圣雄甘地墓，1949年1月23日
拉贾蒙德里，1949年11月20日
孟买，1950年3月12日
伦敦，1952年4月23日
在圣雄甘地墓对学生的谈话，1952年12月31日
孟买，1953年2月8日
浦那，1958年9月10日
《真理与真实》摘录，1975年5月18日
萨嫩，1975年8月1日
《真理与真实》摘录，1976年7月25日
布洛克伍德公园的对话，1979年6月28日
· · · · · · (收起)
具体描述
《论真理》是克里希那穆提探索真理的集大成之作。
“我认为真理是无路可循的，你不能通过任何宗教派别或方法而达到它。既然真理是无限、不受任何制约、无路可循的，当然也就不需要人为组织了。没有任何组织有权力强制人依循特定的道路。如果那样做，真理就会变成僵固的教条，同时也会变成那些懦弱之人和不满足之人的玩物。”
“真理无法屈就于人，人必须通过自己的努力来亲近它。高山无法自动移到你的脚前，你必须不畏艰险地穿越山谷、攀过悬崖峭壁，才能到达山顶。”
全球最有影响力的心灵导师、给一代又一代大师级人物以灵感源泉的思想者——克里希那穆提，经典系列文集重装推出！《论真理》首次在中国大陆出版！“真理是无路可循的，一旦你追随某人，你就远离了真理。”
当他进入我的屋内时，我禁不住对自己说：“这绝对是菩萨无疑了”。
——纪伯伦（Kahlil Gibran，1883-1931）
克里希那穆提是我知道的唯一能完全摒弃自我的人，和他相识是人生最光荣的事！
——亨利?米勒（Henry Miller ，1891-1980）
他（克里希那穆提）是我所见过的最美的人类。
——乔治?萧伯纳（George Bernard Shaw,1856-1950）
克里希那穆提，虽然并未标榜任何信仰，或者自创某种教法，但若以佛法看审视他的发心和言行，正如以下几位尊者所评价的那样，他是当之无愧的一代中观大师。
——胡因梦
用户评价
##苟日新，日日新，又日新。
评分##三年前买的书。今天的我已经不敢问什么是真理这样高大上而永远没有答案的问题了。
评分那年“时间是检验真理的唯一标准”改变了整个中国，面对这本书，真理，是颠覆不破的，“真理是无路之国，一但你追随他 人，你就远离了真理。”
评分##我一向抵触所谓“心灵导师”，因为最害怕看到“要放下”三个字。这是多么憋屈的选择啊，给那么多的欲望灭火，能获得真正的幸福吗？其实放下的是记忆，习惯，周遭的一切，此时此刻以外的自身，从而听到自己心灵的声音。无论想对，想赢，还是想快乐，轻装上阵才有无限接近真理的可能。一周目感触，静心。
评分##这种书，只能在极度烦躁不安的时候读。平和的心情不需要安慰。
评分##“追求真理”是由错误的认识产生的错误语言用法，如果要用追求XX来表述，XX——这个被追求的就成为了被异化的外物，某种意义上这是缘木求鱼。真理恰恰是追求不来，观念化不能，别人给不了，自己认知无法捕捉的东西。只要你把它当成一个可以追寻的“外物”，你就永远和它没有交集。佛教上的以有所得之心求无所得之法，落入“有”见就是这个道理——第一次看克氏的书发现他的＂三观＂太正了，这么正派也能招黑，看来是太有名了。
评分##“追求真理”是由错误的认识产生的错误语言用法，如果要用追求XX来表述，XX——这个被追求的就成为了被异化的外物，某种意义上这是缘木求鱼。真理恰恰是追求不来，观念化不能，别人给不了，自己认知无法捕捉的东西。只要你把它当成一个可以追寻的“外物”，你就永远和它没有交集。佛教上的以有所得之心求无所得之法，落入“有”见就是这个道理——第一次看克氏的书发现他的＂三观＂太正了，这么正派也能招黑，看来是太有名了。
评分##都是已知
评分那年“时间是检验真理的唯一标准”改变了整个中国，面对这本书，真理，是颠覆不破的，“真理是无路之国，一但你追随他 人，你就远离了真理。”
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