亞當斯密 國富論 上下冊 中文版 南開大學楊敬年教授精心譯 影響*曆史進程的書 國民財富的 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪： 宏達圖書專營店

齣版社： 陝西人民齣版社

ISBN：9787224094282

商品編碼：26418947596

叢書名： 國富論

齣版時間：2011-01-01

 

 

    國富論

      上下冊

南開大學楊敬年教授精心譯本！

 

國富論-影響世界曆史進程的書

叢 書 名影響世界曆史進程的書

作    者：（英）斯密 著，楊敬年 譯

齣 版 社：陝西人民齣版社

齣版時間：2011-1-1

ＩＳＢＮ：9787224094282

版 次：3

頁 數：全2冊

字 數：800000

印刷時間：2011-1-1

開 本：16開

紙 張：膠版紙

印 次：13

包 裝：平裝

定價：79.00元

批共選譯十種，其時間跨度近400年（從1523年的《君主論》到1917年的《精神分析引論》），內容涉及天文、物理、生物、生理、心理、政治、經濟、法律與軍事等領域。這些領域是過去、現在和將來人類認識世界與改造世界必然從事的、關係人類命運與前途的事業。因而在這些領域中曾經給曆史留下深刻的烙印、至今還激勵著人們心靈的名著，值此人類迎來個偉大的、新的曆史轉變時期之際，很值得重溫，從中汲取力量，並以之為鏡子照亮我們前進的道路。

這幾部名著何以會對世界曆史進程産生影響呢？它們的影響力究竟何在呢？認真地閱讀瞭這幾部著作之後，我相信，人們可以得齣個明確的答案：介紹給讀者的著作闡明瞭、並且清楚地說齣瞭在它們之前還沒有認識到的、或者不敢說齣來的真理：這些著作的作者們發齣的是時代的聲音，它們對禁錮人們的、過時的思想觀點起到瞭振聾發聵的作用。

楊敬年，南開大學教授。生於1908年，至今已是百歲老人。於1944年考取庚款留英公費生，1948年獲牛津大學博士學位。留英期間被推選為牛津中國學生會主席。1948年受南開大學校長何廉之邀迴國任教。

國富論（上）

引言和本書計劃

[編 導讀]

編 論勞動生産力改進的原因，兼論勞動産品

在不同階級的人民間自然分 配的順序

[前三章導讀]

章 論勞動分工

二章 論引起勞動分工的原因

三章 論勞動分工受到市場範圍的限製

[四章 導讀]

四章 論貨幣的起源和功用

[五章 導讀]

五章 論商品的真實價格和名義價格，或論用勞動錶示的

商品價格和用貨幣錶示的商品價格

[六章 導讀]

六章 論商品價格的組成部分

[七章 導讀]

七章 論商品的自然價格和市場價格

[八章 導讀]

八章 論勞動工資

[九章 導讀]

九章 論資本利潤

[十章 導讀]

十章 論工資和利潤隨勞動和資本的用途不同而不同

部分 由於用途本身的性質所産生的不平等

二部分 由於歐洲的政策造成的不平等

[十章 導讀]

十章 論地租

部分 論總能提供地租的土地産品

二部分 論有時能、有時不能提供地租的土地産品

三部分 論總能提供地租的産品和有時能、有時不

能提供地租的産品兩者價值比例的變化

關於過去四個世紀中白銀價值變化的離題論述

時期

二時期

三時期

黃金價值和白銀價值比例的變化

懷疑白銀價值仍在繼續下降的根據

改良的推進對三類天然産物的不同影響

類

二類

三類

關於白銀價值變動的離題論述的結論

改良推進對製造品真實價格的影響

本章結論

[二編導讀]

二編 論資財的性質、積纍和使用

引言

[章 導讀]

章 論資財的分 類

[二章 導讀]

二章 論作為社會總資財或維持國民資本支齣的

個特殊部門的貨幣

[三章 導讀]

三章 論資本積纍，或論生産性勞動和非生産性勞動

四章 論貸齣取息的資財

[五章 導讀]

五章 論資本的各種用途

[三編導讀]

三編 論各國財富增長的不同途徑

章 論財富的自然增長

二章 論羅馬帝國衰落後農業在歐洲舊狀態下遭受的抑製

三章 論羅馬帝國衰落後城市的興起和發展

四章 城市商業怎樣對鄉村改良作齣貢獻

國富論（下）

[四編導讀]

四編 論各種政治經濟學體係

引言

章 論商業主義或重商主義的原理

二章 論限製能在本國生産的外國貨物的進口

三章 論對來自貿易差額被認為於我不利國傢的幾

乎所有貨物進口施加的特彆限製

部分 論即使從重商主義體係原則看這些限製的不閤理

有關存款銀行，特彆是阿姆斯特丹存款銀行的離題論述

二部分 論按照其他原則，這種特彆限製的不閤理

四章 論退稅

五章 論奬金

關於榖物貿易和榖物法的離題論述

六章 論通商條約

七章 論殖民地

部分 論建立新殖民地的動機

二部分 論殖民地繁榮的原因

三部分 論歐洲從美洲的發現以及從通過好望角去到東印度的通道的發現所獲得的利益

八章 關於重商主義體係的結論

九章 論重農主義體係，或論將土地産物看做各國收入或財富的來源或主要來源的各種政治經濟學體係

[五編導讀]

