正蒙合校集释(套装上下册) 9787101085747

正蒙合校集释(套装上下册) 9787101085747 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

林乐昌 著
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店铺: 创熠文化图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101085747
商品编码:25858505921
包装:精装
出版时间:2012-04-01

具体描述

基本信息

书名:正蒙合校集释(套装上下册)

定价:176.00元

售价:117.9元,便宜58.1元,折扣66

作者:林乐昌

出版社:中华书局

出版日期:2012-04-01

ISBN:9787101085747

字数

页码

版次:1

装帧:精装

开本:16开

商品重量:1.984kg

编辑推荐


内容提要

《正蒙合校集释(套装上下册)》汇合南宋以来的十一个不同版本加以校勘,搜辑南宋以来的十九种旧注加以集释,并通过按语形式在文本和义理等方面加以考释辨析。全书主体部分由五部分组成:1、解题;2、合校;3、征引;4、集释;5、按语。《正蒙》十七篇之后是附录,搜集了《正蒙》和《西铭》、《东铭》有关的序跋及提要资料等。

目录


作者介绍


文摘


序言



《正蒙合校集释(套装上下册)》是一部汇集了中国古代哲学思想精华的学术著作,尤其侧重于对北宋理学家张载所著《正蒙》一书的深度解读与校订。本书以合校的方式,整合了不同版本的《正蒙》,通过细致的校勘,辨析字句的异同,力求呈现《正蒙》最接近原文的面貌。在此基础上,本书又进行了详尽的集释,即汇集历代学者对《正蒙》的各种注释、疏解、评议,加以梳理、比较、分析,从而极大地丰富了我们对《正蒙》思想内涵的理解。 一、 《正蒙》其书与张载其人 要理解《正蒙合校集释》的内容,首先需要了解其核心文本《正蒙》及其作者张载。张载(1020年-1077年),字子厚,北宋著名的哲学家、教育家,与周敦颐、邵雍、程颢、程颐并称“北宋五子”,是理学的重要奠基人之一。他以其“气本论”和“性即理”等哲学思想,深刻影响了后世儒学的发展,尤其对心学和性理学都产生了深远影响。 《正蒙》是张载思想体系的集中体现,全书共二卷,内容涵盖了天道、性命、心、气、德、道、圣人等多个哲学范畴。其核心思想在于以“气”作为宇宙万物的本源,强调“气”的运动变化生成万物,并由此引申出其“形而上者谓之道,形而下者谓之器”的形而上学观点。同时,《正蒙》也探讨了人的修养问题,强调通过格物致知,体认天道,以达于圣人境界。《正蒙》的语言风格严谨而深刻,虽然篇幅不长,但内涵博大精深,历来被视为儒学的重要经典,深受学者重视。 二、 《正蒙合校集释》的学术价值与内容侧重 《正蒙合校集释》之所以重要,在于它系统性地解决了《正蒙》在流传过程中出现的版本问题和理解难题。 合校的意义: 《正蒙》自问世以来,经历了不同版本的传抄和刊刻,其中难免出现讹误、脱落或增补。不同的版本,其字句的差异可能导致对原意的理解发生偏差。《正蒙合校集释》通过搜集、比对现存的主要《正蒙》版本,对其中的异文进行甄别,并根据上下文、逻辑关系、学理脉络等进行校订,旨在呈现一个更为准确、可靠的《正蒙》文本。这种细致的校勘工作,本身就是一项严谨的学术研究,为读者提供了可靠的阅读基础。 集释的贡献: 《正蒙》原文晦涩之处甚多,历代学者对其进行了大量的注释和阐发。这些注释包括但不限于: 早期注疏: 如张载的《经说》等,虽然不是直接针对《正蒙》的注释,但提供了理解其思想的背景和线索。 