《齐物论》析义---------------------------------------------- 19
《养生主》析义-----------------------------------------------73
《人间世》析义----------------------------------------------- 87
《德充符》析义-----------------------------------------------133
《大宗师》析义-----------------------------------------------165
《应帝王》析义----------------------------------------------- 213
•附录
南郭子綦的姓名变化及其进步路线-------------------------231
子綦的另外一段场景------------------------------------------ 245
•后记---------------------------------------------------------------257
· · · · · · (收起)
具体描述
《<庄子>内七篇析义》是张文江先生关于《庄子》内七篇（《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》）的解析与试读。庄学集先秦学术之大成，以后又与传入的印度佛学印证，促进了中国佛教尤其是禅宗的形成。庄学已渗入中华民族的思想和语言（如“庖丁解牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”之类），深深影响了知识人的文化性格。今天解析庄书，不仅试图上通中国的古今学术，而且和世界上其他思想流派，也有可以相互比较之处。作者将庄子思想与现实生活联系起来，阐发深入浅出，见解深刻独到，值得加以留意。
用户评价
##褚伯秀：窃惟南华一经肆言浑浩湍激籁号，作新出奇，跌岩乎诸子之表，若不可以绳墨求；而《内篇》之奥穷神极化，道贯天人，隐然法度森严，与《易》、《老》相上下，初学未得其要，鲜不迷眩曰华之五色者矣。考其创意，立辞具有伦理，始於《逍遥游》，终以《应帝王》者，学道之要在反求诸己，无适非乐；然后外观万物，理无不齐，物齐而已，可忘已忘，而养生之主得矣。养生所以善己，应世所以善物，皆在德以充之，德充则万物符契。宗之为师，标立道原，范模天下，为圣贤续命豚，为万世开迷云，《大宗师》之本立矣。措诸治道也何难，内则为圣为神，外则应帝应王，斯道之所以敛之一身不为有余，散之天下不为不足也。帝王之功，虽曰圣人余事，然跻世真淳，挈民清静，应化极政，莫大於斯，故以终《内篇》之旨。
评分##通过看书来搞懂庄子果然是不可能的。张文江风味庄子。可以再往前的走的点很多，书中明确提到“可深思之”的地方就有好几处。行距很适合写笔记但是纸太软了。（这句话是说给自己的，不要依赖重读，不要依赖重读）
评分##眼花缭乱，其实很多都是似是而非的。虽是一句一句讲，还是离庄子本文太远。“正打歪着。”
评分##通过看书来搞懂庄子果然是不可能的。张文江风味庄子。可以再往前的走的点很多，书中明确提到“可深思之”的地方就有好几处。行距很适合写笔记但是纸太软了。（这句话是说给自己的，不要依赖重读，不要依赖重读）
评分##褚伯秀：窃惟南华一经肆言浑浩湍激籁号，作新出奇，跌岩乎诸子之表，若不可以绳墨求；而《内篇》之奥穷神极化，道贯天人，隐然法度森严，与《易》、《老》相上下，初学未得其要，鲜不迷眩曰华之五色者矣。考其创意，立辞具有伦理，始於《逍遥游》，终以《应帝王》者，学道之要在反求诸己，无适非乐；然后外观万物，理无不齐，物齐而已，可忘已忘，而养生之主得矣。养生所以善己，应世所以善物，皆在德以充之，德充则万物符契。宗之为师，标立道原，范模天下，为圣贤续命豚，为万世开迷云，《大宗师》之本立矣。措诸治道也何难，内则为圣为神，外则应帝应王，斯道之所以敛之一身不为有余，散之天下不为不足也。帝王之功，虽曰圣人余事，然跻世真淳，挈民清静，应化极政，莫大於斯，故以终《内篇》之旨。
评分##用牵强附会来形容再合适不过了，ps：这么高分怎么打上去的
评分张文江的路数跟乃师潘雨廷一脉相承，既好谈《易》象，又好拉杂闲谈，驳杂不纯之讥恐难避免。虽然说此类人是古已有之，但读来总不免觉得是另类，贬义地说就是野狐禅。当然，看跳跃的思维所产生的神联想也是个有趣的事儿，对于这样的书本来就不必苛求学术上的严谨，而更多的是看他的悟。这本里面经常引导禅宗语录尤其是五灯会元，大概就是为了通过比较阐发相通之处，此法虽然导源于钱先生，但运用之妙存乎一心，若其智不足以为此，不免于画虎不成反类犬也。值得称赞的地方是能够把内七篇打通，将相似语意的句子摘录到一起，以供参照，还有关注同一人物在不同篇中的形象，比如列子、颜回、南郭子綦，虽然并不同意他的所谓三条路线的新解，但是不失为一种读法。其他零星的感悟也有不少，比如开篇讲鱼鸟代表两极，甚好。总体看是注庄与自述之间。
评分##每篇阐释时分得太散，析义又多是用其他东西关联发散，所以对文本本身的理解加强不大。风格蛮好玩也很灵活，但我始终有点不信任引用西方经典或仅凭其他文献中文字相关就互相解释论证的做法，本来希望读完这本写期末论文，还是看《庄子哲学》去吧呵呵呵。
评分##很多地方没有读懂，读到后面身体产生一种奇异的安静，很着迷。
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