五編 論君主或國傢的收入

章 論君主或國傢的支齣

部分 論國防支齣

二部分 論司法支齣

三部分 論公共工程和公共機構的支齣

項論 便利社會商業的公共工程和機構為便利般商業所必需的公共工程和機構為便利特殊商業部門所必需的公共工程和機構

二項論 青年教育機構的支齣

三項論 教育所有年齡人民的機構的支齣

四部分 論維持君主尊嚴的支齣

結論

二章 論社會般收入或公共收入的來源

部分 論特彆屬於君主或國傢的資源或收入來源

二部分 論賦稅

項 租金稅、土地地租稅

不與地租成比例而與土地産物成比例的稅房租稅

二項 利潤或資本收入稅

特殊用途資本的利潤稅

項 和二項附錄土地、房屋和資財的資本價值稅

三項 勞動工資稅

四項 用意在不加區分 地落在所有各種收入上的稅

人頭稅

消費品稅

三章 論公債

附錄

主題索引

 

探尋人類文明的基石：一部超越時空的思想巨著 書名： 哲人之路：從古希臘的城邦到現代的思潮 作者： 曆史學傢與思想評論傢閤著 齣版社： 啓濛之光文化 頁數： 約850頁（精裝三捲本） --- 導言：追問永恒的命題 人類文明的演進，離不開對自身存在、社會結構以及終極價值的深刻追問。本書並非某一學科的入門指南，而是一次雄心勃勃的史詩之旅，旨在梳理自人類理性覺醒以來，那些塑造瞭我們今天生活方式、政治體製乃至精神圖譜的核心思想脈絡。我們試圖揭示，那些看似抽象的哲學思辨，是如何轉化為推動曆史巨輪的實際力量。 本書不專注於某一特定曆史時期的經濟學理論，而是將視野投嚮更廣闊的人類思想領域，探討從倫理學到政治哲學，從認知科學到藝術哲學的關鍵轉摺點。我們深信，理解我們所處的時代，必須迴溯至那些奠基性的思想火花。 --- 第一捲：理性與秩序的黎明（古代與中世紀的遺産） 本捲聚焦於人類早期對宇宙和城邦秩序的構建。我們首先深入古希臘文明的腹地，探究柏拉圖的“理想國”構想，以及亞裏士多德對“實踐智慧”（Phronesis）和城邦政治的細緻分析。這些早期關於正義、美德與治理的討論，為後世所有政治理論提供瞭最初的參照係。 隨後，我們將目光轉嚮羅馬的法律精神與斯多葛學派對個人內在自由的強調。在中世紀的漫長歲月中，歐洲思想被神學所籠罩。本捲將詳盡分析奧古斯丁對“上帝之城”與“地上之城”的區分，以及托馬斯·阿奎那如何成功地將亞裏士多德的理性體係熔鑄入基督教神學框架之中，構建起一個宏大而自洽的知識體係。這一時期的核心議題是：信仰與理性如何共存？個人在神聖秩序中處於何種地位？ 我們特意闢齣專章，探討伊斯蘭黃金時代在數學、醫學和邏輯學上的突破，以及這些知識如何最終通過十字軍東徵和學術交流，間接地影響瞭歐洲的文藝復興。 --- 第二捲：覺醒與革命的時代（從人文主義到啓濛運動） 中世紀的堅固壁壘在文藝復興的曙光下開始鬆動。本捲詳述瞭人文主義者如何將關注的焦點從彼岸世界重新拉迴到現世的人類能力與成就之上。 隨後，我們將進入思想史上的關鍵戰場——宗教改革。馬丁·路德的“唯獨信心”對既有的社會結構和個人精神生活産生瞭顛覆性的影響。緊接著，馬基雅維利的《君主論》以其冷峻的現實主義，徹底改變瞭人們對政治權力和道德的看法，將“有效統治”置於“道德理想”之上。 啓濛運動是本書的重心之一。我們詳細考察瞭笛卡爾的“我思故我在”如何確立瞭現代主體性的基石，以及洛剋的自然權利理論如何直接催生瞭現代民主的政治藍圖。我們深入分析瞭盧梭的“社會契約論”與“公意”概念，探討瞭其在法國大革命中的激進迴響。同時，對康德的“三大批判”進行深入解讀，展示其如何試圖調和經驗主義與理性主義的衝突，並為道德自主性劃定界限。本捲的核心是：人類如何通過理性，從君權神授的束縛中解放齣來，建立基於個人權利的新秩序？ --- 第三捲：現代性的重負與展望（十九世紀至今的思潮） 進入十九世紀，人類對自身和社會的理解進入瞭更為復雜和充滿矛盾的階段。本捲首先探討瞭黑格爾的辯證法如何為曆史演進提供瞭一種動態的解釋框架，並分析瞭馬剋思如何繼承並顛覆瞭黑格爾的唯心主義，構建瞭唯物史觀。 緊隨其後，本書剖析瞭“信仰危機”的浪潮。在科學的飛速發展（如達爾文的進化論）麵前，傳統形而上學受到巨大衝擊。我們詳細解讀瞭尼采對“上帝已死”的宣告，以及他對“權力意誌”的探索，這些思想為存在主義和後現代思潮埋下瞭伏筆。 本捲的後半部分關注現代社會的具體形態。我們審視瞭韋伯對“理性化”和“鐵籠”的深刻洞察，揭示瞭現代官僚體係的效率與異化。此外，我們還考察瞭弗洛伊德的精神分析如何將人類的關注點引嚮潛意識的深淵，以及二戰後興起的現象學和後結構主義（如福柯對知識與權力關係的解構）如何持續挑戰著啓濛運動以來對客觀真理的信念。 結語：永不止息的對話 本書的每一章節都旨在展現思想的連續性與斷裂性。我們希望讀者能認識到，我們今天的政治辯論、倫理睏境乃至對美好生活的追求，無不深深植根於過去數韆年間哲人、先知和思想傢們不懈的探索之中。 《哲人之路》不是提供標準答案，而是提供提問的工具。它邀請讀者參與到這場人類文明史上最宏大、最永恒的對話中去，在曆史的煙塵中，重新審視我們賴以生存的信念體係。這是一部關於人類心智如何努力理解自身與世界的編年史。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《國富論》真的是一種緣分。我之前在豆瓣上看到有人推薦，說它是“影響曆史進程的書”，這幾個字瞬間就抓住瞭我的眼球。我一直相信，那些能夠深刻改變人類思想和文明進程的書籍，一定蘊含著非凡的智慧和深刻的洞察力。我特彆好奇，一部經濟學著作，是如何能夠達到如此高度的評價，又是如何能夠對曆史産生如此深遠的影響的。我期待著在閱讀中，能夠領略到斯密先生超越時代的思想光輝，理解他如何構建瞭他的經濟學理論體係，以及這個體係又是如何一步步地改變瞭世界的。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對“國民財富”這個概念都充滿著好奇。它究竟是什麼？是金銀財寶的堆積，還是人民的普遍富裕？財富是如何産生的？又是如何分配的？這些問題，在我日常的生活和工作中，都時常縈繞在我腦海裏。這本書的副標題“國民財富的”，更是直接點明瞭主題，讓我覺得它可能就是解答我這些疑問的鑰匙。我希望通過閱讀這本書，能夠獲得一種更宏觀、更係統化的視角，去理解一個國傢經濟的運行邏輯，以及如何纔能真正實現國民的普遍富裕。

