古文观止 宣纸线装16开上下册 吴楚材,吴调侯 繁体竖排 编选了自周代至明代历代文章 广陵书社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 广陵书社图书专营店

出版社： 广陵书社

ISBN：9787806942277

商品编码：26496484499

内容推荐
《古文观止》自康熙三十四年（1695）刊行以来，已三百余年，它似一条长流水，汩汩流淌，虽然蜿蜒曲折，但从不曾枯竭，对一代又一代读者，始终具有新鲜感，保持着旺盛的生命力。作为一本普及型的文学读本，《古文观止》似乎蕴涵着马克思所说的“魅力”。这种现象无疑证明了它的不朽价值。可与它相提并论的大概只有《唐诗三百首》了。

《古文观止》编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇，分为十二卷。数量比较适中，篇幅也以短篇为主，很适合青年学子学习阅读。应该说历代很多名著、名家被网罗其中，许多名篇也未遗漏。如《左传》、《国语》、《礼记》、《战国策》、《史记》；王羲之、陶渊明、李白，以及唐宋八大家，还有宋濂、刘基、归有光、袁宏道等；名篇如《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《谏逐客书》、《报任安书》、《过秦论》、《出师表》、《桃花源记》、《陈情表》，以及唐宋八大家的名作，还有明代的《卖柑者言》、《徐文长传》、《五人墓碑记》，等等，难以尽数。这些是《古文观止》的主体，也是古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰。


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目录
卷一 周文
卷二 周文
卷三 周文
卷四 秦文
卷五 汉文
卷六 汉文
卷七 六朝唐文
卷八 唐文
卷九 唐宋文
卷十 宋文
卷十一 宋文
卷十二 明文  

