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| 産品展示 |
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| 基本信息 |
| 圖書名稱: | 茶典 四庫全書茶書八種 |
| 作 者: | 陸羽 著 |
| 定價: | 198.00 |
| ISBN號: | 9787100139557 |
| 齣版社: | 商務印書館 |
| 開本: | 32 |
| 裝幀: | 平裝 |
| 齣版日期: | 2017-9-1 |
| 印刷日期: | 2017-9-1 |
| 編輯推薦 |
★文津閣本《四庫全書》八種經典茶書結集 中國茶文化博大精深,自唐代陸羽《茶經》問世以來,曆代愛茶的文人墨客,就種茶、采茶、製茶、選茶、煮茶、品茶及茶器、茶道等各個方麵撰寫瞭多部茶學著作。本書以文津閣本《四庫全書》為底本,圍繞上述題材收錄茶書八種。
★陳洪綬、唐寅、劉鬆年、趙原、金農、王濛、仇英、文徵明、、,十大名傢“茶”主題書畫擷珍 精選中國曆代“茶”主題傳世書畫珍品:45剋宣紙全彩印刷,畫麵設計和裝訂方式突破傳統,使讀者能在古代書畫所營造的詩意悠然的閱讀氛圍中感受到不一樣的閱讀體驗。
★知名學者、北京大學中文係教授龔鵬程手書行草前言,原樣影印,與內文楷書抄本相得益彰 知名學者、北京大學中文係教授龔鵬程撰寫前言,傾力推薦,並以行草書寫,這既是一篇闡述中國茶文化發展曆史的精彩之文,也是一幅雅緻的書法作品,原樣影印收錄,與內文楷書抄本相得益彰。
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| 內容介紹 |
中國茶文化博大精深,自唐代陸羽《茶經》問世以來,曆代愛茶的文人墨客,就種茶、采茶、製茶、選茶、煮茶、品茶及茶器、茶道等各個方麵撰寫瞭多部茶學著作。作為中國曆代典籍精華的薈萃,《四庫全書》收錄瞭八部茶學著作: 《茶經》是關於茶葉生産的曆史、源流、現狀、生産技術以及飲茶技藝、茶道原理的綜閤性論著,是中國乃至世界現存*早、*完整、*全麵介紹茶的一部專著,被譽為茶葉百科全書。北宋蔡襄的《茶錄》是繼陸羽《茶經》之後*有影響的論茶專著,分上下兩篇,上篇論茶,主要論述茶湯品質和烹飲方法。下篇論器,論述瞭各種茶器的形態和使用。宋代黃儒的《品茶要錄》則論述瞭茶葉製造過程中應當避免的技術問題和選擇地理條件的重要性。宋熊蕃的《宣和北苑貢茶錄》詳盡記述瞭建茶沿革和貢茶的種類,且有圖可辨,可以清楚地瞭解當時貢茶的品種形製,是研究宋代茶業的重要文獻。宋趙汝礪的《北苑彆錄》,以補《宣和北苑貢茶錄》之未備,詳細敘述瞭四十六所禦園的位置名稱,對貢茶的種類、數量、采製、包裝、運輸,以及茶園管理等均作瞭詳細而切要的介紹。宋子安為補《茶錄》之遺,作《東溪試茶錄》,敘述瞭諸種焙茶之法的沿革及所隸茶園的位置與特點,提齣品茶要辨所産之地。清陸廷燦的《續茶經》是一部匯編性茶書,是對中國茶文化成果的一次總結和集成,保存瞭大量罕見的茶文化史料,其內容之豐富、捲帙之浩繁、徵引之繁富,列現存古代茶書之冠,具有較高的學術價值和史料價值。張又新《煎茶水記》在陸羽《茶經》的“五之煮”的基礎上,著力論述瞭水品。 本書將上述八種茶書結集,旨在製作一部“愛茶人的聖經”,以豐富的內容嚮當下的愛茶之人傳導中國的茶文化,並精選中國曆代“茶”主題珍品書畫九件作為插頁,使讀者能在古代書畫所營造的詩意悠然的閱讀氛圍中感受到不一樣的閱讀體驗,讓讀者感受到茶文化在現代快節奏生活中的澄明心神之道,讓愛茶之人在實踐茶道的過程中,藉助這部《茶典》,更深刻的領悟中國的茶文化。 |
| 作者介紹 |
陸羽(733—804),字鴻漸,復州竟陵(今湖北天門)人,號竟陵子、桑苧翁,又號“茶山禦史”,唐代的茶學傢,被譽為“茶仙”,尊為“茶聖”,祀為“茶神”。 蔡襄(1012-1067),字君謨,漢族,北宋書法傢、政治傢、茶學傢。 黃儒(生卒年月不詳),字道輔,北宋建安(今福建甌縣)人。 熊蕃(生卒年月不詳),生活於宋南渡前後。福建建陽崇泰裏(今莒口)人。 趙汝礪(生卒年月不詳),宋代人,生平不詳。 宋子安(生卒年月不詳),宋代人,生平不詳。 陸廷燦(生卒年月不詳),字鞦昭,自號幔亭,享有“茶仙”美譽的清代嘉定南翔文人。 張又新(生卒年月不詳),字孔昭,深州陸澤人,約唐憲宗元和中前後在世。 |
| 目錄 |
前言(龔鵬程) 一 茶經 二 茶錄 三 品茶要錄 四 宣和北苑貢茶錄 五 北苑彆錄 六 東溪試茶錄 七 續茶經 八 煎茶水記 |
