具体描述
《道德经的奥秘》中曾仕强教授指出《道德经》主要讲述道与德。道法自然，道就是自然，德是道在人身上的表现，道是本体，德是用体。同时，曾教授对无为、知道、无中生有、无知无欲、智慧与阴谋、柔弱与刚强也做了独到而深刻的解读。
用户评价
##比较浅显的解释了道德经，但是使用一种我注六经的方式，留下印象最深的是反者道之动，弱者道之用。很多事情看起来并不是你想的那样，一切事物都包含着对自身的否定，但是平常人都没有那个见微知著的能力。
评分##20160921 @喜马拉雅 国人真的应该好好研读。能够明智。 包括四书五经等等一些国学经典都应该普及！
评分##比较浅显的解释了道德经，但是使用一种我注六经的方式，留下印象最深的是反者道之动，弱者道之用。很多事情看起来并不是你想的那样，一切事物都包含着对自身的否定，但是平常人都没有那个见微知著的能力。
评分##表示有些问题仍然无法得到答案
评分##在图书馆书架间走动，随机取下的一本书。虽是充满智慧的大家之言，看多了也觉得乏力。
评分##应该是这本改版改名了，浅显易懂，能把大道理说得让普通人都听得懂就好。
评分##听有声电子书
评分##听完了视频课程，道是人的本源，全部的解释，就是自作作受
评分##南怀瑾《老子他说》，依据的是儒家等基础国学，讲的都是一些形而下的“器”，故很接地气。而曾仕强教授讲的《道德经》，是站在更高的层面，纯粹是形而上的“大道”，是给有一定慧根并对《道德经》有一定研究的人看的，难以接地气。 老子《道德经》讲“道”说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”老子的确是阴损，这一句“不笑不足以为道”，骂人太狠了。 曾仕强的受众是“上士”，没有一定的慧根，没有一定的老子研究基础，根本就云山雾罩闹不懂，故而只能曲高和寡。而南怀瑾的受众，不需要慧根，“中士”足矣，“下士”也可以去了解，毕竟太通俗易懂，故而知音者众。
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