宋代理学家注: 如二程(程颢、程颐)的评价和引用,以及后来的朱熹等人的注释,这些都是理解《正蒙》思想演变和接受史的重要材料。 明清学者的解读: 随着理学的发展,明清时期出现了更多对《正蒙》的深入研究,包括各种笺注、集注、义疏等。 近代以来的学术研究: 现代学者在版本校订、义理阐释、思想史梳理等方面也做出了大量贡献。 《正蒙合校集释》将这些分散的、具有不同视角的注释汇集在一起,进行系统性的梳理和分析。它不仅仅是简单地罗列前人的观点,而是通过“集释”的方式,将这些注疏按照《正蒙》的篇章结构或条目进行组织,对同义的注释进行整合,对不同观点的差异进行比较,对具有代表性的解释进行重点评析。这种集释方式,能够帮助读者: 1. 了解《正蒙》思想的复杂性与多义性: 不同的注释者基于自身的学养和时代的特点,对《正蒙》的理解也会有所不同。《集释》能够呈现这种多样的理解图景,使读者认识到《正蒙》思想的丰富性和解读的多样性。 2. 掌握《正蒙》的理解脉络: 通过阅读历代学者的注释,读者可以清晰地看到《正蒙》思想是如何被理解、接受和发展的,理解其在哲学史上的地位和影响。 3. 解决阅读中的疑难: 当读者在阅读《正蒙》原文时遇到不解之处,《集释》通常会提供不同角度的解释,帮助读者豁然开朗。 三、 《正蒙合校集释》的核心内容梳理(部分重点举例) 尽管本书的重点在于对《正蒙》的校订和注释,但其内容直接反映了张载《正蒙》中的核心哲学思想,因此,我们可以从《正蒙》的几个关键概念来窥见本书所集释的内容。 “气”的本体论: 张载认为,“气”是宇宙万物的本源,天地万物皆由“气”而生,也由“气”而灭。“气”并非静止之物,而是不断运动、变化、聚散、升降的。《正蒙》中的“太虚”、“气”等概念,是理解张载形而上学的基础。本书的集释部分,会汇集历代学者对“气”的各种理解,例如,“气”是实体还是功用?“太虚”是否就是“气”?“气”的运动是否有规律?等等。 “性即理”: 张载提出“性即理”的观点,认为人的性情与天理是统一的,天理就体现在人的性情之中。这种观点为宋明理学的发展奠定了基础。《正蒙合校集释》会收集相关的注释,阐释“性”的内涵,以及“性”与“理”的关系,探讨如何通过体察性情来体认天理。 “民吾同胞,物吾与也”: 这句出自《西铭》的名言,是张载仁爱思想的集中体现。它表达了将所有人、所有物都视为一体的博大胸怀,强调人与自然的和谐统一。《集释》会对《西铭》进行详细的解读,分析其伦理意涵和哲学基础,以及这句话在后世思想史上的传播和影响。 “格物致知”与“诚意正心”: 作为儒家修养的重要环节,《正蒙》也探讨了如何通过“格物致知”来认识事物的道理,并通过“诚意正心”来完善自身。《集释》将汇集对这些修养方法的解释,以及它们与张载本体论、宇宙论思想的内在联系。 四、 本书的应用与阅读建议 《正蒙合校集释》是一部面向学术研究者和对中国古代哲学有深入兴趣的读者的著作。 学术研究的利器: 对于研究张载哲学、宋明理学、中国哲学史的学者来说,本书提供了最权威、最全面的研究资料。通过校订本的阅读,可以确保研究的准确性;通过集释的参考,可以借鉴前人的研究成果,避免重复劳动,并在此基础上提出自己的新见解。 深入理解《正蒙》的关键: 如果您希望深入理解《正蒙》的原文,本书的上册提供可靠的文本,下册则提供了丰富的解读资源。建议在阅读原文时,对照下册的集释,逐字逐句地理解其深层含义。 学习古籍整理与注释的方法: 本书本身也是古籍整理与注释的典范,通过本书,读者可以学习到古籍校勘的技巧、注释的原则和学术研究的严谨态度。 总而言之,《正蒙合校集释(套装上下册)》不仅仅是一本解读《正蒙》的书,它更是一部集历代学人之智慧,对中国古代哲学思想进行系统梳理和深度阐释的学术巨著。它以严谨的治学精神,为我们打开了通往张载哲学思想宝库的大门,也为我们理解中国古代哲学的发展脉络提供了重要的线索。

