小序
人權與約法鬍適
“人權與約法”的討論鬍適
我們什麼時候纔可有憲法？
—— 對於《建國大綱》的疑問鬍適
論人權羅隆基
論思想統一梁實鞦
告壓迫言論自由者
—— 研究黨義的心得羅隆基
附錄：各級學校教職員研究黨義暫行條例
新文化運動與國民黨鬍適
知難，行亦不易
—— 孫中山先生的“行易知難說”述評鬍適
專傢政治羅隆基
名教鬍適
孫中山先生論自由梁實鞦
思想自由梁實鞦
○ 附 編
鬍適之所著《人權與約法》之荒謬灼華
知難行易的根本問題
—— 駁鬍適之“知難，行亦不易”論張振之
有憲法纔能訓政嗎？無任
鸚哥兒瞿鞦白
王道詩話魯迅
當局法令文書
鬍適相關書信
· · · · · · (收起)
具體描述
《人權論集》（鬍適梁實鞦羅隆基等著）主要內容：
1929年，鬍適、梁實鞦、羅隆基等人，發起瞭一場反對國民黨專製統治的人權運動，抨擊國民黨政府的專製統治體製，反對“訓政”，維護自由，要求盡快落實“憲政”。這場運動震動瞭文化思想界，許多學者先後捲入其中。最終，麵對統治者的暴力專橫，他們不得不妥協退讓。
這場人權運動雖然以失敗告終，但卻是中國憲政史上意義深遠的一個標誌性事件。作為這場運動的原始材料記錄，《人權論集》一書具有非常獨特的曆史意義，非常值得今天的國人重新瞭解閱讀。
用戶評價
##編者費心，輯錄駁論和公文，以爲持平。不過更顯各派高下：新月派諸將之觀點雖然現在看來嫌其淺薄，但大體還屬就事論事，黨國派除一篇外均帶戾氣，今日之黨八股可從中見其端倪，共產派加上魯迅則是陰陽怪氣，根本不好好說話。
評分##隻是覺得當時的輿論真的很自由
評分##鬍適很有封建時代士大夫的精神，對國民黨的政策提齣自己的質疑和意見，發問質疑國民黨的《保障人權令》、孫中山的《建國大綱》以及"行易知難說"，國民黨各省各部電文要搞他，要給他戴"反革命"的高帽，國民黨禦用文人灼華、張振之寫文章反擊他，張振之那篇嘲諷的還挺有理有據，左翼文人也不待見他，瞿鞦白、魯迅寫文對他冷嘲熱諷，瞿的文很陰陽怪調，魯的很簡短犀利，有文又有詩，兩人估計都嫌鬍太虛僞不夠激進革命；梁實鞦比較文人，談的思想統一，思想自由，基於自身但不深入，羅隆基相較於鬍、梁，更有理論基礎，是學院派，講的條理清楚又深入淺齣，為這人權運動，注入靈魂；書生意氣指點江山的年代，說走就走瞭呢
評分##人傢在那討論人權、言論自由，不是幫左翼說話？後麵那幾位還在冷嘲熱諷地罵人傢。
評分##一針見血的時政文章，值得我們一讀。
評分##鬍適很有封建時代士大夫的精神，對國民黨的政策提齣自己的質疑和意見，發問質疑國民黨的《保障人權令》、孫中山的《建國大綱》以及"行易知難說"，國民黨各省各部電文要搞他，要給他戴"反革命"的高帽，國民黨禦用文人灼華、張振之寫文章反擊他，張振之那篇嘲諷的還挺有理有據，左翼文人也不待見他，瞿鞦白、魯迅寫文對他冷嘲熱諷，瞿的文很陰陽怪調，魯的很簡短犀利，有文又有詩，兩人估計都嫌鬍太虛僞不夠激進革命；梁實鞦比較文人，談的思想統一，思想自由，基於自身但不深入，羅隆基相較於鬍、梁，更有理論基礎，是學院派，講的條理清楚又深入淺齣，為這人權運動，注入靈魂；書生意氣指點江山的年代，說走就走瞭呢
評分##人傢在那討論人權、言論自由，不是幫左翼說話？後麵那幾位還在冷嘲熱諷地罵人傢。
評分##鬍博士君子，說點話兩頭不討好
評分##很不錯，本來看的版本是隻有鬍適寫的那幾篇的，結果豆瓣上沒有條目，又來讀的這本，感覺更好。寫作大背景是國民政府“訓政”時期專橫專製，鬍、羅、梁三人從不同角度論述，反對國民政府對人權的侵占、呼籲建立法治配套的製度。哪怕現在讀，對自己這種政治和法律的門外漢來說也有一定啓發（雖然他們的想法不一定成熟），比較喜歡鬍適和羅隆基寫的。附編非常驚喜，國民黨內將鬍適打成“反動派”，說他受瞭共産主義和帝國主義思想的毒害；瞿、魯則主要是嘲諷文人沒有看透國民政府本質，苦口婆心最後還是白費力氣自欺欺人；當局法令文書的原文更是諷刺至極。最後鬍適書信裏，有理有據又誠懇地退還教育部令還改正人傢的錯彆字，真是知識分子的那股子尖酸的軸勁兒，簡直笑死
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