評分☆☆☆☆☆

選擇楊敬年教授的譯本，是因為在一些經濟學論壇上，大傢普遍認為他的翻譯最為嚴謹、流暢，並且能夠準確地傳達原著的精髓。語言的魅力在於其準確性和傳達力，對於一本如此重要的著作，翻譯的質量至關重要。我曾有過閱讀一些翻譯質量不高的書籍的糟糕體驗，那種感覺就像是隔著一層毛玻璃看風景，始終無法領略到原文的真正意境。因此，對於《國富論》這樣一部經典，選擇一位受到廣泛認可的譯者，是我確保能夠獲得最佳閱讀體驗的第一步，也是最關鍵的一步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計我特彆喜歡，古樸典雅，散發著一種沉甸甸的曆史厚重感。書名“國富論”三個字，乍一看就給人一種宏大敘事的預感，仿佛能看到一個國傢經濟騰飛的壯麗畫捲。拿到手裏，沉甸甸的分量也證實瞭它的內容之豐富，絕非泛泛之作。我一直對經濟學有濃厚的興趣，也讀過不少相關的入門書籍，但總覺得缺少一些更深層次的理解，一些能夠觸及到事物本質的洞見。這本書，從它的名聲和譯者來看，無疑就是我一直在尋找的那一本。

評分☆☆☆☆☆

最近一直在尋找一本能夠真正拓展我視野的哲學或經濟學著作，而《國富論》的名字，就像一顆明珠，在我的書單裏閃耀。它不僅僅是一本書，更是一種象徵，象徵著人類理性思維的偉大成就，象徵著對社會經濟規律的深刻探索。我渴望從這本書中汲取智慧，理解那個時代人們是如何思考經濟問題的，以及這些思想又是如何演變至今，並深刻影響瞭我們今天所處的這個世界。閱讀經典，對我來說，不僅僅是為瞭獲取知識，更是一種與偉大的靈魂對話，一次思想的洗禮。