《古文观止》，“观止”二字，取自《左传·襄公二十八年》中，子产见钟仪一节，“汉有善钟，晋无善钟，汉有善钟，晋无善钟，汉有善钟，晋无善钟。汉亦有善钟，晋无善钟，晋无善钟，晋无善钟。汉亦有善钟，晋无善钟，晋无善钟，晋无善钟。晋亦有善钟，汉无善钟。” 子产观钟仪之辩，叹曰：“古之书籍，未尝不以礼乐为器，今闻子谈，方知圣人观其言，察其行，观其事，亦知其所能，所不能。” 意在表明，此书所收录的文章，皆为历代文章之精华，足以令人观之而叹止，尽览古今之典范，无须再他处寻觅。 此书由明代吴楚材、吴调侯二人精选编纂，汇集了自先秦至明代，历朝历代之优秀散文，体裁多样，风格各异，涵盖了政治、哲学、历史、文学等诸多领域，堪称中国古代散文的集大成者。其编选之精，功力之深，历来为世人所推崇。 卷首语 世间文字，浩如烟海，圣贤哲思，璀璨星河。然欲寻其瑰宝，窥其堂奥，实非易事。窃以为，文章之大道，在于以文载道，以道显文。道者，天地之理，万物之本；文者，道之载体，心之所系。故凡千古传诵之名篇，皆非空穴来风，亦非雕虫小技，而是作者情智之所凝，天地之气所聚，历久弥新，感人至深。 吴楚材、吴调侯二公，怀抱宏旨，励精图治，集数载心血，以《古文观止》一书，为后人勾勒出一条清晰可见的古代散文脉络。其所选文章，不拘泥于朝代之分，不局限于文体之限，但求其精神之高尚，旨趣之深远，文辞之优美，意境之阔大。自周之《尚书》，秦之《吕氏春秋》，汉之《史记》，唐之韩愈、柳宗元，宋之欧阳修、苏轼，元之虞集、杨维桢，乃至明之宋濂、方孝孺，凡是足以垂范后世，启迪心智者，无不网罗其中。 此书之价值，不独在于其篇目之精良，更在于其编选之用心。二公于浩瀚古籍中，去芜存菁，精挑细选，不仅考虑文章本身之艺术价值，更注重其所蕴含之思想观念、人生哲理、治国之道。故《古文观止》不仅是一部散文选集，更是一部古代思想史、文化史的缩影。读者于字里行间，可与先贤对话，感悟人生真谛，体察世事变迁，汲取治世之方略，传承中华之智慧。 上册精粹 上册所收篇章，多为先秦至唐代之经典。 先秦篇： 开篇以《尚书》为始，展现了早期华夏民族的政治理想与人文精神。《诗经》的质朴与深情，屈原《离骚》的浪漫与悲壮，孟子、荀子的理性与思辨，皆在此中得以淋漓尽致地展现。读者可从中体会到早期中国思想的磅礴气象，以及对宇宙人生之深刻追问。 秦汉篇： 司马迁《史记》之雄浑，文景之治的简朴，昭宣中兴的盛况，尽在其中。读者可随司马迁的笔触，纵览千古风流，感悟历史的沧桑与人事的变幻。诸如《过秦论》之深刻洞察，《谏逐客书》之辞藻壮丽，皆为后世政论之典范。 魏晋南北朝篇： 曹操之豪迈，诸葛亮之智谋，陶渊明之隐逸，皆为世人所传颂。此阶段文章，多显现出个人情感之抒发，人生无常之感喟，以及对自由精神之追求。《出师表》之忠诚，《桃花源记》之超然，皆是此中翘楚。 唐代篇： 韩愈、柳宗元等古文运动的倡导者，以其“文以载道”的文学主张，革新了文风，使文章回归质朴、深刻。《师说》之尊师重道，《柳河东集》之忧民恤民，皆显现出作者深厚的人文关怀。李白的诗歌虽然篇幅不多，但其豪放飘逸之气，亦成为文章创作之重要参照。 下册精粹 下册所收篇章，多为宋元明代之精华。 宋代篇： 欧阳修、苏轼、王安石等大家，将散文创作推向了一个新的高峰。欧阳修之温润，苏轼之豪放，王安石之犀利，各具特色。《醉翁亭记》之闲适，《赤壁赋》之哲思，《伤仲永》之警示，皆为千古名篇。此阶段文章，更注重个人情感之抒发，对社会现实之反思，以及对人生哲理之探究。 元代篇： 虞集、杨维桢等，承接宋代文风，并融入了时代的特色。文章或显现出边塞之壮阔，或流露出羁旅之愁思，亦或展现出对文化传承之思考。 明代篇： 宋濂、方孝孺等，在继承前代优秀传统的基础上，进一步发展了散文艺术。《送东阳马生序》之谦逊，《深虑》之忧国忧民，皆展现了明代文人的风骨与情操。此阶段文章，更注重对政治伦理、治国方略的探讨，以及对民族精神的弘扬。 编选特点与阅读价值 《古文观止》之编选，有其显著特点： 1. 选材广泛，体裁多样： 涵盖了记叙文、议论文、说明文、散文诗等多种文体，让读者能够全面了解古代散文的丰富面貌。 2. 时代跨度大，传承有序： 从周代至明代，横跨两千余年，清晰地展现了古代散文的发展脉络与演变规律。 3. 思想深刻，意蕴悠长： 所选文章，多蕴含着深刻的人生哲理、治国之道、道德准则，能够启迪读者的智慧，提升思想境界。 4. 语言精炼，辞藻优美： 文章多用典故，构思巧妙，语言精炼，极具艺术感染力，是学习古代汉语、提升文笔的绝佳范本。 阅读《古文观止》的价值，可谓多方面： 提升文史素养： 通过阅读经典，了解中国古代历史文化，感受中华文明的博大精深。 学习写作技巧： 模仿大师的笔法，学习其谋篇布局、遣词造句的技巧，提升自身的写作水平。 涵养人文情怀： 感受古人对人生、社会、国家的热爱与忧虑，培养高尚的人文情怀。 启迪人生智慧： 从古人的经验与智慧中汲取养分，应对现实生活中的挑战，做出更明智的选择。 宣纸线装，复古传承 此套《古文观止》采用宣纸线装16开上下册的装帧形式，旨在最大限度地还原古籍的原貌，让读者在阅读的同时，也能体验到传统古籍的韵味。 宣纸： 宣纸以其质地柔韧、纹理细腻、吸墨性好等特点，成为古代书画、典籍的理想载体。用宣纸印刷，能够更好地展现文字的墨韵，带来更为舒适的阅读感受，并且经久耐用，具有收藏价值。 线装： 线装是我国传统的书籍装帧方式，古朴典雅，方便翻阅，也更符合古代书籍的审美情趣。16开的开本，使得版面疏朗，字迹清晰，阅读体验更佳。 繁体竖排： 采用繁体字和竖排的排版方式，不仅是对传统阅读习惯的尊重，也更能让读者沉浸在古籍的氛围之中，体会原汁原味的风雅。 结语 《古文观止》作为一部承载着中华民族优秀文化传统的经典之作，其价值历久弥新。这套采用宣纸线装、繁体竖排的16开上下册版本，更是以其严谨的工艺和精美的装帧，致敬古籍，传承经典。无论是学子求知，文人雅士赏鉴，还是普通读者陶冶情操，此书皆是不可多得的珍品。它如同一扇窗，让我们得以窥见古代先贤的智慧光芒；又如同一面镜，映照出中华文化的独特魅力。常读《古文观止》，则可观古人之文章，亦可悟古人之思想，受益终生。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，很大程度上也来自于它带给人的精神沉淀。在当今这个信息爆炸的时代，能够静下心来，面对这样一套用料考究、装帧精美的古籍，本身就是一种对抗喧嚣的修行。宣纸的触感，竖排的韵律，共同构建了一个与外界隔绝的阅读场域。它仿佛有一种魔力，能让浮躁的心绪慢慢沉淀下来。我发现，仅仅是抚摸着封面，端详着线装的针脚，就已经在无形中完成了一次对传统工艺的致敬和学习。这种全方位的感官体验，是任何电子阅读器都无法替代的。它所承载的，是几代文人的审美情趣和广陵书社对古籍的执着坚守。这套书，与其说是买来看的，不如说是买来“供奉”和“参悟”的，是书架上不可或缺的镇宅之宝，时刻提醒着我要保持对经典的虔诚和对美学的追求。

