農業起源與人類起源、文明起源是考古學研究中十分重要的三個"起源"問題。本書從狩獵采集者的文化生態學角度來研究農業起源。全書共分十二章,分彆從理論角度、當代氣象站提供的資料模擬、具體的考古材料與古環境材料、梳理瞭現有的考古發現四個角度分析瞭中國的農業起源問題。
##讀晚瞭,可以與《圭拉那魁茲》一起讀,對於農業起源或許有更深的理解
評分##後過程考古學的佳作,文化生態模擬分析
評分##讀晚瞭,可以與《圭拉那魁茲》一起讀,對於農業起源或許有更深的理解
評分##新考古學,喜歡者贊美之;不喜歡者,稱之為邪教。 看官自己判斷吧。
評分##十分精彩的一部考古學著作。既關注理論,方法,亦有實際的個案材料研究。從通則上,逐一分析當今農業起源的理論,分析為何農業“不起源”,然後轉而關注中國農業的起源的基本模式。完全不同於以往考古學隻寫現象而不闡釋,不追求理論解釋的著作。讀後有酣暢淋灕之感,非常有意思!雖然文中的一些觀點的證據支撐力度不足,仍待進一步深入研究,但陳勝前教授此書無疑是中國考古學研究裏程碑之作。
評分##因為要寫植物考古的論文,所以又把這本之前讀瞭一半就棄瞭的書重新拿來看,但還是沒有看完。而且它除瞭“農業起源”這個名字,裏麵的內容和植物考古關係實在不大。本書的主要觀點還是農業起源於人類應對資源壓力的需要,強調文化適應機製,其實還是賓福德的邊緣區起源理論和過程考古學的方法。
評分##信息量巨大,初級和次級生産力的區分和區域分析很不錯。美中不足的是,與鑽石老師一樣,把農業起源主要歸於生態學,而沒有與更高層次的社會演進相勾連。相應有兩種農業起源:華南的稻作産量雖高,並沒有文明起源,而華北文明起源,南下推掉瞭華南。
評分##讀晚瞭,可以與《圭拉那魁茲》一起讀,對於農業起源或許有更深的理解
評分##讀晚瞭,可以與《圭拉那魁茲》一起讀,對於農業起源或許有更深的理解
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