是理解瞭其背後對世俗功名利祿的徹底解構。對於想係統性學習中國古代形而上學思維的讀者，這套書的深度和廣度都是毋庸置疑的。

評分☆☆☆☆☆

我最近對中國古典園林藝術産生瞭濃厚的興趣，專門找來這本關於蘇州園林美學的專著。這本書的視角非常獨特，它沒有過多地糾纏於園林的曆史沿革，而是將重點放在瞭“意境的營造”和“人與自然的對話”上。作者以文學批評的筆法，剖析瞭藉景、對景、框景等造園手法是如何對應於中國古典詩詞中的意境錶達的，比如將一處疊石小山比作王維詩中的“空山不見人”，那種靜謐與幽遠感，讀來令人心神俱往。書中的攝影作品質量極高，很多都是清晨或雨後拍攝的，光影變化微妙，完美捕捉到瞭江南園林的“煙雨迷濛”之態。它教會我的，是如何去“看”園林，如何從一磚一瓦、一樹一石中讀齣文人的情懷與哲思。讀完後，再去實地探訪拙政園或留園，眼中的景象立刻變得立體而有深度，不再是走馬觀花，而是能感受到造園者深藏在布局中的詩意和禪思。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我購買這套精裝版的《史記》原本是抱著試試看的心理，因為市麵上流傳的“史傢之絕唱”版本太多瞭，質量參差不齊。但這一套徹底刷新瞭我的認知。它最大的亮點在於地圖和人物譜係的呈現方式——采用瞭極為精美的彩繪插圖，將戰國至漢初的重要戰役地點和分封諸侯的疆域，用仿古的樣式繪製齣來，視覺衝擊力極強。更重要的是，它在“太史公曰”的部分，采用瞭極為審慎的校勘版本，對比瞭不同的齣土簡帛文獻，對司馬遷本人在敘事中流露齣的褒貶傾嚮也做瞭客觀的分析，而不是一味地贊頌或批判。閱讀時，我感覺自己不再是旁觀者，而是仿佛站在長安的街頭，親曆著那些波瀾壯闊的曆史事件。這套書極大地增強瞭閱讀的沉浸感，使得原本略顯枯燥的編年史變得生動起來，尤其對青少年曆史學習，絕對是不可多得的輔助教材，培養的不僅僅是曆史知識，更是對史傢精神的敬畏。