评分☆☆☆☆☆

这部《古文观止》的实体书拿到手里，那种感觉真是妙不可言。首先，从材质上来说，宣纸的质地就让人心生敬畏。它不像现代印刷品那样冰冷光滑，而是带着一种特有的温润和韧性，仿佛能感受到古人书写时的呼吸。轻轻抚摸，那种细腻的纤维感仿佛能穿透时光，让人联想到百年前文人墨客的案头。特别是线装的装帧，那种传统工艺的严谨和美感，使得这本书不再仅仅是知识的载体，更像是一件值得珍藏的艺术品。每一次翻页，那“沙沙”的声响，都是对这份古典雅致的最好致敬。我小心翼翼地捧着它，深怕稍有不慎就玷污了这份厚重。它沉甸甸的分量，不仅仅是纸张堆砌的重量，更是千百年来中华文脉凝聚的份量。看着那繁体竖排的字迹，虽然初时需要适应，但很快就能沉浸在那种古典的韵律之中，仿佛自己也成了那个时代背景下的一位读书人，在灯下细细品味先贤的智慧。这绝不是那种可以随意翻阅、快速浏览的快餐读物，它要求你慢下来，用一种近乎朝圣般的心态去对待。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对手抄、刻本有着天然偏好的爱好者，我对这类传统形制的书籍有着近乎苛刻的标准。广陵书社的这部《古文观止》，在细节处理上，展现了出版机构对经典的敬畏。宣纸的纹理清晰可见，即便在微弱的光线下，文字的墨色也呈现出一种深邃的层次感，而非单一的平面黑。繁体竖排的排版，让每一个字都仿佛有了独立的呼吸空间，配合着恰到好处的行距和版心设计，使得阅读的节奏感自然地慢了下来，强迫你去体会每一个词语的重量。尤其欣赏它在选材上的考究，纸张的吸墨性极佳，使得油墨的扩散度达到了完美的平衡，既有古籍的韵味，又不影响清晰度。这种平衡的拿捏，是极高水平的印制工艺才能达成的。可以说，这本书的物理存在，就是对“文”与“化”的完美诠释，让人心甘情愿地沉溺其中，感受那股穿越千年的文气。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅这套书时，我立刻被它散发出的那种历史的厚重感所吸引。这不仅仅是一套“选集”，更像是一部微缩的中国文学史。它将周代到明代的精华文章汇集一堂，犹如一个精致的古典文学博物馆。每一次翻开，都像是对不同历史时期文风的一次精神漫步。16开的尺寸，使得那些长篇大论得以舒展，小字阅读的疲劳感大大降低。最让我感到惊喜的是，线装书的特质使得全书可以完全平摊在书桌上，阅读时无需费力按压，这对于研读长篇章回体文章时尤其重要。那种无需分神去扶持书页的体验，让人可以更纯粹地专注于文字本身。这种对“使用体验”的细致考量，体现了制作者对目标读者的深度理解。它不是一个冷冰冰的知识库，而是一个让你愿意长时间与之共处的阅读伙伴。这种体贴入微的设计，极大地提升了阅读的沉浸感。

评分☆☆☆☆☆

我过去读古文，多依赖于排版清晰、注释详尽的现代版本，但那种阅读体验总觉得缺了点“气韵”。这次拿到广陵书社的这个版本，最大的冲击就是它所营造的整体氛围。16开的开本恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又不失大家风范。书页的色泽处理得非常到位，不是那种刺眼的雪白，而是带着一丝沉静的米黄，保护了读者的眼睛，也更贴近古代竹简或棉纸的视觉感受。装帧的细节更是体现了匠心，线装的牢固和美观完美结合，使得上下两册无论如何摆放，都显得端庄大气。我特意将它放在书房最显眼的位置，它不仅是我的阅读资料，更是我空间美学的一部分。这种对书籍形态本身的尊重，是现代出版业中越来越稀缺的品质。它提醒着我们，阅读的过程本身，就是一种文化仪式。阅读这样的书，你必须端正态度，心神合一，才能真正领略到吴楚材、吴调侯两位大家遴选文章的独到眼光和深厚学养。