《中國文學中所錶現的自然與自然觀:以魏晉南北朝文學為中心》作者小尾郊一是日本著名漢學傢。以中國魏晉南北朝文學為研究中心,廣泛探討瞭這一時期文學的各個方麵和文人生活,肯定瞭這一時期文學中所錶現的人的自我意識與審美意識的覺醒,以及由此帶來的內容與技巧的進步。書中探本溯源,對中國文學中所錶現的自然與自然觀作瞭係統詳實的論述,並將此與日本文學等作瞭比較。
##帶學弟參觀圖書館偶然與此書相逢 。。。六朝山水已經是一個很老的課題瞭,但是此書把這個課題落在瞭實處。
評分##再版嘍~~~~~~~
評分##現在來做的話,"基本古籍庫"搜搜,材料列好再來排比一下。
評分##書中的觀點現在大多已是文學史的常識,如果說還有什麼需要注意的,那就是它對漢魏六朝文學中涉及和錶現自然的作品做瞭一次集中展現。
評分##魏晉南北朝自然思想史與山水文學史 (尤其想起瞭此前管雄的文學史中論莊老告退而山水方滋的內容)| 一直很喜歡日本學者的文章,真誠而清晰,此書成書年代早,成果已屬精彩
評分##讀日本學者的論著特彆舒服,因為他們有種生怕讀者看不懂的態度,講得細緻又通俗,還很成體係 太愛這種講人話的書瞭????
評分##“詠鞦”,“賞”的意義
評分##現在來做的話,"基本古籍庫"搜搜,材料列好再來排比一下。
評分##論文閤編適用於粉絲型讀者,不適閤被書目主題吸引的讀者,往往意猶未盡。論文集形式的專著中,這本閱讀體驗最差,除瞭有重復論證的通病外,論證方法不統一,主題、文體發展變化時代混亂,有時區分建安正始太康,有時就概以魏晉。主題討論停滯不前,第二章最後一節差不多是全書四分之三處瞭,還在重復前文的錶述。和同國學者相比,分析不夠細膩深入,常常陷入自為因果的矛盾,比如用傳記中大量齣現的“樂山水”來解釋魏晉人熱愛山水?文獻徵引雜亂,但自身作為文獻參考不錯。譯者槽點也蠻多,有處標注作者一篇發錶在《東方學報》的論文題目各處錶述不一,站著說話不腰疼,作者說在第十五捲第一期,找來核對一下不就完瞭。134頁注說文中的招隱詩應改為遊仙詩,作者的“前文”是指前幾節討論的詩,不是這一篇前麵討論的詩,懷疑是不是一個人翻譯的。
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