用户评价

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最让我欣赏的是它对文本的考订和校勘工作。看得出来,编纂团队在这方面投入了巨大的心血,他们显然不止参考了一两种底本,而是进行了跨版本、多角度的比对和审视。在一些容易产生歧义或流传过程中出现讹误的地方,他们不仅指出了原貌,更提出了有力的证据来佐证自己的选择。这种严谨的治学态度,体现了对“真”的追求,而非简单的文字转录。例如,对于某些古语的特定用法,他们会列出多个朝代的用法实例进行对比分析,最终锁定最符合原著语境的那个解释,这种求证的过程本身就是一场精彩的学术漫步。对于我们这些对古代哲学典籍有深入探究兴趣的人来说,这种精细的考证工作,是保证我们理解不偏不倚、不被误导的关键所在,让人信服。

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这本书的版式设计,简直是教科书级别的典范。通常,要在一本学术著作中平衡正文、注释、校勘记的空间,是一项挑战,很容易显得拥挤不堪。但这一套书在排版上做到了“疏密有致”,留白恰到好处,正文区域给足了阅读的舒适度,而注释部分则通过不同的字体和缩进清晰地分隔出来,既易于查找,又不干扰主体阅读的连贯性。尤其值得称道的是,它在处理引文和注释的交叉引用时,做得非常流畅,读者可以很自然地在正文和脚注之间切换,无需费力寻找对应的标记。这种对阅读体验的细致考量,让我在面对厚厚的篇幅时,丝毫没有产生阅读疲劳感,反而更愿意一页一页地深入下去,感受那种精心构建的知识殿堂的秩序美。

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这套书的装帧设计实在让人眼前一亮,那种典雅又不失厚重的质感,拿在手里就感觉不是寻常的畅销书,而是真正用心打磨过的学术精品。纸张的选用也相当考究,触感温润,印刷的字迹清晰锐利,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别喜欢它在细节上处理的用心,比如书脊的烫金工艺,低调中透着一股书卷气,让人爱不释手。装帧的硬朗程度也让人放心,即便是经常翻阅,也不用担心封面会松垮或者页脚卷曲,这对于我这种喜欢在书页边缘做批注的读者来说,简直是福音。合上书本时,那份沉甸甸的踏实感,仿佛能感受到其中蕴含的深厚学问,光是摆在书架上,就已经构成了一道亮丽的风景线,体现了出版方对古典文献的尊重与敬畏。初次翻阅时,那种触觉上的愉悦感,无疑为接下来的阅读体验打下了坚实的基础,让人对接下来的内容充满了期待和敬意。

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我通常对古籍的解读本不太抱太大希望,总觉得晦涩难懂是常态,但这次的阅读体验彻底颠覆了我的认知。作者的释文功力深厚,行文流畅,逻辑清晰得仿佛是现代人写就的散文,完全没有一般注释本那种佶屈聱牙的晦涩感。尤其是对于那些历史背景复杂、人名地名繁多的段落,作者总能用最精炼的语言勾勒出事件的脉络,让人豁然开朗。我特别留意了其中几处关键概念的辨析,原本我自己在其他资料中查阅时总是抓不住重点,但在这里,作者层层剖析,引经据典,最终给出的解释既有学术的严谨性,又兼顾了普通读者的理解能力。这种在“学术深度”和“可读性”之间拿捏得恰到好处的分寸感,真的非常难得,让我能够沉浸其中,而不是不断地停下来查阅旁注。

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从文化传承的角度来看,这套书的价值远远超出了单纯的文献整理。它不仅仅是把一部重要的古代典籍重新整理出版,更像是在搭建一座现代人与古代思想进行深度对话的桥梁。通过详实的注释和深入的解读,它有效地消除了时代语言的隔阂,让那些看似遥远的思辨重新变得鲜活起来,充满了当下的启示意义。阅读过程中,我能清晰地感受到作者们试图在维护原著精神内核的同时,努力将其思想的精髓提炼出来,使其能够与当代读者的经验产生共鸣。这不仅是对经典的致敬,更是一种责任感的体现,让重要的思想遗产得以在新的时代背景下焕发出新的生命力,这才是真正有价值的学术出版物所应具备的担当。

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