中国文学中所表现的自然与自然观

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[日]小尾郊一
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中译本序一
中译本序二
中译本序三

序章 魏晋文学之前的自然的叙述
第一章 魏晋文学中所表现的自然与自然观
第一节 咏秋诗
一、“悲秋”诗——它的产生与固定
二、秋景描写
第二节 写景诗
一、行游与自然
二、阮籍与嵇康的诗
三、仙境与行旅的自然
四、“招隐”诗
五、从玄言诗到山水诗
1.孙绰、许询与殷仲文、谢混
2.“兰亭”诗
3.山水诗的萌芽
六、田园诗人陶渊明
第三节 赋与自然
第四节 山水观
一、隐遁
二、游乐
第二章 南朝文学中所表现的自然与自然观
第一节 山水诗
一、谢灵运
二、谢朓
三、梁、陈的诗
第二节 叙述山水的小品文
第三节 山水游记
一、晋宋的山水游记——以《游名山志》、《庐山略记》为中心
二、地方志——以《荆州记》为中心
三、“征”记与“征”赋
四、《水经注》与《宜都山川记》
第四节 咏物诗
第五节 赋与自然
第六节 自然美鉴赏
一、“赏”的意义
二、鉴赏性态度
第三章 北朝文学中所表现的自然与自然观
结语——以及唐以后文学中所表现的写景
后记
人名作品名索引
书名索引
译后记
修订译本后记
· · · · · · (收起)

具体描述

《中国文学中所表现的自然与自然观:以魏晋南北朝文学为中心》作者小尾郊一是日本著名汉学家。以中国魏晋南北朝文学为研究中心,广泛探讨了这一时期文学的各个方面和文人生活,肯定了这一时期文学中所表现的人的自我意识与审美意识的觉醒,以及由此带来的内容与技巧的进步。书中探本溯源,对中国文学中所表现的自然与自然观作了系统详实的论述,并将此与日本文学等作了比较。

用户评价

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##对魏晋南北朝自然景物书写的梳理,梳理历时性的发展轨迹同时,对一些文学现象的生灭原因有很独到的判断。此时期文学对中国诗文中自然描写的开拓有极大贡献是文学史的共识,但是头绪比较纷繁,作者苦心整理各体文本中流露微妙线索实属不易,很多篇幅几乎可以当做资料汇编来用。

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##虽然是上世纪六十年代的著作,本身也是经典论述。除了表面的文字和细致论证,最值得欣赏的还是作者对中国文学的热爱:是啊,西方直到文艺复兴后才真正发现自然,中国文学在备受历代轻视的六朝就做到了,我辈能不有欣然之怀乎。

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##现在来做的话,"基本古籍库"搜搜,材料列好再来排比一下。

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##提到中国的古代文学史,好多人都能说出“写了什么”,比如一些朝代、文人、文章。但是具体到“怎么写”这个问题,也就是他们的写作思想、自我意识、审美意识,能够来详细讲讲的人却很少。 日本的汉学家小尾郊一,从1948年便有了研究“怎么写”这个想法。但实际成书,却到了1962年。在这十几年的研究中,作者追本溯源魏晋南北朝时期的各种题材的文学作品,详细考察它们的表现手法以及背后的写作思路。 魏晋南北朝时期是中国历史上的一段长达三四百年的混乱时期,朝代更迭速度很快,并存在有多个政权并存的局面。这时候的文人们自由,但是相当苦闷不得志。所以他们会更多地寄情于山水。这本书以时间顺序为纲,文学体裁为落脚点,来详细分析魏晋南北朝时期的诗、赋,文所表现的自然与自然观。

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##“咏秋”,“赏”的意义

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##因为并非体系完整的一本书,而是夹进了几篇论文,所以行文稍有重复。整体的思路很简单,大量的引文是本书一大特点。

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##一开始觉得平平无奇,看到后来发现作者居然用“自然”这一观念把整个六朝文学讲通了方才发觉作者真的有几分水平

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此书日文版由吉川幸次郎题签。小尾郊一先生借此开拓了一种很细密的研究风范。就我个人而言,这对中国文学史最大的借鉴意义在于,降低文学题材的重要性,将表现手法及其背后的意识活动提高一个层次。长期以来,我们的文学史关注“写什么”,胜过“怎么写”,甚至对后者往往语焉不详。小尾先生的书几乎是和这种风潮反着来的,有沧海横流的气场。

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##再版喽~~~~~~~

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