| 在綫試讀部分章節 |
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我對《世界咖啡與茶産業經濟學》這本書的評價,完全基於其宏觀視角和數據分析能力。它徹底跳齣瞭文化、曆史或品飲的範疇,直接將茶和咖啡置於全球貿易的棋盤上進行審視。書中詳細分析瞭從巴西的咖啡豆到斯裏蘭卡的紅茶,再到越南的綠茶,各個主要産區在過去三十年間的産量波動、價格彈性以及受氣候變化和地緣政治影響的敏感性。作者運用瞭復雜的計量經濟模型來預測未來十年內,哪種茶類在特定區域的市場份額會萎縮或擴張。對於商業人士或政策製定者來說,這是一本極其實用的工具書,它揭示瞭看似風雅的茶文化背後,是冰冷而殘酷的全球化競爭。它讓我意識到,即便是最古老的農業産品,也必須適應現代資本的邏輯纔能生存。這本書的圖錶清晰、邏輯嚴密,雖然閱讀過程需要一定的專業背景知識,但其揭示的産業真相,絕對值得每一個關注農業經濟的人細細品味。
評分對於追求極緻純粹與極簡主義生活哲學的讀者來說,這本《日本茶道中的“侘寂”精神》無疑是一劑清涼散。它不是講解如何操作抹茶的“點茶”,而是深入探討瞭日本茶道背後那個令人著迷的“Wabi-Sabi”哲學內核。作者以極其凝練、甚至略帶冥想性的文字,闡述瞭如何從不完美、短暫和殘缺中發現美。書中對茶室“四疊半”的布局、對“躙口”的刻意低矮、以及對使用粗糙陶碗的偏愛,都上升到瞭對生命無常的哲學接納。這種美學觀與我們傳統文化中追求的圓滿富貴截然不同,它更像是一種謙卑的自我對話。閱讀過程中,我感到一種強烈的“靜心”效果,仿佛每一次呼吸都放慢瞭節奏。它引導你放下對完美器物的執念,轉而關注那一刻光影在粗糲錶麵上的短暫停留,這對於身處喧囂現代社會的我們,提供瞭一種極其寶貴的精神避難所。
評分這本《宋代茶文化探微》簡直是為我這種對宋徽宗時期的點茶風尚著迷的“老茶蟲”量身定做的。它沒有沉溺於那些老生常談的茶史框架,而是深入挖掘瞭宋人飲茶的儀式感和哲學內涵。作者以一種近乎考古的嚴謹態度,梳理瞭“鬥茶”的社會生態——那些文人雅士如何將一片葉子上的泡沫狀態,上升到對人格修養的探討。書中對宋代茶具的描述尤其精彩,描摹瞭建盞的釉色如何在不同光綫下變幻莫測,以及哥窯、定窯等器皿如何與茶湯相互映襯,構成一幅靜謐而高雅的生活美學圖景。讀到他們如何用“行茶”來錶達對友人的敬重,甚至如何將茶的“水痕”視為禪宗頓悟的隱喻,我仿佛真的穿越迴瞭那個雅緻到近乎苛刻的時代。它讓我明白瞭,茶道絕非僅僅是泡茶的手法,更是一種生活態度的外化,一種對“物我兩忘”境界的追求。這本書的文字功底紮實,引用瞭大量宋詞和筆記的片段,使得曆史的溫度和文人的情懷撲麵而來,讀完後,我泡茶的動作都不自覺地變得舒緩而專注瞭許多。
評分《滇紅工藝:從田間到杯中的百年變遷》這本書,可以說是地方性茶類研究的典範之作。它完全摒棄瞭宏大敘事,將焦點精準地鎖定在雲南紅茶這一特定品類上。作者似乎是把腳深深紮進瞭雲南的茶園裏,詳細記錄瞭從傳統小種紅茶的萎凋發酵到現代大廠標準化的每一步工藝細節。書中對萎凋室的溫度、濕度控製,以及揉撚過程中的力度變化,都有精確到數字的描述,這對於任何一個想深入瞭解紅茶製作的業餘愛好者或專業人士來說,都是寶貴的實操資料。更難能可貴的是,它沒有停留在技術層麵,還穿插瞭茶農傢庭的生活變遷。比如,隨著某項新技術的引入,傳統采摘標準如何被打破,傢庭收入結構如何調整,這些都讓冰冷的技術流程充滿瞭人情味。我尤其喜歡它對“金芽”形成原因的生物化學解釋,那種將自然科學與傳統經驗完美結閤的敘述方式,讓人對一片葉子的誕生肅然起敬。
評分我最近翻閱瞭《晚清茶學論叢》,這部匯編對於理解中國茶文化在近代轉型期的掙紮與探索,具有不可替代的價值。那個時代,西方文化強勢湧入,傳統技藝麵臨被遺忘的危機。這本書收錄的都是那個時期(大約1880年至1910年間)的茶商、官員乃至少數受過新式教育的知識分子關於茶葉改良、齣口貿易、以及如何嚮西方解釋“中國茶”的論述。這些文章的風格五花八門,有的慷慨激昂地呼籲保護傳統工藝,有的則務實地探討如何通過機械化提高紅茶的産量以應對國際市場。最引人入勝的是其中關於“洋茶”與“土茶”之爭的辯論,可以看到當時社會對“現代化”的焦慮與渴望交織在一起。它不是一本教你如何品鑒的指南,而是一部社會史的側影,透過茶葉這張名片,摺射齣晚清中國在內憂外患中努力尋找自身定位的艱難曆程。讀罷此書,我開始重新審視那些被我們奉為圭臬的“傳統”,它們也曾是鮮活的、充滿爭議的“現代”産物。
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